在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识符号,更承载着家族的期望、文化的传承和个人的命运。绳字作为一个富有文化内涵的汉字,在起名中具有独特的魅力和深远的意义。绳,本义是指用来捆绑、连接的细长物体,但在文化象征中,它代表着联系、延续和秩序。从古代的结绳记事到现代的绳艺文化,绳字始终贯穿着中华文明的发展脉络。
以绳字起名,首先需要理解其丰富的文化寓意。绳可以象征坚韧不拔的品质,如'绳锯木断'的毅力;也可以代表联系和纽带,如'千里姻缘一线牵'的美好;更可以体现规范和秩序,如'绳之以法'的公正。这些多元的象征意义为命名提供了广阔的创意空间。
在具体起名时,可以考虑将绳字与其他字巧妙组合。例如,'绳墨'寓意规矩和准则,适合希望孩子守规矩的父母;'绳武'取自'绳其祖武',意为继承祖先功业,适合重视家族传承的家庭;'绳悦'则结合了绳的坚韧与喜悦,寓意坚韧中保持快乐。对于女孩,可以考虑'绳雅'、'绳瑶'等柔美组合;对于男孩,'绳毅'、'绳远'等阳刚组合也很合适。
现代起名还需考虑发音的流畅性和书写的简便性。绳字发音为'shéng',阳平声,与多数声调搭配都较为和谐。在书写上,绳字结构平衡,笔画适中,不会给孩子带来书写负担。同时,也要注意避免与不雅谐音或负面含义的字组合。
除了直接使用绳字,还可以考虑包含绳字意象的名字。如'绾'(系的意思)、'维'(维系)、'络'(网络)等字,都能间接体现绳的意象。这种含蓄的表达方式往往能创造出更独特、更有韵味的名字。
绳字起名不仅是对传统文化的传承,更是父母对孩子美好期望的寄托。一个精心构思的绳字名字,将成为孩子一生的精神财富和身份标识。在接下来的内容中,我们将深入探讨绳字在不同性别、不同期望下的具体命名方案,以及如何结合生辰八字等传统命名方法,为您提供全面专业的起名指导。
绳字起名
晖圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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晖圭,来源于韩琦的《宋诗》《壬子冬至喜雪》,原文:彤笔喜丰书瑞谍,土圭收影侍灵晖 |
华堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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华,来源于陈允平的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:春风双鬓华 |
芍桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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芍,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:玫瑰诚执御,芍药等泥沙 |
宛其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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宛其,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《紫苏丸》,原文:(外上)若认此荆钗,其中可宛转 |
晏搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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晏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 仁宗室用《美成》。徽宗御制。》,原文:齐民受康,朝野晏然 |
樱淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于陆游的《宋诗》《小雨云门溪上》,原文:生菜入盘随冷饼,朱樱上市伴青梅 |
蓁泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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蓁泉,来源于陆游的《宋诗》《连日治圃至山亭又作五字四首 其一》,原文:水泉经雨壮,蓁莽得霜枯 |
与盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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与盈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:范鞅以其亡也,怨栾氏,故与栾盈为公族大夫而不相能 |
颜澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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颜澧,来源于苏轼的《宋词》《归朝欢》,原文:灵均去后楚山空,澧阳兰芷无颜色 |
羡尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:荣莫羡,富休贪 |
滨冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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滨,来源于刘禹锡的《唐诗》《送华阴尉张苕赴邕府使幕》,原文:雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨 |
莆槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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莆,来源于杨万里的《宋诗》《陈安行舍人阁学挽词三首 其一》,原文:妫水祀百世,莆田生此公 |
沥倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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沥倾,来源于赵长卿的《宋词》《满庭芳》,原文:竹飐斜梢,荷倾馀沥,晚风初到南池 |
净新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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净新,来源于曹勋的《宋诗》《题扇二十四首 其二三》,原文:秋风天净绝纤痕,且喜新凉莫更论 |
睨遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于卢纶的《唐诗》《送宋校书赴宣州幕》,原文:艨艟高映浦,睥睨曲随山 |
滇飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已 |
砚资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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砚资,来源于修雅的《唐诗》《闻诵法华经歌》,原文:何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏 |
初苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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初苡,来源于曾惇的《宋诗》《题谢景思少卿药寮二首 其一》,原文:伏波收薏苡,初不避谗柄 |
年纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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年纮,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制立春日 其二》,原文:宸藻下颁羲日丽,八纮民庶保年登 |
凝诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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凝诏,来源于喻良能的《宋诗》《送侍御帅夔府 其一》,原文:凝香余坐啸,飞诏趣遄征 |
漫幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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漫幽,来源于李之仪的《宋诗》《次韵君俞瑞香》,原文:肯同繁杏搀春色,漫道幽兰有国香 |
绎涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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绎,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二六》,原文:守成当谨持盈戒,䌷绎凫鹥大雅篇 |
柔璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于蔡伸的《宋词》《鹧鸪天》,原文:脉脉柔情不自持 |
裳棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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裳棹,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞果州泛雪》,原文:褰裳急理剡溪棹,明月已旁羌江还 |
椰儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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椰儒,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》,原文:黎户花缦服,儒生椰子冠 |
椒篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 亚、终献用《和安》。》,原文:于以奠之,有椒其馨 |
钧罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于侯置的《宋词》《凤皇台上忆吹箫・凤凰台上忆吹箫》,原文:曾见金钟在列,钧天罢、笋都间 |
