在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是父母对孩子的期望和祝福的体现。恒字,作为一个充满正能量的字眼,常被用于男孩的名字中,寓意着恒心、持久和稳定。对于姓秦的家庭来说,为孩子选择一个如‘瑞恒’这样的名字,不仅体现了家族的文化底蕴,也寄托了对孩子未来美好生活的祝愿。
首先,我们来解析‘恒’字的内涵。恒,本义指长久、不变,引申为坚持不懈、持之以恒。在名字中使用恒字,父母希望孩子能够拥有坚定的意志和不屈不挠的精神,无论面对何种困难和挑战,都能保持初心,勇往直前。
其次,结合姓氏‘秦’,我们可以发现,‘秦’字本身带有一种历史的厚重感,秦朝作为中国历史上第一个统一的封建王朝,其名字本身就承载着一种权威和力量。将‘秦’与‘瑞恒’结合,不仅音韵上和谐悦耳,更在意义上形成了一种互补。‘瑞’字常用来表示吉祥、幸福,与‘恒’字搭配,寓意着孩子的一生将充满吉祥和持久的好运。
在选择名字时,除了字义和音韵的考量,还需要注意名字的整体协调性。‘秦瑞恒’这个名字,三个字的笔画数适中,读起来流畅自然,给人一种稳重而不失活力的感觉。此外,名字中的每个字都有其独特的文化背景和寓意,共同构成了一个富有深意的名字。
总之,为男孩选择一个如‘秦瑞恒’这样的名字,不仅是对孩子未来的一种美好祝愿,也是对家族文化的一种传承。在起名时,父母应充分考虑字义、音韵和整体协调性,以确保名字既有文化内涵,又能给孩子带来积极的心理暗示。
恒字男孩名字姓秦名瑞恒起名
峥莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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峥莱,来源于吕巖的《唐诗》《绍兴道会》,原文:偶乘青帝出蓬莱,劒戟峥嵘遍九垓 |
泱崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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泱崔,来源于刘敞的《宋诗》《望雪山》,原文:崔嵬海潮涌,泱漭暮云还 |
茗翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于真山民的《宋诗》《孤标上人留宿》,原文:香茗半瓯雪,寒虀一筯冰 |
狄町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于狄常侍的《唐诗》《悼孟昭图(题拟)》,原文:时狄常侍归蜀,以诗悼之曰〖诗略〗 |
旷麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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旷麓,来源于刘敞的《宋诗》《蜀冈南麓》,原文:山深行易迷,南麓偶清旷 |
湛昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于释居简的《宋诗》《三高亭》,原文:浩然天地中,朣朣湛华月 |
玺志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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玺,来源于钱惟演的《宋诗》《送僧归护国寺 其一》,原文:忽徇云玺招,暂屈冥鸿翼 |
赓驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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赓,来源于刘克庄的《宋诗》《甲辰春日二首 其二》,原文:薰琴何患无赓载,秋扇明知有弃捐 |
里炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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里炀,来源于孙鲂的《唐诗》《柳 一》,原文:炀帝河声里,几番荣又枯 |
皤言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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皤言,来源于刘克庄的《宋诗》《送陈谏议澈赴边幕二首 其二》,原文:若谒翘材问村叟,为言颜发转苍皤 |
珲瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【经】七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
槿旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于黄希旦的《宋诗》《西庵寺》,原文:世态阶前朝槿色,岁寒云外老松枝 |
禄诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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禄诚,来源于李觏的《宋诗》《送彭昱应举》,原文:众人皆禄位,所贵在诚明 |
羡馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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羡,来源于卢炳的《宋词》《蝶恋花》,原文:羡君解道江南句 |
淙晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《前云居行寄元禅师》,原文:山盘盘兮,石门屹立磴道绝,飞瀑万丈淙冰壶 |
阔晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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阔,来源于李白的《唐诗》《清平乐 三》,原文:烟深水阔,音信无由达 |
和燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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和,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:枝头未便风和雨 |
诏扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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诏扬,来源于周麟之的《宋诗》《春贴子词 皇帝阁六首 其一》,原文:木铎扬宽诏,云翘舞化风 |
里璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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里,来源于苏轼的《宋词》《更漏子》,原文:西汉二疏乡里 |
袤枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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袤,来源于苏颂的《宋诗》《补和王深甫颍川西湖四篇 竹间亭》,原文:青青林间竹,有亭才袤丈 |
葆渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵大人待次吴陵邑五首 其五》,原文:穷约那趋俗,虗缘自葆真 |
华桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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华桑,来源于徐铉的《宋诗》《送蒯员外东游旧治》,原文:孤飞下华表,太息问桑田 |
翀岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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翀岭,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
邵榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于李曾伯的《宋词》《念奴娇》,原文:菊老陶园,瓜荒邵圃,空负干时策 |
笙骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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笙,来源于晁端礼的《宋词》《黄鹂绕碧树》,原文:何妨纵乐笙歌,剩举觥船 |
源崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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源崇,来源于敖陶孙的《宋诗》《思古人》,原文:嵇康巨源不为绝,戴崇彭宣本相得 |
泷自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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泷自,来源于范成大的《宋诗》《淳安》,原文:篙师叫怒破涛泷,水石如钟自击撞 |
烨明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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烨明,来源于高似孙的《宋诗》《夜宿金庭洞》,原文:川明芝自烨,夏冷雪犹冻 |
储滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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储,来源于方岳的《宋诗》《新晴》,原文:瓶储征士粟,涧煮野人芹 |
娄冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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娄冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:六、冬,叔孙豹如邾娄 |
