孤独的人起名字,往往不仅仅是一个简单的命名过程,而是一种对自我身份的探索和表达。名字是一个人身份的象征,它承载着个人的历史、情感和期望。对于孤独的人来说,名字可能更是一种内心的寄托,一种与外界沟通的桥梁。孤独感常常让人更加敏感和内向,因此在选择名字时,他们可能会更注重名字的深层含义和情感共鸣。
孤独的人在选择名字时,往往会倾向于那些能够反映内心世界或独特个性的名字。比如,一些带有诗意或哲学意味的名字,如“静默”、“远山”、“孤帆”等,可能会引起他们的共鸣。这些名字不仅听起来独特,还能在一定程度上表达他们的情感状态或生活态度。孤独的人可能会通过名字来传达一种“虽孤独但不寂寞”的意境,或者表达对自由、独立的向往。
此外,孤独的人起名字时也可能受到文学、艺术或自然的影响。许多孤独的人喜欢阅读或创作,他们可能会从喜欢的书籍、诗歌或艺术作品中汲取灵感。例如,一个喜欢海明威的人可能会选择“老人与海”中的某个意象作为名字的灵感;而一个热爱自然的人可能会选择“星辰”、“落叶”这类与自然相关的词汇。名字的选择过程本身也可能成为一种疗愈,帮助孤独的人更好地理解自己和与世界的关系。
当然,孤独的人起名字并不一定要局限于“孤独”或“忧郁”的基调。名字也可以是一种对未来的期许,一种对自我成长的鼓励。比如,选择“曙光”、“希望”这类名字,可以象征着对美好未来的向往。名字的力量在于它能够潜移默化地影响一个人的心态和行为,因此选择一个积极的名字,或许能在孤独的旅程中带来一丝温暖和力量。
总之,孤独的人起名字是一个充满意义的过程,它不仅仅是选择一个标签,更是一种自我表达和内心探索。无论名字最终是什么,重要的是它能够真实地反映个人的情感和价值观,成为孤独旅程中的一个忠实伴侣。
孤独的人起名字
轶青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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轶,来源于岳珂的《宋诗》《苏养直书简帖赞》,原文:得山谷之体,而去其越轶 |
芾町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于邵雍的《宋诗》《和陕令张师柔石柱村诗》,原文:甘棠之蔽芾,石柱之青新 |
吟秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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吟,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:记未吟青子,曾比红儿 |
憧茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于武元衡的《唐诗》《送七兄赴歙州》,原文:车马去憧憧,都门闻晓钟 |
沅娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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沅娥,来源于吴泳的《宋诗》《都大华文监丞权府事之明年天子诏将直禁近邦之人有以三瑞为献者曰双莲曰岐麦曰九穗禾皆斯世之上瑞而萃于一时人目之以为盛遂采民谣集成歌颂曲三首以纪其美》,原文:如龙舒两娥,如沅湘二妃 |
晷娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于陈造的《宋诗》《赠解禹玉》,原文:孽虏游魂须晷刻,燕然苍石高峥嵘 |
晳缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于胡寅的《宋诗》《题斯行厚亲庵世祀阁二首 其二》,原文:庞公勤上冢,束晳更循陔 |
袤纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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袤,来源于张弘靖的《唐诗》《山亭怀古》,原文:高低袤丈内,衡霍相蔽亏 |
姬才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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姬才,来源于洪适的《宋诗》《前韵虽险用之未尽掇其余复成三百言》,原文:狼随姬满驾,鹊集叔才苫 |
华菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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华菀,来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》,原文:鸣泉鸣泉,使我菀结而华颠 |
峤奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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峤,来源于钟辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:澄清闽峤,姑命申伯式南邦 |
搦恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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搦,来源于释中仁的《宋诗》《举与万法为侣因缘颂》,原文:秤锤搦出油,闲言长语休 |
郁莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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郁,来源于杨无咎的《宋词》《蓦山溪》,原文:浓香馥郁,庭户宜熏透 |
染麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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染麟,来源于释行海的《宋诗》《题所见》,原文:草埋苔染石麒麟,曾是何年富贵人 |
禾涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于韩淲的《宋诗》《俞伯辉主簿同徐必大判院见过涧上纳凉约鲍南仲教授小酌次韵南仲所赋兼怀林德久国录陈敬甫学士》,原文:嘉禾古名郡,机云信奇士 |
钲桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》,原文:有耳不闻鼙与钲,有目不识旗与旌,圣功浩荡不可名 |
曦琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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曦,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六七》,原文:永昼更添莲漏水,晴曦容与蘂宫春 |
晶蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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晶,来源于蒲寿的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:云母幌,水晶宫 |
麓憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于连庠的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:近麓挼蓝秋水绿,幽巖团缬春葩明 |
冽篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于戴昺的《宋诗》《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其三》,原文:一涧寒泉九节菖,酿泉为酒冽仍香 |
畅祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于褚亮的《唐诗》《鼓吹曲辞 临高台》,原文:迥瞰周平野,开怀畅远襟 |
萃棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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萃,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:少少之时早拔萃,龆龀之间含慈惇 |
冕域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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冕域,来源于元稹的《唐诗》《和乐天送客游岭南二十韵》,原文:冠冕中华客,梯航异域臣 |
晃迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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晃,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・脱布衫》,原文:不觉的困腾腾醉眼朦胧,空对着明晃晃烛影摇红,这其间在何处残月晓风,知他是宿谁家枕鸳衾凤 |
昼本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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昼本,来源于陆游的《宋诗》《书感》,原文:丈夫本愿脱世鞿,丹成昼日凌空飞 |
怀胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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怀胤,来源于黄庭坚的《宋诗》《雨晴过石塘留宿赠大中供奉》,原文:子期闻笛正怀旧,车胤当窗方聚萤 |
鹄琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于谢尧仁的《宋诗》《咏芍药》,原文:紫者栖紫鸾,黄者浴黄鹄 |
资泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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资泊,来源于王令的《宋诗》《送崔伯易归髙邮》,原文:子有归资好来比,我方飘泊可嗟劳 |
约慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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约慈,来源于方万里的《宋诗》《登云巖塔二绝 其二》,原文:墨题便是慈恩约,只尺联镳上广寒 |
