生辰八字算命是一种传统的命理学术,在中国历史悠久且广为人知。很多人都相信生辰八字能揭示一个人一生的命运走向。然而,很多人对于生辰八字在男女身份上的解读存在疑惑。那么,生辰八字算命究竟能否分男女呢?实际上,在命理学中,生辰八字无法直接分辨男女,因为生辰八字主要是通过五行理论和天干地支的组合来推测一个人的性格、财运、事业、婚姻等方面的命运,而不是特指男女性别。但是在实际应用中,如果准确分析生辰八字的时辰和命局,确实能对男女的命运有所解释和预测。通过深入研究生辰八字算命,才能更好地理解其在男女性别方面的奥秘。
生辰八字算命分男女吗
芉逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
羡衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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羡衍,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 酌献第二室奏大宁之舞曲》,原文:锡羡蕃衍,德厚流光 |
燃憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・得胜令》,原文:今日个燃脐,也是他自做下舀天罪 |
尹筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于孙邦的《宋诗》《和史经 其一》,原文:贤哉令尹得此趣,颇厌世味如荤羶 |
鸠筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于吴则礼的《宋诗》《即事》,原文:好事晴鸠唤睡醒,与人谷谷论花柳 |
翡苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:偷传翡翠歌中意,暗合鸳鸯梦里身 |
祯嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:祯符龙马南江出,宝箓台垣北极陈 |
硝匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
豫徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于释德洪的《宋诗》《老黄龙生辰三首 其三》,原文:待汝狐疑犹豫处,当机佛手等闲开 |
同渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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同渭,来源于姚合的《唐诗》《和郑相演杨尚书蜀中唱和诗》,原文:江同渭滨远,山似傅巖高 |
缮轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执 |
谐轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于司马光的《宋诗》《和梅圣俞咏昌言五物 缚虎图》,原文:为人少谐合,不肯畜妻子 |
鹤珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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鹤,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:尽他,爨下,煮了仙鹤罢 |
川芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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川芃,来源于程俱的《宋诗》《观大洪淳公送觉上人颂演为四首 其四》,原文:铁牛闲卧无人唤,回首芃芃绿满川 |
淖沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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淖,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
恣闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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恣闲,来源于徐积的《宋诗》《水仙 其一》,原文:曾乘秋浪泛银河,拨尽闲云恣浩歌 |
堰赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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堰,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:赵公堰匮孟公湖,有如弱水蓬莱岌 |
慷才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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慷才,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首 其一》,原文:慷慨讵非奇,经纶恨才短 |
禄润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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禄润,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》,原文:敢言无俸禄,且喜润田畴 |
辕暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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辕暖,来源于陈宗远的《宋诗》《代寿帅书三首 其一》,原文:风薰辕戟清官府,日暖瀛壶小洞天 |
匡汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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匡汝,来源于高斯得的《宋诗》《出其东门行》,原文:畏匡戒薛圣贤有,岂比汝曹祇自焚 |
榆袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于刘弇的《宋诗》《白鹭亭逢胡仙尉晋侯二首 其二》,原文:占春桃李须惭早,驻日桑榆自审长 |
翩栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于陆游的《宋诗》《春日六首 其三》,原文:桃花轻薄柳花狂,蛱蝶翩翩燕子忙 |
滔绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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滔,来源于魏了翁的《宋诗》《送曾尚右知信州分韵得州字》,原文:浮骖不停趋,九衢滔滔流 |
逸滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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逸滨,来源于嵩岳诸仙的《唐诗》《嫁女诗 四》,原文:一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮 |
恒辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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恒,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:恒星者何 |
尤源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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尤源,来源于王令的《宋诗》《答李公安》,原文:其文渊源尤可爱,江海驾荡相吞滔 |
珞博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》,原文:师纸钱堆里兮,人璎珞聚中 |
盛棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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盛棋,来源于楼钥的《宋诗》《沈宪敏公挽词 其三》,原文:戏彩衣冠盛,围棋日月长 |
冬旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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冬旬,来源于张耒的《宋诗》《冬日》,原文:忽忽新冬无一旬,自怜憔悴楚江滨 |
至礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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至礴,来源于黄庭坚的《宋诗》《按田》,原文:穷幽至河麋,落日更槃礴 |
励皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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励,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:崎岖由考倣,勉励似鉏耰 |
