在中国传统文化中,字辈起名是一种重要的家族传承方式,它不仅体现了家族的历史和文化底蕴,还承载着长辈对后代的期望和祝福。茂子字辈起名,作为其中的一种形式,更是有着独特的意义和讲究。茂,意为繁茂、兴盛,象征着家族的繁荣昌盛;子,则代表着后代,寓意着家族的延续和传承。因此,为茂子字辈起名,不仅是对家族文化的传承,更是对后代美好未来的期许。
在为茂子字辈起名时,首先要考虑的是名字的文化内涵。名字不仅仅是一个符号,它承载着家族的期望和祝福,因此,名字的选择应当具有深厚的文化底蕴。例如,可以选择一些寓意吉祥、繁荣的字眼,如“昌”、“盛”、“荣”等,这些字眼不仅寓意美好,还能体现出家族的繁荣和兴盛。
其次,名字的音韵美也是不可忽视的因素。一个好听的名字,不仅能够让人印象深刻,还能给人带来愉悦的感觉。因此,在为茂子字辈起名时,应当注意名字的音韵搭配,避免出现拗口或不和谐的音节。例如,可以选择一些音韵优美的字眼,如“清”、“雅”、“宁”等,这些字眼不仅音韵优美,还能给人一种清新、雅致的感觉。
此外,名字的现代感也是需要考虑的因素。随着时代的发展,人们的审美观念也在不断变化,因此,在为茂子字辈起名时,应当结合现代审美观念,选择一些既符合传统文化又具有现代感的名字。例如,可以选择一些简洁、大气的字眼,如“宇”、“轩”、“辰”等,这些字眼不仅简洁大气,还能给人一种现代、时尚的感觉。
总之,茂子字辈起名是一项既重要又复杂的任务,它不仅需要考虑到名字的文化内涵、音韵美和现代感,还需要结合家族的实际情况和长辈的期望。希望通过本文的介绍,能够帮助您为茂子字辈起一个既符合传统文化又具有现代感的名字,为家族的传承和发展贡献一份力量。
茂子字辈起名
子襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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子襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
宋襄公即位,以公子目夷为仁,使为左师以听政,于是宋治 |
子杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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子杨,来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其四五》,原文:杨子江头杨柳春,杨花愁杀渡头人 |
僖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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僖子,来源于魏知古的《唐诗》《从猎渭川献诗》,原文:子云陈羽猎,僖伯谏渔棠 |
笠子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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笠子,来源于杨万里的《宋诗》《安乐坊牧童》,原文:一儿吹笛笠簪花,一牛载儿行引子 |
子哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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子哲,来源于范纯仁的《宋诗》《寄赵大观度支》,原文:堂堂赵夫子,德与往哲邻 |
子影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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子影,来源于陈舜俞的《宋诗》《次韵酬郏郎中》,原文:无妻眠抱影,失子泪沾巾 |
飖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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飖子,来源于文天祥的《宋诗》《妻子第一百四十六》,原文:妻子隔绝久,飘飖若埃尘 |
洛子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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洛子,来源于周必大的《宋诗》《又次邦衡长子总干韵》,原文:君实固难安洛汭,子虚亦合荐周行 |
子愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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子愉,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:父子拜前后,兄弟融愉怡 |
诏子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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诏子,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其六》,原文:天子有诏,侯西楚 |
桦子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |
亦子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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亦子,来源于苏泂的《宋诗》《待潮通明诒友朋》,原文:相好亦已多,惟子共辰酉 |
逸子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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逸子,来源于孟郊的《唐诗》《喜与长文上人宿李秀才小山池亭》,原文:更闻清净子,逸唱颇难俦 |
恤子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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恤子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:所谓平天下在治其国者:上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也 |
子维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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子维,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:子曰:相维辟公,天子穆穆,奚
取于三家之堂 |
子冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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子冉,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:窗隙流光,冉冉迅羽,诉空粱燕子 |
斯子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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斯子,来源于马廷鸾的《宋诗》《送汤东涧出守南剑州 其二》,原文:斯文孰是南夫子,此地重逢行秘书 |
子烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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子烽,来源于宋祁的《宋诗》《送王龙图镇秦亭》,原文:甘泉路迩烽槔偃,非子川长马庌平 |
子逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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子逵,来源于赵世长的《宋诗》《句 其一》,原文:玉清仙子下云逵 |
昱子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于佚名的《唐诗》《浓州人为刺史歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(见《全唐文》卷六一九戎昱《浓州新城颂序》引) |
绍子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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绍子,来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》,原文:为洞山之子兮,不绍洞山门风 |
子嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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子嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
子札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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子札,来源于王安石的《宋诗》《次韵舍弟常州官舍应客》,原文:此地旧传公子札,吾心真慕伯成高 |
中子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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中子,来源于李商隐的《唐诗》《房君珊瑚散》,原文:月中闲杵臼,桂子擣成尘 |
子缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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子缃,来源于王洋的《宋诗》《方何二公回自郡所得不同作诗戏之》,原文:一时欢笑父子同,箧载缣缃船载酒 |
子钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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子钊,来源于朱松的《宋诗》《次钊彦仲傅茂先韵》,原文:强蹋府尘从傅子,立谈江阁识钊郎 |
骥子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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骥子,来源于杜甫的《唐诗》《入奏行赠西山检察使窦侍御》,原文:窦侍御,骥之子,凤之雏 |
子艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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子艾,来源于晁说之的《宋诗》《次韵和江子我卧病谢予相过之作》,原文:况闻药艾攻,之子骇观听 |
子绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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子绪,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和李知刚黄安见示》,原文:中年触绪易感慨,頼有二子相经过 |
子袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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子袁,来源于卢肇的《唐诗》《嘲游使君》,原文:莫言世上无袁许,客子由来是相师 |
子蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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子,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释亲(解释亲属的称呼)》,原文:35 男子谓姊妹之子为出 |
冉子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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冉子,来源于谢逸的《宋词》《玉楼春》,原文:轻风冉冉楝花香,小雨丝丝梅子熟 |
筝子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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筝子,来源于崔国辅的《唐诗》《相和歌辞 襄阳曲二首 二》,原文:城中轻薄子,知妾解秦筝 |
子宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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子宏,来源于罗隐的《唐诗》《寄池州郑员外》,原文:衣同莱子曾分笔,扇似袁宏别有天 |
子奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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子奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
良子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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良子,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・牧羊关》,原文:师父言称道:"孺子张良,再约五日之期,来圯桥相会,我传与你安邦定国之书,久已后可为万代之师 |
倩子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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倩子,来源于吴文英的《宋词》《浣溪沙》,原文:湖上醉迷西子梦,江头春断倩离魂 |
钥子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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钥子,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送赵延之亿送伴高丽人归国》,原文:愿归筦钥事天子,厌以形势初无因 |
益子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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益子,来源于孟郊的《唐诗》《赠别崔纯亮》,原文:始知君子心,交久道益彰 |
蕴子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蕴子,来源于释德洪的《宋诗》《赠欧阳生善相》,原文:而彼一女子,底蕴遭窥猜 |
子鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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子鸯,来源于张玉孃的《宋诗》《闺情 倦绣》,原文:绿窗春睡起常迟,绣罢鸳鸯听子规 |
子鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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子鼎,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 王孙满》,原文:兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻 |
亦子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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亦子,来源于陆游的《宋诗》《感遇六首 其二》,原文:有子复有孙,无荣亦无辱 |
子岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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子岭,来源于徐鹿卿的《宋诗》《送何生龚生归曲江》,原文:肯为从师出岭来,三千子亦可人哉 |
子湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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子湫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:及杞桓公卒之月,乙未,王湫帅师及正舆子、棠人军齐师,齐师大败之 |
子庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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子庄,来源于卫宗武的《宋诗》《耕渔处》,原文:岂亦伯成子高之在野,庄周濠上之观鱼 |
子澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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子澎,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 秧鸡》,原文:秧鸡,秧鸡,雨豪狭溪成阔溪,螺蛳蠼子澎澎肥 |
子闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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子闰,来源于舒岳祥的《宋诗》《十月初五日重赋菊》,原文:人言闰在子,节候固应违 |
真子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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真子,来源于贯休的《唐诗》《送新罗衲僧》,原文:扶桑枝西真气奇,古人呼为师子儿 |
卫子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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卫子,来源于韩元吉的《宋诗》《范良臣见过云有食粥之忧以斛米助之因得长句》,原文:捄饥岂复卫文子,阙食尚怜颜鲁公 |
礴子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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礴子,来源于洪刍的《宋诗》《次山谷韵 其一》,原文:坏衣盘礴蜗牛角,法窟窈冥师子床 |
子域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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子域,来源于刘攽的《宋诗》《杂兴》,原文:与子不同时,寥落复异域 |
子仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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子,来源于刘宰的《宋诗》《寄同年朱景渊通判八首 其五》,原文:茂苑子周子,慷慨忧时危 |
子潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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子潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:酆舒为政而杀之,又伤潞子之目 |
缤子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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缤子,来源于李龙高的《宋诗》《清江》,原文:玉雪缤纷数丈花,石湖老子极称夸 |
子忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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子忱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《江儿水》,原文:母子虔诚遥祭来,望鉴微忱,早赐灵魂来至 |
子重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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子重,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸张氏山园红菊》,原文:世眼重脂粉,君子故安命 |
子沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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子沛,来源于罗公升的《宋诗》《燕城读史 其一三》,原文:一朝颠沛罂子谷,费尽软语谁知恩 |
珉子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珉子,来源于张釜的《宋诗》《游澹巖 其一》,原文:题诗因昔□游子,冷眼阅尽惟唐珉 |
汶子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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汶子,来源于陈东的《宋诗》《谢温州黄仲达送鄂州瓜虀》,原文:黄夫子从汶上来,三束瓜虀送风土 |
子苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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子苑,来源于胡用和的《元曲》《一煞・陈钧佐才俊高,藏彦弘笔力强,缪唐臣慢调偏宜唱。章浩德能吟翰》,原文:苑清诗句,谷子敬惯捏梨园新乐章,陈清简善画真容像,卢仲敬品玉箫寰中第一,冷起敬操瑶琴世上无双 |
馠子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:文公报郑子之妃,曰陈妫,生子华、子臧 |
子礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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子礼,来源于杨简的《宋诗》《偶书 其一》,原文:君子不必相与言,礼乐相示甚昭然 |
闰子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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闰子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:闰月,良夫与大子入,舍于孔氏之外圃 |
玟子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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玟子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
子椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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子椰,来源于员兴宗的《宋诗》《李巽巖四望楼》,原文:彼腹椰子大,千卷贮亦曾 |
繁子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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繁子,来源于张嵲的《宋诗》《登白帝城二首 其一》,原文:霜风吹日下长原,夔子城荒灌木繁 |
子冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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子冽,来源于吴潜的《宋词》《霜天晓角》,原文:莫道胡床老子,怕风露、向凄冽 |
子佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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子,来源于王质的《宋诗》《墨梅》,原文:赠子一转语,挑子万年机 |
烟子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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烟子,来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□ 其二》,原文:翁折高枝空月窟,子提色笔哭烟楼 |
博子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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博子,来源于王十朋的《宋诗》《蒲萄》,原文:只可堆盐饷韩子,不宜酿酒博凉州 |
子妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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子妍,来源于高斯得的《宋诗》《次韵徐景说见寄并呈牟存叟》,原文:举目百嫫中,莫若二子妍 |
苒子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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苒子,来源于吕本中的《宋诗》《闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首 其一》,原文:每怀三二子,岁月多荏苒 |
子箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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子,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其一九》,原文:君子道晦,君子斯乐 |
子驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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子驰,来源于晁补之的《宋诗》《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》,原文:譬驰羊肠坂,双任臣子责 |
永子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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永子,来源于司马光的《宋诗》《和昌言官舍十题 甘菊》,原文:愿若南阳守,永扶君子年 |
勖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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勖子,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
禄子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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禄子,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:岂弟君子,干禄岂弟 |
子韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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子韬,来源于刘过的《宋诗》《多景楼醉歌》,原文:不随举子纸上学六韬,不学腐儒穿凿注五经 |
谆子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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谆子,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・混江龙》,原文:孟子时空将性善说谆谆,怎知道历齐梁无个能相信,到赢秦儒风已灭,从此后圣学湮论 |
支子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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支子,来源于晁补之的《宋诗》《漫浪阁辞》,原文:富传孙而失国兮,派辟彊之支子 |
子烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:士冯父母、妻、长子、庶子,庶子有子,则父母不冯其尸 |
箪子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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箪子,来源于罗隐的《唐诗》《秋寄张坤》,原文:吾徒自多感,颜子只箪瓢 |
子铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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子铭,来源于张荐的《唐诗》《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》,原文:劝深子玉铭,力竞相如赋 |
子煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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子,来源于方一夔的《宋诗》《送讲书吴友直过吴门省兄》,原文:维时子吴子,驱车欲何适 |
子冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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子冽,来源于林衢的《宋诗》《题广州光孝寺》,原文:旧煎诃子泉犹冽,新种菩提叶又繁 |
子潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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子潭,来源于沈辽的《宋诗》《钴鉧潭》,原文:余读子厚书,始闻钴鉧潭 |
子墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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子墨,来源于柴元彪的《宋诗》《僧房夜冷》,原文:茭白心如墨,冬青子亦黄 |
戍子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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戍子,来源于郑遂初的《唐诗》《别离怨》,原文:荡子戍辽东,连年信不通 |
子容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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子容,来源于王庭珪的《宋诗》《幽兰寄向文刚二绝句 其一》,原文:公子夜寒谁对语,应容幽客到书房 |
子泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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子,来源于薛季宣的《宋诗》《诚台雪望怀子都五首 其一》,原文:不见子都子,诚台一壮观 |
祁子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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祁子,来源于于石的《宋诗》《同韵傚欧苏体》,原文:小民祁寒易咨怨,君子守道惟固穷 |
瑥子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于苏泂的《宋诗》《奉谢唐子耆及两冯君载酒宠临借屋》,原文:愧子抚我厚,感子非肴羞 |
子甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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子甯,来源于苏轼的《宋诗》《答任师中家汉公》,原文:作诗谢二子,我师甯与蘧 |
纲子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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纲子,来源于杜牧的《唐诗》《郡斋独酌》,原文:我曰天子圣,晋公提纪纲 |
子鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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子鉴,来源于李中的《唐诗》《海上春夕旅怀寄左偃》,原文:发白每慙清鉴启,酒醒长怯子规啼 |
泰子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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泰子,来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其二三》,原文:道泰不传天子令,时清休唱太平歌 |
玉子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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玉子,来源于王庭珪的《宋诗》《西园探梅三首 其三》,原文:冰生处子精神外,玉立天涯雪月交 |
子与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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子与,来源于李颀的《唐诗》《送刘主簿归金坛》,原文:与子十年旧,其如离别何 |
渌子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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渌子,来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》,原文:华堂闹丝管,眸子涨春渌 |
