在沙漠的边缘,房屋不仅仅是遮风挡雨的居所,它们更是与自然和谐共存的象征。为这样的房屋起名,不仅是对其独特地理位置的一种致敬,也是对居住者生活理念的一种表达。沙漠边缘的房屋起名,需要考虑到周围环境的独特性,如广袤的沙丘、炽热的阳光、以及夜晚璀璨的星空。这些自然元素可以成为命名的灵感来源,例如“沙丘之巅”、“阳光之屋”或“星空居所”。此外,文化背景也是命名时不可忽视的因素。沙漠地区往往有着丰富的历史和文化,如古老的游牧民族、丝绸之路的传说等,这些都可以为房屋名称增添深厚的文化底蕴。例如,“丝绸之路驿站”、“游牧者之家”等名称,不仅体现了房屋的地理位置,也融入了当地的历史文化。创意与灵感的结合,是沙漠边缘房屋起名的关键。通过巧妙地融合自然元素与文化背景,您可以为您的沙漠之家赋予一个既独特又富有意义的名字,让它在广袤的沙漠中独树一帜。
沙漠边缘的房屋起名
澎胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于方回的《宋诗》《辨渊明诗》,原文:起脾讹越婢,澎浪转彭郎 |
绅霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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绅霁,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:是时雨初霁,悬瀑垂天绅 |
暖轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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暖轩,来源于林正大的《宋词》《水调歌》,原文:羡子买田筑室,欲使浮岚暖翠,坐卧对轩窗 |
槿璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于宋伯仁的《宋诗》《农家》,原文:茅屋三间槿作篱,白头婆子葺冬衣 |
普郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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普,来源于李彭的《宋诗》《同云叟游欧峰》,原文:屡共普熏饭,仍烹圆梦茶 |
决瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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决,来源于欧阳修的《宋诗》《偶书》,原文:决计不宜晚,归耕颍尾田 |
湲岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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湲岭,来源于宋孝宗的《宋诗》《冷泉堂》,原文:上有峥嵘倚空之翠岭,下有潺湲漱玉之飞泉 |
泯正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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泯正,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:正论何曾泯,羣公莫误料 |
洵望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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洵望,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洵有情兮,而无望兮 |
珂浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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珂浦,来源于朱雍的《宋词》《玉女摇仙佩》,原文:念念瑶珂,乘飙烟浦,送别犹携纤手 |
梁珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于赵希的《宋词》《点绛唇》,原文:翠碧雕梁,风软帘通燕 |
佳胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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佳胭,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・得胜令》,原文:表数句佳音,字字胭脂渗,书两字泥金,行行血泪浸 |
匡骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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匡,来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 六十九》,原文:咫尺愁风雨,匡庐不可登 |
謇媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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謇,来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》,原文:清明謇谔平生事,况乃中兴辟四门 |
缃炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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缃炫,来源于项安世的《宋诗》《转轮八花诗 钩枝上四十八句左旋阳字韵右旋昊字韵》,原文:缟夜李积,炫昼桃缃 |
童堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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童,来源于陆游的《宋诗》《拜张忠定公祠二十韵》,原文:后来有阿童,握兵事开边 |
奎箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于吴钢的《宋诗》《题万寿圆觉院 其一》,原文:梵室香飘隔竹闻,壁间肆笔烂奎文 |
自媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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自媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:乃寝门,揖入,升自西阶,媵布席于奥 |
汶骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于梅尧臣的《宋诗》《送孙应之推官赴郓州》,原文:晚风生微寒,脱叶飞汶上 |
桦玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
怀缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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怀缈,来源于范成大的《宋诗》《缥缈峰》,原文:莫愁怀抱无消豁,缥缈峰头望太湖 |
冬合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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冬合,来源于王安石的《宋诗》《庆老堂》,原文:种竹常疑出冬笋,开池故合涌寒泉 |
蕋婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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蕋婉,来源于张嵲的《宋诗》《和夏致宏咏梅》,原文:雪后离披怜落蕋,溪旁婉约爱横枝 |
篁晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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篁,来源于种放的《宋诗》《夏日山居》,原文:何客驭风来,新篁动疏影 |
旨蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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旨,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:君子有酒,旨且多 |
琥尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:松液化茯苓,又因为琥珀 |
煦乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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煦,来源于赵文的《宋诗》《白水初程》,原文:故人情义重,杯酒煦妪之 |
箐钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于韩驹的《宋诗》《答蔡伯世食笋》,原文:扶杖自入箐,煨此犊角蠒 |
诺璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于释了惠的《宋诗》《捧佛安名》,原文:呼来并诺去,馿屎杂栴檀 |
炘阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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阜,来源于余端礼的《宋诗》《劝农石头城赋诗》,原文:去年出郊春欲半,钟阜林峦青未遍 |
彤旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于真德秀的《宋诗》《长沙新第呈诸学士》,原文:彤庭拜恩归,天香尚盈握 |
矜约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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矜约,来源于晁公溯的《宋诗》《送李检法赴夔州任》,原文:约束狴犴吏,哀矜鳞介民 |
