在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族传承和文化底蕴的体现。对于喻姓家族来说,德字辈的命名尤为重要。德字辈的名字不仅承载着家族的期望,还蕴含着深厚的文化内涵。在为德字辈的孩子起名字时,我们需要在传统与创新之间找到平衡,既要尊重家族的传统,又要赋予名字现代感和个性化。
首先,德字辈的名字通常以“德”字为核心,这个字代表着道德、品行和修养。在起名字时,我们可以考虑将“德”字与其他有意义的字组合,形成既有文化底蕴又富有美感的名字。例如,“德明”寓意光明磊落,“德馨”寓意品德高尚,“德润”寓意润物无声。这些名字不仅好听,而且寓意深远,能够为孩子的未来带来积极的影响。
其次,随着时代的发展,越来越多的家长希望在名字中融入现代元素,使名字更加独特和个性化。在德字辈的命名中,我们可以尝试将“德”字与现代词汇或流行元素结合,创造出新颖的名字。例如,“德轩”寓意气宇轩昂,“德熙”寓意光明灿烂,“德睿”寓意聪明睿智。这些名字不仅保留了传统的文化内涵,还赋予了名字现代感和时尚感。
此外,起名字时还需要考虑音韵美和字形美。一个好的名字应该读起来顺口,写起来美观。在选择名字时,我们可以参考古诗词、成语或经典文学作品,寻找灵感。例如,从《诗经》中选取“德音”寓意美好的声音,从《论语》中选取“德邻”寓意品德高尚的邻居。这些名字不仅富有文化底蕴,而且音韵优美,字形美观。
总之,喻姓德字辈起名字是一个既需要尊重传统又需要创新的过程。通过巧妙地将“德”字与其他有意义的字组合,我们可以为下一代选择一个既有文化底蕴又富有个性的名字。希望本文的建议和灵感能够帮助您为德字辈的孩子找到一个满意的名字,为他们的未来带来好运和幸福。
喻姓德字辈起名字
喻旨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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旨德,来源于曹勋的《宋词》《法曲歌头・法曲》,原文:亲谈道德微旨 |
喻璆德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝献景灵宫二首 亚献宫架《冲安》。》,原文:庆云鬰鬰,鸣璆琅琅 |
喻德泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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德泊,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二》,原文:唯念门前树,能容鸟泊栖(《景德传灯录》卷二九作「飞」) |
喻德熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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德熠,来源于陆游的《宋诗》《雨夜南堂独坐》,原文:凤凰览德乃下集,可怜飞萤常熠熠 |
喻致德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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致德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:德产之致也精微,观天子之物无可以称其德者,如此则得不以少为贵乎 |
喻甯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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甯德,来源于黄庭坚的《宋诗》《送醇父归蔡》,原文:进德失盛时,时甯为人淹 |
喻德蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《菩萨蛮》,原文:德备共姜义 |
喻竣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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竣,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:退藏师李谧,贵显让颜竣 |
喻德浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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德浅,来源于米芾的《宋诗》《过浯溪》,原文:可怜德业浅,有愧此碑词 |
喻德融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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德融,来源于崔与之的《宋诗》《寿邕州赵守》,原文:间气清而和,融结赋有德 |
喻德固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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德固,来源于孔武仲的《宋诗》《五鼓》,原文:阳德固主动,与物皆流行 |
喻珲德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》,原文:顾明德,吐正辞 |
喻德淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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德,来源于仲殊的《宋词》《踏莎行》,原文:德感元精,岳方孕秀 |
喻熙德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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熙德,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 法曲 美列圣,正华声也》,原文:法曲法曲歌大定,积德重熙有余庆 |
喻德旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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德旨,来源于楼钥的《宋诗》《适斋示池水大篇效元白体相答》,原文:所以汉刘德,其言有深旨 |
喻德宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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德宏,来源于释居简的《宋诗》《明教禅师五种不坏赞 其二》,原文:厚德宏功,千二百种 |
喻德明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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德明,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙七年端午帖子词 皇帝合六首 其一》,原文:天时四序正,君德万方明 |
喻萄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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萄,来源于苏轼的《宋诗》《洞庭春色》,原文:君知蒲萄恶,正是嫫母黝 |
喻德苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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德苓,来源于李之仪的《宋诗》《次韵子瞻古风诗二首 其二》,原文:德君戒终南,为君歌采苓 |
喻德朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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德朴,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:强名大朴著,将隠德音昭 |
喻闻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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闻德,来源于周昙的《唐诗》《三代门 幽王》,原文:厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身 |
喻津德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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津德,来源于周孚的《宋诗》《寄史伯强》,原文:归来建德国,与子同问津 |
喻凡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凡德,来源于袁燮的《宋诗》《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,原文:凡尔有众,各敬尔德 |
喻廷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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廷德,来源于郭祥正的《宋诗》《送庐倅赵习之朝奉还台》,原文:闻说朝廷图旧德,姓名交奏动宸严 |
喻德影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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德影,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:天津桥畔鞭声过,宣德楼前扇影开 |
喻天德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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天德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前享太庙三首 徽宗室酌献用《承元》。》,原文:圣灵在天,德泽在民 |
喻德朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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德朔,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:掇袤丈之朔雪以澡德兮,袭万壑之清冰而在躬 |
喻晤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱熹的《宋诗》《有怀南轩老兄呈伯崇择之二友二首 其二》,原文:晤语心何远,书题意未宣 |
喻瑧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 东望迎神用《凝安》。》,原文:盛德惟木,勾芒御神 |
喻釉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于徐积的《宋诗》《代诸生送蒋守 其一》,原文:德则不渝,泽则不涸 |
喻德郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《唐诗》《秋分夜夕月乐章 登歌奏肃和》,原文:以载佳德,以流曾庆 |
