在中华传统文化中,八字命理是预测一个人命运的重要工具,而五行(金、木、水、火、土)的平衡与否更是影响一个人运势的关键因素。八字金旺缺火,意味着一个人的命局中金元素过于旺盛,而火元素相对不足。这种五行不平衡的状态可能会对个人的性格、健康、事业等方面产生不利影响。因此,为八字金旺缺火的宝宝起名时,需要特别注意通过名字来补充火元素,以达到五行平衡的目的。
首先,我们需要了解八字金旺缺火的具体表现。金旺的人通常性格坚毅、果断,但也可能过于刚硬、缺乏灵活性。缺火则可能导致热情不足、缺乏活力,甚至在健康上表现为心脏、血液循环等方面的问题。因此,起名时不仅要考虑名字的音韵美感,更要注重名字中所蕴含的五行属性。
在起名时,可以选择一些带有火属性的字,如“炎”、“煜”、“炜”、“灿”等,这些字不仅寓意光明、热情,还能有效补充命局中的火元素。此外,还可以结合宝宝的生辰八字,选择一些与火相生的字,如“木”属性的字,因为木能生火,有助于增强火的力量。
除了字的选择,名字的整体结构也非常重要。一个好的名字应该音韵和谐、寓意吉祥,同时还要符合五行的平衡原则。例如,可以选择“煜轩”、“炜彤”、“灿阳”等名字,这些名字不仅好听,还能有效补充火元素,帮助宝宝在未来的生活中更加顺利。
总之,八字金旺缺火的宝宝起名需要综合考虑五行平衡、音韵美感、寓意吉祥等多个因素。通过科学合理的起名方法,可以为宝宝取一个既好听又有助于运势的名字,帮助他们在未来的生活中更加顺利、幸福。
八字金旺缺火起名
天函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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天函,来源于皎然的《唐诗》《赠李中丞洪一首》,原文:天子狩南汉,烟尘满函谷 |
萧支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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萧支,来源于陆游的《宋诗》《灯笼》,原文:兰膏潋灔支达旦,秋雨萧瑟输新凉 |
秋燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:雁字忽横秋 |
旒浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘宰的《宋诗》《送王颖叔分教山阳》,原文:英声南来动冕旒,貂蝉未必生兜鍪 |
召蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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召,来源于王令的《宋诗》《呼鸡》,原文:夫岂必可召,役以食乃尔 |
浦闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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浦闰,来源于李咸用的《唐诗》《别所知》,原文:闰牵寒气早,何浦值宾鸿 |
粹晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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粹晓,来源于释德洪的《宋诗》《寄黄嗣深使君二首 其一》,原文:肃严郡邑霜分晓,照映簪缨玉粹温 |
卓钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于沈括的《宋诗》《二郎山》,原文:二郎山下雪纷纷,旋卓穹庐学塞人 |
茗零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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茗零,来源于朱长文的《宋诗》《送荣子扬斋郎》,原文:品泉暗识南零味,鉴茗多藏北苑真 |
暖启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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暖启,来源于韩琦的《宋诗》《元日祀坟马上》,原文:天运主生方启户,土膏乘暖已腾波 |
权郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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权,来源于陈瓘的《宋诗》《接花》,原文:自矜接花手,可夺造化权 |
珏理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
禄芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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禄,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:未为禄食仕,俯不媿粱粝 |
笠昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于徐似道的《宋诗》《缙云道中》,原文:夜泊红楼市,朝餐黑笠家 |
闳珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋次道答弟中道喜还朝》,原文:归来又接同袍会,月下朱闳不用关 |
灿鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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灿鼎,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其三八》,原文:荧煌一鼎镕金汁,灿烂三田湛玉浆 |
谒曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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谒曜,来源于谢薖的《宋诗》《哭汪信民二首 其一》,原文:谁评贞曜谥,更谒退之铭 |
熹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于文天祥的《宋诗》《题宣州叠嶂楼》,原文:荟蔚互低昂,熹微分散聚 |
良礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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良礼,来源于卢照邻的《唐诗》《中和乐九章 总歌第九》,原文:武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良 |
竺逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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竺,来源于林逋的《宋诗》《孤山隠居书壁》,原文:直过天竺溪流上,独树为桥小结庐 |
仲与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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仲与,来源于梅尧臣的《宋诗》《北州人有致达头鱼于永叔者素未闻其名盖海鱼也分以为遗聊知异物耳因感而成咏》,原文:有如臧文仲,不与柳下惠 |
臻瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于宋孝宗的《宋诗》《秋日临幸祕书省因成近体诗一首赐丞相史浩以下》,原文:欲臻至治观熙洽,更罄嘉谋为赞襄 |
炫瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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炫,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:色炫匕箸,香浮柈盂 |
逻亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于陆游的《宋诗》《琵琶》,原文:西蜀琵琶逻逤槽,梨园旧谱郁轮袍 |
姿晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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姿晋,来源于高似孙的《宋诗》《句 其八》,原文:有晋风姿如此蟹,个个能空无能解 |
诺浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」公曰:「诺,吾告二子 |
致欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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致欢,来源于刘应时的《宋诗》《生日》,原文:儿曹于此夕,杯酒致欢情 |
珹秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:稽首愿得壻汉氏,秭归有女王昭君 |
浚炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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浚,来源于王十朋的《宋诗》《仆夫浚井得双鲫一鳗未及烹也藏之泥水间予见而放之因作数语》,原文:三秋不雨泉脉枯,仆夫浚井欣得鱼 |
珧篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