乘盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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乘盂,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其六》,原文:等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂里走马 |
齐樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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齐樱,来源于苏泂的《宋诗》《归自都城》,原文:竹树齐平绿似城,朱樱初熟粲繁星 |
琳樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于范成大的《宋诗》《双溪》,原文:碧琳双涧黑无底,中有玉龙相对飞 |
珂畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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珂,来源于陈著的《宋词》《千秋岁》,原文:华裾纷珂佩 |
南烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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南,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:乐人宿县于阼阶东,笙磬西面,其南笙钟,其南鑮,皆南陈 |
蕖泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于薛涛的《唐诗》《采莲舟》,原文:风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼 |
璁玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于毛文锡的《唐诗》《赞成功》,原文:美人惊起,坐听晨钟,快教折取,戴玉珑璁 |
铮鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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铮,来源于陆游的《宋诗》《不寐》,原文:熠熠萤穿幔,铮铮铁过门 |
惜帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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惜,来源于白居易的《唐诗》《有木诗八首 一》,原文:可惜金堤地,栽之徒尔为 |
时亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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时亘,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二三》,原文:天地亘长有,山川无尽时 |
越颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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越颐,来源于杨亿的《宋诗》《属疾》,原文:发箧寻桐录,支颐动越讴 |
裳杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于无名氏的《唐诗》《鹤膝诗 二》,原文:绿池始沾裳,弱兰未央结 |
婳礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
玫瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐夤的《唐诗》《灯花》,原文:点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰 |
茶帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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茶,来源于李昴英的《宋诗》《赠始兴顺首座》,原文:一笑西湖上,相逢且吃茶 |
冬鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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冬鸯,来源于杜甫的《唐诗》《又雪》,原文:冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄 |
儒鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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儒,来源于陈造的《宋诗》《题通明堂》,原文:世儒困墙面,窒外由蔽中 |
蕴闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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蕴,来源于宋祁的《宋诗》《锦亭晚瞩》,原文:自公况多暇,冲臆无留蕴 |
柳炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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柳炫,来源于元稹的《唐诗》《曹十九舞绿钿》,原文:騕褭柳牵丝,炫转风回雪 |
乔峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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乔峻,来源于赵士的《宋词》《醉蓬莱》,原文:共指乔松,同瞻峻岳,祝公眉寿 |
麟蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于林景熙的《宋诗》《故相贾氏居》,原文:丈夫保勋名,风采照麟阁 |
阮碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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阮碧,来源于李正民的《宋诗》《寄和叔 其二》,原文:阮公痛哭到途穷,碧海相望西与东 |
宗追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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宗追,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵范提干二首 其二》,原文:孟博声名追往昔,蔚宗文字慰平生 |
柃昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于王迈的《宋诗》《白发叹 其二》,原文:青铜作明鉴,皎皎铺晴昊 |
烊焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
茂靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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茂靖,来源于赵抃的《宋诗》《送前人还都》,原文:蜀道将输茂绩成,远人安靖岁丰盈 |
郁崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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郁崔,来源于程大昌的《宋词》《水调歌头》,原文:楼台分影倒卧,千丈郁崔嵬 |
禺启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于林昉的《宋诗》《送秀才归南海》,原文:归路番禺远,蛮乡岛屿经 |
爕煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
颀存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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颀,来源于牟巘的《宋诗》《赠俞山月》,原文:颀然有远孙,载酒江湖敖 |
榭礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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榭礼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十四年》,原文:大侵之礼,君食不兼味,台榭不涂,弛侯,廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祀,此大侵之礼也 |
勖韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于李觏的《宋诗》《送杜寺丞知永城》,原文:勖哉松栢操,咫尺是尧聪 |
贤箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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贤箴,来源于王柏的《宋诗》《赠寻贤赵相士》,原文:寻贤牌子非贤物,自是君王坐右箴 |
敏壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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敏,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・双调/新水令》,原文:小官白敏中,谁想有今日也 |