喻德绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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德,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 角音》,原文:龙德盛,鸟星出 |
喻挚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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挚德,来源于刘弇的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:挚别王雎德,吁嗟卷耳心 |
喻德阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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德阑,来源于刘克庄的《宋诗》《再和》,原文:更阑漫与通德语,醉倒聊遣宗武扶 |
喻德陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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德陟,来源于裴煜的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:休论引年祈退尚,即图旧德陟公台 |
喻矗德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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矗,来源于陈著的《宋诗》《送苏松轩路教解任》,原文:蛙池疏道脉,蓬岛矗文芒 |
喻德旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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德旒,来源于苏轼的《宋诗》《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首 其二》,原文:寂寞东京月旦州,德星无复缀珠旒 |
喻研德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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研德,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一》,原文:研穷道德从何入,清浄玄通驭物亲 |
喻漫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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漫德,来源于谢逸的《宋诗》《送朱世英 其三》,原文:平日漫悬高士榻,此行应共德公谈 |
喻旭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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旭,来源于陈棣的《宋诗》《题竹友轩》,原文:簷前鸟雀喧,朝旭上朱甍 |
喻卓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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卓德,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题南康胡氏春风堂》,原文:君能聚族真卓行,余亦为兄愧凉德 |
喻德嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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德嵘,来源于曾丰的《宋诗》《送管长源之子光祖往谒周益公》,原文:齿德两峥嵘,严君汉伏生 |
喻毓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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毓德,来源于魏顺之的《宋词》《水调歌头》,原文:人谓丹山苞凤,天产渥洼骏骨,德毓窦家椿 |
喻德淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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德淮,来源于王安石的《宋诗》《用王微之韵和酬即事书怀》,原文:淮洲奏钟鼛,雅刺德不犹 |
喻德笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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德笙,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 大政舞》,原文:宗庙观德,笙镛乐勋 |
喻馚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 三》,原文:德辉不泯,而映邦国 |
喻闲德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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闲德,来源于杜范的《宋诗》《高兄徐仓高弟和刘会之两绝见寄再韵谢之 其二》,原文:袖手闲居德日新,静安增伴四时春 |
喻黎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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黎德,来源于吴芾的《宋诗》《和闾丘省干喜雨韵 其一》,原文:贤守治声喧道路,圣君德泽播黎苗 |
喻觅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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觅德,来源于薛能的《唐诗》《戏舸》,原文:游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星 |
喻德净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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德净,来源于释德洪的《宋诗》《赠鉴上人》,原文:毗尼藏出清净宝,精进林生功德香 |
喻赓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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赓德,来源于陈造的《宋诗》《郡寮按乐饮赵判院有诗次其韵》,原文:明当解予酲,酒德赓旧颂 |
喻凇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
喻凝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凝德,来源于宋庠的《宋诗》《从幸飞山教场阅武奏御》,原文:欲知神武世,七德共凝猷 |
喻德搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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德搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:我到来日两阵之间,也不搦别人,单搦那尉迟敬德这老头儿出马 |
喻德清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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德清,来源于楼钥的《宋词》《醉翁操》,原文:清风至阴德之天 |
喻德昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其六九》,原文:德山推倒,云门打杀 |
喻雯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
喻恒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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恒德,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:大哉阳德盛,荣茂恒留春 |
喻德其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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德其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:其子蔡仲,改行帅德,周公举之,以为己卿士 |
喻箐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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箐,来源于魏野的《宋诗》《送马共之任内江县尉兼主簿》,原文:封疆半在猿声里,道路多穿竹箐中 |
喻芷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芷,来源于牟巘的《宋诗》《都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止于泉也愿有以发之予既为籀右书二颜而向君复以所谓廉崖者谂予予闻此石杰立千尺实陗厉峻削可敬可仰有类乎廉者颇思一至其处摩挲此石以激衰懦而未能也乃各为一解以谢焉 其一》,原文:书满精庐芷绕门,门前流水出于沅 |
喻纮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纮德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太祖室酌献用《皇武》。》,原文:威加八纮,德垂累圣 |
喻德娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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德,来源于彭龟年的《宋诗》《许国公生辰 其四》,原文:恭俭而实,是之谓德 |
喻恢德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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恢德,来源于黄庭坚的《宋诗》《故江阳杨君画像赞》,原文:能者述之,德宇恢恢 |
喻德郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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德,来源于史浩的《宋词》《太清舞》,原文:文德格遐荒 |
喻德谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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德谨,来源于王迈的《宋诗》《以喜闻过墨赠吾婿郑纯父玸》,原文:持墨为子箴,进德谨勿惰 |
喻慕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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慕德,来源于韩维的《宋诗》《和原甫见送》,原文:德义良所慕,风霜轻此行 |
