在中国传统文化中,姓氏不仅是家族的象征,更是个人身份的重要组成部分。卢姓和巫姓作为两个较为独特的姓氏,其起名方式也具有一定的特殊性。卢姓源于古代,历史悠久,文化底蕴深厚;巫姓则带有神秘色彩,常与古代巫术、祭祀等文化相关联。因此,为卢姓和巫姓起名时,既要考虑到姓氏的文化背景,又要注重名字的音韵美感和寓意。
首先,卢姓起名可以结合其历史渊源和文化内涵。卢姓源自春秋时期的卢国,后逐渐演变为姓氏。卢姓起名时,可以选择一些与历史、文化相关的字眼,如“文”、“武”、“德”、“才”等,以体现家族的传统和个人的品德。例如,“卢文轩”寓意文采飞扬,“卢德明”寓意品德高尚。此外,卢姓起名还可以结合五行八字,选择与个人命理相合的字,以达到平衡和谐的效果。
其次,巫姓起名则需要考虑到其神秘的文化背景。巫姓在古代常与巫术、祭祀等文化相关联,因此起名时可以选用一些带有神秘色彩或与自然、宇宙相关的字眼,如“星”、“月”、“风”、“云”等。例如,“巫星宇”寓意星辰大海,“巫月华”寓意月光皎洁。同时,巫姓起名也可以结合现代审美,选择一些简洁、大气的字,以体现现代感和个性。
无论是卢姓还是巫姓,起名时都需要注意音韵的和谐与寓意的深远。一个好的名字不仅能够让人印象深刻,还能够传递出个人的气质和家族的期望。因此,在起名过程中,建议多参考一些经典文学作品、历史典故,以及现代流行文化,从中汲取灵感,为孩子或自己取一个既有文化底蕴又独具特色的名字。
卢跟巫姓怎么起名
巫瑚橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
瑚,来源于韩淲的《宋诗》《赠刘信卿》,原文:文采珊瑚才器远,老怀风味为哦诗 |
巫思常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
---|
思常,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:慨思周道忧如擣,常恐豳风怨缺斨 |
巫颜胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
颜,来源于薛季宣的《宋诗》《相逢狭邪间》,原文:少妇独凝眝,酡颜半娇羞 |
巫璃冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
---|
璃冉,来源于毛滂的《宋词》《蓦山溪》,原文:诗翁独倚,十二玉阑干,露,云冉冉,千嶂琉璃浅 |
巫泰缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
泰,来源于刘摰的《宋诗》《哀应真李先生三首 其一》,原文:空余清泰院,云藓旧巖秋 |
巫礼旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
---|
礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 神宗室用《大明》。》,原文:礼乐法理,号令文章 |
巫奕妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
奕,来源于李曾伯的《宋诗》《和晦庵先生定王台韵》,原文:前王千载后,奕代几人来 |
巫爕固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
巫涧骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于白居易的《唐诗》《和微之春日投简阳明洞天五十韵》,原文:涧远松如画,洲平水似铺 |
巫霆梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
---|
霆梦,来源于洪刍的《宋诗》《泊女儿浦》,原文:已隔云烟五老面,犹梦雷霆三峡声 |
巫壹璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
壹,来源于欧阳修的《宋诗》《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》,原文:荆蛮苦卑陋,气候常壹鬰 |
巫普兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
---|
普兴,来源于方信孺的《宋诗》《东七寺》,原文:普慈化乐成尘土,兴圣犹兼觉性夸 |
巫筠沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
---|
筠,来源于储光羲的《唐诗》《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》,原文:特达踰珪璋,节操方松筠 |
巫轼枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于姚勉的《宋词》《水调歌头》,原文:丹井凭泥轼,风月兴无边 |
巫曼舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
---|
曼舸,来源于晁补之的《宋诗》《送直阁杜君章守齐》,原文:公行媌曼载双舸,谁与客劝琉璃钟 |
巫墨合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
墨合,来源于史浩的《宋诗》《题墨花》,原文:醉墨谁家笔,于今合自然 |
巫皋诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
---|
皋诚,来源于邵浩的《宋诗》《挽吕东莱二首 其二》,原文:心诚师孔孟,业广慕皋夔 |
巫舜季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
---|
舜,来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其五》,原文:尧舜本得道,富贵何足捐 |
巫漓芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
---|
漓芝,来源于何梦桂的《宋诗》《和何逢原寿母六诗 其二》,原文:九霞斟玉醉淋漓,芝草琅玕青鹿肥 |
巫同中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
同中,来源于曾几的《宋诗》《送王宣子赴庐陵守》,原文:早岁名高天下士,同时身到海中山 |
巫希苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
---|
希,来源于苏籀的《宋诗》《幽栖三首 其一》,原文:鸮炙逢希阔,萍虀适酝醇 |
巫昙择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
---|
昙,来源于释道冲的《宋诗》《佛涅槃》,原文:若谓双林曾灭度,分明蹉过老瞿昙 |
巫燮澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
---|
燮,来源于丁谓的《宋诗》《豹》,原文:人文穷燮妙,将略取名深 |
巫誉壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
---|
誉,来源于员兴宗的《宋诗》《宜宾别杨同年》,原文:未憎轻簿走,窃誉希山林 |
巫柒乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
巫恒暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 医方第二十九(十六首) 十六》,原文:山瘴气,岚谷用恒山 |
巫昉翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:何地灵之久閟,昉经始乎今公 |
巫皎峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
---|
皎峨,来源于邵雍的《宋诗》《谢圆益上人惠诗一卷》,原文:月当松皎洁,山隔水嵯峨 |
巫匠奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
---|
匠,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《驻马听》,原文:叫些木匠,早把棺材钉 |
巫青町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
青,来源于高适的《唐诗》《宋中遇林卢杨十七山人因而有别》,原文:秋韭何青青,药苗数百畦 |
巫英至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
---|
英至,来源于李廌的《宋诗》《赵德麟中秋生日》,原文:网罗英雄至四海,晚获天麟在王族 |