珲萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于赵蕃的《宋诗》《奉思斯远兄成诗以寄》,原文:丛丛庭前萱,叶叶簷外蕉 |
融潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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融潇,来源于蔡襄的《宋诗》《城西金明池小饮二首 其一》,原文:融怡春物动,潇洒尘虑醒 |
伦淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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伦淳,来源于欧阳修的《宋诗》《纪德陈情上致政太傅杜相公二首 其一》,原文:俭节清名世绝伦,坐令风俗可还淳 |
硝隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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硝,来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 地蕉草》,原文:不但抽真汞,兼伏石中硝 |
滨齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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滨齐,来源于张乔的《唐诗》《浮汴东归》,原文:日暖泗滨西,无穷岸草齐 |
燿梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于张方平的《宋诗》《萤》,原文:土润正溽暑,幽庭熠燿飞 |
曜悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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曜,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和中书梁侍郎喜雪赐御筵诗》,原文:康庄雪景曜重关,宴锡潭潭府第间 |
暌旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于权德舆的《唐诗》《晓发武阳馆即事书情》,原文:行将骑吏亲,日与情爱暌 |
莘璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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莘,来源于张耒的《宋诗》《天马歌》,原文:君不见莘野磻溪耕钓叟,一朝吐气佐明君 |
烟玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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烟,来源于张先的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:分明珠索漱烟溪 |
霆般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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霆,来源于孙应时的《宋诗》《赵仲礼示达庵唱酬次韵》,原文:谷粟饥为药,雷霆听或聋 |
霓澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于李廌的《宋诗》《荼䕷洞》,原文:临风难自持,为舞白霓裳 |
乔隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于苏颂的《宋诗》《驾部郎中毕公挽辞二首 其二》,原文:乔木陉山外,阴堂洛水湄 |
韫桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于廖行之的《宋诗》《书怀寄黄梦立》,原文:荆山之璞天下奇,韫藏待价其谁知 |
亘零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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亘,来源于李廌的《宋诗》《鼎足桧》,原文:巨根盘亘几百尺,高干植立参天长 |
姝莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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姝,来源于郭祥正的《宋诗》《送吴龙图帅真定》,原文:舞姝十八如明珠,石榴殷裙蝉翼裾 |
卓绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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卓绅,来源于陈著的《宋诗》《用前人示诸儿韵》,原文:卓卓乎古道,难言但书绅 |
俏潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于彭寿之的《元曲》《元和令・合着两会家,相逢一合相。伶新弃旧短姻缘,强中更有强。偷方》,原文:觅便俏家风,当行识当行 |
沐戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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沐,来源于方岳的《宋诗》《送寺丞韩君守新安 其二》,原文:吾州可但佳山水,薰沐诗书自不同 |
惟寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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惟寅,来源于杨亿的《宋诗》《又七首 饮福酒广安曲》,原文:陟降惟寅,笾豆有践 |
桑松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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桑松,来源于刘希夷的《唐诗》《代悲白头吟》,原文:已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海 |
谒轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
谒,来源于张嵲的《宋诗》《赠黄子真》,原文:祇应未识今杰士,怀刺试谒刘南徐 |
至滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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至,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:妇至,主人揖妇以入 |
浦瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・四煞》,原文:月明江浦,春醉酒口漉 |
晨竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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晨,来源于吴则礼的《宋诗》《闲居》,原文:鞭笋真肥白,媚我晨炊盘 |
越振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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越振,来源于王端朝的《宋诗》《金濑吊贞女》,原文:振穷乃所愿,越礼非所宜 |
庄盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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庄盛,来源于岳珂的《宋诗》《鹿鸣宴中走笔呈林教授》,原文:融帐知方盛,陆庄应未贫 |
棋铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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棋铭,来源于孔平仲的《宋诗》《戏张子厚》,原文:勒铭亭碑阴,所以诧棋客 |
央楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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央楹,来源于王安石的《宋诗》《强起》,原文:叹息夜未央,遽呼置前楹 |
齐葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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齐葭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:【传】十三年春,齐侯、卫侯次于垂葭,实狊阜氏 |
葆矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于姜夔的《宋词》《秋宵吟》,原文:引凉飔、动翠葆 |
序昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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序昊,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:时迈其邦,昊天其子之,实右序有周 |
柯亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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柯亦,来源于顾逢的《宋诗》《王质观棋》,原文:想尔腰柯烂,回头亦骇然 |
茹颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于方回的《宋诗》《戏咏老农观稻以秋字为韵 其一》,原文:采壶炊破甑,啖茹荐新篘 |
