在为男孩选择名字时,勋贤这个名字常常被提及。勋贤,由“勋”和“贤”两个字组成,每个字都有其独特的含义和文化背景。首先,“勋”字通常与功勋、荣誉相关联,象征着成就和荣耀。在古代,勋位是对有功之人的一种封赏,因此,勋字在名字中使用,往往寄寓着父母希望孩子未来能够有所成就,获得社会的认可和尊重。而“贤”字则代表着贤能、贤德,是对一个人品德和才能的高度评价。在古代,贤人是指那些德才兼备、对社会有贡献的人。因此,贤字在名字中的使用,表达了父母希望孩子不仅要有才华,更要有高尚的品德。将“勋”与“贤”结合,勋贤这个名字整体上传达了对孩子未来成就和品德的期望。然而,起名不仅仅是字义的组合,还需要考虑名字的音韵、书写以及在不同文化背景下的接受度。勋贤这个名字在音韵上较为和谐,读起来流畅,且书写简洁,易于记忆。在文化接受度方面,勋贤这个名字在中文文化中具有积极的含义,容易被接受和认可。然而,家长在决定使用这个名字时,还应考虑其与姓氏的搭配,以及名字在不同场合下的适用性。此外,名字的选择还应结合孩子的生辰八字、五行等因素,以确保名字与孩子的命理相契合。总之,勋贤这个名字在寓意和文化背景上都具有积极的意义,但在实际使用中,家长还需综合考虑多方面因素,以确保名字的选择既符合文化传统,又能为孩子带来积极的影响。
男孩起名勋贤好不好
札箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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札,来源于饶节的《宋诗》《赠伯容》,原文:文章千古陶元亮,笔札平生谷子云 |
谧献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于徐积的《宋诗》《山中乐》,原文:贾谧之党遍天下,望尘拜者尤为妖 |
彻禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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彻禹,来源于刘敞的《宋诗》《拟御试求遗书于天下》,原文:千巖穷禹穴,四彻按昆⿱山虚 |
晋骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:晋史书贼曰:“晋赵盾弑其君夷獔 |
烯箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于苏轼的《宋词》《临江仙》,原文:和风春弄袖,明月夜闻箫 |
筠琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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筠琥,来源于白居易的《唐诗》《题洛中第宅》,原文:松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕 |
泊茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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泊茗,来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 二止酒》,原文:卒岁办僧过,茗粥安淡泊 |
正浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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正浦,来源于周必大的《宋诗》《望皖公山》,原文:太婆岭独高秋浦,皖公山正望龙舒 |
缈识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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缈识,来源于法振的《唐诗》《送褚先生海上寻封炼师》,原文:悬知居缥缈,因为识浮丘 |
维琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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维琥,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:序正象古琥,吉叶梦维熊 |
榆洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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榆,来源于白居易的《唐诗》《春风》,原文:荠花榆荚深邨里,亦道春风为我来 |
杉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于李流谦的《宋诗》《题宇文叔昭阅斋斋名予所榜也有王正卿画四时小景》,原文:金石波空流,桧杉老不挫 |
践诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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践,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・仙吕/端正好》,原文:渭城歌,阳关恨,别离罢路践红尘 |
衡同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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衡同,来源于陈傅良的《宋诗》《衡守刘子澄以诗来和韵奉酬》,原文:曳裾朝路不同时,谋食衡湘亦把麾 |
燃文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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燃文,来源于文同的《宋诗》《和子山种花 其四》,原文:待将短句夸形似,已被休文道欲燃 |
苍筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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苍,来源于梅尧臣的《宋诗》《和普公赋东园十题 假山》,原文:聊集怪与奇,苍苍都在目 |
葆祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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葆祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:君子曰:祭祀不祈,不麾蚤,不乐葆大,不善嘉事,牲不及肥大,荐不美多品 |
淬炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于王子俊的《宋诗》《贺李宪校书生子》,原文:乃翁学海深无底,材如莫耶淬清水 |
霄扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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霄扬,来源于高适的《唐诗》《真定即事奉赠韦使君二十八韵》,原文:光华扬盛矣,霄汉在兹乎 |
暄敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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暄,来源于吕陶的《宋诗》《青蝇》,原文:畏途荣悴如寒暄,流俗早夜趋贵权 |
麒些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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麒,来源于吴则礼的《宋诗》《次韵道辅丈荆州吟四首 其一》,原文:风尘满地麒麟老,血汗无因污锦缰 |
秋秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋七月 |
波矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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波矗,来源于王恽的《元曲》《正宫・黑漆弩游金山寺并序》,原文:其词曰:苍波万顷孤岑矗,是一片水面上天竺 |
葆奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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葆,来源于韩偓的《唐诗》《有感》,原文:坚辞羽葆与吹铙,飜向天涯困系匏 |
允普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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允,来源于李纲的《宋诗》《金陵怀古四首 其四》,原文:非关霸气多消歇,自是人谋未允臧 |
远潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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远,来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》,原文:纵有远情难写寄 |
奎虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于徐清叟的《宋诗》《和高庙浄明院梅巖御制韵二首 其一》,原文:千年奎画照苍霞,酬唱官梅竹外斜 |
戚境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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戚境,来源于范成大的《宋诗》《偶箴》,原文:逆顺境来欣戚变,咄哉谁是主人翁 |
爕亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
洲遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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洲遥,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵行中龙图游后浦六首 其五》,原文:花岛可怜春自舞,柳洲遥觉月微明 |
曜汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于陈杰的《宋诗》《送彭莱山谈星》,原文:浑仪图上无人会,两曜五行四余外 |
德邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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德邵,来源于王义山的《宋诗》《挽介堂胡知郡 其一》,原文:德邵年高前辈行,山摧木坏哲人萎 |
惟瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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惟瑜,来源于韩琦的《宋诗》《雪十十韵》,原文:肯使瑕瑜见,惟思沃瘠均 |
麟研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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麟研,来源于毕仲游的《宋诗》《送交代杨应之判官归洛》,原文:乞牋金踯躅,试研玉麒麟 |
陟韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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陟韦,来源于岳珂的《宋诗》《豆卢革田园帖赞》,原文:书名之讹,创自韦陟 |
圣毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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圣毓,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用《圣安》。》,原文:诞毓圣神,是崇位号 |
嵊韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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嵊,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
胧炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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胧,来源于周纯的《宋词》《满庭霜・满庭芳》,原文:路厌横桥夜雪,看暗淡、残月朦胧 |
棣旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于孙应时的《宋诗》《端午侍母氏饮有怀二兄偶阅二苏是日高安唱和慨然用韵》,原文:独嗟我常棣,不得同笑语 |
戎权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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戎权,来源于范仲淹的《宋诗》《纪送太傅相公归阙》,原文:碧油两就元戎镇,黄阁三提冢宰权 |
虢越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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虢越,来源于汪元量的《宋诗》《杭州杂诗和林石田 其二○》,原文:假途虞灭虢,尝胆越吞吴 |
苍青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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苍青,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:木君青旆,猎猎下苍旻 |
滦樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
冬亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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冬亦,来源于强至的《宋诗》《送吴令常甫之武平》,原文:冬候气亦暖,里俗衣不绵 |
纫挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于孔平仲的《宋诗》《自和喻意四首 其二》,原文:顾予兰纫佩,笑子帛缠须 |
尔倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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尔倾,来源于水神的《唐诗》《霅溪夜宴诗 十》,原文:尔来尽流俗,难与倾壶觞 |
久易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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久易,来源于杜甫的《唐诗》《送殿中杨监赴蜀见相公》,原文:山门日易久,当念居者思 |
华榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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华榷,来源于林希逸的《宋诗》《雨山徐总管袖诗见访以道间见梅而作少留一夕次韵为别 其三》,原文:新吟何日重商榷,苦学无功鬓已华 |
松昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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松,来源于白玉蟾的《宋诗》《朱文公像赞》,原文:武夷松竹,落日鸣蝉 |
晷芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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晷,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:自古力道业,寸晷重琳璆 |
沉至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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沉至,来源于陈造的《宋诗》《寄郢州崔守八首 其四》,原文:一自黄堂沉醉后,至今追忆尚流涎 |
励棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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励,来源于包恢的《宋诗》《临江合皂李仲章以省轩求诗》,原文:果能自省,卓然奋励 |
卫本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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卫本,来源于楼钥的《宋诗》《竹》,原文:同本君为分鲁卫,清风应不愧夷齐 |
皙槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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皙,来源于梅尧臣的《宋诗》《观放鹞子》,原文:白皙少年子,秋郊臂苍隼 |
瑞枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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瑞枫,来源于苏颂的《宋诗》《次韵曾子固舍人上元从驾游幸》,原文:雪霁蓬莱瑞景新,槐枫迎日丽重宸 |
章凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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章凡,来源于程珌的《宋诗》《玉堂昼值有怀万松》,原文:玉境那容凡骨洿,急草天章讯归路 |
栾恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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栾,来源于王炎的《宋诗》《李阁学挽诗三首 其三》,原文:自有栾公社,何须叔子碑 |
缨勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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缨,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:南越颈可缨,中行背必笞 |
淬箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于华镇的《宋诗》《失题 其一》,原文:吴钩越剑虽常淬,梁苑秦关祇浪游 |
翀漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
颜笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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颜笈,来源于白居易的《唐诗》《失题》,原文:)(〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰,《宝颜堂祕笈》本〗卷三:「王彦国献臣,招信人,居县之近郊 |
榆君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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榆君,来源于洪刍的《宋诗》《次韵和张掾新泉三绝句 其三》,原文:斧柯未烂君归去,白日桑榆不我谋 |
圭久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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圭久,来源于史浩的《宋诗》《次韵张汉卿梦庵十八咏 隠山巖》,原文:行再出刀圭,可使民久视 |
缮真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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缮真,来源于章云心的《宋诗》《古意十四首 其一三》,原文:孰若缮真性,以自固灵骨 |
闲筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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闲筝,来源于程垓的《宋词》《雪狮儿》,原文:笑盈盈、闲弄宝筝弦索 |
