在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着家族的期望和文化的传承。近年来,‘天一’这个名字逐渐受到一些家长的青睐,但‘起名天一可以吗’这一问题也引发了广泛的讨论。首先,我们需要了解‘天一’这个名字的来源和含义。‘天一’源自中国古代的天文学概念,指的是天地的合一,象征着宇宙的和谐与统一。在传统文化中,‘天一’也常被用来形容至高无上的权威或神圣的存在。因此,从文化角度来看,‘天一’这个名字具有深厚的文化底蕴和积极的象征意义。然而,名字的选择不仅仅要考虑文化意义,还需要考虑音韵、字形以及与现代社会的契合度。‘天一’这个名字在音韵上简洁明快,易于记忆和传播,但在字形上,‘天’字较为常见,而‘一’字则显得过于简单,可能缺乏独特性。此外,随着社会的发展,名字的选择也越来越注重个性化和独特性,因此,家长在考虑‘起名天一可以吗’时,还需要结合孩子的个性特点和家庭的文化背景进行综合考量。总的来说,‘天一’这个名字在文化意义上具有积极的价值,但在实际选择时,家长还需权衡多方面因素,确保名字既符合传统文化,又能体现孩子的独特个性。
起名天一可以吗
自子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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自子,来源于刘敞的《宋诗》《潘道士》,原文:汉廷儒士议迂阔,天子自用申公书 |
槿缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于杨冠卿的《宋诗》《自檇李至毗陵道中 其二》,原文:朱槿碧芦相间栽,蓬棚车水过塍来 |
未隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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未隋,来源于韩元吉的《宋诗》《行汴渠中》,原文:东海桑田未可期,隋河高岸已锄犁 |
芉泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
妤妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于许及之的《宋诗》《次谏长韵 其二》,原文:妤风隔院动修竹,随意题诗倾碧琳 |
麓珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于释道璨的《宋诗》《送西苑径上人见深居冯常簿求寺记》,原文:西苑宝峰麓,占地宽一弓 |
征楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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征,来源于刘黻的《宋诗》《淮上》,原文:征战何时息,长河万古流 |
徽励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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徽,来源于司马光的《宋诗》《御沟 同范景仁寄修书诸同舍》,原文:愿名思友操,播之清徽琴 |
旒琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于宋祁的《宋诗》《读张巡故事》,原文:城当劲兵处,人甚缀旒然 |
孝尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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孝尚,来源于郑刚中的《宋诗》《临刈旱苗二首 其一》,原文:所在自应知孝妇,孰云今尚有弘羊 |
熙诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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熙诗,来源于陆文圭的《宋诗》《贽尤端木二首 其一》,原文:卫玠音闻永嘉末,陶潜诗著义熙前 |
潆鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
瑱缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周文璞的《宋诗》《濑上贞女祠》,原文:估客征夫上野桥,锦缡玉瑱亦萧条 |
贞伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于高适的《唐诗》《信安王幕府诗》,原文:剪桐光宠锡,题劒美贞坚 |
陵馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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陵,来源于葛胜仲的《宋词》《虞美人》,原文:严陵滩畔香醪好 |
飖绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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飖绰,来源于蔡戡的《宋诗》《再用前韵 其一》,原文:弄雪飘飖疑玉女,迎风绰约认瑶英 |
陟季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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陟季,来源于马怀素的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:季月启重阳,金舆陟宝坊 |
宸涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于无名氏的《宋词》《行香子慢》,原文:何妨宴赏,奉宸意慈容 |
勋惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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勋惟,来源于刘克庄的《宋诗》《陪西山游鼓山一首》,原文:共惟勋业侔,况乃名节偕 |
皖宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于刘弇的《宋诗》《秋日仪真即事十首 其九》,原文:纷纷何用辨马牛,皖皖相矜笑蛙鼈 |
壬媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用《高安》。 其一》,原文:〔圜钟为宫〕吉日壬癸,律中应钟 |
新凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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新凡,来源于刘禹锡的《唐诗》《重酬前寄》,原文:天狼无角比凡星,新成丽句开缄后 |
固钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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固,来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》,原文:前余叱驭来,山险固尝徧 |
析泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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析泉,来源于杨衡的《唐诗》《经端溪峡中》,原文:搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲 |
阑津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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阑津,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:洛阳怀古天津桥上,凭阑遥望,舂陵王气都凋丧 |
缃诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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缃诚,来源于欧阳修的《宋诗》《镇阳读书》,原文:自觉诚未晚,收愚老缣缃 |
阔繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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阔繁,来源于孟浩然的《唐诗》《入峡寄弟》,原文:离阔星难聚,秋深露已繁 |
芦莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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芦,来源于杨万里的《宋诗》《舟过谢潭三首 其二》,原文:岭草已青今岁叶,岸芦犹白去年花 |
闻芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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闻芍,来源于晁补之的《宋诗》《同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵》,原文:芍药佳名闻昔人,满插不辞归帽重 |
蓓函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋词》《倚阑人》,原文:秀蓓凝浩露,疑挂六铢衣绉 |
