在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。对于男孩来说,选择一个既有力量又寓意深远的名字尤为重要。‘浩’字,作为一个常见的汉字,常被用于男孩的名字中,尤其是在名字的后面,它象征着广阔、浩瀚和无尽的潜力。本文将探讨‘浩’字在男孩名字中的使用,以及如何结合其他字来创造一个既有意义又独特的名字。首先,‘浩’字本身具有‘浩瀚’、‘浩大’的含义,常用来形容大海的广阔无垠,寓意着孩子将来能够拥有广阔的胸怀和无限的可能。例如,‘浩然’这个名字,不仅读起来响亮,而且寓意着孩子将来能够成为一个正直、有气度的人。再比如‘浩宇’,‘宇’字代表宇宙,与‘浩’字结合,寓意着孩子将来能够胸怀宇宙,志向远大。此外,‘浩’字还可以与其他字结合,创造出更多富有文化内涵的名字。例如,‘浩轩’中的‘轩’字,常用来形容高大、气派,与‘浩’字结合,寓意着孩子将来能够成为一个有气度、有风范的人。‘浩博’中的‘博’字,代表博学多才,与‘浩’字结合,寓意着孩子将来能够学识渊博,才华横溢。在选择名字时,家长还可以考虑名字的音韵美和书写美感。一个好听的名字不仅能够给人留下深刻的印象,还能够增强孩子的自信心。例如,‘浩辰’这个名字,不仅读起来流畅,而且书写起来也非常美观,寓意着孩子将来能够如星辰般闪耀。总之,选择一个‘浩’字在后面的名字,不仅能够体现父母对孩子的期望,还能够为孩子带来积极的心理暗示。通过结合其他富有文化内涵的字,家长可以为孩子创造一个既有意义又独特的名字,帮助孩子在未来的生活中更加自信和成功。
男孩起名浩字在后面的名字
罡僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:北斗随罡转,天地正氤氲 |
芨冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
嶂尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一五八》,原文:老眼就看青嶂骨,败鞋行到白云根 |
临灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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临灿,来源于王壶的《宋诗》《游浯溪》,原文:几章镌石珠玑灿,一带临江泉石幽 |
炳芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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炳,来源于释绍昙的《宋诗》《灵叟小师悟垓侍者求语》,原文:镜样渝江彻底清,字义炳然人少见 |
枫闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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枫闰,来源于徐照的《宋诗》《和翁灵舒冬日书事 其一》,原文:梅迟思闰月,枫远误春花 |
庭瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于晁补之的《宋词》《归田乐》,原文:闲庭院,翠阴满,添昼寂 |
笃儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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笃儒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:儒有博学而不穷,笃行而不倦 |
津汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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津汝,来源于释宝昙的《宋诗》《送楼尚书》,原文:九关何为视荒荒,鹓鹭不汝为津梁 |
坤纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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坤,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 肃和》,原文:大矣坤仪,至哉神县 |
岳瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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岳,来源于葛立方的《宋诗》《送李元孟赴湖南漕属》,原文:南来衡岳雁,引领望书函 |
炔典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
嶛骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
岿季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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岿季,来源于李闳祖的《宋诗》《挽蔡西山先生》,原文:友尽人间士,岿然季子题 |
缥隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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缥,来源于白居易的《唐诗》《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁輙广为五百言以伸酬献》,原文:管弦去缥缈,罗绮来霏微 |
攸武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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攸武,来源于陈造的《宋诗》《上下驿矶》,原文:帝王所取重,文武各攸司 |
炅岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
般夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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般夷,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・越调/斗鹌鹑》,原文:俺这里锦片也似夷门,蓬莱般帝城 |
晤琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏轼的《宋诗》《与顿起孙勉泛舟探韵得未字》,原文:朝来一樽酒,晤语聊自慰 |
冽普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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冽普,来源于李复的《宋诗》《再任提点云台观》,原文:欲挹莲花峰顶水,普将甘冽浄浮埃 |
璁邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈造的《宋诗》《对雪小吟次前韵》,原文:已缀珑璁分桧柏,并扬光彩贲榱题 |
存燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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存,来源于杜甫的《唐诗》《木皮岭》,原文:忆观昆仑图,目击悬圃存 |
漪泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 江之永,三章,章四句。 其三》,原文:清且沦漪,有美一人 |
砚粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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砚,来源于徐集孙的《宋诗》《挽李山房》,原文:琴砚遗儿远,棺衾得友偿 |
殷炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服四制》,原文:武丁者,殷之贤王也 |
蓬真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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蓬真,来源于练定的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:鉴湖蓬阁南州冠,诏辍真仙去总临 |
嶂泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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嶂泉,来源于孟郊的《唐诗》《越中山水》,原文:碧嶂几千遶,清泉万余流 |
椎匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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椎,来源于刘克庄的《宋诗》《和竹溪披字韵二首 其二》,原文:空有朵云盈箧笥,竟无片雪上钳椎 |
缃彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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缃,来源于朱松的《宋诗》《三峰康道人墨梅三首 其三》,原文:缃囊墨本入宣和,林下霜晨手自呵 |
磊崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相 其三》,原文:平蜀以前谁磊落,渡江而后独光明 |
瞻硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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瞻,来源于司马光的《宋诗》《酬吴仲庶龙图终南山诗》,原文:泰山鲁所瞻,终南乃秦望 |
