在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更被认为与个人的命运息息相关。姓名学作为一门古老的学问,通过分析名字的笔画数、五行属性等因素,来推测一个人的性格、运势和未来发展方向。今天,我们将围绕关键词“徐焓朔起名多少画”展开讨论,详细解析这个名字的笔画数,并探讨名字笔画与个人运势之间的关系。
首先,我们需要明确“徐焓朔”这个名字的笔画数。根据汉字的标准笔画计算方法,“徐”字共有10画,“焓”字共有12画,“朔”字共有10画。因此,整个名字“徐焓朔”的总笔画数为32画。在姓名学中,名字的总笔画数被认为与个人的运势有着密切的联系。一般来说,笔画数过多或过少都可能对运势产生不利影响,而适中的笔画数则被认为能够带来平衡和好运。
接下来,我们来探讨名字笔画与运势的关系。在姓名学中,笔画数的吉凶通常与五行属性相结合。五行包括金、木、水、火、土,每个字都有其对应的五行属性。通过分析名字中每个字的五行属性,可以推测出个人的五行平衡情况,从而判断其运势。例如,如果一个人的名字中五行属性过于偏向某一种,可能会导致性格上的偏激或运势上的波动。而如果五行属性平衡,则被认为能够带来稳定和顺利的人生。
此外,名字的笔画数还与个人的性格特点有关。例如,笔画数较多的名字通常被认为象征着复杂和多变的性格,而笔画数较少的名字则可能象征着简单和直接的性格。因此,在起名时,除了考虑笔画数的吉凶外,还需要结合个人的性格特点和家庭期望,选择一个既符合五行平衡又能够体现个人特色的名字。
总之,名字的笔画数在姓名学中占据着重要的地位。通过分析“徐焓朔”这个名字的笔画数,我们可以更好地理解名字对个人运势的影响。希望本文能够帮助您在选择名字时更加谨慎和科学,为您的孩子或自己选择一个既吉祥又富有意义的名字。
徐焓朔起名多少画
胥熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:栾盈夜见胥午而告之 |
英恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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英,来源于张守的《宋诗》《和曾宏父告别兼简幕属》,原文:英英幕中彦,红蕖汎清流 |
虔芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 初献盥洗、升降用《同安》。》,原文:爰熙嘉坛,揭虔毖祀 |
繁天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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繁天,来源于王清惠的《宋词》《满江红》,原文:忽一声、颦鼓揭天来,繁华歇 |
轩昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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轩昊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其一》,原文:轩昊方同德,成康粗比肩 |
熠荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于曾巩的《宋诗》《代书寄赵宏》,原文:屋西明月过帘白,帘角有时飞熠燿 |
湲韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其三一》,原文:封书寄与泪潺湲,童稚情亲四十年 |
湲晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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湲,来源于严维的《唐诗》《发桐庐寄刘员外》,原文:舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟 |
琤般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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琤,来源于陈造的《宋诗》《王漕小燕玻璃分韵得路字》,原文:琤淙响琴筑,喷噀起霏雾 |
翎漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于陆龟蒙的《唐诗》《文讌招润卿博士辞以道侣将至一绝寄之》,原文:仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清 |
寅攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于李纲的《宋诗》《岳阳楼三首 其二》,原文:鼓枻寅缘傍枯苇,故应渔父尚垂纶 |
沫澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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沫澜,来源于范成大的《宋诗》《白云峡》,原文:飞澜溅沫潄篮舆,却望两崖天一罅 |
时珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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时,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其七五》,原文:不问物物阙,有食时时尝 |
荏漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于郭祥正的《宋诗》《采薇山之巅赠张无梦先生》,原文:彼尘埃之荏苒兮,此云烟之绵联 |
椿齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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椿齐,来源于虞俦的《宋诗》《和张簿南坡》,原文:我今家居奉慈母,长年直欲齐大椿 |
羡般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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羡般,来源于张炎的《宋词》《浪淘沙》,原文:石上一般清意味,不羡渔蓑 |
情箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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情,来源于吴琚的《宋词》《柳梢青》,原文:戴花折柳心情 |
蔳滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
绰挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于高斯得的《宋诗》《次韵功远兄惠诗见劳》,原文:那知桓将军,早已惮孙绰 |
沥琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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沥琤,来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 潺玉亭》,原文:琤琮戛鸣球,淅沥泛绿绮 |
琀襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于苏轼的《宋诗》《襄阳古乐府三首 襄阳乐》,原文:自从毡裘南渡沔,襄阳无事多春游 |
荑缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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荑,来源于秦观的《宋词》《江城子》,原文:枣花金钏约柔荑 |
韫诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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韫,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:席珍非待聘,有玉谩韫匵 |
援彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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援,来源于李端的《唐诗》《送从兄赴洪州别驾兄善琴》,原文:援琴兼爱竹,遥夜在湘沅 |
芗尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于赵彦端的《宋词》《朝中措》,原文:记取芗林岩洞,何如于越秋风 |
孝虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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孝虔,来源于陆游的《宋诗》《放言》,原文:无人骂郑虔,亦无嘲孝先 |
昂衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于白居易的《唐诗》《病中对病鹤》,原文:但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏 |
桑茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于王昌龄的《唐诗》《城傍曲》,原文:秋风鸣桑条,草白狐兔骄 |
青珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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青珑,来源于贾似道的《宋诗》《长衣》,原文:长衣须养青金翅,腿脚玲珑尾要齐 |
箴闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:凡带,有率无箴功,肆束及带勤者,有事则收之,走则拥之 |
时玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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时,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其六四》,原文:双林寒时热杀,热时寒杀 |
檀宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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檀宣,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八七》,原文:玉项琵琶犹未快,别宣金凤紫檀槽 |
骥琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于岳珂的《宋诗》《思贤堂》,原文:凭熊曾识棠阴芾,睎骥何堪粃政扬 |
丁希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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丁希,来源于楼钥的《宋诗》《张钦州挽词 其一》,原文:义襟希窦十,才刃比庖丁 |
沛轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于刘弇的《宋诗》《寄李彦弼端臣》,原文:时哉不吾与,岁晚怵颠沛 |
伽敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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伽,来源于张孝祥的《宋诗》《楞伽寺 其一》,原文:朱砂峯下楞伽寺,白发僧生乙丑年 |
靖翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于李曾伯的《宋诗》《和傅山父小园十咏 其九》,原文:賸种秫秔供靖节,要餐杞菊学天随 |
苍鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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苍鉴,来源于史尧弼的《宋诗》《春晚饮西湖上归借榻吴山睡起偶作》,原文:苍山为鬓水为鉴,烟幕霓裳秀而绮 |
珹磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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磐,来源于董渊的《宋诗》《太常山》,原文:圣代君臣忻际会,安知磐石镇无疆 |
沐烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于曾几的《宋诗》《次何德器见赠韵》,原文:今晨镜里如膏沐,欢喜仁人有赠言 |
汐涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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汐,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》,原文:朝与夕有汐潮兮,冉冉来而西涨 |
亦种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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亦种,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:种桃杏,随时亦弄春柔 |
兆珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于释道潜的《宋诗》《续许元裕梦中作 其二》,原文:既有嘉祥能兆梦,定须他日产熊罴 |
漳炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于郭祥正的《宋诗》《高明轩》,原文:周也漳南释,开轩瞰漳滨 |
沥鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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沥鸿,来源于姜特立的《宋诗》《恭和令制感秋》,原文:淅沥暮蝉澁,嘹唳征鸿悲 |
专南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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专南,来源于李纲的《宋诗》《和劝农篇》,原文:躬耕南阳,无使专美 |
蓓汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于陈造的《宋诗》《再游殖轩小酌》,原文:花蓓红酣日,池光碧浸虚 |
隋谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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隋,来源于可止的《唐诗》《赠樊川长老》,原文:照身潭入楚,浸影桧生隋 |
愿奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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愿,来源于沈端节的《宋词》《感皇恩》,原文:愿从今日去,长相见 |
裳史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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裳史,来源于杨景贤的《元曲》《南吕/一枝花》,原文:茫茫辟两仪,有轩辕制造衣裳,有苍颉流传书史 |
胥年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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胥年,来源于卢元辅的《唐诗》《游天竺寺》,原文:又《胥山碑铭》,元和十年卢元辅文,王遹书,见《舆地碑目》 |
楹卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 十一》,原文:飘彼黄素,堕于山楹 |
理玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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理玉,来源于程俱的《宋诗》《歙溪砚》,原文:砚鳯池,石龙尾,金其声,玉其理,文字之祥助公喜 |
白皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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白皎,来源于郭祥正的《宋诗》《和颖叔丁山黯字》,原文:爱君神采莹,皎若白玉鉴 |
亚盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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亚盛,来源于赵师侠的《宋词》《汉宫春》,原文:莆中旧传盛事,六亚三魁 |
诺泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于范纯仁的《宋诗》《和吴仲举通判见赠》,原文:主诺已繄贤者助,第承先业愧才非 |
炫蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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炫,来源于苏籀的《宋诗》《春晴一首》,原文:飘忽红稠莺燕语,康衢冶服炫春晴 |
君虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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君虢,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题杨敏叔虢州吏隠亭》,原文:贤哉虢略君,守虢事颇简 |
羿闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《冬夜读几案间杂书得六言二十首 其三》,原文:此乃靖欲反矣,是亦羿有罪焉 |
璐汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》,原文:经行帝子云璈地,祓饰骚人月璐章 |
由闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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由闻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:孔子闻之曰:「谁谓由也而不知礼乎 |
遒旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于赵孟坚的《宋诗》《与帅干架阁宗叔》,原文:曾闻老吏说先猷,咳唾珠玑下笔遒 |
诗恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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诗恣,来源于李洪的《宋诗》《立春前一日再雪因用韵》,原文:重雪催诗夜映窗,杉枯竹折恣撑摐 |
馟郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《读陈汤传》,原文:掉齐虏舌何其易,斩郅支头岂不豪 |
诏淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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诏淑,来源于孙抗的《宋诗》《岘山》,原文:居民立社中诏嘉,抚旧劝来区淑慝 |
