在当代社会,性向的命名不仅仅是一个简单的标签,它承载着文化、心理和社会认同的多重意义。性向怎么起名?这个问题看似简单,实则涉及深层次的文化背景和个人心理需求。不同的文化对性向的命名有着不同的传统和习惯,而个人的性向命名也往往反映了其自我认同和社会角色的选择。
首先,我们需要明确性向的概念。性向通常指一个人在情感、浪漫和性方面对特定性别的偏好。常见的性向包括异性恋、同性恋、双性恋、泛性恋等。然而,随着社会的发展,性向的命名越来越多样化,出现了许多新的术语,如无性恋、 demisexual、graysexual等。这些新的命名方式不仅丰富了性向的多样性,也为个体提供了更精准的自我表达工具。
性向命名的多样性背后,是文化和社会对性别认同的不断探索。在许多传统文化中,性向的命名往往局限于二元对立的框架,即异性恋和同性恋。然而,随着性别研究的深入,人们逐渐认识到性向是一个光谱,而非简单的二元分类。这种认识的转变促使了更多新的命名方式的出现,以满足不同个体的需求。
从心理学的角度来看,性向的命名对个体的自我认同和心理健康有着重要影响。一个合适的命名可以帮助个体更好地理解自己,增强自我认同感,减少内心的冲突和焦虑。相反,一个不合适的命名可能会导致个体的困惑和压抑,甚至引发心理问题。因此,性向的命名不仅仅是一个语言学问题,更是一个关乎个体幸福的重要议题。
那么,性向怎么起名才合适呢?首先,个体需要深入了解自己的情感和性偏好,明确自己的性向类型。其次,可以参考现有的性向命名体系,选择一个最符合自己情况的术语。如果现有的术语无法准确描述自己的性向,也可以创造一个新的命名,但需要确保其含义清晰,便于他人理解。最后,性向的命名是一个动态的过程,随着个体的成长和社会的变化,命名也可能需要调整。
总之,性向的命名是一个复杂而重要的议题。它不仅反映了社会的进步和文化的多样性,也关乎个体的自我认同和心理健康。通过深入了解性向命名的文化和心理意义,我们可以更好地理解自己和他人,促进社会的包容与和谐。
性向怎么起名
勘久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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勘久,来源于伍梅城的《宋词》《最高楼》,原文:知君久,勘破利名关 |
樨僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
戈亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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戈亦,来源于郭印的《宋诗》《乘桴亭》,原文:我生亦不辰,兵戈溷中区 |
书秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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书,来源于赵彦端的《宋词》《菩萨蛮》,原文:美人书幅幅 |
蕾钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王之道的《宋诗》《次韵魏定文》,原文:梅蕾良可人,如椒缀南枝 |
滔朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于苏籀的《宋诗》《汲东坡所浚井一首》,原文:帅贰英英驻节旄,继唐流泽便滔滔 |
璎湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:排闼者谁欤,冶容服,宝髻珠璎 |
芨依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
翰钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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翰钟,来源于喻良能的《宋诗》《东宫生辰》,原文:猷为规禹启,翰墨掩钟王 |
觉莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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觉莹,来源于曾巩的《宋诗》《九月九日》,原文:石莹见山棱,林疏觉窗冏 |
靖彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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靖,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:平生廉靖操,为国张四维 |
甯琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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甯,来源于项安世的《宋诗》《用前韵勉陈进之赴省》,原文:但看匡衡穿壁苦,谁云甯越读书迟 |
韵什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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韵什,来源于郑清之的《宋诗》《谢虚斋和诗》,原文:野亭寄韵追唐什,秋菊餐芳敌楚辞 |
维葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其一》,原文:司礼与视,则维荧惑 |
婷博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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婷博,来源于袁说友的《宋诗》《题天衣寺》,原文:爱山何惜买山费,明珠不博娉与婷 |
元祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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元祯,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:杜陵昔览舂陵行,知元使君实国祯 |
瑞洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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瑞洲,来源于文天祥的《宋诗》《宴湖南董提举致语口号》,原文:东西杜若洲连月,先后瑞芝堂上春 |
依椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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依,来源于释重显的《宋诗》《寄钱唐观音朋山主》,原文:远念依依阙附书,还同秋水淡相于 |
奘琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
旨俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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旨俞,来源于程公许的《宋诗》《送平章解机政以保宁之节荣还里第》,原文:累章拜俞旨,告廷敭显册 |
泉郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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泉,来源于张抡的《宋词》《鹧鸪天》,原文:香似雾,酒如泉 |
闳轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于郭祥正的《宋诗》《暮春之月谒庐守陈元舆待制作》,原文:翻然驾柴车,宾闳重款谒 |
纮析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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纮,来源于蔡肇的《宋诗》《和翟忠惠游焦山》,原文:吾闻海中之山名黛舆,八纮九野水所输 |
娆涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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娆,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其九九》,原文:天放娇娆岂自知,春风日日雨时时 |
曼庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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曼庆,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 干元节》,原文:曼龄均庆祝,闿泽慰羣情 |
潜宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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潜宸,来源于王十朋的《宋诗》《次韵皇子建王题明远楼》,原文:炳焕瞻宸画,沉潜味道真 |
雅闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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雅,来源于齐己的《唐诗》《寄南徐刘员外二首 二》,原文:风雅谁收我,编联独有君 |
翙缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
久睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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久睨,来源于周紫芝的《宋诗》《题赵倅家獐猿图》,原文:二獐惊怪久眦睨,深羨两猿高据烟林藏 |
