在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化和期望的体现。对于姓徐的家族来说,尚字辈的男孩起名尤为重要,因为这不仅关系到个人的身份认同,也承载着家族的荣耀与期望。首先,我们需要理解“尚”字的含义。在中文里,“尚”有高尚、崇尚的意思,寓意着对美好品质的追求。因此,在为尚字辈的男孩起名时,我们可以考虑将“尚”字与其他有积极意义的字结合,以表达对孩子未来品德和成就的期望。例如,“尚德”寓意孩子将来能够崇尚道德,成为一个有德行的人;“尚志”则希望孩子有志气,能够追求自己的理想。此外,考虑到现代社会的多元化和个性化,我们也可以尝试将“尚”字与一些现代、时尚的字结合,创造出既有传统韵味又不失现代感的名字。例如,“尚宇”结合了“尚”与“宇宙”的“宇”,寓意孩子有广阔的视野和无限的可能;“尚杰”则结合了“尚”与“杰出”的“杰”,希望孩子能够成为出类拔萃的人才。在选择名字时,还需要注意名字的音韵美和书写的美观。一个好的名字应该读起来顺口,写起来流畅,同时也要避免与不吉利的字谐音。总之,姓徐尚字辈男孩起名是一项既需要尊重传统,又需要创新思维的任务。通过综合考虑字义、音韵、书写等因素,我们可以为孩子选择一个既有深意又独特的好名字,为他们的未来铺设一条光明的道路。
姓徐尚字辈男孩起名
琝尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其四》,原文:无情之物,尚自知时 |
郄尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郄诜一枝,戴冯重席 |
尹尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尹尚,来源于令狐楚的《唐诗》《重修望京楼因登楼赋诗(题拟)》,原文:据《旧书》一七上,长庆四年九月,『庚戌,以河南尹令狐楚检校礼部尚书、汴州刺史宣武军节度宋汴亳观察等使』,由此计至大和二年,恰是五年 |
尚谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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尚谒,来源于王维的《唐诗》《冬夜书怀》,原文:汉家方尚少,顾影慙朝谒 |
绰尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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绰尚,来源于楼钥的《宋诗》《林正惠公挽词 其二》,原文:公绰真无欲,臧孙尚立言 |
珵尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
崔尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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崔尚,来源于邹浩的《宋诗》《曾氏北园 其四》,原文:苏郎北阙未寻盟,崔子西山尚掩扃 |
笈尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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笈尚,来源于唐彦谦的《唐诗》《题宗人故帖》,原文:所忠无处访相如,风笈尘编迹尚余 |
尚榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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尚榷,来源于王柏的《宋诗》《和敬巖韵迓其归》,原文:归来有嘉士,尚可理商榷 |
爕尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
尚谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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尚谊,来源于喻良能的《宋诗》《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》,原文:致君未觉贾谊疎,济时尚嫌马周窘 |
尚昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:少年心在尚多情 |
逻尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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逻尚,来源于吕祖谦的《宋诗》《过九江赠同舍陈伯秀》,原文:故人尚一尉,旌旗穿紫逻 |
尚恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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尚,来源于魏了翁的《宋词》《南乡子》,原文:有罪当诛尚薄刑 |
尚畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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尚畚,来源于冯时行的《宋诗》《重阳登翠围亭亭废十年竹柏蓊然殊蔽远眼命寺僧芟除剪伐屏翳豁开林峦杳霭殆丹山之绝胜处也与同游分韵赋诗以老杜开林出远山为韵得远字》,原文:兰蕙生当门,尚尔付锸畚 |
尚炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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尚炳,来源于陈造的《宋诗》《石城》,原文:更惜谗锋发兰尚,祇今日月炳骚经 |
里尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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里尚,来源于董嗣杲的《宋诗》《淫祀》,原文:水泛牌头五里亭,尚留破庙压空坰 |
绪尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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绪尚,来源于释德洪的《宋诗》《七月四日昼梦云庵和尚教诲久之而觉作此示超然》,原文:梦里绪言犹可记,壁间遗像尚依然 |
由尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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由尚,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・七弟兄》,原文:我出的正堂库房,正看见你这和尚,没来由吃的偌来胖 |
郁尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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郁尚,来源于岑参的《唐诗》《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》,原文:吾友不可见,郁为尚书郎 |
尚骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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尚骅,来源于郭祥正的《宋诗》《寄献荆州郑紫微》,原文:驽骀蹇蹶固已困,勉之尚欲追骅骝 |
诀尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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诀尚,来源于张方平的《宋诗》《览九丹上化经寄南都王宣徽君贶》,原文:幸得九天真一诀,尘劳何事尚依依 |
尚燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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尚,来源于杨泽民的《宋词》《夜游宫》,原文:鲛绡上、尚馀斑点 |