漪汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于张耒的《宋诗》《春游昌谷访李长吉故居》,原文:渠流涨春漪,鸣涧转芳屿 |
燿继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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燿,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:前星燿垣象,德星萃神京 |
轶燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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轶,来源于刘敞的《宋诗》《汉武帝二首 其一》,原文:武帝固英雄,总擥皆轶材 |
鸢颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于苏轼的《宋诗》《答吕梁仲屯田》,原文:计穷路断欲安适,吟诗破屋愁鸢蹲 |
容涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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容涔,来源于黄庭坚的《宋诗》《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》,原文:一涔之水容牛蹄,识字有数我自知 |
青蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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青蝶,来源于王之道的《宋诗》《和孔纯老按属邑二首 其二》,原文:闲爱青苔缘砌上,静看蝴蝶扑窗飞 |
朔种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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朔种,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首 新楼》,原文:惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃 |
湫宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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湫,来源于虞俦的《宋诗》《七月一日知丞往众浔潭命道士投铁简是日有雨二日知丞过访共道灵验相与感叹因以数语记之》,原文:老龙高卧古灵湫,唤醒须烦尺简投 |
晢珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
琥庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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琥,来源于宋祁的《宋诗》《陇州鱼龙川石鱼》,原文:琥珀藏蚊影,佳名共此传 |
雯瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
源涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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源涌,来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》,原文:阴谷云低梅雨多,黄山涤源溪涌波 |
炯淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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炯,来源于释守卓的《宋诗》《僧问四料拣因而颂之 其一》,原文:夺人不夺境,山河光炯炯 |
湫蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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湫,来源于张耒的《宋诗》《苦寒行二首 其二》,原文:要须下擘澄湫水,剸取寒蛟烹腹腴 |
燮竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于白居易的《唐诗》《酬令狐留守尚书见赠十韵》,原文:长庆清风在,夔龙燮理余 |
采謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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采,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:乃合乐:《周南·关雎》、《葛覃》、《卷耳》,《召南·鹊巢》、《采蘩》、《采苹》 |
久椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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久,来源于卢祖皋的《宋词》《相思引》,原文:久无羁思,前事忽惊心 |
恺樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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恺樗,来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》,原文:智嚢樗里子,痴绝顾恺之 |
缃攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于李石的《宋诗》《礼殿圣贤图》,原文:右军问蜀守,墨帖求缣缃 |
湫璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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湫,来源于吴芾的《宋诗》《送明老游雁荡五首 其二》,原文:师到龙湫谒矩罗,为言别久渴心多 |
椰仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《示同志》,原文:静看芭蕉身不实,健忘椰子腹无书 |
玢昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
馠征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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征,来源于强至的《宋诗》《寄公立》,原文:一朝挥别袂,九日在征岐 |
羿恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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羿恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:在帝夷羿,冒于原兽,忘其国恤,而思其麀牡 |
瀚继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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瀚,来源于卢照邻的《唐诗》《结客少年场行》,原文:追奔瀚海咽,战罢阴山空 |
予麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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予麒,来源于岳珂的《宋诗》《曾宣靖类见帖赞》,原文:予得而藏,尚可以想麒麟之英姿也 |
年泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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年泯,来源于袁甫的《宋诗》《岳忠武祠三首 其一》,原文:字留陈迹何年泯,烟锁空山尽日闲 |
茹言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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茹言,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:人亦有言,
,柔则茹之,刚则吐之 |
瑹偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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偕,来源于史浩的《宋词》《感皇恩》,原文:绣帘初卷,共指松椿偕老 |
苓纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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苓,来源于钱起的《唐诗》《登秦岭半巖遇雨》,原文:不得采苓去,空思乘月归 |
谧皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:庶几皇甫谧,犹能知左思 |
畅罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于俞德邻的《宋诗》《戏题王吉甫居壁二首 其二》,原文:没马黄尘倦入城,杖藜聊复畅幽情 |
灿岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于韦骧的《宋诗》《谢郑州张资政惠书寄酥十四韵》,原文:灿然诲语盈累幅,字字煇华敌琼琇 |
茯圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于陈允平的《宋诗》《盘陀》,原文:何处鹤声惊梦醒,一双飞起茯苓仙 |
仟绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