璩梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
天弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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天弈,来源于徐铉的《宋诗》《又赋早春书事》,原文:弓声达春气,弈思养天和 |
俏贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐赠白玉梅》,原文:收心二首姓名香,行为俏 |
阑隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于魏了翁的《宋词》《浪淘沙》,原文:世念久阑珊 |
魁翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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魁翩,来源于善珍的《宋词》《望梅词・望梅》,原文:问懒瓒、因甚遭逢,芋魁亦联翩,著名金石 |
椰缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧远的《宋诗》《示化士 其二》,原文:身如椰子胆如天,喝道来参栗棘禅 |
琰徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于王安石的《宋诗》《拟寒山拾得二十首 其一九》,原文:汝痴分别心,即汝琰魔罗 |
霖徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于牟的《宋词》《念奴娇》,原文:独閟云扉,人思霖雨,未许无心出 |
正季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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正季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:叔仲昭伯为隧正,欲善季氏而求媚于南遗,谓遗:「请城费,吾多与而役 |
贞籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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贞籍,来源于崔湜的《唐诗》《景龙二年余自门下平章事削阶授江州员外司马寻拜襄州刺史春日赴襄阳途中言志》,原文:羣籍备所见,孤贞每自饬 |
奈休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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奈休,来源于史浩的《宋词》《念奴娇》,原文:梦蝶徒劳,霜禽休妒,争奈伊怜惜 |
舜峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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舜峨,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:我爱臯与夔,峨冠虞舜堂 |
其蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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其蕙,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其三》,原文:曳芙蓉兮敷芬,冰其茹兮蕙其薰 |
乔钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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乔,来源于黄彦平的《宋诗》《胡帅见和用韵再寄 其二》,原文:乔木犹春色,名家亦世臣 |
琀葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:知是东皇翠葆,飞星汉、来止人间 |
旭泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 升平乐 九》,原文:旭日上清穹,明堂坐圣聪 |
亚淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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亚,来源于刘禹锡的《唐诗》《和乐天闲园独赏八韵前以蜂鹤拙句寄呈今辱蜗蚁妍词见答因成小巧以取大咍》,原文:柳蠹枝偏亚,桑空叶再生 |
页琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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页,来源于郑良士的《唐诗》《送人罢尉归山》,原文:(同前第六册第四三八三页) |
汶杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬令狐相公春日言怀见寄》,原文:今想临戎地,旌旗出汶阳 |
胤琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:情会招车胤,闲行觅戴逵 |
馠硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
枝知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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枝知,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美送李明府之任南海》,原文:知君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘 |
勋纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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勋纶,来源于陈棣的《宋诗》《挽丞相祁国公三首 其一》,原文:文章照黼黻,勋业见经纶 |
识麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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识麟,来源于葛立方的《宋诗》《月蚀》,原文:麟鬭何因识星度,鹊飞谁复见天津 |
梁瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于戴表元的《宋诗》《次韵答朱侯招游海山》,原文:请休接舆歌,且急梁鸿噫 |
益礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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益礼,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《为政篇》》,原文:子曰:殷因于夏礼,所损益可
知也 |
怀芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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怀,来源于周紫芝的《宋诗》《怀旧一首》,原文:人而不如,有怀其愔 |
镌箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于丘葵的《宋诗》《游碧霄石镌一寿字今七十二年》,原文:当时石上谁为镌,亭已荒芜字俨然 |
凛镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于陈克的《宋诗》《奉题董端明渔父醉乡烧香图十六首 渔父七首 其五》,原文:蓑笠何须访图画,貂蝉凛凛在麒麟 |
骊郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于胡宿的《宋诗》《诏福圣宫烧香》,原文:渤澥通骊窟,昆仑拱画梁 |
兹景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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兹景,来源于文同的《宋诗》《东谷偶成》,原文:旧山兹彷彿,佳景每迟留 |
柏笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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柏笙,来源于何仙姑的《唐诗》《柔珠庵东壁题诗(句)(仙姑又尝于柔珠庵壁题一绝,字比晋人差,清婉少骨。壁后半毁,惟余「百尺」十三字,其下必「风」字也。后二句无人能续之者。)》,原文:百尺水帘飞白虹,笙箫松柏语天[风] |
笙俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于刘禹锡的《唐诗》《寻汪道士不遇》,原文:笙歌五云里,天地一壶中 |
洵由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》,原文:有美一人来自东,与儿洵约西游同 |
篌嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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篌,来源于范成大的《宋诗》《嘲里人新婚》,原文:箜篌细写归舟字,彷彿游仙梦里来 |
渲晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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渲,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
