在中国传统文化中,八字起名是一种非常流行的起名方式。八字,即根据个人的出生年、月、日、时四柱干支来推算命运的一种方法。很多人认为,通过八字起名可以调和五行,平衡命理,从而为孩子带来好运。那么,起名字真的要看八字吗?这个问题在当今社会依然备受关注。首先,我们需要了解八字起名的基本原理。八字起名主要是根据个人的生辰八字,分析其五行属性,找出命理中的喜用神和忌神,然后通过名字中的字来补充或平衡五行。例如,如果一个人的八字中缺少木元素,那么在起名时可以选择带有木属性的字,如“林”、“森”等,以此来增强命理中的木元素。这种起名方法在传统文化中被认为是非常科学的,因为它基于阴阳五行的理论,强调人与自然的和谐统一。然而,随着现代科学的发展,越来越多的人开始质疑八字起名的科学性。他们认为,八字起名缺乏科学依据,更多是一种心理安慰。事实上,名字的好坏并不能直接决定一个人的命运,而是通过影响个人的心理状态和行为习惯,间接影响其人生轨迹。因此,起名字时除了考虑八字,还需要结合现代心理学、语言学等多方面的知识,选择一个既符合传统文化又具有现代意义的名字。总之,起名字是否要看八字,取决于个人的信仰和选择。如果你相信八字起名的科学性,那么可以根据八字来选择一个吉祥的名字;如果你更倾向于现代科学,那么可以结合多方面的因素来起名。无论选择哪种方式,最重要的是为孩子选择一个寓意美好、音韵和谐的名字,让他们在未来的生活中充满自信和力量。
起名字要看八字吗
舸由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于郑刚中的《宋诗》《即事》,原文:主人坐轻舸,恰受二三客 |
隽璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于陆游的《宋诗》《十月四日夜记梦》,原文:涉世四十年,贤隽常追随 |
书莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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书,来源于辛弃疾的《宋词》《清平乐》,原文:诗书万卷 |
珐函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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函,来源于许月卿的《宋诗》《送抚倅林评事归班》,原文:芝函新紫诏,棘寺旧青毡 |
仁屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:恻隐之心,仁也 |
漳霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于曾巩的《宋诗》《送程公辟使江西》,原文:身縻东观愿虽阻,日注漳门心岂舍 |
曜合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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曜合,来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》,原文:紫清合曜流霞晖,楚台无梦朝云飞 |
珉缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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珉缘,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:自顾珉玞璞,何缘侣圭琮 |
严箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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严,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 肃和》,原文:精意严恭,明祠丰洁 |
荣朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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荣,来源于郑辕的《唐诗》《游枋口(幷序) 薜荔壁》,原文:灵均没已久,荣落谁人惜 |
景原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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景原,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 二日出城》,原文:原野信滋腴,景物争光新 |
团央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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团央,来源于赵鼎臣的《宋诗》《拟和元夕御制》,原文:万户千门绣作团,未央宫阙耸巑岏 |
泉湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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泉湘,来源于冯山的《宋诗》《寄题荣守岑象求巖起太博清富楼》,原文:九疑巖洞识元叟,三湘泉石逢柳侯 |
仟戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
戚隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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戚隅,来源于曹勋的《宋诗》《怨遥夜》,原文:使我耿耿以戚忧兮,独展转而向隅 |
陟芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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陟,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:陟配尊皇祖,灵承合大示 |
兹苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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兹,来源于王禹偁的《宋诗》《月波楼咏怀》,原文:兹楼最轩豁,旷望西北陬 |
景珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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景珂,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六五》,原文:三月西城淑景多,羽林旌旆拥鸣珂 |
礴珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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礴,来源于黄庭坚的《宋诗》《答王道济寺丞观许道宁山水图》,原文:大梁画肆阅水墨,我君槃礴忘揖客 |
彦羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于李白的《唐诗》《送韩准裴政孔巢父还山》,原文:韩生信英彦,裴子含清真 |
援晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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援,来源于宋庠的《宋诗》《夜炉》,原文:余烬欲销微霰集,燎薰援锦忆平台 |
葭籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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葭,来源于李颀的《唐诗》《临别送张諲入蜀》,原文:梦里蒹葭渚,天边橘柚林 |
漫林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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漫林,来源于李峤的《唐诗》《和杜学士旅次淮口阻风》,原文:淼漫烟波阔,参差林岸遥 |
汉彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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汉彦,来源于叶适的《宋诗》《张氏东园送王恭父得殿字》,原文:汉家阐道术,四达诏群彦 |
霜汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于史达祖的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:冰霜一生里 |
如斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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如斐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有斐君子,如切如磋,如琢如磨 |
忻蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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忻,来源于高斯得的《宋诗》《建宁府宴徐意一知院乐语》,原文:已忻绿野脩初服,好为丹山酹一觞 |
遒晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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遒,来源于曾丰的《宋诗》《上浙东帅王尚书》,原文:遒人中旷绝,乐府四纷更 |
蕾黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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蕾,来源于严粲的《宋诗》《未开梅》,原文:寒梢方蓓蕾,瘦影已精神 |
馟憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:憧憧蚁迁穴,纭纭茧抽绪 |
