起名,看似简单,实则蕴含深意。无论是个人还是企业,名字都是第一印象的重要组成部分。寰起名大不大?这个问题背后,其实是对名字影响力的探讨。名字不仅仅是一个符号,它承载着文化、寓意和期望,甚至能够决定一个人或一个品牌的未来走向。在中国传统文化中,名字的选择极为讲究,往往结合生辰八字、五行八卦等因素,以求名字与命理的和谐统一。而对于企业来说,一个好的名字能够迅速吸引消费者的注意力,传递品牌的核心价值,甚至在市场竞争中占据先机。
以个人为例,一个响亮、寓意美好的名字往往能够给人留下深刻的印象。比如,名字中带有“寰”字,通常给人一种宏大、广阔的感觉,适合用于表达远大的志向或宽广的胸怀。而起名“大不大”则更多是一种口语化的表达,实际上是在问这个名字是否足够有分量、有影响力。从命理学的角度来看,名字的笔画数、五行属性等都会对个人的运势产生影响。因此,起名时不仅要考虑好听、好记,还要兼顾其背后的文化内涵和命理意义。
对于企业而言,名字更是品牌战略的重要组成部分。一个好的品牌名字能够迅速打开市场,赢得消费者的信任。比如,知名品牌“华为”、“阿里巴巴”等,它们的名字不仅简洁易记,还蕴含了深厚的文化寓意。寰起名大不大?对于企业来说,名字的“大”不仅体现在字面上,更体现在其市场影响力和品牌价值上。一个成功的品牌名字往往能够成为企业的无形资产,甚至成为行业代名词。
因此,无论是个人还是企业,起名都不应草率行事。寰起名大不大?关键在于这个名字是否能够承载起你的期望和愿景,是否能够在未来的发展中发挥其应有的作用。起名是一门艺术,更是一门学问,需要我们认真对待。
寰起名大不大
理昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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理,来源于谢逸的《宋词》《南歌子》,原文:夜静寒生春笋、理琵琶 |
绎仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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绎仪,来源于程的《宋词》《喜迁莺》,原文:更天上、走王人络绎,仪鸾琼醑 |
尤远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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尤远,来源于楼钥的《宋诗》《魏郎中挽词》,原文:高隠碧谿心更远,今游湘浦句尤清 |
久砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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久砚,来源于焦千之的《宋诗》《砚池》,原文:萧公事迹久尘泥,独有当年洗砚池 |
晠孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于赵彦晖的《元曲》《寄生草・相思病何年尽?姻缘簿甚日了?你看他知轻知重知分晓,不能够》,原文:怎能够喜孜孜花下燕莺期 |
莘箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于刘子寰的《宋诗》《寿周丞相益公 其三》,原文:江都分洒虽名世,莘野商霖始见今 |
媪栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于刘克庄的《宋诗》《岁晚书事十首 其一○》,原文:染人酒媪逋犹缓,且送添丁上学钱 |
临璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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临,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 法身非相分第二十六 其七》,原文:临崖看浒眼,浒即是你眼 |
原琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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原,来源于刘长卿的《唐诗》《旅次丹阳郡遇康侍御宣慰召募兼别岑单父》,原文:羁人怀上国,骄虏窥中原 |
予昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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予昼,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《公冶长篇》》,原文:”宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇
也,于予与何诛 |
翙廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
昶晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
胭笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:(唱)你若要人月团圆鸾凤谐,那其间还把那三万贯胭脂再来买 |
砚钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于刘克庄的《宋诗》《戏咏文房四友 其二》,原文:方穿新砚众,寸眼旧岩稀 |
靛憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
漳振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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漳振,来源于陈造的《宋诗》《次韵张守与润守总卿诗四首 其四》,原文:可须砭剂力,振臂起漳滨 |
笈瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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笈,来源于朱弁的《宋诗》《苏子翼送黄精酒》,原文:云笈书成数万言,银关珠宫用心早 |
执蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:沃尸盥者一人,奉槃者东面,执匜者西面淳沃,执巾者在匜 |
淼蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于杜应然的《宋诗》《融州老君洞敕赐真仙巖之图》,原文:石柱经年坚且直,寿溪度岁淼无穷 |
醇秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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醇,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其一八》,原文:一饮三百杯,不问漓与醇 |
楦弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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楦,来源于曾由基的《宋诗》《赵岁寒昆季三人拉李学谕余同游南湖次岁寒韵》,原文:紫麒麟楦岂身荣,腹有诗书气便清 |
炔振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
锐熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于姚勉的《宋诗》《送童子敬赴省》,原文:金经炉冶锋方锐,木饱风霜节始坚 |
禧乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于岳珂的《宋诗》《真宗皇帝南牙谢访状赞》,原文:不居其贵,此其所以诒天禧之谋,垂治平之制 |
芦枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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芦枝,来源于欧阳炯的《唐诗》《南乡子 七》,原文:藤杖枝头芦酒滴,铺葵席,豆蔻花间趖晚日 |
运珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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运,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞》,原文:五纪更运,三正递升 |
壬嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十四年》,原文:夏,五月壬申,曹伯寿卒 |
坤追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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坤追,来源于邹浩的《宋诗》《展画亭》,原文:浓淡干坤偏掩映,卷舒云雾巧追随 |
戈霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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戈霜,来源于王庭珪的《宋诗》《余弃官累年刘元弼作诗见勉次韵奉谢》,原文:皇威振海岱,戈甲耀霜日 |
昃媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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昃,来源于韦应物的《唐诗》《送李儋》,原文:日昃不留宴,严车出崇墉 |
明澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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明澈,来源于无名氏的《唐诗》《句 十三》,原文:积翠彻(王利器疑当作「澈」)深潭,舒丹明浅濑 |
蔚蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蔚,来源于李贺的《唐诗》《感讽五首 五》,原文:下有张仲蔚,披书案将朽 |
奥蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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奥,来源于文彦博的《宋诗》《留守相公宠示喜雨雅章曲有推借谨抒鄙意上答》,原文:高台便有凉风至,奥室全无暑气侵 |
曜研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘禹锡的《唐诗》《葡萄歌》,原文:马乳带轻霜,龙鳞曜初旭 |
析椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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析,来源于张镃的《宋诗》《赠道士张易》,原文:蕊珠七言素探讨,敷析秘奥开羣迷 |
诺柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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诺,来源于周紫芝的《宋诗》《刘德秀县丞凢五和前篇仆亦五次其韵 其一》,原文:刘侯一诺重,胜获金百斤 |
固犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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固犹,来源于方回的《宋诗》《中秋前一日雨送罂粟戎葵子与刘元煇》,原文:小稔米今犹未贱,固穷酒可不须赊 |
珉泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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珉泉,来源于王炎的《宋诗》《游岳麓三绝 其二》,原文:百级苍珉到佛宫,汲泉煮茗听松风 |
弘伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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弘伽,来源于郑清之的《宋诗》《赠已讷二老轩》,原文:释伽弘其源,方识宇宙大 |
耘越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于贯休的《唐诗》《田家作》,原文:自云孙子解耕耘,四五年来腹多实 |
漪渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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漪,来源于强至的《宋诗》《题惟晤师斑竹杖》,原文:蜀江濯锦含文漪,竹生江岸初绿滋 |
爕瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
召昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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召,来源于叶适的《宋诗》《送郑丈赴建宁五首 其三》,原文:频繁三节召,荏苒二毛侵 |
合润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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合润,来源于郑獬的《宋诗》《紫花砚》,原文:润应通月窟,洗合就云溪 |
缨煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于宋庠的《宋诗》《建隆寺北池亭》,原文:归骖谁讶久,正为濯尘缨 |
贞楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于姬昌的《周易》《周易/革卦》,原文:利贞,悔亡 |
飔莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于赵湘的《宋诗》《闻晓角》,原文:时萦别馆侵灯过,偶带凉飔入梦流 |
莆琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘克庄的《宋诗》《送大渊宰安溪七言三首 其三》,原文:番俗尚歌汉东柳,莆人不剪召南棠 |
湲芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于张伯玉的《宋诗》《蓬莱阁闲望写怀》,原文:披襟澄沆瀣,缓带涤潺湲 |
浦琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于陈师道的《宋诗》《和魏衍元夜同登黄楼》,原文:山月出未高,潜鳞动寒浦 |
炫单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑自所居东山来赋诗相示用韵酬之》,原文:崇桃炫昼烂明霞,秾李照夜舒素练 |
敦奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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敦,来源于赵蕃的《宋诗》《寄黄子耕》,原文:交游夫岂乏,情义独能敦 |
缮逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其一》,原文:缮性克知命,乡评行实尊 |
禺婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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禺,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》,原文:远猷来象魏,霈泽过番禺 |
知秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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知秋,来源于陆文圭的《宋诗》《跋明皇贵妃并马图》,原文:行幸东西春复秋,那知忧乐两相酬 |
鸿朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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鸿朗,来源于鲍溶的《唐诗》《途中旅思二首 二》,原文:青冥见古栢,寥朗闻疎鸿 |
逵浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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逵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:焚渠门,入,及大逵 |
亭瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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亭,来源于刘黻的《宋诗》《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊 浄友》,原文:浄友何亭亭,修洁得自性 |
昙伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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昙伽,来源于华岳的《宋诗》《清富楼 其一》,原文:楞伽心地有瞿昙,清富名楼足可观 |
珑择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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珑,来源于祖无择的《宋诗》《落星寺》,原文:金碧共玲珑,楼台浩渺中 |
猷铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于曾丰的《宋诗》《公迈何遄 其一》,原文:欲猷欲为,未得良毗 |
莱品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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莱品,来源于邹浩的《宋诗》《戏彩堂 其一》,原文:从此乡评知品目,风流不愧老莱衣 |
崇固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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崇固,来源于许应龙的《宋诗》《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵子语》,原文:辞变于象占,四者固所崇 |
烯炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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炯,来源于陆游的《宋诗》《雪中独酌》,原文:莫惊醉眼炯如电,假钺犹堪行督战 |