烟飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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烟飔,来源于夏竦的《宋诗》《和太师相公秋兴十首 其三》,原文:何处佳人惜团扇,玉阶烟叶动轻飔 |
崔诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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崔,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:16 石戴土谓之崔嵬,土戴石为砠 |
磊之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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磊之,来源于傅察的《宋诗》《伯时往河东戏与廉夫分韵道相思之意三首 其三》,原文:之子何磊落,本是青云才 |
昙桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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昙,来源于廖行之的《宋诗》《和张王臣郊游韵三首 其一》,原文:纷纷廛市何时了,静看优昙浩劫花 |
胤孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」放齐曰:「胤子朱启明 |
箩茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八五》,原文:饭箩自不足,日记无可书 |
涔和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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涔和,来源于刘攽的《宋诗》《又和魏秀才》,原文:至治无饥穰,元和蔑旱涔 |
镜天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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镜天,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 长门怨二首 二》,原文:夜悬明镜青天上,独照长门宫里人 |
虞汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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虞汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:益,汝作朕虞 |
燏沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
彦君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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彦君,来源于苏籀的《宋诗》《试闱即事三绝 其一》,原文:深衣乡彦都君子,摩厉三秋衒此行 |
勉灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于魏了翁的《宋诗》《用真景元韵题豫章朱正父湖山清隠诗卷》,原文:聊借斯言相赠勉,乐颜之乐即颜徒 |
郇潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭也 |
梓昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于李纲的《宋诗》《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒絃诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材輙成五言十韵》,原文:栽培成楚梓,追琢见南金 |
纴嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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纴,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:象蹄形甚伟,筒葛纴尤工 |
淼逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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淼,来源于洪迈的《宋诗》《有怀舍弟逢年时归婺源以诗督之》,原文:揽衣下中庭,风露浩淼弥 |
桅晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨万里的《宋诗》《过张王庙》,原文:晚色催征棹,斜阳恋去桅 |
浦郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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浦,来源于董嗣杲的《宋词》《齐天乐》,原文:记轻别西湖,笑离南浦 |
砚珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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砚,来源于林希逸的《宋诗》《和后村口占一首》,原文:休梦笔花寻砚滴,但看贝叶守灯龛 |
未纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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未,来源于仇远的《宋词》《霜天晓角》,原文:香未绝 |
邕纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于林光朝的《宋诗》《送别陈侍郎应求知泉州》,原文:百片牙旗水面长,蔡邕题在刺桐乡 |
朔燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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朔,来源于程俱的《宋诗》《夜寒大风汹汹不能寐用前韵作一首》,原文:朔风如长兵,犀兕贯七属 |
喻礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于徐铉的《宋诗》《太傅相公以庭梅二篇许舍弟同赋再迂藻思曲有虚称谨依韵奉和庶申感谢》,原文:缘情聊借喻,争敢道言诗 |
曙鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于陈文蔚的《宋诗》《晨兴》,原文:书窗欲曙梦初还,起坐披衣百虑间 |
烟自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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烟自,来源于吴儆的《宋诗》《和吕守环秀堂三首 其二》,原文:丘壑自非胸次有,云烟谁暇静中看 |
粤琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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粤,来源于苏颂的《宋诗》《广东转运张公挽辞二首 其二》,原文:返葬京阡远,遗思粤俗哀 |
书忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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书忱,来源于李贻孙的《唐诗》《句》,原文:)(两《唐书》无李贻孙传,今参张忱石所考,补传如次:李贻孙,字里不详 |
裕斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 仁宗室用《美成》。》,原文:用贤致治,约己裕民 |
熙珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于汪师旦的《宋诗》《义役》,原文:一部淳熙书,井井不可刊 |
缘澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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缘澈,来源于冯山的《宋诗》《和鲜于子骏游沙溪洞》,原文:冰骸坐久虽清澈,独有区中世俗缘 |
冬荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,晋杀其大夫先谷 |
缔佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于陆伸的《宋诗》《题招提院静照堂》,原文:闲房增缔构,宴坐隔嚣埃 |
熹苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其一》,原文:熹前再拜谢阿娘,自古作善天降祥 |
皎淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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皎淙,来源于王安石的《宋诗》《僧德殊家水帘求予咏》,原文:淙淙万音落石颠,皎皎一派当檐前 |
骊冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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骊,来源于梅尧臣的《宋诗》《张脩赴威胜军判官》,原文:青骊渡河水,侠气动刀环 |
