礼山县更名为大悟县,引发了广泛讨论和热议。这一变化背后究竟隐藏着怎样的原因和故事?是为了与本地的自然环境更相符合?还是有其他深层次的考量?本文将从多个角度逐一解析礼山县更名为大悟县的背景和原因,为读者揭开这个迷雾。
礼山县为何改名为大悟县
礼乘苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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乘苍,来源于陶弼的《宋诗》《句 其三三》,原文:终约夜舟乘月去,苍梧云底望长安 |
礼羿熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:唐羿断修虵,荆王惮青兕 |
礼存斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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存斯,来源于黄叔美的《宋诗》《宝善堂为薛玄卿题》,原文:余适登斯堂,吴公有铭存 |
礼乘誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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乘誉,来源于孙应时的《宋诗》《陪戎州范守阎倅饮涪翁溪纪事》,原文:生涯竟流落,谤誉久乘除 |
礼书莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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书莘,来源于陆游的《宋诗》《五更读书示子》,原文:暮年于书更多味,眼底明明见莘渭 |
礼舟芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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舟芸,来源于刘克庄的《宋诗》《无题一首》,原文:藜杖方燃芸阁上,叶舟忽傍钓台边 |
礼荣桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于傅翕的《唐诗》《三谏歌》,原文:舍世荣,舍世荣华道理长 |
礼原烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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原烟,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和孙浦二都官展墓由大明精舍而归 其二》,原文:归鞍却望原头路,羃历轻烟物景沉 |
礼裕晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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裕,来源于李德谷的《唐诗》《谪崖州过北流鬼门关作(《舆地纪胜》一○四《容州·景物》。又《永乐大典》二三三八及二三四○「梧」字韵两见)》,原文:〖周建国云此当为李德裕作,宋初乐史《太平寰宇记·岭南道·容州》已收为李作,比《唐诗纪事》可靠 |
礼诚佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:至诚而不 动者,未之有也 |
礼沫竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:形骸乃尘沫,笑唾却老方 |
礼勤觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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勤觉,来源于吕巖的《唐诗》《七言 十四》,原文:妙要能生觉本体,勤心到处自如然 |
礼吟暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于姜夔的《宋词》《杏花天》,原文:莺吟燕舞 |
礼诺繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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诺繁,来源于陈著的《宋诗》《俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵因次韵 其一》,原文:日长无一事,笑诺子孙繁 |
礼榭仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于王禹偁的《宋诗》《唱和暂停霖淫复作因书四韵呈仲咸兼简宋从事》,原文:已妨步月尘凝榭,恐误登高菊满篱 |
礼桔婧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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桔,来源于喻良能的《宋诗》《秋暑炽甚忍饥偶作书季直弟以诗见嘲因次韵》,原文:枯池罢桔槔,蔫花委芙蕖 |
礼朝经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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朝经,来源于胡寅的《宋诗》《忆端子三首 其二》,原文:不知埋玉已经年,忽值生朝倍黯然 |
礼皓宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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皓宏,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・中吕/粉蝶儿》,原文:皓月澄澄,快袁宏泛舟乘兴,便宫鸦啼尽残更 |
礼绚砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于徐元杰的《宋诗》《云锦堂》,原文:来从西蜀江水肥,似绚吴江枫落时 |
礼尉储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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尉储,来源于曾丰的《宋诗》《题陈宗元拂云轩》,原文:缥节犹储何尉粉,缃苞不纳庾公尘 |
礼序净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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序净,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:天净三光丽,时和四序均 |
礼坤韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十六年皇后册宝十三首 其八》,原文:亿载万年,永祚坤仪 |
礼愿瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于郭祥正的《宋诗》《送胡与几被召赴阙》,原文:愿如范文正,挺持真丈夫 |
礼奂彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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奂彬,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:彬彬奂文采,烂烂存表制 |
礼弘熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用《佑安》。》,原文:光大含弘,坤元之力 |
礼謇潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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謇,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:王臣方謇謇,佐我无玷缺 |
礼中允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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中允,来源于孔平仲的《宋诗》《惜别为从道作》,原文:胸中抖擞宜一尽,留作更允相思深 |
礼尉棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于王炎的《宋诗》《送游尧臣归闽六首 其三》,原文:一尉百僚底,三岁袖手归 |
礼胥皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其四》,原文:帝告于公,绍胥尔宇 |
礼滔袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于陈著的《宋诗》《次韵赵景文见寄怀亲》,原文:薄俗滔滔逐水流,谁能古道两绸缪 |
礼幽莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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幽莱,来源于方岳的《宋诗》《夜梦至何许巖壑深窈石上苔痕隠起如小篆有僧谓予曰杨诚斋范石湖题也明日续洪舜俞登玲珑诗有几人记曾来老苔蚀琱锼之句恍然如梦因次韵记之》,原文:梦中到蓬莱,名字留巖幽 |
礼槐桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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槐桑,来源于邵雍的《宋诗》《过永济桥二首 其一》,原文:土田平似掌,桑柘大如槐 |
礼璆鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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璆,来源于韩驹的《宋诗》《赠邹医》,原文:自言不取千金酬,只求一诗当琳璆 |