诚越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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诚越,来源于张嵲的《宋诗》《题均州超然亭》,原文:君不见绵州官府诚磊落,越王楼观翔寥廓 |
驰峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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驰峻,来源于王遂的《宋诗》《寄昭武诸友》,原文:汗马已先驰峻坂,冥鸿犹有避云罗 |
麓湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于方回的《宋诗》《送刘仲鼎浏阳教四首 其四》,原文:□□湘江洁,名应岳麓齐 |
樟潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于韩淲的《宋诗》《次韵吴推官 其一》,原文:樟下临岐树色分,风沙吹日暗车尘 |
畅绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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畅,来源于董嗣杲的《宋诗》《妙智庵洞》,原文:两亭瀹俗秋偏畅,六月披襟暑欲无 |
奎铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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奎,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:腾章控多逊,遗珠映奎光 |
淮淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淮淄,来源于张说的《唐诗》《右侍郎集贤院学士徐公挽词二首 一》,原文:才美临淄北,名高淮海东 |
垣箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于宋祁的《宋诗》《寄题药山牛栏庵壁》,原文:祖地千灯续,荒垣八字留 |
昼稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于周紫芝的《宋诗》《鹿苑假寐》,原文:我来兀昼梦,得句瘖不吐 |
同潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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同潜,来源于释清远的《宋诗》《题祇园庵》,原文:祇个潜心处,分明古者同 |
渊秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于赵必的《宋词》《夏日燕黉堂》,原文:急流勇退,渊底卧骊龙 |
华凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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华凌,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 璿波亭》,原文:水影摇晖动碧虚,日华凌乱上金铺 |
宸昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于黄庭坚的《宋诗》《东观读未见书》,原文:汉规羣玉府,东观近宸居 |
悟滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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悟,来源于方回的《宋诗》《赠数学萧吉卿》,原文:总悟生时数,谁萌分外心 |
种德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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种德,来源于孙觌的《宋诗》《示长文》,原文:于公种阴德,门大端可期 |
奂垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于楼钥的《宋诗》《代仲舅尚书赋江山得助楼》,原文:羨君轮奂日日新,鼛鼓一声纷郢斧 |
骏永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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骏永,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:37 永,羕,引,延,融,骏,长也 |
夷翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于蔡襄的《宋诗》《读乐天闲居篇》,原文:文彩成礼乐,筹略覊夷戎 |
谒阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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谒,来源于范成大的《宋诗》《廛居久不见山或劝作小楼以助登览又力不能办今年益衰此兴亦阑矣》,原文:谒医并治庖,二事便衰疾 |
鹤淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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鹤淄,来源于苏轼的《宋诗》《自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 爱玉女洞中水既致两瓶恐后复取而为使者见绐因破竹为契使寺僧藏其一以为往来之信戏谓之调水符》,原文:古人辨淄渑,皎若鹤与凫 |
泷凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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泷,来源于崔敦礼的《宋诗》《喜晴》,原文:入春十日九霪雨,夜听泷泷愁不眠 |
君琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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君琬,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
骏矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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骏,来源于僧鸾的《唐诗》《赠李粲秀才》,原文:骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄 |
瑜睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于柴宿的《唐诗》《瑜不掩瑕》,原文:朗玉微瑕在,分明异璞瑜 |
浦旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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浦旭,来源于王珪的《宋诗》《留题吴仲庶省副北轩画壁兼呈杨乐道谏院龙图三首 其三》,原文:卷帘宿鸟惊初旭,隔浦疏林似旧秋 |
缎宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
渊澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于崔敦礼的《宋诗》《东坝》,原文:乘凉趣归櫂,咫尺是金渊 |
廷合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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廷合,来源于章甫的《宋诗》《送张安国》,原文:如公正合在朝廷,胸中素蕴经纶具 |
祯禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
鼎渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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鼎渌,来源于李白的《唐诗》《荅长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》,原文:鼎湖梦渌水,龙驾空茫然 |
椎圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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椎圭,来源于杨万里的《宋诗》《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》,原文:锻圭椎璧调冰水,烹龙庖凤搜肝髓 |
骏华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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骏华,来源于莫蒙的《宋词》《寿星明・沁园春》,原文:雏华飞,黄驹骏天下,夜擎香露奋身许玉斧,来作明堂一柱 |
倾支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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倾支,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其三》,原文:栋梁兮媞媞,柱之石兮不倾以支 |