椎瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于梅尧臣的《宋诗》《送石昌言舍人还蜀拜扫》,原文:椎牛行酒与耆旧,耆旧醉归呼此郎 |
潭烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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潭,来源于程公许的《宋诗》《送安少愚下第东归》,原文:煌煌万钉饶,翼翼潭府居 |
忻遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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忻遥,来源于陈师道的《宋诗》《元日雪二首 其一》,原文:遥忻炎海上,还复得新年 |
娥桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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娥,来源于姜特立的《宋词》《声声慢》,原文:待早晚,约姮娥、同住广寒 |
懿重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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懿重,来源于周紫芝的《宋诗》《吴夫人挽词 其一》,原文:懿德闺房重,高名远近称 |
阔岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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阔岱,来源于李彭的《宋诗》《奉同伯固驹甫师川圣功养直及阿虎寻春因赋问柳寻花到野亭分得野字》,原文:晚过岱宗吏,寥阔存大雅 |
遥莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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遥莱,来源于牟融的《唐诗》《送羽衣之京》,原文:阆苑云深孤鹤逈,蓬莱天近一身遥 |
郝棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于罗隐的《唐诗》《咏史》,原文:九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金 |
璩境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 |
颖纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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颖,来源于许广渊的《宋诗》《陈氏园》,原文:子孙谁秀颖,念祖力重修 |
仑芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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仑,来源于李复的《宋诗》《秋夜曲》,原文:挽下天河倚渴倾,昆仑流断无五色 |
炅爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
锦鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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锦鸢,来源于杨杰的《宋诗》《秀溪寒食》,原文:十里喧阗锦绣川,秋千人健趁飞鸢 |
诏赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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诏赓,来源于胡宿的《宋诗》《翰林南阳叶公挽词三首 其一》,原文:草诏风雷暮,赓歌律吕春 |
胥淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:似住华胥 |
椒君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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椒君,来源于楼钥的《宋诗》《送刘晋父监岳》,原文:与君登山椒,下上几如飞 |
娴轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘才邵的《宋诗》《咏芍药 其一》,原文:方信游蜂非俗物,窥窗玉女鬬妖娴 |
筝初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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筝初,来源于曹勋的《宋诗》《秋闺怨》,原文:赵瑟絃初绝,秦筝曲更哀 |
斯翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 升降用《同安》。》,原文:言升言旋,式崇斯教 |
萌虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于周必大的《宋诗》《七月十五日邦衡用前韵送薰衣香二贴次韵为谢》,原文:賸馥欲霑吾臭味,普薰聊发善萌芽 |
槐其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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槐其,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里卉木 其二》,原文:其次槐榆,春风同敷 |
汶简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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汶,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:西风理归棹,往稼汶阳田 |
单晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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单,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 清辉玉臂寒》,原文:身世谁知苦,裳衣客最单 |
郦谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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郦谊,来源于张磻的《宋诗》《闻兄衜窜作诗寄之》,原文:贾谊谁云时不遇,郦生自谓我非狂 |
瑱棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
蕋羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《十日取野菊泛酒》,原文:未应今日蕋,便是背时花 |
暖缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》,原文:入夜笙歌渐暖 |
浦寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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浦寓,来源于张九成的《宋诗》《读书 其二》,原文:横浦非吾土,久寓亦何聊 |
烊晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
纫慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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纫慕,来源于李纲的《宋诗》《十二咏 兰室》,原文:尽道幽兰是国香,沐汤纫佩慕芬芳 |
珧寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
淙啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于陈造的《宋诗》《春雨寒甚作长句》,原文:闭门三夜淙簷雨,起视溪流高数尺 |
誉谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于宋祁的《宋诗》《属疾五首 其一》,原文:惟无公干誉,他味似漳滨 |
明晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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明晖,来源于李白的《唐诗》《代美人愁镜二首 二》,原文:时将红袖拂明月,为惜普照之余晖 |
天之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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天之,来源于辛弃疾的《宋词》《哨遍》,原文:以天下之美尽在己 |
燮钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于紫姑的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:费多少、阳和调燮 |