喻尹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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尹德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:楚令尹子旗有德于王,不知度 |
喻德泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:能敬必有德,德以治民,君请用之 |
喻祯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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祯德,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:君臣日同德,祯瑞方潜施 |
喻德圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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德圭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:圭璋特达,德也 |
喻德缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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德缃,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:写功咏德盈缃帙,体物缘情徧绮牋 |
喻裕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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裕德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:丕则敏德,用康乃心,顾乃德,远乃猷,裕乃以 |
喻新德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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新德,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 三》,原文:六度观梵行,道德了袒新 |
喻亚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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亚德,来源于史浩的《宋诗》《吴明可阁学挽辞》,原文:德亚耕萃叟,年同钓渭人 |
喻德奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:其在受德,[B139]为羞刑暴德之人,同于厥邦 |
喻匠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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匠德,来源于祖吴的《宋词》《水调歌头》,原文:四海文章宗匠,百里弦歌德化,官与水双清 |
喻德倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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德倾,来源于甘邦俊的《宋诗》《题梅坛》,原文:火德中微否未倾,朝阳一疏凤先鸣 |
喻德文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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德文,来源于张祜的《唐诗》《即席为诗献徐州节度王智兴(时于使院会饮赋诗)》,原文:古来英杰动寰区,武德文经未有余 |
喻德淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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德,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 四》,原文:德应天,圣飨帝 |
喻德爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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德,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:于赫两朝,德宏业峻 |
喻扬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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扬德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 文舞退、武舞进用《文安》。》,原文:丕阐文德,靡忘发扬 |
喻韦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韦德,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和经略司徒侍中寒食后池诗二首 其二》,原文:置酒高吟禁火天,主人勋德重韦贤 |
喻德淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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德淑,来源于张耒的《宋诗》《钦慈皇后挽词二首 其二》,原文:淑德承明旧,徽音固有来 |
喻熹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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熹德,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
喻益德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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益德,来源于邵雍的《宋诗》《偶见吟 其一》,原文:道德不傲人,人情久益归 |
喻德闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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德闳,来源于熊禾的《宋诗》《赠陈教谕》,原文:德闳有闻孙,邂逅快披臯 |
喻德谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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德,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:故德厚者流光,德薄者流卑 |
喻普德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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普德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德朝日三首 送神用《高安》。》,原文:降福穰穰,德施周普 |
喻德绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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德绅,来源于张栻的《宋诗》《别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵 其七》,原文:何以书子绅,世德不可忘 |
喻元德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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元德,来源于郑清之的《宋诗》《偶成呈林郑二友两绝 其一》,原文:元温亦知有此客,德操未省谁为宾 |
喻德些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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德些,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・随尾》,原文:比破窦建德省些气力,擒王世充不利害 |
喻德芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和亲郊三首 配位酌献用《大宁》。 其二》,原文:于皇顺祖,积德累祥 |
喻奕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奕德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:象德之成,有奕其舞 |
喻德琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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德琥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:琥以象象,神惟飨德 |
喻德蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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德,来源于袁甫的《宋诗》《和惠宰修县学韵》,原文:谁其启之,君子德风 |
喻柏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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柏德,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制南郊礼毕酺宴》,原文:饱德君臣醉,连歌奉柏梁 |
喻葵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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葵德,来源于孙元晏的《唐诗》《晋 蒲葵扇》,原文:若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高 |
喻德初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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德初,来源于曾丰的《宋诗》《免解进士应致远过晋康见谓以上文字而忤权要听读藤州十余年得旨自便赋诗赠行》,原文:韩子老来潮阳归后固自文章功更深,何当道德终不负初心 |
喻札德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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札,来源于陆游的《宋诗》《春日杂赋五首 其五》,原文:最喜晨兴闻剥啄,吾儿书札到柴荆 |