斐恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于曾巩的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:霱云生斐亹,爱景驻逡巡 |
朔璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于苏辙的《宋诗》《泊南井口期任遵圣》,原文:朔风吹乌裘,隠隠沙上立 |
焘仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》,原文:急雨泷危石,横云焘古碑 |
轶州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杜醇的《宋诗》《过董孝君祠》,原文:剑吐寒芒愤已雪,碑刊轶事墨犹鲜 |
忆同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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忆同,来源于赵蕃的《宋诗》《留别周愚卿兄弟》,原文:异时相忆相思处,明月清风同酒樽 |
映临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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映临,来源于褚亮的《唐诗》《奉和禁苑饯别应令》,原文:舒桃临远骑,垂柳映京营 |
皋鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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皋,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”桃应问曰:“舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,
则如之何 |
绘昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于洪皓的《宋诗》《过封邱见熊主簿》,原文:画旗连卫滑,绘句得髙张 |
铮媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于庄南杰的《唐诗》《湘弦曲》,原文:楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮 |
诺瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于梅尧臣的《宋诗》《龙女祠祈顺风》,原文:竹根杯珓不欺人,世间然诺空当面 |
烯忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于杜甫的《唐诗》《别赞上人》,原文:异县逢旧友,初忻写胸臆 |
萦琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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萦琢,来源于陈宗远的《宋诗》《寿陈府博》,原文:三屿萦纡秀且奇,苕华琢采妙工倕 |
槐玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于范成大的《宋诗》《次韵养正元日六言》,原文:从今莲叶巢稳,谁在槐柯战酣 |
峥追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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峥追,来源于赵蕃的《宋诗》《闻宋伯潜李和卿孟养直有审察之命》,原文:骆驿诏追三县令,峥嵘名耸汉廷臣 |
琤媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其二》,原文:蒨绚林间树,琤瑽竹下泉 |
徽冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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徽,来源于晁端礼的《宋词》《水调歌头》,原文:谁信如今憔悴,尘暗金徽玉轸,藓污匣中蛇 |
炀鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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炀,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》,原文:同□炀者并吹者,融会儒家与墨家 |
召妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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召,来源于洪咨夔的《宋诗》《送石士志推官赴调》,原文:明廷急才俊,召驿南逾泷 |
陇瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于李洞的《唐诗》《段秀才溪居送从弟游泾陇》,原文:烟沈陇山色,西望涕交零 |
史璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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史,来源于东方某的《宋诗》《众乐亭》,原文:只道史君能共乐,有谁能会史君忧 |
里杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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里杨,来源于喻良能的《宋诗》《三月六日湖上分韵得山字》,原文:垂杨飞舞里,细雨有无间 |
南箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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南箪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:匜水错于槃中,南流,在西阶之南,箪巾在其东 |
晖朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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晖朗,来源于吴越王钱镠的《唐诗》《巡衣锦军制还乡歌》,原文:三节还乡兮挂锦衣,碧天朗朗兮爱日晖 |
燏理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
茉鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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茉,来源于戴复古的《宋诗》《石洲遇陈季申话旧》,原文:红吐槟榔唾,香薰茉莉毬 |
韦栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于宋庠的《宋诗》《读书多所废忘》,原文:枉嗜韦编读,犹依槁简吟 |
冬昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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冬昙,来源于吕南公的《宋诗》《济道过饮偶成长句》,原文:冬景忽卓午,晴云丧昙昙 |
烊袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
朗槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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朗槐,来源于高适的《唐诗》《酬裴员外以诗代书》,原文:朗咏临清秋,凉风下庭槐 |
绎楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于俞德邻的《宋诗》《寿沿江黄制置七首 其四》,原文:此事难语人,端居幸时绎 |
绡俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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绡,来源于韩驹的《宋诗》《桃》,原文:云锦涨春坞,霞绡炫夕阳 |
冽昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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冽,来源于卢照邻的《唐诗》《山林休日田家》,原文:南涧泉初冽,东篱菊正芳 |
娄襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于苏轼的《宋诗》《和陶咏三良》,原文:所以靖节翁,服此黔娄衣 |
恒俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其一》,原文:乃父休官早,致汝恒苦饥 |
珞憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于冯时行的《宋词》《虞美人》,原文:十万宝珠璎珞、带风垂 |
烽虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李白的《唐诗》《发白马》,原文:倚劒登燕然,边烽列嵯峨 |
勰弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