璩蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
昭新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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昭新,来源于牟巘的《宋诗》《新城罗氏棣华堂》,原文:昭谏而来名节伟,更添新记与无穷 |
明什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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明什,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢唐先生惠得》,原文:明珠一百颗,什袭永缄縢 |
胭茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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胭,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・雁儿落》,原文:都一般胭脂桃杏腮,都一般金粉芙蓉额 |
琪鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于刘敞的《宋诗》《斋宿集禧观戯酬永叔见寄时永叔在后庙摄事》,原文:贝阙碧城相绚烂,石林琪树共参差 |
松炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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松炀,来源于邹浩的《宋诗》《送俞秀老归维扬》,原文:炀帝池边松荫远,维摩室内烛光微 |
郇铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于元绛的《宋诗》《和》,原文:昆露朝垂木,郇盐夕满塍 |
盈瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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盈,来源于张元干的《宋词》《卷珠帘・蝶恋花》,原文:祥景飞光盈衮绣 |
永川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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永川,来源于李石的《宋诗》《次韵唐立夫永川五柳堂堂李齐年所建十年间三易名立夫作令为复之》,原文:永川鸡犬数山外,迄今语言犹可录 |
川霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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川霁,来源于张耒的《宋诗》《谒告之楚出都晚泊》,原文:苍禾荒霁泽,红树表霜川 |
霓同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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霓同,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其二》,原文:霓衣同步绀云车,麻姑面上藏丹砂 |
孝涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 太宗室用《大盛》。》,原文:永怀圣神,孝思罔极 |
椰史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于曾丰的《宋诗》《五羊中秋热未艾》,原文:椰子簟凉肤起粟,荔枝膏冷齿生冰 |
潭灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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潭,来源于苏颋的《唐诗》《题寿安王主簿池馆》,原文:馆将花雨映,潭与竹声清 |
珉徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于谢翱的《宋诗》《九日》,原文:故是何珉孙,举动良足惜 |
琯岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于杨师道的《唐诗》《初秋夜坐应诏》,原文:玉琯凉初应,金壶夜渐阑 |
艺晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于释居简的《宋诗》《移椶榈次蓬山兄韵》,原文:来岁子鱼分树艺,簷前清影赋联绵 |
暌政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于刘摰的《宋诗》《送客渚宫归至学舍览君佩独登城楼诗次韵奉和》,原文:阔疏但愧事业浅,刚褊分与时俗暌 |
燝杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
绘鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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绘鹤,来源于李应春的《宋诗》《句》,原文:象绘耆英希五老,鹤归华表认千年 |
纾冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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纾,来源于梅尧臣的《宋诗》《望僊亭》,原文:讼稀聊自适,静胜以纾颜 |
滢椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
楚锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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楚锐,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其七》,原文:男儿出处自有时,何须锐意楚狂子 |
桑笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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桑笠,来源于李光的《宋词》《水调歌头》,原文:收拾桑榆景,蓑笠换金章 |
墨庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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墨庆,来源于王之道的《宋词》《折丹桂》,原文:明年三月见君时,庆章绶、纡铜墨 |
容召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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容召,来源于杨炎正的《宋词》《水调歌头》,原文:只恐棠阴未满,已有枫宸趣召,归路不容遮 |
翌远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:227 翌,明也 |
柯霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于李彭的《宋诗》《竹枕》,原文:尚想繁柯俱笨尊,宁经彩鳯屡飞翻 |
润蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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润,来源于杨公远的《宋诗》《喜晴》,原文:润添新柳重,瘦损落花轻 |
麒云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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麒云,来源于杜甫的《唐诗》《赠李八祕书别三十韵》,原文:鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除 |
恒湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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恒湘,来源于李嘉祐的《唐诗》《暮春宜阳郡斋愁坐忽枉刘七侍御新诗因以酬答》,原文:山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋 |
慷匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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慷匡,来源于杜牧的《唐诗》《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》,原文:慷慨匡时畧,从容问罪师 |
箪仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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箪,来源于韩元吉的《宋诗》《列岫亭用范伯升韵》,原文:箪瓢乐未改,在涧槃亦考 |
惜辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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惜辰,来源于晏殊的《宋词》《更漏子》,原文:可惜良辰虚过 |
致濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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致濡,来源于郭祥正的《宋诗》《夏公酉家藏老高村田乐敎学图》,原文:德泽涵濡赋敛绝,致我鼓腹咸熙熙 |
奈恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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奈恣,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云春日杂兴五首 其二》,原文:已拼江草无情绿,不奈山花恣意红 |
