在中国传统文化中,生辰八字一直被视为预测个人命运和婚姻匹配的重要工具。古人相信,通过分析一个人的出生年、月、日、时,可以推算出其八字,进而判断其性格、命运以及与他人的相合程度。那么,古人生辰八字合不合,究竟是如何判断的呢?八字合婚,又称八字配对,是一种通过比较男女双方的八字,来判断两人是否适合结婚的传统方法。这种方法在古代婚姻中占据重要地位,甚至在今天,仍有许多人相信并沿用。八字合婚的基本原理是,通过分析双方的八字,找出五行(金、木、水、火、土)的平衡与互补关系。如果两人的八字五行相生相合,那么他们的婚姻生活可能会更加和谐美满;反之,如果八字相冲相克,则可能会面临更多的挑战和矛盾。八字合婚的历史可以追溯到古代,当时的人们相信,婚姻不仅仅是两个人的结合,更是两个家庭的联姻。因此,选择一个合适的伴侣,不仅关系到个人的幸福,还关系到整个家族的命运。在古代,八字合婚通常由专业的命理师进行,他们会根据双方的八字,详细分析两人的性格、命运以及婚姻前景。虽然现代科学无法完全证实八字合婚的准确性,但许多人仍然相信,八字合婚可以提供有价值的参考。在现代社会,八字合婚的应用已经不再局限于婚姻选择,还被广泛应用于职业选择、人际关系处理等方面。许多人认为,通过八字合婚,可以更好地了解自己和他人的性格特点,从而做出更明智的决策。总的来说,古人生辰八字合不合的判断,虽然带有一定的神秘色彩,但其背后蕴含的五行相生相克的原理,却具有一定的科学性和实用性。无论你是否相信八字合婚,了解其基本原理和应用,都可以帮助你更好地理解中国传统文化,并在生活中做出更明智的选择。
古人生辰八字合不合
涔瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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涔,来源于戎昱的《唐诗》《诗》,原文:寒食涔阳诸小儿,齐歌齐舞带花枝 |
志虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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志虔,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:黼帷夙设宸居丽,翠葆躬临圣志虔 |
瞳波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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瞳波,来源于蔡伸的《宋词》《浣溪沙》,原文:秋波剪碧滟双瞳 |
骓藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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骓,来源于李冠的《宋词》《六州歌头》,原文:骓不逝 |
矜翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于钱绅的《宋诗》《次韵济川西山避暑》,原文:岚姿浑欲滴,秋色渐相矜 |
盛淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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盛,来源于吕南公的《宋诗》《覆船山》,原文:林高盛巾帼,畬破露鬝秃 |
澄南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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澄南,来源于钟辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:澄清闽峤,姑命申伯式南邦 |
廷蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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廷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:朝廷之位让而就贱,民犹犯君 |
淞齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于曾协的《宋词》《水龙吟》,原文:望重重烟水,吴淞万顷,曾约旧时鸥鹭 |
缨忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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缨忆,来源于曹勋的《宋词》《念奴娇》,原文:请缨无路,异时林下犹忆 |
存凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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存凝,来源于杜光庭的《唐诗》《水德星君呪》,原文:分辉凝皎洁,盻蠁赴思存 |
郇岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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郇,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:当时郇国公,致身为阿衡 |
芷映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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芷映,来源于释重显的《宋诗》《送师旻禅者》,原文:深巖寂寂披兰芷,碧雾红霞映流水 |
璂峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
驹纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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驹纪,来源于王之望的《宋诗》《次制帅所和前韵》,原文:九霄变化冥鹏升,一纪光阴隙驹骛 |
初辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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初辰,来源于陈淳的《宋诗》《忆李友叔皓三首 其一》,原文:时初丙辰秋,一见洞轩腹 |
漾皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于吴潜的《宋词》《念奴娇》,原文:灵龟千岁,有时游漾其处 |
徵栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:自惭樗栎薄高林,毕生荏苒叹浮沉 |
年溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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年溯,来源于吴则礼的《宋诗》《入汴示坰》,原文:前年溯洛水,杨花白如毡 |
情桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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情,来源于陈造的《宋诗》《次韵不扰堂》,原文:情寄埃 |
槐晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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槐,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 晨起》,原文:残星明宝鉴,百舌响宫槐 |
箪旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于张九成的《宋诗》《次单推韵 其三》,原文:公事多余暇,箪瓢亦晏如 |
勘淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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勘,来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》,原文:饮壶觞半酣,共渔樵笑谈,乔公案无心勘 |
律芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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律芸,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父西掖种竹》,原文:栽向凤池吹律处,斸从芸阁杀青余 |
献宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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献宏,来源于曹勋的《宋诗》《迷楼歌二首 其一》,原文:草图献天子,赏激嘉宏规 |
釉缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缔,来源于徐玑的《宋诗》《送蔡侍郎镇建宁》,原文:北虏盟方缔,蛮陬孽已锄 |
遒绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于韩维的《宋诗》《与江梅景德夜归》,原文:怀人邈何远,念岁忽以遒 |
砺羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧,右佩箴、管、线、纩,施縏帙,大觿、木燧、衿缨,綦屦 |
燃曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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燃曦,来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其三》,原文:凉飚未夺火云权,烁石炎曦势欲燃 |
闰维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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闰维,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵袁伯长寄赠之作》,原文:维时十月闰,收获已登场 |
涔晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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涔,来源于谢翱的《宋诗》《春江曲》,原文:涔阳归雁不寄影,巂州书到已三年 |
