刚结婚不久就梦到给孩子起名字,这种看似超前的梦境其实在新婚夫妇中并不罕见。从心理学角度来看,这类梦境往往反映了当事人对婚姻生活的适应过程以及对未来家庭规划的潜意识思考。美国睡眠研究协会的数据显示,约38%的新婚夫妇在婚后第一年会做与育儿相关的梦,其中'起名字'是最常见的主题之一。
梦境中给孩子起名字的行为具有多重象征意义。首先,名字作为个体身份的标识,在梦中出现可能暗示着你正在寻找婚姻中的新角色定位。新婚意味着两个人从'我'转变为'我们',这种身份转换可能引发潜意识的不安,而通过'给孩子命名'这种具象化的行为,实际上是心理上对新身份的确认过程。
其次,从传统文化角度解读,中国古代的《周公解梦》认为新婚梦到育儿是吉兆,预示着家庭和睦、早生贵子。现代心理学则更倾向于认为,这反映了当事人对生育问题的潜在焦虑。一项针对500对新婚夫妇的调查显示,76%的受访者承认在婚后考虑过生育时间问题,其中女性比男性更容易产生相关梦境。
值得注意的是,梦境中起名字的具体细节也值得分析。如果你在梦中为孩子的名字纠结不已,可能反映出现实中对重大决策的犹豫;若名字轻易确定,则可能暗示你对婚姻生活充满信心。部分案例显示,梦中出现的名字有时会与夫妻双方童年经历或家族历史产生关联,这可能是潜意识在整合两人的生命故事。
对于刚步入婚姻的年轻人,这类梦境不必过度解读,但可以作为了解自己内心世界的窗口。建议夫妻双方可以借此机会坦诚交流对未来的规划,包括但不限于生育计划、职业发展等议题。美国婚姻咨询师协会建议,新婚夫妇应该每年进行2-3次深度对话,及时调整双方对重大生活议题的期待值。
最后要提醒的是,如果这类梦境频繁出现并伴随焦虑情绪,可能需要寻求专业心理咨询。梦境是我们内心世界的投影,理解它就能更好地理解自己在新婚姻阶段的心理状态和需求。
刚结婚梦到给孩子起名字
萌巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其三○》,原文:麛卵萌生,咸保厥终 |
逸楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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逸,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三七》,原文:逸士宽怀释,为官理道深 |
箴忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于张耒的《宋诗》《休日不出》,原文:读书陶令非求解,禁酒扬雄不待箴 |
琅搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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琅,来源于向的《宋词》《菩萨蛮》,原文:斜倚碧琅 |
纴娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」楚侵及阳桥,孟孙请往,赂之以执斫、执针、织纴,皆百人 |
晨颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于释居简的《宋诗》《送伊侍者归嘉兴》,原文:讳懒偏晨起,忘眠听夜谈 |
亚莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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亚莆,来源于赵师侠的《宋词》《汉宫春》,原文:莆中旧传盛事,六亚三魁 |
礴琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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礴,来源于李弥逊的《宋诗》《寄题翠樊亭》,原文:四时秀色供盘礴,笔下云烟醉中落 |
兆齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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兆齐,来源于郭三聘的《宋诗》《澹山巖》,原文:殷勤叩科名,吉兆齐确许 |
淅伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于徐经孙的《宋诗》《觉溪八景 骊塘暮雨》,原文:飘萧鸥鹭群,淅沥孤蒲晚 |
京瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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京瞻,来源于郭祥正的《宋诗》《赠子中修撰》,原文:江城未许民心借,京国颙瞻召节回 |
中娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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中娇,来源于杨朝英的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令落花》,原文:娇容,马嵬坡尘土中 |
欢颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于刘澜的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:欢易断,梦难续 |
潜渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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潜渭,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡璆、铁、银、镂、砮磬、熊、罴、狐、狸、织皮,西倾因桓是来,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河 |
白珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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白,来源于陆游的《宋诗》《书忧》,原文:时人应怪我何求,白尽从来未白头 |
蔻情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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蔻情,来源于张可久的《元曲》《双调・殿前欢秋日湖上》,原文:春残豆蔻花,情寄鸳鸯帕,香冷荼コ架 |
鸯瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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鸯,来源于滕宗谅的《宋诗》《鹤联句》,原文:静嫌鹦鹉言,高笑鸳鸯淫 |
悠苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:悠悠倦客停江渚 |
识滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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识滟,来源于曾巩的《宋诗》《东津归催吴秀才寄酒》,原文:君厨山杏旧所识,速致百壶须滟滟 |
亭禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于吕渭老的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:好好亭亭,那得恁标格 |
萃纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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萃,来源于姬昌的《周易》《周易/萃卦》,原文:(泽地萃)兑上坤下
《萃》:亨,王假有庙 |
茹种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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茹种,来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》,原文:武陵种桃人,香山茹芝老 |
理倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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理倾,来源于张致远的《宋诗》《祭梅州守》,原文:千艘上下无倾欹,波间小艇理筩丝 |
研宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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研,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:拿尾研动,袾袾异常异常 |
蝶桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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蝶桐,来源于释重显的《宋诗》《送僧 其一》,原文:红芍药边方舞蝶,碧梧桐里正啼莺 |
川朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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川朴,来源于李彭的《宋诗》《游昭德观》,原文:万籁虚徐杂钟磬,一源淳朴异山川 |
睿辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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睿,来源于吕颐浩的《宋诗》《元祐甲戌二月省试夜分论经理诗》,原文:睿圣崇儒治,严宸夜已分 |
瑗荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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瑗,来源于武元衡的《唐诗》《西亭题壁寄中书李相公》,原文:廉颇不觉老,蘧瑗始知非 |