裴境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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裴境,来源于刘禹锡的《唐诗》《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》,原文:息阴常仰望,翫境几裴回 |
梧蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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梧,来源于王观的《宋词》《雨中花令》,原文:映潇洒、碧梧翠竹 |
承暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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承暌,来源于郭祥正的《宋诗》《送黄吉老察院》,原文:承诏不敢留,欢言遽暌违 |
兹川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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兹川,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占天第十(十一首) 七》,原文:年内始知踪(首本作「通」,兹从辛本、川本 |
仓淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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仓淄,来源于牟巘的《宋诗》《赠姜医》,原文:汉时太仓长,亦复出临淄 |
麒馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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麒,来源于孙应时的《宋诗》《送李文授知括苍》,原文:麒麟阁上风云旧,烟雨楼前山水深 |
夕纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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夕,来源于叶梦得的《宋词》《定风波》,原文:渺渺空波下夕阳 |
嵊岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
奘裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
沉铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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沉铭,来源于徐铉的《宋诗》《从兄龙武将军没于边戍过旧营宅作》,原文:徼外瘴烟沉鼓角,山前秋日照铭旌 |
湲笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》,原文:掬清泉之潺湲兮,友过云之溶泄 |
筹景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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筹景,来源于李贺的《唐诗》《崇义里滞雨》,原文:南宫古帘暗,溼景传签筹 |
宣黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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宣黎,来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》,原文:秉钧调造化,宣綍慰黎烝 |
泓炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于张扩的《宋诗》《绍兴已未七月六日被旨祷雨风水洞七日清晨诣祠下是晚大雨通夕留宿慈严寺中八日始还城》,原文:老龙聊办一泓费,阖境自歌终岁功 |
佰衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
戍羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于张孝祥的《宋词》《柳梢青》,原文:驿使归来,戍楼吹断,空成凄恻 |
旨尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于孔平仲的《宋诗》《常山四诗 酌神》,原文:陈肴羞兮堂下,奠旨酒兮石之间 |
仟璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
州纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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州纬,来源于王安石的《宋诗》《哭梅圣俞》,原文:经奇纬丽散九州,众皆少锐老则不 |
馚楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:谁向麒麟楦里、卸猴绯 |
振冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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振冬,来源于水神的《唐诗》《霅溪夜宴诗 十》,原文:灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌 |
致典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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致典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其一》,原文:于昭祀典,致享坤仪 |
璁旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于范成大的《宋诗》《次韵王浚明咏新居木犀》,原文:日气珑璁无奈醉,露华凌乱不胜清 |
倾澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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倾,来源于李纲的《宋诗》《题栖真馆三十六韵》,原文:瑶樽倾沆瀣,玉豆脯麟鹿 |
飏焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于冯延巳的《唐诗》《忆江南 一》,原文:今宵帘幕飏花阴,空余枕泪独伤心 |
渲瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
郦戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:郦生吏高阳,马周客新丰 |
绍恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于权龙襄的《唐诗》《神龙中自容山追入上诗》,原文:(录自汪绍楹校本《太平广记》卷二五八引唐张鷟《朝野佥载》、赵守俨校本《朝野佥载》卷四 |
尤晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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尤,来源于张君房的《宋诗》《梦中作》,原文:亭尤逢夜竹,不识自知音 |
志竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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志竺,来源于卢元辅的《唐诗》《游天竺寺》,原文:〖2〗阮元《两浙金石志》:「右刻在下天竺神尼塔下磨崖,文九行,右行,正书,径二寸 |
煦初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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煦初,来源于邵雍的《宋诗》《喜欢吟》,原文:融怡如再少,和煦似初春 |
梧珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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梧,来源于释道潜的《宋诗》《宿回峰院寄黄择中察院》,原文:曾飚激高梧,万动接虚警 |
麟时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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麟时,来源于姚勉的《宋诗》《潘吴二察甚振风采刘仲山有诗因次其韵》,原文:风尘澒洞何如时,麒麟豺虎方争驰 |
时蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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时蓁,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:登斧以时,泽梁蓁蓁 |
瑺筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
坤芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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坤,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 流动》,原文:荒荒坤轴,悠悠天枢 |
朔奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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朔,来源于张祜的《唐诗》《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》,原文:戏傲东方朔,文轻司马迁 |