羿临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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羿,来源于王炎的《宋诗》《吕待制所居八咏 月台》,原文:羿妻问我何自来,笑指广寒令径入 |
皋蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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皋蕴,来源于韩驹的《宋诗》《上卢运使生辰二四首 其三》,原文:行当发余蕴,陶铸皋与夔 |
彬情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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彬,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・小梁州》,原文:为因上司差傅彬来河南点检钱粮,傅彬到此洛阳 |
熹峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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熹,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:朋阴傲排荡,晨光弄熹微 |
常桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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常桥,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵蔡仲平梅花用玉局海南韵》,原文:月明常忆看花处,断桥流水天黄昏 |
恬幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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恬幽,来源于德宗皇帝的《唐诗》《七月十五日题章敬寺》,原文:境幽真虑恬,道胜外物轻 |
枫丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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枫,来源于袁陟的《宋诗》《过金陵谒吴大帝庙》,原文:徘徊灵庑下,暮叶乱江枫 |
壬宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:夏六月壬寅,公会杞侯、莒子盟于曲池 |
珹媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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媪,来源于赵汝鐩的《宋诗》《翁媪叹》,原文:翁媪饥雷常转腹,大儿嗷嗷小儿哭 |
棕境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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棕,来源于戴叔伦的《唐诗》《忆原上人》,原文:一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵 |
檀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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檀元,来源于释绍昙的《宋诗》《贺顽极和尚住越州光孝》,原文:久无本色住山人,愁杀檀门许元度 |
陇凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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陇凛,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制过王濬墓》,原文:万乘度荒陇,一顾凛生风 |
茗芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》,原文:茗椀遇清赏,齐盂逄旧缘 |
瑄垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴 |
璂益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
韧浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
澎嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陆游的《宋诗》《杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗》,原文:又不见桐庐七里濑,溅雪跳珠舞澎湃 |
旖葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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旖,来源于无名氏的《宋词》《浪淘沙》,原文:绝胜梨花春带雨,旖旎春风 |
樨松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于仇远的《宋诗》《寄赵春洲莫两山》,原文:雨意忽生桐叶外,秋光都在木樨中 |
岚沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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岚沧,来源于洪炎的《宋诗》《石湖院》,原文:招提密映晴岚起,沧海潜通夜气浮 |
邵其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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邵其,来源于赵汝腾的《宋诗》《与张草庐予欲嗣奏聘君草庐寄声止予歌以答之》,原文:我评其人,陶邵之徒 |
澧町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于苏辙的《宋诗》《逢章户掾赴澧州》,原文:澧上春兰早,犹堪吊屈生 |
砺礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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砺礼,来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其二》,原文:旧物诗兼礼,公望砺与舟 |
唯卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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唯卿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:公与免余邑六十,辞曰:「唯卿备百邑,臣六十矣 |
乘阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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乘阑,来源于廖行之的《宋诗》《江楼雪望》,原文:几日凝空雪未阑,江头乘兴一凭栏 |
萄圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于陆游的《宋诗》《湖上小阁》,原文:蒲萄初紫柿初红,小阁凭阑万里风 |
卿靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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卿靖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子产拜,使五卿皆拜,曰:「吾子靖乱,敢不拜德 |
攸芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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攸,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其三》,原文:盖盛衰之所系,故讽谕之攸存 |
熠煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于程俱的《宋诗》《南窗夜集叔问戏取樟木脑然雪为灯因与仲嘉叔问联句一首》,原文:涓涓煖泉涌,熠熠寒光碎 |
鉴音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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鉴音,来源于文同的《宋诗》《谢杨侍读惠端溪紫石砚》,原文:洗濯鉴面莹,弹扣牙音铿 |
合真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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合真,来源于李复的《宋诗》《吊朱给事》,原文:清修与众初难合,真节当朝晚始知 |
天闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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天闻,来源于郑獬的《宋诗》《题关彦长孤山四照阁》,原文:侧耳似闻天上语,接手便欲翻长空 |
支馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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支,来源于郑思肖的《宋诗》《听琴》,原文:却喜无人识,支颐看远山 |
弛维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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弛维,来源于韩愈的《唐诗》《苦寒》,原文:太昊弛维纲,畏避但守谦 |