尚洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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尚洛,来源于王安石的《宋诗》《送西京签判王著作》,原文:儿曹曾上洛城头,尚记清波绕驿流 |
尚钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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尚钲,来源于陶梦桂的《宋诗》《舟次吴城山》,原文:枯肠尚可搜诗句,三老放船钲一声 |
圣尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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圣尚,来源于刘挚的《宋诗》《上洛都文太尉二首 其二》,原文:贵齿尚贤圣朝事,可须归兴羡冥鸿 |
尚淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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尚淳,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:尚赖厥俗古,椎然犹朴淳 |
尚瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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尚,来源于辛弃疾的《宋词》《最高楼》,原文:君听取,尺布尚堪缝 |
洲尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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洲尚,来源于吴芾的《宋诗》《和黄作霖董伯玉东山岭上及崇相沙头会饮二首 其二》,原文:节物尚三月,风流似十洲 |
尚京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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尚京,来源于蔡肇的《宋诗》《烟江叠障图》,原文:五州京岘穹隆隠辚尚不见,况乃鹿跑马迹点滴之微泉 |
勤尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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勤尚,来源于杜甫的《唐诗》《暇日小园散病将种秋菜督勒耕牛兼书触目》,原文:一步再流血,尚经矰缴勤 |
尚白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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尚白,来源于项安世的《宋诗》《凯歌》,原文:鄂州有老守,头白尚能诗 |
澎尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:欲往从之道阻长,波涛澎湃不敢航 |
尚章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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尚章,来源于蔡戡的《宋诗》《送张子仪尚书起镇东阳》,原文:禁庭久曳尚书履,辅郡方怀太守章 |
尚琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于郭祥正的《宋诗》《送外甥法真一师》,原文:汝能逃世累,趣尚固已贤 |
尚权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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尚权,来源于卫宗武的《宋诗》《立春出郊风急有作》,原文:时方尚发育,岂汝当行权 |
运尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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运尚,来源于欧阳修的《宋诗》《韩公阅古堂》,原文:木牛尚可运,玉罄犹走籴 |
尚桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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尚桓,来源于陈普的《宋诗》《咏史 殷浩》,原文:王濛谢尚不堪论,庾翼桓温亦浪言 |
恺尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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恺尚,来源于王迈的《宋诗》《寄同年新涂王宰梦弼》,原文:以柔克高明,为政尚慈恺 |
尚汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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尚汉,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:为是尚方请剑,汉廷多惮朱云 |
瞻尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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瞻尚,来源于夏竦的《宋诗》《上元应制》,原文:宴罢南端天欲晓,回瞻河汉尚盈盈 |
尚年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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尚年,来源于孙应时的《宋诗》《妻兄张伯高来访横河感旧与拜先君墓下有作次韵 其一》,原文:衰年回首少年事,尚喜初心炯自如 |
同尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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同尚,来源于方回的《宋诗》《次韵张慵庵观予奕棋》,原文:与牧猪奴可不同,嗟予老矣尚心童 |
尚继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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尚继,来源于文同的《宋诗》《将赴洋州书东谷旧隠》,原文:箪瓢若自具,尚可继前躅 |
尚谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尚谦,来源于郭祥正的《宋诗》《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》,原文:作诗君勿谦,前辈尚可拟 |
尚苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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尚苍,来源于范成大的《宋诗》《后巫山高一首》,原文:余峰竞秀尚多有,白壁苍崖无数重 |
尚篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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尚篌,来源于徐瑞的《宋诗》《丙戌除夜泊舟东湖用白石归苕溪韵书怀 其七》,原文:翠环玉指箜篌梦,尚识轻舟天际归 |
鸿尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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鸿尚,来源于晁冲之的《宋诗》《和虞道二十三弟》,原文:放鹤惜未到,飞鸿今尚横 |
尚菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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尚菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:有菀者柳,不尚息焉 |