礼舜祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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舜祈,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:大哉仁孝逾尧舜,圭瓒罄虔祈 |
礼洛旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于强至的《宋诗》《纯甫小池生双莲》,原文:凌波洛神艳,泣竹舜妃魂 |
礼梁祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于罗隐的《唐诗》《燕》,原文:汉妃金屋远,卢女杏梁高 |
礼恺槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于张耒的《宋诗》《送复守张坰朝奉罢归》,原文:风流家世仁人后,恺悌歌谣楚俗传 |
礼瑶旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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瑶旎,来源于陈子昂的《唐诗》《春台引》,原文:怨青春之萎绝,赠瑶台之旖旎 |
礼源颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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源颜,来源于徐元杰的《宋诗》《入讲论语二首 其一》,原文:寸心普物根源地,百拜承颜咫尺天 |
礼傅耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于刘宰的《宋诗》《和汤叔永二首 其二》,原文:平世岂应遗烛武,暮年安可傅长沙 |
礼存言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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存言,来源于梅尧臣的《宋诗》《新安钱学士以近诗一轴见贶辄成短言用叙单悃》,原文:一章言罨画,谿好如目存 |
礼瑱唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
礼央蕾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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央,来源于朱熹的《宋诗》《读子厚诗卷用其卒章晨起之韵作诗寄之》,原文:契阔恨清赏,佳期未渠央 |
礼云理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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云理,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・云去也山容妥贴,云来也山色模糊。真乃是一声杜宇不知处。青隐》,原文:却把云山写作图,于理何知 |
礼园旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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园,来源于何梦桂的《宋词》《临江仙》,原文:田园剩得老来身 |
礼舸笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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舸笛,来源于柴望的《宋词》《摸鱼儿》,原文:但一舸芦花,数声霜笛,鸥鹭自来去 |
礼莘溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于李萼的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:躬耕自得莘郊乐,日涉谁知陶迳闲 |
礼箫其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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箫其,来源于徐积的《宋诗》《琼花歌》,原文:吹箫客貌果何如,见说其人名弄玉 |
礼梧岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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梧岚,来源于柳叙的《宋诗》《横山耸翠》,原文:松柏森森翻野籁,竹梧隠隠扑晴岚 |
礼辕烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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辕烽,来源于陆游的《宋诗》《送潘德久使蓟门》,原文:辕门倘驻拂云祠,烽火应过明妃墓 |
礼璎孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于陆游的《宋诗》《五月二十三夜记梦》,原文:空巖滴乳久化石,宝盖珠璎纷物象 |
礼瑱榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
礼璂匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
礼零鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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零鹤,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首 灵汜桥》,原文:何须化鹤归华表,却数凋零念越乡 |
礼琮简
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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琮,来源于曾巩的《宋诗》《蔡州》,原文:构难琦琮间,咎责积已深 |
礼晢幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
礼佶飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
礼嵊源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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嵊源,来源于林槩的《宋诗》《剡郊野思》,原文:谿连嵊水兴何尽,路接仙源人自迷 |
礼皤晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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皤,来源于余爽的《宋诗》《桐柏崇道观》,原文:灵箫步何徐,玉斧鬓已皤 |
礼仞怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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仞怀,来源于陈师道的《宋诗》《次韵德麟植桧》,原文:缅怀万仞颠,千丈蔚苍翠 |
礼蓁霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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蓁,来源于宋徽宗的《宋诗》《诗二首 其二》,原文:已有清荣谕,终难混棘蓁 |
礼茯琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于仇远的《宋诗》《为金陵宗人赋云谷诗》,原文:岂无茯苓芝,随春入锄斸 |
礼靖炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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靖,来源于许应龙的《宋诗》《贺同知生辰》,原文:日角珠庭辉绿鬓,仙风道骨真宣靖 |
礼晨琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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晨琉,来源于许及之的《宋诗》《金鱼久不浮游喜而有作》,原文:今晨水澄澈,梭影泛琉璃 |
礼时颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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时颐,来源于韩的《宋词》《好事近》,原文:黄发享颐期,兄弟此时宜告 |
礼峪旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
礼柒鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
礼棋渝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于宋祁的《宋诗》《比日》,原文:斧烂仙棋路,花飞佛雨天 |
礼婴霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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婴霄,来源于张九龄的《唐诗》《登南岳事毕谒司马道士》,原文:斯言眇霄汉,顾余婴纷滓 |
礼晷沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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晷,来源于孟简的《唐诗》《惜分阴》,原文:对景嗟移晷,窥园讵改阴 |