绰晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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绰,来源于姚述尧2的《宋词》《念奴娇》,原文:瑞彩扶疏,锦笼绰约,兰蕙应羞妒 |
杨泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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杨泊,来源于管向的《宋诗》《集句和太白水西韵》,原文:石迳无纤尘,杨花共纷泊 |
绅媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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绅,来源于范浚的《宋诗》《送兄茂瞻机宜之官广东》,原文:荐绅奔走欲定价,一见许我奇男儿 |
繁玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于范纯仁的《宋诗》《同成都尹吴仲庶运判韩持正会饮》,原文:所喜风物繁,联职多旧友 |
典淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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典淮,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:而今出典淮阳郡,组绶辉华佩金印 |
芹新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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芹新,来源于苏泂的《宋诗》《又口占和林奇卿府教春日即事》,原文:东风吹水绿芹香,课试公勤榜新拆 |
冰绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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冰绡,来源于吴文英的《宋词》《极相思》,原文:乘鸾归后,生绡净翦,一片冰云 |
虞由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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虞由,来源于韩愈的《唐诗》《和崔舍人咏月二十韵》,原文:独有虞庠客,无由拾落蓂 |
怡缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于郭印的《宋诗》《负暄》,原文:怡然得真趣,自谓世所无 |
姝闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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姝闲,来源于陆游的《宋诗》《十月二十八日夜鸡初鸣时梦与数女仙遇其一作诗示予颇哀怨如人间语惟末句稍异予戏之曰若无此句不可为神仙矣其一从傍戒曰汝当勿忘此规作诗者甚有愧色予颇悔之既觉赋两绝句以解嘲 其一》,原文:玉姝眉黛翠连娟,弄翰闲题小碧笺 |
奂尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于赵必愿的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:非敢侈轮奂,聊尔遵先规 |
犹时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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犹时,来源于刘过的《宋词》《江城子》,原文:长是花时,犹系茜罗裙 |
盂琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于陆游的《宋诗》《一年老一年》,原文:下床拥火暖有余,咸豆数粒粥一盂 |
婉旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于黄裳的《宋诗》《牡丹 其五》,原文:夜对金莲尤婉娈,晓窥清照转精神 |
澄粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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澄粹,来源于欧阳修的《宋诗》《飞盖桥翫月》,原文:澄光与粹容,上下相涵映 |
桠渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》,原文:五叶映雕阑,三桠骈粉蕊 |
铭闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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铭,来源于刘攽的《宋诗》《挽胡太傅二首 其一》,原文:论道宜黄发,铭功遍景钟 |
齐禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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齐禄,来源于懿宗朝举子的《唐诗》《刺安南事诗》,原文:刮得齐民疮,分为猛士禄 |
榆檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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榆檀,来源于魏了翁的《宋诗》《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,原文:榆杏柞与檀,四序所宜木 |
召榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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召,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:赐环促召,清班两鬓长绿 |
翡纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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翡,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:算这边赢得,黑貂裘敞,那边输了,翡翠衾寒 |
舸思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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舸思,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵仲平斋宿慧照》,原文:朱弦且可奉祠事,画舸未用思清淮 |
禧映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于白玉蟾的《宋诗》《必竟恁地歌》,原文:开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传 |
椿胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于李洪的《宋诗》《追和下若大雄寺汪内相陈朝桧诗》,原文:八千椿木应同寿,十五尧蓂莫纪年 |
攸缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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攸,来源于苏轼的《宋诗》《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》,原文:余龄会有适,独往岂相攸 |
沧莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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沧莱,来源于刘遁的《宋诗》《仙游亭诗赠丁晋公》,原文:他时鸣鹤归沧海,同看蓬莱岛上春 |
识蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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识,来源于程垓的《宋词》《菩萨蛮》,原文:似识幽人处 |
礼渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:以帛裹布,非礼也 |
晃禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四二》,原文:晃晃在心目,昭昭居色尘 |
婧书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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书,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:书曰:「复归 |
秭绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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秭,来源于韦应物的《唐诗》《送别覃孝廉》,原文:秭归通远徼,巫峡注惊波 |
简杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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简杨,来源于张栻的《宋诗》《和张荆州所寄 其三》,原文:芙蓉亭下池水满,敬简堂前杨柳春 |
武玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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武,来源于林正大的《宋词》《虞美人》,原文:武昌七十庞眉叟 |
幽凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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幽凡,来源于刘得仁的《唐诗》《寻陈处士山堂》,原文:步溪凡几转,始得见幽踪 |
濡乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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濡乘,来源于王柏的《宋诗》《赠朱道人》,原文:点头濡墨茅屋下,乘兴吐出胸中奇 |