葆昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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葆,来源于曹勋的《宋诗》《黄鹤》,原文:灵风翔羽葆,舒辔耸云裾 |
皖城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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皖城,来源于赵蕃的《宋诗》《呈叶怀宁陈参军章簿公》,原文:潜山皖山烟雨昏,山城索莫少所亲 |
普栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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普,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・越调/斗鹌鹑》,原文:乍离普救寺,钻入这打酒亭 |
玫韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于邹浩的《宋诗》《闻茉莉香 其二》,原文:青琅玕里白玫瑰,不受尘氛天自开 |
滦旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
元羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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元羡,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《黄莺儿》,原文:幸朝廷命宣,配文武状元,郎才女貌真堪羡 |
誉娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于张元干的《宋诗》《解嘲示真歇老人二首 其二》,原文:毁誉何时了,鸡虫事可知 |
融容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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融容,来源于韩维的《宋诗》《观饲鱼》,原文:群鱼戏清川,容貌甚融易 |
经郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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经郦,来源于权邦彦的《宋诗》《二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一》,原文:郦元水经陆羽品,甲乙未许来轻敌 |
烟圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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烟圭,来源于胡宿的《宋诗》《钓台》,原文:圭组无由屈,烟萝却自还 |
骊棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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骊棹,来源于杨亿的《宋诗》《张泌东游》,原文:长亭酒尽骊歌阕,下榻波狂鹢棹轻 |
践葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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践,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・隔尾》,原文:(正末唱)有甚么混践 |
仞馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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仞,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答德化尉郭功甫遂以送之》,原文:骇子发论高,万仞耸孤嶂 |
璋情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:吉梦维何,男子之祥,载弄之璋 |
徵尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・红绣鞋》,原文:恁只待要这搭儿折杀下尉迟休 |
玢仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
郅淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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郅,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
憬佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
榷勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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榷,来源于楼钥的《宋诗》《鲍清卿病目不赴竹院之集诗寄坐客次韵》,原文:我慙门巷非尺五,字欲问奇谁与榷 |
鸥笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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鸥笈,来源于释善珍的《宋诗》《次蒲心泉韵》,原文:馿蹇驮诗笈,鸥闲傍酒船 |
媖硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
堇璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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堇,来源于谢枋得的《宋诗》《谢惠椒醤等物 其一》,原文:堇荼易地味不甘,姜桂到老性愈辣 |
罡姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于杜光庭的《唐诗》《火德星君呪》,原文:丹罡耀午夜,朱火焰三边 |
谧瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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谧,来源于谢薖的《宋诗》《贯时轩》,原文:吾轩谧竹友,寓意比三益 |
澧璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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澧,来源于赵蕃的《宋诗》《送梁仁伯赴江陵丞三首 其三》,原文:君搴澧之兰,我撷沅之茝 |
鸢君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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鸢君,来源于邓肃的《宋诗》《洪丞和来再次韵 其一》,原文:妙手故应钓鳌六,得君那用射鸢双 |
儒由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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儒由,来源于刘敞的《宋诗》《自入北界虏人候迓供帐每进益恭少尝至契丹者皆云异他日示陈副使希元》,原文:和亲虽复用诸儒,圣德由来北服胡 |
醇瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮 |
浦钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于柳郴的《唐诗》《赠别二首 一》,原文:江浦程千里,离尊泪数行 |
恣骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于林希逸的《宋诗》《三偈寄白沙和尚 其一》,原文:叠石为梁岁月遥,溪神毒发恣飘摇 |
炜袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其八》,原文:服饰炜然,王者之妃 |
铮原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于范仲淹的《宋诗》《赠张先生》,原文:芝田春蔼蔼,玉涧昼铮铮 |
勋欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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勋欢,来源于张的《宋词》《满江红》,原文:幸遇勋华时世好,欢娱况是张灯夕 |
理骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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理,来源于周密的《宋诗》《杂诗》,原文:天理正如此,一笑付达观 |
笈戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《杂兴六首 其二》,原文:诗囊负童背,药笈挂驴鞍 |
柒琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
玮政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