崔晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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崔晓,来源于王洧的《宋诗》《湖山十景 两峰插云》,原文:浮图对立晓崔嵬,积翠浮空霁霭迷 |
般恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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般,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・么篇》,原文:(唱)都一般潇洒月明中 |
继陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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继陵,来源于张守的《宋诗》《方时敏倅濬归浙江待次送行》,原文:继从甘陵游,假道仍周旋 |
璂靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
昕甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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昕,来源于张侃的《宋诗》《西村》,原文:山色无穷开远近,民家守分度昕昏 |
正资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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正资,来源于刘敞的《宋诗》《壶公祠大树》,原文:天资正直本当寿,地养坚强自宜大 |
仑喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于储光羲的《唐诗》《哥舒大夫颂德》,原文:戢戈旄头落,牧马昆仑平 |
浚铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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浚,来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》,原文:浚郊避兵乱,睢岸连门停 |
翊邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 送神用《凝安》。》,原文:翊翊音送,轙舆若闻 |
崇苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于张祜的《唐诗》《登香炉峯寄远人》,原文:大江北潮海,崇岳南作镇 |
柯律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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柯律,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:15 典,彝,法,则,刑,范,矩,庸,恒,律,戛,职,秩,常也,柯,宪,刑,范,辟,律,矩,则,法也 |
合瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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合瑜,来源于元万顷的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降》,原文:鸣瑜合清响,冠玉丽秾姿 |
枫琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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枫,来源于齐己的《唐诗》《送人游湘湖》,原文:林明枫尽落,野黑烧初经 |
崔锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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崔,来源于艾性夫的《宋诗》《题陈抟题壁图》,原文:睡蛇未死惊起来,风吹野服冠崔嵬 |
笠识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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笠识,来源于王灼的《宋词》《醉花阴》,原文:惆怅酒醒时,雨笠风蓑,似旧无人识 |
晤戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱松的《宋诗》《五言杂兴七首 其六》,原文:开卷与晤言,炷香伴岑寂 |
笠玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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笠,来源于文天祥的《宋诗》《赠林碧鉴相士》,原文:我方蓑笠立钓矶,万事浮云都勘破 |
颍染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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颍,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其二二》,原文:未必颍川能若此,画图随处有香烟 |
梁缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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梁缘,来源于李康成的《唐诗》《河阳店家女(仅存六句)》,原文:末云:『因缘……津梁 |
恬娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于刘允济的《唐诗》《经庐岳回望江州想洛川有作》,原文:咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠 |
惜羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》,原文:惜花心未衰 |
由祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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由,来源于郭印的《宋诗》《再和 其三》,原文:由来世间事,黑白忌太明 |
澄启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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澄启,来源于陆文圭的《宋诗》《送元帅移屯太仓》,原文:十乘元戎又启行,澄川老稚送倾城 |
悟情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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悟情,来源于韦应物的《唐诗》《荅崔主簿问兼简温上人》,原文:缘情生众累,晚悟依道流 |
祁寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,晋人执宋行人乐祁犁 |
泓衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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泓,来源于韩琦的《宋诗》《难老泉》,原文:泓然一鉴闲,俯视神意肃 |
瑥中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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中,来源于张元干的《宋词》《眼儿媚》,原文:人在绮窗中 |
弘晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于刘克庄的《宋诗》《奉酬吴洪二公三和之什 其二》,原文:攀槛公曾排禹佞,下帷我亦鄙弘谀 |
尤渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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尤渭,来源于释居简的《宋诗》《赵大卿归自四明》,原文:分光落泾渭,湛染尤澄鲜 |
娄琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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娄,来源于刘克庄的《宋诗》《病中九首 其一》,原文:回向真人并大士,变教师冕作离娄 |
珞銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
旷钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于元稹的《唐诗》《含风夕》,原文:载欣凉宇旷,复念佳辰掷 |
瓷麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于郑清之的《宋诗》《谢郑广文和韵》,原文:俎豆答卫问,筐瓷欠邹漉 |
霆笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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霆,来源于葛胜仲的《宋诗》《青州试院次监门韵四首呈同事李无咎补之签判王柏立之刘及至父二宰郑与权存道司户李致志道县丞 其四》,原文:已恨归期误占鹊,阿香何苦更飞霆 |
巡普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于李吕的《宋诗》《贞妇》,原文:逡巡夫亦归,絷缚诉县庭 |
缨陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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缨陇,来源于晁公溯的《宋诗》《单于行》,原文:念昔结缨在何所,遥想荒郊迷陇亩 |
悟霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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悟霜,来源于刘敞的《宋诗》《黄寺丞九月十三日见寄》,原文:况乃霜露繁,悟彼歳月驰 |
松畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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松畅,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》,原文:松声畅幽情,山意导遐迹 |
琤正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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琤正,来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》,原文:涧边流水鸣琤琮,斜日正在林影中 |
经壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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经壬,来源于马廷鸾的《宋诗》《德寿宫古松太上爱之尝持御香酾酒祠土神以祈屏蟊贼云时绍兴壬午思陵馘亮之岁也于今百二十年矣仆生六十年后而十月八日又思陵上仙之晨感而有赋 其二》,原文:南来天马总辛勤,内禅经今历再壬 |
馠重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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重,来源于李好古1的《宋词》《清平乐》,原文:烟水重重无数 |
隆睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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隆睿,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八四》,原文:龙图凤历等干坤,睿算弥隆亿万年 |
自淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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自淮,来源于德宗皇帝的《唐诗》《送徐州张建封还镇》,原文:宣风自淮甸,授钺膺藩维 |
彤馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于喻良能的《宋诗》《挽汤丞相汉国夫人》,原文:他年彤管史,兼述采蘩歌 |
湲蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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湲,来源于王炎的《宋诗》《鸣水洞辞》,原文:觞酒于上兮听潺湲 |
其燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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其,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其四》,原文:窅其如容,歘其如声 |
槿蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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槿,来源于潘希白的《宋诗》《广德早行》,原文:草屦穿篱过,衣湿槿花露 |
谐裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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谐裕,来源于宋徽宗的《宋诗》《泰陵挽词 其四》,原文:欲谐追述志,永绍裕陵尊 |
觉虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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觉虞,来源于张栻的《宋诗》《题城南书院三十四咏 其二五》,原文:悠然但觉盈襟抱,千古虞絃意未央 |
初箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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初,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:我生之初,尚无为 |
阔岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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阔岭,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵泸帅范郎中再和所送李季允韵见寄 其一》,原文:令随天阔风遥岭,语挟春来草梦池 |
桐棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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桐棋,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠张伯益》,原文:弈棋丝桐且置之,众善多取精神劳 |
戚涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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戚,来源于张舜民的《宋诗》《望行人 其一》,原文:不如还家对亲戚,浮名浮利徒尔为 |
钊礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
毓廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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毓廷,来源于赵蕃的《宋诗》《魏辰州生日》,原文:毓秀舒淮水,飞声出汉廷 |
辽皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于窦巩的《唐诗》《少妇词》,原文:坐惜年光变,辽阳信未通 |
悠思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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悠思,来源于李昴英的《宋诗》《罗浮飞云顶》,原文:山行颇觉思悠然,游遍仙家几洞天 |
璩淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
桦滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《早朝》,原文:月堤槐露气,风烛桦烟香 |
之朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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之朔,来源于唐泾的《宋诗》《崖山亡》,原文:万里舆图入朔方,摇摇孤注海之阳 |
融炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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融,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》,原文:知音旷寰宇,自养融心骨 |
蘅椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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蘅,来源于袁韶的《宋诗》《水仙王庙辞》,原文:杜蘅纷兮旅庭,酌寒泉兮秋英 |
佰炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
泷宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于李邦献的《宋诗》《马王庙》,原文:三泷庙食传千古,回首云台草树荒 |
逻境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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逻境,来源于王迈的《宋诗》《二月朔日得诗二十六韵》,原文:备防家买剑,巡逻境鸣刁 |
惜悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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惜悟,来源于义存的《唐诗》《劝人 二十四》,原文:可惜时人何不悟,肯者同游此法门 |
越襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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越襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:至于惠王,天不靖周,生颓祸心,施于叔带,惠、襄辟难,越去王都 |
圣憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 一》,原文:不有圣人兮,谁护育 |
献翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:得贶不过三献 |
崧沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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崧,来源于毛滂的《宋词》《沁园春》,原文:秀禀元精,灵锺崧岳,命世大贤 |
洵植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于曾巩的《宋诗》《雪亳州》,原文:唶有颜空姣,洵无质可镌 |
薏彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《思蜀》,原文:流匙抄薏饭,加糁啜巢羮 |
徵天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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天,来源于李之仪的《宋词》《南乡子》,原文:泪眼转天昏 |
