在为小宝宝起名字时,许多父母都希望能够找到一个既有意义又独特的名字。名字不仅是宝宝身份的象征,更是他们未来个性和命运的起点。因此,选择一个合适的名字显得尤为重要。本文将为您提供一些关于小宝宝起名字的灵感和技巧,特别是围绕关键词“小宝宝起名字大全巫”展开讨论。首先,我们需要明确的是,名字的选择不仅仅是一个简单的过程,它涉及到文化、传统、音韵、意义等多个方面。在中国传统文化中,名字往往承载着父母的期望和祝福。例如,许多父母会选择一些寓意吉祥、健康、智慧的字来为宝宝命名。此外,名字的音韵也是需要考虑的重要因素。一个好听的名字不仅能够让人印象深刻,还能够给宝宝带来积极的心理暗示。在“小宝宝起名字大全巫”这个关键词中,“巫”字可能代表了一种神秘和独特的元素。因此,我们可以从这个角度出发,寻找一些与“巫”相关的名字灵感。例如,可以选择一些带有“巫”字的名字,如“巫山”、“巫雨”等,这些名字不仅独特,还能够给人一种神秘和优雅的感觉。当然,除了“巫”字之外,我们还可以结合其他字来创造出更多有趣的名字。例如,可以选择一些与自然、历史、文化相关的字来搭配“巫”字,如“巫风”、“巫月”等。这些名字不仅富有诗意,还能够让宝宝在未来的生活中拥有一个独特的身份标识。总之,为小宝宝起名字是一个充满创意和意义的过程。通过结合“小宝宝起名字大全巫”这个关键词,我们可以找到许多独特的名字灵感和命名技巧。希望本文能够为您提供一些有用的建议,帮助您为宝宝选择一个既有意义又独特的名字。
小宝宝起名字大全巫
巫晷驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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晷驹,来源于李洪的《宋诗》《冬至前》,原文:窗眼白驹催短晷,案头黄卷遣长年 |
巫岐序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于陈长方的《宋诗》《文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝霖幸呈似也 其三》,原文:云胡卷而归,不效岐山鸣 |
巫汉逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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汉逸,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬薛十二丈判官见赠》,原文:相如才调逸,银汉会双星 |
巫闻缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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闻缃,来源于刘弇的《宋诗》《白鹭亭逢胡仙尉晋侯二首 其二》,原文:聊佐县章纡墨绶,饱闻家学富青缃 |
巫烟蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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烟蓁,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 隐岳巖》,原文:一径斸烟蓁,千里老云木 |
巫尚闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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尚闻,来源于沈继祖的《宋诗》《上章帅侍郎 其二》,原文:尝闻机会不容发,尚父宵征奚暇寐 |
巫宣理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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宣理,来源于刘学箕的《宋诗》《上王通守传易数》,原文:天理人文一宣朗,万化昭然从此出 |
巫蕾澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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蕾,来源于洪咨夔的《宋诗》《寻梅》,原文:蕾红包裹春犹密,隔垅枇杷得擅香 |
巫爕睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
巫骥晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于赵鼎臣的《宋诗》《中秋夜杨时可与狄端叔载酒见过月下联句》,原文:思涩惭追骥,篇成类采葑 |
巫棂嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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棂,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第三・法曲》,原文:晴景乍升,晃疏棂,蜂翅迷 |
巫文暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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文暄,来源于韩偓的《唐诗》《感事三十四韵》,原文:江总参文会,陈暄侍狎筵 |
巫津颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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津,来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》,原文:赐弓垂拱殿,留宴玉津园 |
巫桥馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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桥,来源于陆游的《宋诗》《小雪》,原文:元知剡溪路,不减灞桥时 |
巫烯和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:心平,德和 |
巫礴篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于秦观的《宋诗》《田居四首 其二》,原文:羸老厌烦歊,解衣屡槃礴 |
巫蕋岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《夔州重阳》,原文:但忆社醅挼菊蕋,敢希朝士赐茰枝 |
巫橙燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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橙,来源于陆游的《宋诗》《题张几仲所藏醉道士图二首 其二》,原文:卧听床头压酒声,起行篱下摘新橙 |
巫术蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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术蕴,来源于释普济的《宋诗》《复古日者》,原文:试问先生蕴底术,卦盘掇转呵呵笑 |
巫岭榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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岭榆,来源于王禹偁的《宋诗》《赠毋中舍》,原文:岭表榆关路崄巇,颁条持节两无辞 |
巫休和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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休和,来源于晁说之的《宋诗》《即事》,原文:和诗送酒俱休问,只恐归期误此春 |
巫桥懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于仲殊的《宋词》《诉衷情》,原文:长桥春水拍堤沙 |
巫覃吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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覃吟,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其五》,原文:化洽周南无一事,尚吟絺绤葛覃章 |
巫淇莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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淇,来源于刘克庄的《宋诗》《送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三首 其二》,原文:首从淇奥君子,数到越王潞公 |
巫骏锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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骏锋,来源于王炎的《宋诗》《周仁甫挽诗》,原文:干将锋立断,神骏气无前 |
巫缥源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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缥源,来源于葛胜仲的《宋诗》《东荘院》,原文:泉源湛山椒,红亭藏缥缈 |
巫瑱渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于郑刚中的《宋诗》《寄题李监酒不俗阁》,原文:嫫母学西子,象玉徒瑱揥 |
巫骅昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于江休复的《宋诗》《牟驼冈阅马》,原文:毛物有千名,众美归骅骝 |
巫青钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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青钧,来源于黄庶的《宋诗》《送真长书记知舞阳》,原文:青衫莫嗟叹,知已在陶钧 |
巫白婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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白,来源于李白的《唐诗》《白鸠辞》,原文:白鸠之白谁与隣,霜衣雪襟诚可珍 |