巫觅翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
---|
觅翩,来源于毛滂的《宋诗》《仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数语仆曰当屈伸步趋以散欎滞乃以诗送白术或云饵术能长生绝谷致神仙苟未至尚能耐寒暑其骨健轻难老傥然则仆异时芒屦布裘步寻此老于径山之上尔》,原文:长吟往觅五色麟,翩然那复烦双凫 |
巫僖骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命 |
巫博澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
博,来源于邵雍的《宋诗》《王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢之》,原文:始愧林下人,识物不甚博 |
巫粹专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
---|
粹专,来源于石介的《宋诗》《赠张绩禹功》,原文:黄州才专胜,汉公气全粹 |
巫澄桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
澄桑,来源于太宗皇帝的《唐诗》《宴中山》,原文:斩鲸澄碧海,卷雾扫扶桑 |
巫逵良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
逵良,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:与唱者除本书前列三十人外,可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人,凡三十九人,已超过《兰亭考》所举之三十五人 |
巫盂意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
盂意,来源于释道潜的《宋诗》《赠权上人兼简其兄高致虚秀才》,原文:一操经术游广文,一事瓶盂寻祖意 |
巫瑭骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
---|
瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
巫旖凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
旖,来源于无名氏的《宋词》《望梅》,原文:想玲珑嫩蕊,绰约横斜,旖旎清绝 |
巫珺津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
津,来源于杜甫的《唐诗》《寄李十二白二十韵》,原文:莫怪恩波隔,乘槎与问津 |
巫柃栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
---|
栗,来源于杜甫的《唐诗》《从驿次草堂复至东屯二首 二》,原文:山家蒸栗暖,野饭射麋新 |
巫祺勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
---|
祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 奉香酌献用《瑞安》。 其二》,原文:典礼昭成,祺祥交属 |
巫湫郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
---|
湫,来源于陈宓的《宋诗》《谢朱宰赋南园二十韵》,原文:清风去倏远,湫隘成鹿埃 |
巫锦庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
---|
锦庭,来源于曾几的《宋诗》《郑侍郎招赏瑞香》,原文:前庭锦烘笼,君向何许得 |
巫廷茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
---|
廷,来源于冯山的《宋诗》《寄上颍昌范蜀公》,原文:将相交游盛,朝廷礼数隆 |
巫蕙苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
蕙苏,来源于黄庭坚的《宋诗》《题苏若兰回文锦诗图》,原文:亦有英灵苏蕙手,只无悔过窦连波 |
巫楹纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
楹,来源于杜甫的《唐诗》《画鹰》,原文:绦旋光堪擿,轩楹势可呼 |
巫栗麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
栗,来源于张栻的《宋诗》《送陈择之》,原文:我亦念归欤,霜天收栗芋 |
巫纪储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
---|
纪,来源于李正封的《唐诗》《岘山(句)》,原文:(《舆地纪胜》八二《襄阳府》) |
巫匠援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
匠,来源于方回的《宋诗》《次韵君泽正月五日早见示》,原文:未若牀缺足,梓匠不自造 |
巫瞻圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
瞻圣,来源于释遵式的《宋诗》《大悲观音栴檀像》,原文:声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视 |
巫容竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
容,来源于释安永的《宋诗》《偈颂十二首 其三》,原文:动地惊天,不容回互 |
巫锐迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
---|
锐,来源于刘克庄的《宋诗》《挽方武成二首 其一》,原文:虽疑头小锐,极爱腹精神 |
巫诗炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
诗,来源于陈造的《宋诗》《题六么后》,原文:至今挺挺在人目,诗翁作诗垂不刊 |
巫阜昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
阜,来源于敖陶孙的《宋诗》《上闽帅范石湖五首 其四》,原文:西湖杨柳云生镜,东阜离支锦作屏 |
巫里耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
---|
里耘,来源于刘学箕的《宋诗》《用梅溪镜湖韵》,原文:向来官里赐,今属野人耘 |
巫雅檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
---|
雅,来源于孟郊的《唐诗》《出东门》,原文:一生自组织,千首大雅言 |
巫欢焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
欢,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 惠风二章(一章十二句,一章八句)(惠风,民被赐也。) 二》,原文:福介羣黎,欢飞广陌 |
巫洛皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
---|
洛皓,来源于罗荣祖的《宋诗》《答招隠》,原文:四皓自躭洛,两龚岂避新 |
巫谦轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
谦,来源于钱起的《唐诗》《和范郎中宿直中书晓翫清池赠南省同僚两垣遗补》,原文:席宠虽高位,流谦乃素襟 |
巫琲炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
琲,来源于苏轼的《宋诗》《碧落洞》,原文:泉流下珠琲,乳湔交缦缨 |
巫纪匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
---|
纪匠,来源于王胄的《宋诗》《罗浮》,原文:朝真学道走俗子,纪实留题出宗匠 |
巫覃越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
---|
覃,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:墨客徒醉心,黄冠荷覃庆 |
巫钥天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
钥天,来源于薛逢的《唐诗》《题劒门先寄上西蜀杜司徒》,原文:千年管钥谁熔范,只自先天造化炉 |
巫覃霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