娄芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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娄,来源于苏轼的《宋诗》《和陶咏三良》,原文:所以靖节翁,服此黔娄衣 |
纯娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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纯娥,来源于薛季宣的《宋诗》《巖桂》,原文:德纯不显娥皇怨,道大无闻叔度清 |
婴漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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婴漫,来源于郑庭芬的《宋诗》《陆子泉》,原文:塔中老宿空留影,湖上婴儿漫记名 |
宛珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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宛,来源于姚康的《唐诗》《赋得巨鱼纵大壑》,原文:得志宁相忌,无心任宛如 |
燿浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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燿,来源于吴泳的《宋诗》《七夕闻鹊 其二》,原文:熠燿渡机石,䴙鹈窥汉津 |
纭舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于洪迈的《宋诗》《送禅师往妙香寺元住云溪》,原文:颇闻妙香山,天花雨缤纭 |
謇梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:謇吾法夫前修兮,非世俗之所服 |
璩荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
俏尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《宋词》《柳梢青》,原文:俏似年时,送他织女,来嫁牛郎 |
绡飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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绡飖,来源于苏辙的《宋诗》《巫山庙》,原文:天孙织绡素非素,衣裳飘飖薄烟雾 |
旒曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘宰的《宋诗》《再韵谢和章之辱》,原文:野人何自瞻前旒,所愿边封脱兜鍪 |
柒奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
璞蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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璞,来源于汪莘的《宋诗》《赠祁门不老山高法师》,原文:衮衮骞河倾俊辩,温温和璞琢孤标 |
朴晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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朴,来源于李流谦的《宋诗》《次韵杨文甫监茶名山新建学桥二首 其二》,原文:执朴笑渠忧诅者,不知说豫坐收功 |
渝荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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渝荔,来源于郑谷的《唐诗》《将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话旧凄凉因寄二首 二》,原文:我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸 |
鹄君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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鹄君,来源于李新的《宋诗》《游雍熙寺》,原文:随身刀笔快投空,黄鹄凭君放出笼 |
原筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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原筹,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:纵云台勋业,已登盟府,金城筹策,犹念中原 |
鸯朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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鸯朝,来源于黄庭坚的《宋诗》《叔诲宿邀湖上之游以故不果往》,原文:双飞鸳鸯一朝只,舂鉏欲匹畏白鸥 |
霖勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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霖勤,来源于吕陶的《宋诗》《和质夫运使大夫久旱喜雨长句》,原文:勤有贤侯志,霖非旧史评 |
研骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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研,来源于史弥宁的《宋诗》《和潘帐干二首 其二》,原文:铁研磨穿志未伸,也叨朝蹟也临民 |
坤栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其六》,原文:荡荡坤德,物无不载 |
奘绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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奘,来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》,原文:跏趺清昼永,玄奘壁间回 |
斐颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答王国华》,原文:赠言愧斐率,过此谁能裁 |
戈仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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戈仲,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:仲尼曰:「能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不亦可乎 |
珹桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
纮颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于程珌的《宋诗》《秘阁儒荣堂》,原文:顿纮提纲无亏阙,澶漫万里宣皇图 |
逵崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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逵崇,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:30 一达,谓之道路,二达,谓之歧旁,三达,谓之剧旁,四达,谓之衢,五达,谓之康,六达,谓之庄,七达,谓之剧骖,八达,谓之崇期,九达,谓之逵 |
玺容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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玺容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其五》,原文:玉玺瑶编,礼容毕具 |
沅椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀在伯三首 其一》,原文:沅水与湘水,合流俱洞庭 |
郄鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:此晋郄缺也,其称人何 |
箫史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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箫史,来源于赵嘏的《唐诗》《代人赠别》,原文:会须携手乘鸾去,箫史楼台在玉京 |
尧种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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尧种,来源于释文珦的《宋诗》《山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗》,原文:唯供种白莲,不洗闻尧耳 |
悦薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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悦薇,来源于释居简的《宋诗》《立秋日赠竹隣陈上舍》,原文:侯鲭易充悦,不似北山薇 |
桦羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二百五》,原文:桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回 |
媪祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于范成大的《宋诗》《余杭初出陆》,原文:村媪羣观笑老翁,宦途何处苦龙钟 |
禹谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗效阮步兵》,原文:其康惟何,惟尧及禹 |