尚武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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尚武,来源于欧阳修的《宋诗》《送李太傅知冀州》,原文:李侯年尚少,文武学彬彪 |
堇尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于方回的《宋诗》《送前歙黟楚□□五首 其二》,原文:歙民时有谣,夺堇茹我蓼 |
尚狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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尚狄,来源于李彭的《宋诗》《题夏氏万赏亭》,原文:人归夜台金狄泣,一种风流今尚存 |
奂尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》,原文:继逼海陵,恣为泮奂 |
恣尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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恣尚,来源于王迈的《宋诗》《白发叹 其二》,原文:虽无大药资,尚得恣幽讨 |
尚林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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尚林,来源于郑愔的《唐诗》《奉和幸上官昭容院献诗四首 三》,原文:宫掖贤才重,山林高尚难 |
尚飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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尚飖,来源于王庭珪的《宋诗》《入辰州界道中用頔子韵》,原文:吾生本如寄,岁晚尚飘飖 |
宸尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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宸尚,来源于朱松的《宋诗》《送景思奉祠之温州》,原文:司祀名郎下紫宸,王师载主尚时巡 |
尚匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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尚匡,来源于匡山和尚的《唐诗》《白牛颂》,原文:)(按:贯休有《寄匡山大愿和尚诗》,未知与匡山和尚是一人否 |
尚页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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尚页,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:可知原本在《五言答李师尚》前四行后,适有缺页或缺行,刊刻者不审,遂将二诗合成一篇,今为析出 |
尚廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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尚廷,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:为是尚方请剑,汉廷多惮朱云 |
觉尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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觉尚,来源于喻良能的《宋诗》《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》,原文:致君未觉贾谊疎,济时尚嫌马周窘 |
勘尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于释倚遇的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:直饶口似秤锤,未免灯笼勘破 |
隅尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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隅尚,来源于仇远的《宋诗》《送许君起赴余干教授 其二》,原文:兰佩蓉裳似倦游,东隅虽失尚堪收 |
幻尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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幻尚,来源于张方平的《宋诗》《芭蕉李都尉宅金渊阁分题得渊字》,原文:虚心劳可尚,幻质定非坚 |
蓬尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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蓬尚,来源于曹彦约的《宋诗》《明之亦和诗来复次前韵》,原文:当年莫逆尚忘年,今日霜蓬入鬓边 |
尚品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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尚品,来源于杜衍的《宋诗》《新居感咏》,原文:尚霑二品禄,俾尽百年期 |
馚尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:何尚泛芙蓉绿水池 |
尚黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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尚黎,来源于何梦桂的《宋诗》《送淳安括田省委贾都事》,原文:遗黎戴白叟,尚能话兴元 |
绎尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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绎尚,来源于苏辙的《宋诗》《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》,原文:久厌凡桐不复弹,偶然寻绎尚能存 |
暄尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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暄尚,来源于陆游的《宋诗》《一春风雨太半有感》,原文:忽忽春将老,寒暄尚未齐 |
尚尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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尚尉,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:(见三长物斋刊本《颜鲁公文集》卷五《通议大夫守太子宾客东都副留守云骑尉赠尚书左仆射博陵崔孝公宅陋室铭记》引)(记云:「明我〖开元十四年〗,入朝,分掌十铨,公与王丘为选人所歌曰〖略〗 |
尚曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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尚曜,来源于李曾伯的《宋词》《齐天乐》,原文:少年塞上秋来早,昴街尚馀芒曜 |
川尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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川尚,来源于于石的《宋诗》《追和东坡次蔡郎中游湖韵》,原文:山川悠悠尚如昨,岁月匆匆不可留 |
彦尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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彦尚,来源于杜甫的《唐诗》《积草岭》,原文:卜居尚百里,休驾投诸彦 |