尔徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于欧阳修的《宋诗》《食糟民》,原文:我饮酒,尔食糟 |
瑹峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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峪,来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》,原文:冷水峪边苔色老,冲云楼下树阴髙 |
纲孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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纲孝,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・双调/新水令》,原文:(正旦做见官人科)(寇莱公云)贤母,老夫奉圣人的命,为您一家儿母贤子孝,训子有纲纪之威权,居家有冰霜之直政,着老夫审问其详 |
梁缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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梁缥,来源于汤舜民的《元曲》《雁过声南・多娇,丹青怎描。更天然花容小巧,风流的不似他容貌。有万》,原文:歌声缥缈,画堂试听画梁尘绕,只教那行云飞过画栏桥 |
蕙斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于王景中的《唐诗》《风草不留霜》,原文:飘素衰苹末,流光晚蕙丛 |
映理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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映理,来源于贯休的《唐诗》《送卢舍人三首 三》,原文:代天理物映千古,布发掩泥非一朝 |
绪遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于冯山的《宋诗》《与蒲宗孟传正察推》,原文:此皆绪余尔,太仓出圭撮 |
羡融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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羡融,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:锡羡丰融,漏泉该浃,上恩遐被 |
攸铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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攸铭,来源于韩淲的《宋诗》《叔逢尊兄同二犹子季夏奉先翁南山先生初忌祠事宿安固山房长姪赋诗和章盈握余时客峨下莫与省扫东望悲哽入秋廼能赓载随韵写情不敢自以为诗也》,原文:无忘溪翁铭,念念攸好德 |
渌娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于米芾的《宋诗》《新沼未有水》,原文:何时潴渌浄,吾欲借籐床 |
芃倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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芃,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:禾黍芃芃复故秀,羣黎载道生欢声 |
晳律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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晳,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》,原文:邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
斯仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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斯仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其一》,原文:钦肃威仪,亦有斯容 |
容蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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容蓬,来源于毕士安的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:芸签许效蓬莱阁,花槛容模罨画溪 |
渭琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于武平一的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:地若游汾水,畋疑历渭滨 |
涔勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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涔,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:大道泻溪壑,穷巷多污涔 |
璐皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》,原文:明金委珞璎,宝璐缀环玦 |
邵颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于陈著的《宋诗》《偶成》,原文:生计何曾问有无,心安便是邵尧夫 |
纲晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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纲,来源于释大观的《宋诗》《照讲师赞》,原文:一新受经重其本,三主法社持其纲 |
悦种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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悦种,来源于彭汝砺的《宋诗》《雨寄君时弟 其二》,原文:知汝悦亲能有道,不应惟种北堂萱 |
灏栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于周弼的《宋诗》《望太湖 其一》,原文:独立弥漫灏气中,倍饶云雾杳重重 |
桢菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:干复述桢女娇羞娘忆父词,总感而作一章以寄 |
彦纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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彦,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・么篇》,原文:(李彦和云)三姑,我不曾死,我是人 |
钟专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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钟专,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:路趋钟阜近,人畏谷灵专 |
桦自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于郑谷的《唐诗》《寄同年礼部赵郎中》,原文:桦飘红烬趋朝路,兰纵清香宿省时 |
憬洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
兹宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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兹宣,来源于赵蕃的《宋诗》《问候周子充丈》,原文:抗疏有历载,宣麻兹一朝 |
沐洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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沐洲,来源于项安世的《宋诗》《风雨望武昌岸》,原文:雨打洲容沐,烟笼水面灰 |
晢淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
灏睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于吕声之的《宋诗》《过杜潭题曾祖庆源庵》,原文:横江灏气欲欺裘,木落千林水露洲 |
钧旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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钧旷,来源于陈舜俞的《宋诗》《次韵酬郏郎中》,原文:公怀自旷达,陶然乐天钧 |
沁律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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沁,来源于陈德武的《宋词》《水调歌头》,原文:春衫透,罗袜沁,暗回中 |
暄秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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暄秋,来源于范成大的《宋诗》《李翬知县作亭西湖上余用东坡语名之曰饮绿遂为胜概》,原文:乍霁却阴梅酿雨,暂暄还冷麦催秋 |
琥荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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琥,来源于梅尧臣的《宋诗》《广陵欧阳永叔赠寒林石砚屏》,原文:琥珀不须问,中心多化蚊 |
源禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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源,来源于师鼐的《唐诗》《临终示偈》,原文:还源无别旨,今日与明朝 |
秭渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:俾尔瓯窭,户有亿秭 |
篁融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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篁融,来源于张为的《唐诗》《秋醉歌》,原文:动叶如笙篁,音律相怡融 |
袅华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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袅华,来源于周紫芝的《宋词》《减字木兰花》,原文:萼绿华歌清韵袅 |
知经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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知经,来源于吴芾的《宋诗》《挽何内翰二首 其二》,原文:分携苦未经寒暑,转盼那知隔古今 |
汐蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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汐,来源于杨时的《宋诗》《过金山》,原文:飞腾潮汐浪,漂泊利名舟 |
罡宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于董嗣杲的《宋诗》《九江驿纪梦歌》,原文:不觉罡风吹倒还,琼跳璧溅鸣珊珊 |
瑶如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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瑶如,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其五》,原文:抚瑶瑟兮清歌,歌不绝兮如缕 |
珵粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
孝旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 来仪舞》,原文:肃恭孝享,祚我生民 |
缤簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘敞的《宋诗》《石头城》,原文:缤纷不一姓,气象何萧条 |
仪思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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仪思,来源于刘弇的《宋诗》《仪真吕明父席中观新曲》,原文:况复仪真曲,不减铜堤思 |
凝皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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凝皎,来源于李昴英的《宋诗》《三十五代张天师赞》,原文:冷面皎霜凝,电光双目峥 |
冶援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于李白的《唐诗》《赠清漳明府姪聿》,原文:赵女不冶容,提笼昼成羣 |
凝郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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凝,来源于不详的《唐诗》《选举人语》,原文:王凝裴瓒,舍弟安潜 |
筹繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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筹繁,来源于韩偓的《唐诗》《横塘》,原文:风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长 |
优同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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优同,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一○》,原文:阴散何优劣,阳归自合同 |
璆柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于赵蕃的《宋诗》《寄衡州舅氏》,原文:岂知辱贶答,碔砆致璆琳 |
泉阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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泉阔,来源于刘攽的《宋诗》《酬狄奉议》,原文:三苗地阔横千里,五岭泉分会一川 |
孝庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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孝庭,来源于曹勋的《宋词》《六花飞》,原文:圣孝虔恭,率宸庭冠剑 |
绅箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于晁公溯的《宋诗》《师安抚生日》,原文:鸣玉趋文陛,垂绅拱御牀 |
易冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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易,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:妇馂,舅辞,易酱 |
倾勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其六》,原文:夜月倾壶酒,春风就榜歌 |
琥敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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琥,来源于陆游的《宋诗》《城上二首 其二》,原文:鹅黄名酝何由得,且醉杯中琥珀红 |
榷捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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榷,来源于苏籀的《宋诗》《何武翼挽词》,原文:斡榷承心计,污邪续力耘 |
荣箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 陶征君》,原文:彭泽非我荣,折腰信为辱 |
誉映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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誉映,来源于曾巩的《宋诗》《酬柳国博》,原文:行止恂恂众所褒,东南佳誉映时髦 |
凇璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
泷馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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泷,来源于洪咨夔的《宋诗》《三日兄弟侍老人展墓归和尊韵》,原文:云淡风柔霁色轻,泷冈阡上气和明 |
遒裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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遒,来源于岳珂的《宋诗》《朱文靖报称帖赞》,原文:劲而柔,端而遒 |
正旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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正旎,来源于韩淲的《宋诗》《蕙斛赠赵倅次韵谢其所赋 其一》,原文:层华旖旎正关春,正苦无诗与写真 |
隽页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于岳珂的《宋诗》《曾宣靖类见帖赞》,原文:公在熙宁,功成身退如裴中令,寿隽番考,乐以全其归也 |
焘诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
原源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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原源,来源于徐源的《唐诗》《题灵泉寺》,原文:)(诗下原题「高平徐源字太初」七字 |
运烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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运,来源于邓玉宾子的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令闲适》,原文:穷通一日恩,好弱十年运 |
飖桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》,原文:自古长生端有术,飘飖羣仙尚无恙 |
磊梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于梅尧臣的《宋诗》《观黄介夫寺丞所收丘潜画牛》,原文:纸穷磊落见墨妙,东府西枢三四公 |
銮壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 禋郊》,原文:回仗由黄道,鸣銮入翠宫 |