屿俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于欧阳修的《宋诗》《得滕岳阳书大夸湖山之美郡署怀物甚野其意有恋著之趣作诗一百四十言为寄且警激之》,原文:万寻迷岛屿,百仞起楼台 |
般礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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般礼,来源于陈著的《宋诗》《次韵史猷父乡集》,原文:两贤主礼一般春,还是慈湖曲里人 |
玢桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
瑶固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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瑶固,来源于苏颂的《宋诗》《和王临谢寄蜀笺双井茶》,原文:固乏琼瑶酬错宝,多惭鱼目换骊珍 |
堰扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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堰扬,来源于王禹偁的《宋诗》《送晁监丞赴婺州关市之役》,原文:又不见张生狂醉恋扬州,冬瓜堰下甘肥遁 |
箪蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《病雁》,原文:读我病雁篇,万钟均一箪 |
彤仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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彤,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制内苑嘉谷》,原文:渊圣钦明抚庶氓,斋居励翼御彤庭 |
麒秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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麒,来源于贯休的《唐诗》《宋使君罢新定移出东馆(二首) 一》,原文:玉阶香惹麒麟步,银汉风驱鸑鷟飞 |
闲樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于韩淲的《宋诗》《鲁解元以坡语空山无人水流花开为诗和韵 其二》,原文:人之老去须甘老,天以闲来莫厌闲 |
辽铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于唐彦谦的《唐诗》《贺李昌时禁苑新命》,原文:尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁 |
谒律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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谒律,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:枯腐尚求律,膏肓犹谒医 |
瑥瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制天书道场观神雀》,原文:上帝灵心显,中宵瑞羽彰 |
珂桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于强至的《宋诗》《送紫微沈舍人守越州》,原文:舍人绿发垂金印,院吏朱衫导玉珂 |
逸姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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逸,来源于胡融的《宋诗》《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》,原文:短李才调逸,手力拔象犀 |
园攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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园,来源于陈允平的《宋词》《玉楼春》,原文:西园斗结秋千了 |
毓鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于方回的《宋诗》《杂兴十二首 其四》,原文:古圣毓庶物,必欲使寿老 |
英析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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英,来源于乔潭的《唐诗》《裴将军剑舞赋附歌》,原文:(见《文苑英华》卷八二) |
律霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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律霖,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜二月阴寒之作》,原文:傅霖遁迹莫与用,邹律束手难为夸 |
桠旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
里缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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里缤,来源于姚勉的《宋诗》《贺赵宰夫美任生子》,原文:奇骨峥嵘千里骏,异采缤纷九苞凤 |
铭炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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铭,来源于陈著的《宋诗》《挽袁镇》,原文:名笔记新茔,何须更乞铭 |
荷廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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荷廷,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其一》,原文:迂疏自笑谋身拙,却荷朝廷德意寛 |
伽烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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伽,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》,原文:岂知楞伽会,乃在山水箔 |
缔正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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缔正,来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一一》,原文:叔伟不见空缔建,正平何在独沧洲 |
闳翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:大第鏁名园,朱闳间素壁 |
缘瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:94 无缘者,谓之弭 |
霄茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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霄,来源于艾性夫的《宋诗》《悯盆松》,原文:伟哉霄汉姿,厄此盆盎中 |
凡园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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凡园,来源于朱熹的《宋诗》《与诸人用东坡韵共赋梅花适得元履书有怀其人因复赋此以寄意焉》,原文:佳名一旦异凡木,绝艳千古高名园 |
自榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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自榭,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其一六》,原文:带雨酴醿不自持,短垣高榭倚斜枝 |
瞻融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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瞻融,来源于释道潜的《宋诗》《寄李公择侍郎》,原文:四海倚公调鼎鼐,伫瞻和气洽冲融 |
征攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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征攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:(雷泽归妹)震上兑下
《归妹》:征凶,无攸利 |
黎旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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黎旒,来源于释文珦的《宋诗》《岁旱》,原文:满目伤黎庶,焦心在冕旒 |
柃纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于杨万里的《宋诗》《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》,原文:中有人物影,纷纭竞来去 |
璐易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于苏轼的《宋诗》《黄泥坂词》,原文:释宝璐而被缯絮兮,杂市人而无辨 |
贤淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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贤淳,来源于刘克庄的《宋诗》《和居厚弟韵》,原文:坡老尝称少公胜,伯淳曾道二哥贤 |