巫俐寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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俐,来源于吴泳的《宋词》《满江红》,原文:伶俐聪明,都不似、阿奴碌碌 |
巫珹蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蔚,来源于赵崇嶓的《宋诗》《忆昔一首》,原文:青青女萝衣,蔚蔚石上松 |
巫岭斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵赵逢源秋日溪居十绝 其六》,原文:南岭浮云过北岭,东溪流水入西溪 |
巫甯轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于王梵志的《唐诗》《九八》,原文:)看客只甯馨,从你痛笑我 |
巫胥择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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胥择,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:寄语伍子胥,善恶当详择 |
巫潮黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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潮黛,来源于陈造的《宋诗》《赠高黄二子》,原文:翠歛歌眉黛,红生醉颊潮 |
巫奎沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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奎,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:今日三千牍,昭天十六奎 |
巫晏悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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晏悠,来源于吕温的《唐诗》《风咏》,原文:悠然返空寂,晏海通舟航 |
巫岱伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于韩琦的《宋诗》《腊日出猎二首 其一》,原文:人心忘岱岳,鹰眼快离娄 |
巫镌圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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镌圣,来源于齐己的《唐诗》《松化为石》,原文:逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传 |
巫术真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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术真,来源于陈楠的《宋诗》《大道歌》,原文:还丹之术过数百,最妙须得真华池 |
巫翡霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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翡霆,来源于方回的《宋诗》《送张子敬湖南宣慰司都事》,原文:丹砂黄金翡翠翎,日中百贾喧雷霆 |
巫祯淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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祯淑,来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》,原文:彼美淑人,应家之祯 |
巫耘瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨潦涨未已》,原文:雷公自收麦,田父不耘苗 |
巫栖碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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栖碧,来源于刘才邵的《宋诗》《和丁浚明戏萧济夫 其一》,原文:碧蟾自合来栖月,黄耳何缘得上床 |
巫珩娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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珩,来源于陈造的《宋诗》《再次前韵呈林郎中五首 其三》,原文:楚珩赵璧希代宝,丹地紫阁五云深 |
巫之渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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之渌,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:带湘江之浮渌,矗远岫兮横空 |
巫芊诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于方千里的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:野亭话别,恨露草芊绵,晓风酸楚 |
巫庭笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于史达祖的《宋词》《玉胡蝶・玉蝴蝶》,原文:土花庭,虫网阑干 |
巫琬钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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琬,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:黄琬对日,秦宓论天 |
巫容漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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容漫,来源于宋无的《宋诗》《阅张上卿仙游录》,原文:图容曾翰苑,遗蹟漫崆峒 |
巫肖婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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肖,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 东湖》,原文:子有不肖弟,有冠未尝簪 |
巫白晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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白晰,来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》,原文:白晰仙人皆寻衣,衣冠森列蟾蜍墀 |
巫荔朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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荔朝,来源于王十朋的《宋诗》《州宅即事》,原文:佛桑朝暮异,荔子岁年长 |
巫昊鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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昊鹄,来源于钱起的《唐诗》《南中春意》,原文:惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊 |
巫茯旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于周必大的《宋诗》《门客郑安世写寿星求赞》,原文:穹龟鹿鹤朋三寿,伴我松根斸茯苓 |
巫恤裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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恤,来源于孙逖的《唐诗》《送魏骑曹充宇文侍御判官分按山南》,原文:劝农开梦土,恤隐惠荆人 |
巫皖觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐铉的《宋诗》《送彭秀才》,原文:贾生去国已三年,短褐闲行皖水边 |
巫敏晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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敏,来源于袁燮的《宋诗》《赠吴氏甥二首 其二》,原文:圣贤有遗训,好古敏以求 |
巫喻旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于大义的《唐诗》《坐禅铭》,原文:君不见磨砖作镜喻有由,车不行兮在打牛 |
巫澎术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵赵表之水口道中》,原文:云山路崄巇,水石势澎湃 |
巫阑馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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阑,来源于管鉴的《宋词》《鹧鸪天》,原文:尊欲尽,夜将阑 |
巫思韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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思韵,来源于韩驹的《宋诗》《赠邹医》,原文:东京仲景儒家流,韵疏思密岂自由 |
巫域嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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域,来源于李正民的《宋诗》《南归 其四》,原文:绝域归来真异事,幸逢西北罢戈兵 |
巫其搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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其,来源于吴芾的《宋诗》《忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友》,原文:青山枕其后,流水绕其前 |