郅凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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郅,来源于罗椅的《宋诗》《谢南剑黄使君赠松纹剑》,原文:遮莫尘清便回使,青山犹赦郅支头 |
颐备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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颐备,来源于释居简的《宋诗》《颐斋》,原文:初筮得上九,颐道皆备之 |
曙种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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曙种,来源于丁仙芝的《唐诗》《余杭醉歌赠吴山人》,原文:城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树 |
澄绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于詹时雨的《元曲》《对弈・南吕/一枝花》,原文:浮云敛太虚,好雨澄清霁 |
燝采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
匡青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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匡青,来源于沈辽的《宋诗》《奉送安行弟赴愽罗守》,原文:嗣宗已卜匡山宅,双林工簏青谿鱼 |
奂君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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奂君,来源于楼钥的《宋诗》《代仲舅尚书赋江山得助楼》,原文:羨君轮奂日日新,鼛鼓一声纷郢斧 |
樟沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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樟,来源于苏泂的《宋诗》《安隠寺诗》,原文:樟树何年种,娑娑满寺门 |
松原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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松原,来源于舒道纪的《唐诗》《题赤松宫》,原文:松老赤松原,松间庙宛然 |
林绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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林绡,来源于唐询的《宋诗》《题会稽谿口躬师上人房》,原文:几副轻绡供画笔,一林脩竹寄闲情 |
园宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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园宣,来源于释清旦的《宋诗》《颂古四首 其二》,原文:荆棘林中宣妙义,蒺藜园里放毫光 |
权纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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权,来源于周弼的《宋诗》《送人游西山 其二》,原文:谁收匙钥权相借,略放天池洗白鳞 |
纾鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于陆游的《宋诗》《雪中独酌》,原文:畏涂寄命三十载,赖有痛饮纾吾悲 |
绎继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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绎,来源于梅询的《宋诗》《送夏子乔招讨西夏》,原文:丹墀曾独绎丝纶,御札亲题第一人 |
晖仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于秦观的《宋词》《画堂春》,原文:放花无语对斜晖 |
沧韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于晁公溯的《宋诗》《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》,原文:衰年临沧江,华发羞照映 |
醇瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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醇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》,原文:执热濯清风,忘忧饮醇酎 |
燝烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
馠夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于张仲素的《唐诗》《杂曲歌辞 宫中乐 五》,原文:奇树留寒翠,神池结夕波 |
燝识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
浦盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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浦盛,来源于熊梦渭的《宋诗》《挽徐吏部 其一》,原文:南浦簪缨盛,西山衣钵传 |
婳倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
存仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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存,来源于梅尧臣的《宋诗》《二马》,原文:不使异刍秣,均养存其情 |
洲琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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洲,来源于杨亿的《宋诗》《北苑焙 仙人洲》,原文:昔有骖鸾客,因名坠马洲 |
辽晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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辽,来源于崔珪的《唐诗》《孤寝怨》,原文:自君辽海去,玉匣闭春弦 |
佐暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:君抱王佐图,纵步凌陶甄 |
砚采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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砚采,来源于陈渊的《宋诗》《次韵酬邓天启》,原文:两邓富文采,端可同席砚 |
昼瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于杨泽民的《宋词》《满庭芳》,原文:昼长人静,芳树欲生烟 |
庄淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・寄生草》,原文:庄院里有人么 |
川缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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川缪,来源于韩元吉的《宋诗》《寒食前三日携家至丁山》,原文:田野乱棋布,山川莽相缪 |
伽同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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伽同,来源于张元干的《宋诗》《次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简干元老珪公并叙钟山二十年事可谓趁韵也》,原文:楞伽一句作么生,请问同参俱本色 |
由翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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由翩,来源于杜范的《宋诗》《良月游水乐》,原文:白鸟去复还,翩翩良自由 |
境桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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境桓,来源于赵公豫的《宋诗》《兰谿范茂明过江来访和韵见贻七叠前韵奉答》,原文:此境盘桓差快意,无烦鼓瑟并姬妻 |
槿鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于岑文本的《唐诗》《安德山池宴集》,原文:书帷通竹径,琴台枕槿篱 |
白瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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白,来源于王周的《唐诗》《施南太守以猨儿为寄作诗答之》,原文:今日未啼头已白,不堪深入白云啼 |
骞纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于郑獬的《宋诗》《勉陈石二生》,原文:学饱遂骞翔,青云无物隔 |
决灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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决,来源于元稹的《唐诗》《赛神》,原文:焚除计未决,伺者迭乘轩 |
胧涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李峤的《唐诗》《早发苦竹馆》,原文:合沓巖嶂深,朦胧烟雾晓 |
恽胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于李商隐的《唐诗》《酬令狐郎中见寄》,原文:应自丘迟宅,仍过柳恽汀 |
棣易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于文天祥的《宋诗》《弟第一百五十二》,原文:棣华晴雨好,风急手足寒 |
廷宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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廷宗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/经解》,原文:故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序 |
渲荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
与麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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与麒,来源于常建的《唐诗》《第三峰》,原文:愿与黄麒麟,欲飞而莫从 |
润旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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润,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵母郑氏》,原文:幽明无一憾,玉润自铭阡 |
未闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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未闲,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄文若春日山行过秦德久六首 其六》,原文:鸟啼花发未春阑,日饮无何意自闲 |
缘瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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缘,来源于释净如的《宋诗》《颂一首》,原文:缘会而生,缘散而灭 |
晰瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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晰,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其八》,原文:皇道靡彻,载昭载晰 |
睨馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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睨,来源于汪炎昶的《宋诗》《张子京扁其先大父居琴之竹轩曰琴琅玕》,原文:淫哇不能屈其贞,睨霜节坚挺疏茎 |
榷同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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榷同,来源于洪朋的《宋诗》《玉父赋倦壳轩韵得壳字》,原文:笑语尊俎同,兹理要商榷 |
博新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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博新,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美赠魏处士五贶诗 太湖砚》,原文:不知新博物,何处拟重刊 |
炀淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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炀,来源于柳宗元的《唐诗》《夏夜苦热登西楼》,原文:探汤汲阴井,炀灶开重扉 |
旒韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于王安石的《宋诗》《寄赠胡先生》,原文:披旒发纩广耳目,照彻山谷多遗材 |
炽郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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炽,来源于李洪的《宋诗》《国一禅师塔》,原文:我来不问安心法,露柱风林说炽然 |
域舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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域,来源于张耒的《宋诗》《潘鲠奉议挽词》,原文:买山新兆域,从窆旧书诗 |
欢憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于无名氏的《宋词》《寿延长中腔令・寿延长》,原文:庆敞需宴欢声 |
戎韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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戎韦,来源于柳登的《唐诗》《颜鲁公挽歌词》,原文:据周考,此段文字出自韦绚《戎幕闲谈》 |
溯炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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溯,来源于释文珦的《宋诗》《闲居多暇追叙旧游成一百十韵》,原文:雪皷何深秀,沧溟可溯沿 |
茗峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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茗峰,来源于缪鉴的《宋诗》《赠僧》,原文:客来瀹茗煨寒柮,味胜庐峰第一泉 |
芗旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于向子湮的《宋词》《如梦令》,原文:欲问芗林秋露 |
继波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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继波,来源于赵抃的《宋诗》《闻岭外寇梗》,原文:伏波死去今谁继,大笔铭勋压海涯 |
冶粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于苏轼的《宋诗》《和犹子迟赠孙志举》,原文:轩裳大炉鞲,陶冶一世人 |
泽艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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泽艾,来源于陈宓的《宋诗》《谢朱宰赋南园二十韵》,原文:此邦渐惠泽,耆艾到提孩 |
彬詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于佚名的《唐诗》《吴高祖时华姥山童子歌(题拨)》,原文:(见元刘大彬《茅山志》卷十一、《十国春秋》卷十四《刘得常传》) |
恒淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三五》,原文:诱引迷途如风止,慧眼观瞻恒沙水 |
律柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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律,来源于沈辽的《宋诗》《送荣叔归萧山》,原文:持律破三业,悟道臻渊倪 |
扬翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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扬翼,来源于赵希蓬的《宋词》《满江红》,原文:螳怒空横林影臂,鹰扬不展秋空翼 |
榭与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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榭与,来源于刘禹锡的《唐诗》《和牛相公溪醉歌见寄》,原文:清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添 |
什志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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什,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一八》,原文:毕竟赞叹个什么,乞儿拾得锡 |