---|
覃,来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其一》,原文:出车未可忘多难,覃耜尤须祝大田 |
巫犹昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于王安国的《宋词》《减字木兰花》,原文:犹解飞花入洞房 |
巫遒未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
---|
遒未,来源于张镃的《宋诗》《陆编修送月石砚屏》,原文:精神闻道尚遒紧,恨未面觌肝肠投 |
巫岚芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
---|
岚芝,来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄茅山何威仪二首 一》,原文:闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽 |
巫圣彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
---|
圣彰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:元辅披縢圣训扬,枢臣援翰宝文彰 |
巫璞蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
---|
璞,来源于黄公度的《宋诗》《庚午秋观进士入试》,原文:三献有人怀楚璞,滥吹何事试齐竽 |
巫憬简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
巫盂樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于善生的《唐诗》《送玉禅师》,原文:盂擎数家饭,衲乞几人衣 |
巫旷辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
---|
旷辽,来源于曾颖茂的《宋诗》《乡饮酒倡和诗》,原文:辽辽旷典今重举,从此愚夫可与知 |
巫荑屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
荑,来源于颜真卿的《唐诗》《七言滑语联句》,原文:芜荑酱醋吃煮葵,缝靴蜡线油涂锥 |
巫椿澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
椿,来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》,原文:彼大椿之先秋兮,意松栢之后凋 |
巫缔菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
缔,来源于宋无的《宋诗》《送陈行之之信州推官》,原文:郄鉴初荣养,黄香早缔婣 |
巫秭玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
秭,来源于项安世的《宋诗》《司马归州挽诗 其二》,原文:矻矻秭归山,长身困远官 |
巫驰诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
---|
驰,来源于吕南公的《宋诗》《小虫》,原文:虫休遂驰归,少顷复临 |
巫霓琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
霓,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才巡按见寄》,原文:呻吟裁药石,亢旱得云霓 |
巫卿鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
---|
卿,来源于李新的《宋诗》《和李卿新轩》,原文:误倒名卿屣,目光如许青 |
巫阑恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
---|
阑,来源于蒋捷的《宋词》《一翦梅》,原文:拍遍阑干 |
巫本迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
---|
本迪,来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》,原文:易初本迪兮,君子所鄙 |
巫童荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
童,来源于释文珦的《宋诗》《赠梅》,原文:山童指梅花,言是春消息 |
巫至璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
---|
至璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
巫纭闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于许景衡的《宋诗》《书听雨亭呈元老》,原文:我岂妄人耶,心手自纷纭 |
巫泷俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于陶弼的《宋诗》《辰州 其一》,原文:泷江入地泻,栈道出云行 |
巫般徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
---|
般徽,来源于李之仪的《宋词》《蓦山溪》,原文:玉徽指稳,别是一般情,方永昼 |
巫鸯芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
---|
鸯,来源于许的《宋词》《柳枝・杨柳枝》,原文:不如屏里画鸳鸯 |
巫嶛闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
---|
嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
巫翌袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
---|
翌,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞 |
巫茶斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
---|
茶斯,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直煎茶赋帖赞》,原文:茶虽以药煎,斯失正味 |
巫嫣沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
---|
嫣沁,来源于仇远的《宋词》《花心动》,原文:但晓沁嫣红,雨湿轻白 |
巫蓓昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
蓓,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:蓓蕾江梅,正好是、小春时候 |
巫胧合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
胧合,来源于无名氏的《元曲》《尾声・离恨多,离恨多,相思罕,相思罕。乍相逢使不得娇妆扮,只除是》,原文:锦被里朦胧再合眼 |
巫南禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
南,来源于沈端节的《宋词》《菩萨蛮》,原文:绿尽江南草 |
巫昀诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
---|
诚,来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 广成子》,原文:诚能守其一,智故兼相忘 |
巫磐珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
---|
磐,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・七弟兄》,原文:扣金钟霞散阆风台,敲碧磐绕松花盖 |
巫妍本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
妍本,来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》,原文:自有天然真富贵,本来不为人妍 |
巫琳逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
琳逸,来源于储光羲的《唐诗》《贻丁主簿仙芝别》,原文:骅骝多逸气,琳瑯有清响 |