巫锐钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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锐,来源于吕南公的《宋诗》《道傍见乞士捕蝨》,原文:悠然不能罢,似欲锐钩考 |
巫佶欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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佶,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:豪鹰毛崱屴,猛马气佶傈 |
巫年孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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年孜,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・油葫芦》,原文:(大末云)母亲,您孩儿受十年苦苦孜孜,博一任欢欢喜喜也 |
巫挚棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:162 荐,挚,臻也 |
巫简峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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简峰,来源于徐大受的《宋诗》《入万年谒简庵清老追和曾使君诗板韵》,原文:踏破深崖苍石棱,八峰来谒简庵清 |
巫亦晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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亦晤,来源于张九成的《宋诗》《示两儿》,原文:晤此聊自警,亦以警吾儿 |
巫涔箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于戎昱的《唐诗》《诗》,原文:寒食涔阳诸小儿,齐歌齐舞带花枝 |
巫胥绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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胥绅,来源于刘筠的《宋诗》《奉诏立春日祝太乙宫书事》,原文:金胥传漏箭,云襡换朝绅 |
巫松燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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松,来源于利登的《宋词》《齐天乐》,原文:听四壁松声,欲高还细 |
巫储烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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储,来源于陆游的《宋诗》《秋赛》,原文:自然粟帛如流泉,储积不愁无九年 |
巫睿茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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睿,来源于李恒的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:睿藻兰英秀,仙杯菊蘂薰 |
巫庚泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于唐士耻的《宋诗》《两溪》,原文:春日鸣仓庚,夏夜风月清 |
巫正绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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正绎,来源于张镃的《宋诗》《送郑刚中赴江东参议》,原文:䌷绎蓬峦曾正字,参陪莲幕试论兵 |
巫兴珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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兴,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:维泮之兴,功烈如彼 |
巫梧觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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梧觉,来源于陆游的《宋诗》《北窗梧叶坐间落四五有感》,原文:高梧一叶脱,便觉秋不远 |
巫宸泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于方岳的《宋诗》《次韵程少章投赠》,原文:方今紫宸朝,落落尽圭璧 |
巫寅莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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寅,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:二、夏六月壬寅,公会纪侯、莒子,盟于殴蛇 |
巫兹陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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兹陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 再诣圣祖位用《干安》。》,原文:属兹郊报,陟降在庙 |
巫玫望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于张佖的《宋诗》《芍药》,原文:休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻 |
巫昉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
巫嵇楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于苏过的《宋诗》《李方叔治颍川水磨作诗戏之》,原文:嵇康好锻季主卜,达人未免兹游戏 |
巫川闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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川闲,来源于陶去泰的《宋诗》《句 其二》,原文:富川郡治居高闲,万顷平湖几案间 |
巫知檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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知,来源于白居易的《唐诗》《咏拙》,原文:问我何以知,所知良有因 |
巫晳瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
巫正钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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正钧,来源于崔敦诗的《宋诗》《金国贺正旦使人到阙集英殿宴致语口号》,原文:四时和气转洪钧,昨夜璿杓正指寅 |
巫陟淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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陟,来源于皎然的《唐诗》《感兴赠乌程李明府伯宜兼简诸秀才》,原文:门前岘山近,无路可登陟 |
巫倾礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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倾礼,来源于罗隐的《唐诗》《暇日投钱尚父》,原文:礼设鬬倾金凿落,马蹄争撼玉连环 |
巫晃坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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晃坤,来源于陈克的《宋诗》《游善权山留题三首 寺后湫水》,原文:参差见坤轴,晃荡连水府 |
巫樨泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于李处权的《宋诗》《怀陆仲仁》,原文:秋风满院木樨繁,明月飞来花底宿 |
巫恒栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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恒,来源于任华的《唐诗》《怀素上人草书歌》,原文:或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度 |
巫礼禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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礼禹,来源于刘敞的《宋诗》《有怀北归寄张四和弟》,原文:探书下禹穴,问礼适东周 |
巫白赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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白赫,来源于孔武仲的《宋诗》《喜雨》,原文:白日収赫赫,惨云布油油 |
巫灏纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于薛季宣的《宋诗》《元夜斋居》,原文:元夜忆年时,忘情居灏灏 |
巫犹琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于陆游的《宋词》《长相思》,原文:得酒犹能双脸红 |
巫诣旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于刘子翬的《宋诗》《刘道祖江程万丘顺甫讲易孟子拾其意为二十韵》,原文:尽心则无余,穷神忽超诣 |