炘晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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晓,来源于赵子发的《宋词》《少年游》,原文:晓山日薄半春阴 |
翼彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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翼彰,来源于张继先的《宋词》《满庭芳》,原文:风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰 |
情昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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情,来源于辛弃疾的《宋词》《浪淘沙》,原文:儿女此情同 |
笠纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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笠,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂十七首 其一○》,原文:道人猛利难亲近,漾笠中流验作家 |
瑚兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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瑚,来源于释普宁的《宋诗》《海月》,原文:莫谓清波无透路,珊瑚枝上影团团 |
祯彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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祯,来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,原文:祯符龙马出,宝箓凤凰传 |
凇袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
致亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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致亘,来源于晏殊的《宋诗》《过华夫书屋》,原文:西斋辉赫亘山隅,嘉致清风世莫如 |
曦鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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曦鹄,来源于孔平仲的《宋诗》《咏高》,原文:楩柟凌远壑,鸿鹄漾晴曦 |
韬情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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韬情,来源于陆游的《宋诗》《闲居七首 其四》,原文:韬光聊混俗,去知默陶情 |
隅品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于沈辽的《宋诗》《寄题聱隅冢亭》,原文:不识聱隅生,斯人亦豪怪 |
绰昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・大石调/六国朝》,原文:全不见那昏惨惨云遮了银汉,则听的淅零零雪糁琼沙,我、我、我待踮着个鞋底儿去拣那浅中行,先绰的这棒头来向深处插 |
捷烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于李弥逊的《宋诗》《赠朱少章》,原文:捷如接猱健搏虎,妩媚清切归深雄 |
启槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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启槐,来源于杨万里的《宋诗》《赴文德殿听麻仍拜表》,原文:苍龙观阙启槐宸,白玉阶除振鹭羣 |
蓁壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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蓁,来源于黎廷瑞的《宋诗》《除棘》,原文:万甲绿未动,棘丛已蓁蓁 |
潮裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于彭汝砺的《宋诗》《长芦阻风》,原文:浪逐江风急,潮连海水浑 |
阔鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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阔鉴,来源于周南的《宋诗》《奉问座主丘侍郎 其一》,原文:早岁虚仁鉴,频年阔素书 |
璁蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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璁,来源于韩元吉的《宋诗》《夜宿青阳旅舍起观林端积雪半消疑山矾盛开》,原文:不须更觅唐昌蘂,树树珑璁玉刻成 |
瑭瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
飔纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于宋庠的《宋诗》《河阳秋思六首 其五》,原文:久雨收寒潦,层飔荡薄埃 |
闻滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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闻滟,来源于宋祁的《宋诗》《将到都先献枢密太尉相公》,原文:西园闻道余春在,尚及花前滟滟杯 |
昙悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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昙悟,来源于周端臣的《宋诗》《次韵勿斋蜡梅》,原文:立悟瞿昙真面目,坐忘姑射旧梳粧 |
旖淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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旖,来源于王毂的《唐诗》《吹笙引》,原文:旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲 |
秋枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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秋枫,来源于储光羲的《唐诗》《京口送别王四谊》,原文:江上枫林秋,江中秋水流 |
韦蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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韦,来源于强至的《宋诗》《冬末郡学感怀和韵》,原文:金章衮衮从韦布,穷达何时不递更 |
泉京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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泉京,来源于徐晶的《唐诗》《同蔡孚五亭咏》,原文:章奏中京罢,云泉别业归 |
鉴同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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鉴同,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其四二》,原文:活中有眼还同死,药忌何须鉴作家 |
桠琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》,原文:五叶映雕阑,三桠骈粉蕊 |
庭孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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庭孜,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・尧民歌》,原文:呀,我见他曲躬躬双手捧金杯,喜孜孜一团儿和气蔼庭闱 |
晣亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
南棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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南棋,来源于护国的《唐诗》《题醴陵玉仙观歌》,原文:南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯 |
君卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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君卫,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子路篇》》,原文:”子路曰:“卫君待子为政,子将奚先 |
荔笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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荔笙,来源于薛修竹的《宋诗》《题梅山》,原文:薜荔坛高秋十分,汉时笙鹤杳无闻 |
骥婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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骥,来源于刘子翬的《宋诗》《竹源之集奇仲不赴萧屯以诗嘲之再用原韵》,原文:何如骥突云,轩豁随长驭 |