臻尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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臻尚,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:凡事在臻牢,慎勿尚遄速 |
忻尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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忻尚,来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其一》,原文:平生秉微尚,颇忻咏归兮 |
鑫尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:流莺尚好音 |
尚晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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尚,来源于薛季宣的《宋诗》《诚台瓦鼓诗》,原文:不尚其 |
尚缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于项安世的《宋诗》《次韵金陵掾属登赏心亭十六韵》,原文:君看柱间字,夭矫尚飞舞 |
映尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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映尚,来源于欧阳修的《宋诗》《新开棋轩呈元珍表臣》,原文:春光蔼欲布,山色寒尚映 |
尚岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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尚岿,来源于骆宾王的《唐诗》《四月八日题七级》,原文:霸略今何在,王宫尚岿然 |
嵘尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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嵘尚,来源于陆游的《宋诗》《过广安吊张才叔谏议》,原文:许国肺肝知激烈,照人眉宇尚峥嵘 |
砺尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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砺尚,来源于黄庭坚的《宋诗》《题竹石牧牛》,原文:牛砺角尚可,牛鬭残我竹 |
尚濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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尚濡,来源于陈普的《宋诗》《路中救小鱼》,原文:道逢涸辙一穷鱼,气息如丝沫尚濡 |
尚冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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尚冉,来源于苏辙的《宋诗》《寒食前一日寄子瞻》,原文:寒食明朝一百五,谁家冉冉尚厨烟 |
媵尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬 |
存尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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存尚,来源于孙应时的《宋诗》《哭沈叔晦墓》,原文:堂堂那有此,凛凛尚能存 |
蕖尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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蕖尚,来源于释道潜的《宋诗》《寄王晋卿都尉》,原文:池上红蕖应渐老,山中紫笋尚抽萌 |
弈尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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弈尚,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡叔献被召二首 其二》,原文:袖里弹文差快意,局傍观弈尚私忧 |
灏尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆游的《宋诗》《书叹》,原文:数公实主盟,浑灏配典谟 |
季尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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季尚,来源于刘克庄的《宋诗》《用强甫蒙仲韵十首 其一》,原文:季宣易尚资到溉,茂叔书曾取寿涯 |
尚旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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尚旌,来源于李彭的《宋诗》《次妙明观韵》,原文:忆昨霓旌归紫府,尚余鸿宝作黄金 |
久尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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久尚,来源于赵蕃的《宋诗》《从李崇道觅潘衡墨四首 其三》,原文:丈夫久弭江西节,闻道诸侯尚扫门 |
尚竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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尚,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・得胜令》,原文:和尚,杨六儿在那里 |
尚昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于赵蕃的《宋诗》《六月十五日时闵雨甚矣三首 其三》,原文:危亭已无迹,断刻尚堪临 |
尚霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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尚霈,来源于韩元吉的《宋诗》《桐柏观三井龙潭下为瀑布》,原文:未能九土霈一雨,尚与千里清炎埃 |
尚汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于陈造的《宋诗》《无题三首 其二》,原文:只今尚友须千载,独惜时无尚子平 |
尚湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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尚湫,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:雄姿伟态摩挲沈叹窘扬搉,潭湫涵泹尚其来游醉牷犦 |
尚悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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尚悟,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻感旧见寄》,原文:老来悟前非,尚愧昔游处 |
茗尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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茗尚,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其五》,原文:闻道雷池尚残雪,且携茗碗罢壶醪 |