戈晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:孤城逃守令,衂阵拥戈鋋 |
缥颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于陆游的《宋诗》《月下自三桥泛湖归三山》,原文:山横玉海苍茫外,人在冰壶缥缈中 |
矜柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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矜柏,来源于叶椿的《宋诗》《次韵王翔仲同游山寺》,原文:莫羨蒿藜承雨露,自矜松柏耐冰霜 |
珈轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
恣琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一九》,原文:都卢往世七旬余,四十九年恣忉怛 |
松艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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松艾,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:青松三万本,已复出蓬艾 |
才晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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才晏,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其一○》,原文:晏婴才愧管,齐景不霸世 |
磐勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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磐,来源于徐铉的《唐诗》《和明道人宿山寺》,原文:磐声深小院,灯影逈高房 |
壬晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:壬申,乃十月也 |
禹支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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禹支,来源于张耒的《宋诗》《泗州阻风七日投佛经祷斗山下》,原文:千年无支祈,闭穴守禹誓 |
峨鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于郭印的《宋诗》《次杨拱辰韵兼简冯可当刘韶美》,原文:我今亦西矣,笻竹访峨岷 |
晷樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于朱熹的《宋诗》《伏承子直都督侍郎临饯远郊仍邀严州郎中及诸名胜相与燕集分韵赋诗熹得时字辄成鄙句》,原文:但觉四坐欢,不知寸晷移 |
薏纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘子寰的《宋诗》《杜若》,原文:尚余升合渍生蜜,从他薏苡生珠玑 |
泰识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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泰识,来源于王洋的《宋诗》《送周仲固运使之官湖北》,原文:斯民识路从变化,履泰去否挛中孚 |
驰潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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驰潜,来源于张侃的《宋诗》《金牛行》,原文:岂知服猛尽奔驰,潜地而驰真异物 |
才漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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才漳,来源于钱易的《宋诗》《初夏病中》,原文:徒有文园渴,更有漳浦才 |
纴奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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纴,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:勤身纴丝纩,夜午不下机 |
绚札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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绚,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮 |
暄町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《小桃红》,原文:腊天不雨,喜在庄农,爱日暄晴昼也 |
鸯胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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鸯,来源于曹勋的《宋诗》《三妇艳歌 其二》,原文:大妇织云锦,中妇绣鸳鸯 |
琝繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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繁,来源于白居易的《唐诗》《池上早夏》,原文:水积春塘晚,阴交夏木繁 |
盛备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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盛备,来源于文彦博的《宋诗》《省试蒲车诗》,原文:升中仪矩盛,备物壮皇图 |
绚郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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绚,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其二》,原文:蒨绚林间树,琤瑽竹下泉 |
昉南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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昉南,来源于张耒的《宋诗》《游白马寺》,原文:天明寺南去,幽路隘而昉 |
瑄韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
律甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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律甯,来源于吕本中的《宋诗》《吴君求诗因作四韵寄之并简小吴与甯生》,原文:寄语两吴兼小甯,莫因诗律废相望 |
爕益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
珉晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于廖行之的《宋诗》《挽陈宣教直中》,原文:頼有佳儿传素业,能令潜德上贞珉 |
朴芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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朴,来源于袁燮的《宋诗》《赠天童监寺》,原文:平生朴拙本无奇,珍重高人不我遗 |
邵崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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邵,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:邵程又尘土,河洛空奫涟 |
靖纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:140 乂,乱,靖,神,弗,淈,治也 |
轩枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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轩枫,来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其一九》,原文:高栋层轩已自凉,青枫叶赤天雨霜 |
谦莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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谦莱,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・柳叶儿》,原文:感谢尊师相陪奉,拜禅林礼义谦恭,我凡夫得遇蓬莱洞 |
珵坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
翼羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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翼羲,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:手披逆鳞触震电,心翼汉鼎扶羲娥 |
琬佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 圆中鹤字韵》,原文:仆碑苍藓余,琬琰在山脚 |