畚圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:清晨东篱下,畚插自畦畛 |
颐巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:开园颐山下,屏迹松江曲 |
望黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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望黎,来源于齐己的《唐诗》《夏雨》,原文:下叶黎甿望,高祛旱暵光 |
援愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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援愿,来源于张耒的《宋诗》《寄刘伯声》,原文:无聊犹自思,援溺固谁愿 |
萱爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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萱,来源于王之道的《宋诗》《立春日雪和赵端质韵》,原文:撷来野蔌和萱草,分得江鱼贯柳枝 |
洵鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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洵鹤,来源于彭汝砺的《宋诗》《答君时弟 其一》,原文:洵美歌棠棣,仍须听鹤鸣 |
萄蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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萄,来源于陆游的《宋诗》《夜观秦蜀地图》,原文:意气已无鸡鹿塞,单于合入蒲萄宫 |
存橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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存,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 晓次神景宫》,原文:存心服燕胎,叩齿读龙蹻 |
墨葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于文天祥的《宋诗》《七月二日大雨歌》,原文:浮云黑如墨,飘风怒如狂 |
崎婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于赵蕃的《宋诗》《秋陂道中三首 其一》,原文:崎岖方自此,阻绝信非虚 |
霈熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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霈熙,来源于邵雍的《宋诗》《春雨吟》,原文:如何一霶霈,万物尽熙熙 |
英尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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英尧,来源于萧辟的《唐诗》《留题曹娥庙》,原文:娥若生尧时,舜不妻女英 |
支驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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支驰,来源于杨凝的《唐诗》《送客往鄜州》,原文:晓上关城吟画角,暗驰羗马发支兵 |
宏戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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宏戎,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:莲叶山前,戎帐宏开,轰然最称 |
藻馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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藻,来源于赵抃的《宋诗》《沈侯见和再次前韵》,原文:江山入诗助,苹藻为神羞 |
欢浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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欢浩,来源于周紫芝的《宋诗》《上饶道中望月巖》,原文:清欢倘可结,浩歌与周旋 |
泷祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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泷祈,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:宿浦宜深泊,祈泷在至諴 |
易珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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易,来源于真德秀的《宋诗》《送王子文宰昭武 其二》,原文:虽然事几微,易瞩亦易眩 |
祁翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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祁翩,来源于周紫芝的《宋诗》《沈元用太守和具茨诗张元明两用其韵见邀同赋》,原文:劲兵出塞鏖祁连,长缨曳首来翩联 |
皤尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于韩淲的《宋诗》《尹一家同孔道士饮郑一继至》,原文:坐久狂客来,身老皤鬓侵 |
勤琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于宋理宗的《宋诗》《宁宗皇帝挽词 其一》,原文:冲澹凝金汞,忧勤失宝丹 |
圣觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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圣觅,来源于赵抃的《宋诗》《忆信安五弟拊》,原文:诵圣穷愁千卷外,觅官留滞十年余 |
岐冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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岐,来源于邹浩的《宋诗》《仲益约游延庆不至作此戏之》,原文:出门无他岐,一径指山麓 |
莆粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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莆,来源于赵师侠的《宋词》《汉宫春》,原文:莆中旧传盛事,六亚三魁 |
怡笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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怡笠,来源于郑侠的《宋诗》《烟雨楼 其二》,原文:花镳柳策熙怡里,耘笠渔蓑笑语中 |
嘉烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十八》,原文:凡圣钦嘉会,贤愚庆流芳 |
邕睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于范液的《唐诗》《自咏》,原文:南游李邕死,北望守珪殂 |
琥之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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琥之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:赐子家子双琥,一环,一璧,轻服,受之 |
虔辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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虔,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:宸心虔奉崇徽号,茂典迈前王 |
朦惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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朦惜,来源于朱敦儒的《宋词》《蓦山溪》,原文:教些香去,说与惜花人,云黯澹,月朦胧,今夜谁同睡 |
裴央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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裴央,来源于欧阳詹的《唐诗》《玩月》,原文:裴回林上头,泛滟天中央 |
栾迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:栾盾将下军,胥甲佐之 |
钗真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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钗真,来源于张可久的《元曲》《正宫・小梁州春夜》,原文:玉箫吹断凤钗分,瘦损真真 |