礼瓷燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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瓷,来源于曾由基的《宋诗》《古寺》,原文:残经闲竹几,瀹茗供花瓷 |
礼炀勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・仙吕/点绛唇》,原文:想当日炀帝东亡,那其间主公未定 |
礼纾苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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纾苍,来源于许及之的《宋诗》《中川席上送陈同甫》,原文:中原赤子头今白,天下苍生力未纾 |
礼休晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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休晨,来源于杨师道的《唐诗》《春朝闲步》,原文:休沐乘闲豫,清晨步北林 |
礼婵皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于赵善括的《宋诗》《送运干陈圣嘉解组还朝》,原文:月明千里正婵娟,且莫匆匆便放船 |
礼晷支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于孔平仲的《宋诗》《诗赠王从善》,原文:广庭试群材,俊笔驰短晷 |
礼泱霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于韦应物的《唐诗》《赠李判官》,原文:下有千亩田,泱漭吴土肥 |
礼松浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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松,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 太上皇帝初举酒用蟠桃之曲》,原文:味参石髓,名配松脂 |
礼铮岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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铮,来源于晏殊的《宋诗》《扈从观灯》,原文:归来更坐嶕峣阙,万乐铮鏦密炬红 |
礼珂璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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珂璁,来源于孙觌的《宋诗》《送陈令解印赴阙三首 其一》,原文:户外珑璁响玉珂,弁星遥见切云峨 |
礼柳峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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柳峨,来源于郭祥正的《宋诗》《峨嵋亭即席再送》,原文:杨柳花飞春日迟,登峨嵋兮送君归 |
礼荏纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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荏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:26 戎叔,谓之荏菽 |
礼崔娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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崔娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:四、仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾娄人、杞人次于合 |
礼惋明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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惋,来源于陆游的《宋诗》《嘉州守宅旧无后圃因农事之隙为种花筑亭观甫成而归戏作长句》,原文:一时冠盖共登临,百年父老俱惊惋 |
礼澎郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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澎,来源于刘才邵的《宋诗》《书翠波亭》,原文:那知怒涛恣澎湃,中有未尝摇动时 |
礼珲晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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礼姝炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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姝,来源于黄裳的《宋诗》《中和堂见双莲呈张内翰》,原文:两萼双房并一枝,谁家姝子上西池 |
礼沛桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于韦骧的《宋诗》《喜雨和曹子方》,原文:沛然倾注数十刻,沟畎皆盈一何伟 |
礼銮凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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銮,来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 禋郊》,原文:回仗由黄道,鸣銮入翠宫 |
礼斯柔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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斯柔,来源于韦应物的《唐诗》《军中冬燕》,原文:式燕徧恒秩,柔远及斯人 |
礼郦鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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郦鼎,来源于白居易的《唐诗》《咏史》,原文:秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其 |
礼如雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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如雅,来源于范公的《宋诗》《省谒观文之茔留题 其二》,原文:彷彿音尘如在目,遗风雅颂纪新篇 |
礼文娣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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文娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:穆伯娶于莒,曰戴己,生文伯,其娣声己生惠叔 |
礼同常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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同常,来源于李之仪的《宋诗》《观子重钟隠鸡鹰图就借传本画乃文康旧物》,原文:公孙胜致有余风,十年净土常相同 |
礼炅猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
礼梦睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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梦,来源于刘辰翁的《宋词》《唐多令》,原文:知君犹梦不 |
礼筠鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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筠鹤,来源于梁大年的《宋词》《水调歌头》,原文:傲松筠,抚龟鹤,乐蓬壶 |
礼峨珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于释居简的《宋诗》《刘检详新除》,原文:嵩华俱崷崒,岷峨独抗衡 |
礼诏犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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诏犹,来源于李绅的《唐诗》《莺莺歌(逸句〖1〗) 一》,原文:凤凰诏书犹未到,满城戈甲如「云」(雪)屯 |
礼圣莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三○》,原文:报慈一言,千圣不传 |
口碑起名取名网由唐叔创建的,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的著名才子,拥有超过30年的起名经验,并在年少时深入研究国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学等领域。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会根据出生时间和个人信息进行综合考虑,全面评估名称的形、音、义,同时充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,并参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供满意的名字选择。
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