胧姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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胧,来源于冯延巳的《唐诗》《采桑子 十二》,原文:洞房深夜笙歌散,帘幕重重,斜月朦胧,雨过残花落地红 |
椰临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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椰临,来源于陈允平的《宋诗》《避暑》,原文:扫叶铺椰簟,临流注石瓶 |
杉理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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杉,来源于李洪的《宋诗》《立春前一日再雪因用韵》,原文:重雪催诗夜映窗,杉枯竹折恣撑摐 |
搦源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望渔具十五咏 罩》,原文:满手搦霜鳞,思归举轻櫂 |
乔炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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乔,来源于权德舆的《唐诗》《周平西墓》,原文:穷泉那复晓,乔木不知秋 |
瑺迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
朔之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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朔之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公三十一年》,原文:十有二月辛亥朔,日有食之 |
娄阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:邾娄之大夫也 |
焘域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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焘,来源于郭祥正的《宋诗》《大风》,原文:我因谕彼侬,天地广覆焘 |
单缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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单,来源于曾季貍的《宋诗》《宿正觉寺》,原文:月落僧窗暗,衾单客梦惊 |
书仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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书仑,来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》,原文:探之以羣书,浩渺倾昆仑 |
潮泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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潮泰,来源于徐铉的《宋诗》《送龚明府九江归宁》,原文:一朝吾道泰,还逐落潮归 |
执嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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执嵇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴十首 其五》,原文:阿戎解执牙筹耳,嵇阮中间却顿渠 |
兆韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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兆,来源于释子淳的《宋诗》《寄度兄道友》,原文:寂照含虚未兆身,翛然那与物为邻 |
朝璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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朝璋,来源于李新的《宋诗》《挽崇宁王雅桥杨公善宣教词》,原文:伟翁有子全忠孝,行看珪璋荐盛朝 |
箬烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏泂的《宋诗》《建邺即事》,原文:买得扁舟如箬叶,又随明月过秦淮 |
阮臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于白居易的《唐诗》《秋斋》,原文:阮籍谋身拙,嵇康向事慵 |
灿崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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灿崇,来源于马廷鸾的《宋诗》《十月二十日客有言儒学事感而有赋》,原文:地辟天开崇帝学,河辉斗灿动星躔 |
岱嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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岱嘉,来源于徐钧的《宋诗》《陈俊》,原文:肃清海岱勋名立,不负刘嘉一荐书 |
冬磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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冬磊,来源于王安礼的《宋诗》《送子玉赴阙》,原文:深沉智虑三冬学,磊落胸怀万卷书 |
意阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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意阑,来源于周密的《宋诗》《瞰碧雨后即事》,原文:清漪闲照影,凉意满阑干 |
由章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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由章,来源于萧立之的《宋诗》《再韵前人请断来章之作》,原文:石鼎章成色如土,穴居由来未知雨 |
恤阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:谓大夫其恤陈乎 |
煊灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
詹之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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詹之,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》,原文:终南秦之望,泰山鲁所詹 |
奥鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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奥,来源于韩绛的《宋诗》《答寄尧夫先生》,原文:逃名去其奥,筑室伊洛间 |
至颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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至颉,来源于曾丰的《宋诗》《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 其四》,原文:肯与世颉颃,岂至今蹭蹬 |
昙竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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昙竺,来源于苏籀的《宋诗》《次韵洪令谷瑞平远台》,原文:兼通西竺瞿昙意,欲和南风虞舜歌 |
沁临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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沁临,来源于刘攽的《宋诗》《颍水作寄陈州诸故人》,原文:甚悔衡门临沁水,还思冠者试春衣 |
璋瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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璋,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:金马客,蓬莱事业,花掖圭璋 |
堰陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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堰陵,来源于孟浩然的《唐诗》《夕次蔡阳馆》,原文:鲁堰田畴广,章陵气色微 |
恤鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:恤大舍小,足以为盟主,又焉用之 |
德柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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德柏,来源于卫宗武的《宋诗》《过秀城》,原文:归来椒柏新,德人年未艾 |