冬昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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冬昭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冬十月辛酉,昭子齐于其寝,使祝宗祈死 |
泓景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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泓景,来源于陈梦庚的《宋诗》《自刘真人庵上登飞云》,原文:一泓沧海杯浮景,万点青山棋落枰 |
冉煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于卫宗武的《宋诗》《清明前呈文几》,原文:此月才过禊事修,芳辰冉冉逝如流 |
未凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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未凡,来源于黄升的《宋诗》《游金精山》,原文:学诗未学仙,凡骨生惭惶 |
篌缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于宋无的《宋诗》《长门怨》,原文:箜篌不语心自语,愁长如天恨天短 |
榷醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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榷,来源于陆游的《宋诗》《题尊信斋》,原文:正令举世皆杨墨,邪正岂复劳商榷 |
溯驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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溯,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临晋武帝大水帖赞》,原文:溯晋而西,又举一武 |
铭婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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铭,来源于苏轼的《宋诗》《次韵程正辅游碧落洞》,原文:谪仙抚掌笑,笑此羽皇铭 |
哲榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:闺中既以邃远兮,哲王又不寤 |
筠敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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筠,来源于苏辙的《宋诗》《寄题武陵柳氏所居二首 康乐楼》,原文:千里筠阳犹静治,还家一笑定无他 |
胤袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,而朝诸秦,则亦既报旧德矣 |
禧子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于杨万里的《宋诗》《三月三日上忠襄坟因之行散得十绝句 其五》,原文:最苦相逢无处避,天禧寺及雨花台 |
泷沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:波穿石罅泛泷泷,烟接水光低漠漠 |
靖缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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靖,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:臣靖执长缨,智勇伏囚拘 |
隆翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于蔡载的《宋诗》《题胶山寺绣佛》,原文:元陈世隆《宋诗拾遗》卷七 |
泰书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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泰书,来源于洪咨夔的《宋诗》《用虞提刑见寄诗韵答之 其二》,原文:玉汝有书来万里,圣贤不泰不栖栖 |
谆真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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谆真,来源于寇准的《宋诗》《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》,原文:高真谆诲昔亲闻,上帝休祯今再觌 |
轼隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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轼,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图仲庶赴江宁》,原文:乡衣新粲锦,郡轼再凭熊 |
潜闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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潜闰,来源于邹浩的《宋诗》《招俞清老并简康远禅师 其三》,原文:石塔迢迢两闰余,潜知骨痩夺松枯 |
绰戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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绰,来源于葛绍体的《宋诗》《送黄尉制司禀议》,原文:游刃绰有余,走笔浩无愧 |
嶂玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于李冲元的《宋诗》《过姑孰作》,原文:晴嶂势吞三楚尽,暮潮声带九江来 |
尧彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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尧彰,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一二五》,原文:欲盖而彰事多矣,尧夫非是爱吟诗 |
初洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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初洛,来源于白居易的《唐诗》《南池早春有怀》,原文:洛下日初长,江南春欲半 |
研銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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研,来源于无名氏的《唐诗》《十二月三台词(新) 二》,原文:原诗有缺讹,从郭沫若《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录》、龙晦《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录研究和校释》、任半塘《唐声诗》下编校改 |
璋睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其三》,原文:璋币迎郊,□□翼翼 |
律舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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律舜,来源于刘克庄的《宋诗》《答王与立上舍》,原文:窃窥古调谐轩律,留取高吟和舜絃 |
原缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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原,来源于张埴的《宋诗》《书后村诗卷》,原文:蜂蝶林中花,牛羊原上草 |
和毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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和毓,来源于范成大的《宋诗》《温泉》,原文:砂牀毓灵源,石液漱和气 |
融箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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融箫,来源于史达祖的《宋词》《换巢鸾凤》,原文:倚风融汉粉,坐月怨秦箫 |
尚瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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尚,来源于陈造的《宋诗》《均州赠应守沈倅》,原文:腰间尚牛犊,篱脚漫豵豝 |
赓恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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赓,来源于杜范的《宋诗》《夜读花翁诗什有感漫成鄙句拜呈藉以求教痴目骇见异宝揣摩赞叹徒犯古人衒嗤之戒耳》,原文:何时共臯益,赓歌在虞庭 |
久颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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久颐,来源于陆游的《宋诗》《北窗》,原文:破羌临罢榰颐久,又破铜匜半篆香 |
觉绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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觉绚,来源于程公许的《宋诗》《述志》,原文:伫立惨澹中,恍觉容采绚 |