般融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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般融,来源于朱淑真的《宋诗》《二色梅》,原文:缀雪融酥各自芳,两般颜色一般香 |
滇颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于苏辙的《宋诗》《施崇宁寺马》,原文:乡人记我少年日,滇马为致风前鸟 |
志理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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志理,来源于王铚的《宋诗》《和明上人见赠 其二》,原文:香火旧缘生理足,烟霞新志著书成 |
普桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释印肃的《宋诗》《信士画真请赞 其一》,原文:因见普庵老,示我体皆纯 |
恢锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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恢锐,来源于周必大的《宋诗》《李秀实生日》,原文:陛下圣德师文王,作兴锐欲恢封疆 |
泉冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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泉冽,来源于梅州民的《宋诗》《句》,原文:曾氏井泉千古冽,蒲侯心事一般清 |
潜荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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潜荑,来源于刘攽的《宋诗》《人日同弟姪会贾夷叔游射东园和仲冯以退之弄字韵次用》,原文:新荑缀高柳,潜颖发枯葑 |
璎纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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璎,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
浚勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于白居易的《唐诗》《立秋夕凉风忽至炎暑稍消即事咏怀寄汴州节度使李二十尚书》,原文:美人在浚都,旌旗绕楼台 |
飖昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于强至的《宋诗》《河北送洪景之进士如荆南》,原文:苍鬓飘飖予薄宦,青云蹭蹬子诸生 |
谊戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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谊,来源于罗隐的《唐诗》《湘南春日怀古》,原文:洛阳贾谊自无命,少陵杜甫兼有文 |
宸謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于韩琦的《宋诗》《召赴天章阁观新刻仁宗御诗》,原文:玉峯光景都如旧,但睇宸章极泫然 |
敦麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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敦,来源于张耒的《宋诗》《代人上颍川韩端明生日》,原文:中外心方注,君臣契已敦 |
理汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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理汝,来源于陆游的《宋诗》《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵 其一○》,原文:居然会此理,吾汝皆如如 |
经翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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经翊,来源于郭祥正的《宋诗》《杨次公侍讲挽词二首 其一》,原文:力学窥前古,扶经翊太平 |
翰棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于季子安的《元曲》《柳青娘・这些时稀疏了诗宾和这酒朋,闷来时与谁同?一任教花红和这柳》,原文:赤紧的缺了鸾笺无了香翰,无香翰怎题红 |
临谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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临谒,来源于高适的《唐诗》《同羣公题中山寺》,原文:名僧既礼谒,高阁复登临 |
棂励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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棂,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・拙鲁速》,原文:窗儿外淅零零的风儿透疏棂,忒楞楞的纸条儿鸣 |
飖嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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飖嶂,来源于张起的《唐诗》《早过棃岭喜雪书情呈崔判官》,原文:皎洁停丹嶂,飘飖映绿林 |
郄朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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郄,来源于白居易的《唐诗》《和春深二十首 十》,原文:折桂名慙郄,收萤志慕车 |
悟韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于滕岑父的《宋诗》《和岑子上郑广文诗》,原文:况复有诗人,深悟作者秘 |
淖琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于薛季宣的《宋诗》《偶书》,原文:霖霪涨涂淖,雷电腾飞雪 |
滦硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
馠迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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迪,来源于胡仲弓的《宋诗》《观丙辰省试宣锁作 其二》,原文:黜边取迪浑闲事,只恐纷纷掷甓来 |
晟曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:雅乐方兴大晟谐,均调律吕贯三才 |
恢瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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恢,来源于吕陶的《宋诗》《郊祀礼成诗》,原文:皇极恢临照,嘉时属盛隆 |
沐艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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沐艾,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 皇帝合六首 其五》,原文:嘉辰共喜沐兰汤,毒沴何须采艾禳 |
奕泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于周孚的《宋诗》《同伯庸游甘露有感次仲贤韵二首 其二》,原文:凄凉鲁两士,赫奕汉三明 |
椰楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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椰楚,来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》,原文:旧传椰实来琼州,珍如楚萍出中流 |
贤盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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贤盂,来源于韩维的《宋诗》《景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 答景仁》,原文:属闻从众贤,高会罗盘盂 |
檀斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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檀,来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 显仁舞》,原文:霭霭沈檀雾,铿锵环佩风 |
闰绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于李石的《宋诗》《石经堂》,原文:蜀王闰位供扫除,独此仍为盛时取 |
鸢启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于刘克庄的《宋诗》《林贵州哀诗二首 其二》,原文:颍川凤下来何晚,浪泊鸢飞去不还 |
匠兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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匠兆,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:元龟献兆良辰协,哲匠施勤庶艺全 |
芗华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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芗华,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:台臣祗肃荐华芗,承贺凝贞拜露章 |
