在古老的传统文化中,人偶被赋予了特殊的意义,尤其是在巫术和诅咒的领域。人们相信,通过在人偶上写上目标人物的生辰八字,并插上针,可以达到诅咒或控制对方的目的。这种习俗在许多文化中都有所体现,尤其是在东亚地区,如中国、日本和韩国。然而,这种做法的有效性一直备受争议。
首先,我们需要了解生辰八字的概念。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间单位对应一个天干和一个地支,共八个字。在传统命理学中,生辰八字被认为能够揭示一个人的命运和性格。因此,将生辰八字写在人偶上,被认为能够将目标人物的命运与人偶绑定,从而达到控制或诅咒的效果。
然而,从现代科学的角度来看,这种做法的有效性缺乏实证支持。科学强调因果关系和可重复性,而巫术和诅咒往往依赖于信仰和心理暗示。虽然心理暗示在某些情况下可能产生一定的效果,但这种效果通常是主观的,缺乏客观的证据支持。
此外,巫术和诅咒往往涉及到道德和法律的问题。在许多国家和地区,使用巫术或诅咒来伤害他人是违法的。因此,即使这种做法的有效性存在争议,其道德和法律风险也不容忽视。
尽管如此,人偶写上生辰八字并插针的做法在某些文化中仍然存在,尤其是在一些传统节日或特殊场合。这反映了人们对超自然力量的信仰和对未知世界的好奇。然而,随着科学的发展和社会的进步,越来越多的人开始质疑这种做法的合理性。
总的来说,人偶写上生辰八字并插针的做法在传统文化中具有一定的历史和文化意义,但其有效性缺乏科学依据。在现代社会,我们应该更加理性地看待这种习俗,避免盲目迷信,同时尊重和保护传统文化的多样性。
人偶写上生辰八字插针有效吗
上驹缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于汪晫的《宋诗》《初夏同周同人与史尉登西园后山茅亭望远周君有赋依韵奉和兼呈少府》,原文:真如汗血驹,才名籍天阅 |
上札亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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札,来源于刘克庄的《宋诗》《梦与尤木石论史感旧七绝句 其七》,原文:给札曾来为学士,拂衣不爱作司徒 |
上奈栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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奈栗,来源于贺铸的《宋诗》《广四愁寄李譓》,原文:玄节日厉兮,奈惨栗之冰霜 |
上泱箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》,原文:召杜龚黄乃其亚,黄云泱漭覆原野 |
上杉珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于刘祖尹的《宋诗》《怡堂》,原文:结庐投老瞯羣峯,隠隠松杉曲径通 |
上京芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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京,来源于周紫芝的《宋诗》《题刘生画王子猷严子陵二图 其二》,原文:天下复归心,两京同一轨 |
上典逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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典,来源于陈傅良的《宋诗》《送鲍清卿教授莆中》,原文:艾轩诸老生,典则故所余 |
上颐晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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颐,来源于李正民的《宋诗》《程之徒》,原文:劝讲迩英阁,探颐多研精 |
上芙镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于向子湮的《宋词》《西江月》,原文:几见芙蓉并蒂,忽生三秀灵芝 |
上谐焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:傲岸不谐兮,世路艰难 |
上汉舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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汉舜,来源于陶弼的《宋诗》《寄鬰林郡守姚道源》,原文:尧舜远方皆乐国,汉唐诸将本书生 |
上墨子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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墨子,来源于邵雍的《宋诗》《秋怀三十六首 其三三》,原文:岐动杨朱泣,丝添墨子悲 |
上滇治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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滇治,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:威名震滇僰,治体嗣黄龚 |
上越常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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越常,来源于释德洪的《宋诗》《潭州东明石观音赞》,原文:众尘隔越妄分别,常真实中无是事 |
上援蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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援,来源于晁说之的《宋诗》《故资政殿学士特赠光禄大夫曾公挽辞二首 其二》,原文:马援枕前叹,张飞帐下怨 |
上辰隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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辰,来源于韦应物的《唐诗》《送刘评事》,原文:况复岁云暮,凛凛冰霜辰 |
上淄专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于李格非的《宋诗》《过临淄》,原文:击鼓吹竽七百年,临淄城阙尚依然 |
上与爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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与,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》,原文:独公朝与 |
上诏久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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诏久,来源于彭汝砺的《宋诗》《次中丞韵》,原文:祇恐公归难久驻,匆匆便捧诏书还 |
上瑜泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于张瑜的《唐诗》《感应诗五十六字》,原文:(《山西通志》卷九三《金石记》五录张瑜撰《大唐广平郡乐公之二女灵圣通化合葬先代父母有五瑞记》附 |
上阑堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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阑,来源于张炎的《宋词》《一萼红》,原文:倚阑干 |
上骅壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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骅,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王定国怀南都上元》,原文:传闻公子微行处,门外骅骝立绣鞯 |
上柃新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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新,来源于丘的《宋词》《醉花阴》,原文:人试新妆巧 |
上洛硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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洛,来源于白居易的《唐诗》《饱食闲坐》,原文:唯此不才叟,顽慵恋洛阳 |
上团骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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团,来源于李贺的《唐诗》《春归昌谷》,原文:细绿及团红,当路杂啼笑 |
上钲润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于李流谦的《宋诗》《送仲明赴举》,原文:进退士所重,视天为鼓钲 |
上衍季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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衍季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」季羔曰:「鄫衍之役,吴公子姑曹 |
上蕴炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:我心蕴结兮,嗟予弟行役 |
上淞文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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淞文,来源于房子靖的《宋诗》《秋闱锁试赠赵茂实》,原文:吴淞人物老儒宗,闽浙文章属钜公 |
上捷媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于王洋的《宋诗》《和仲嘉示秀实》,原文:新甘未厌松江鲙,敏捷先酬季父诗 |
上征覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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征,来源于洪迈的《宋诗》《题芦鴈屏》,原文:征鸿坐何事,天遣南北飞 |
上卓伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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卓伦,来源于刘黻的《宋诗》《四先生像赞 象山陆文安公》,原文:卓学迈伦,居超径诣 |
上烟兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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烟兆,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其一》,原文:清寒穿箔去,丰兆破烟来 |
上乔泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于刘攽的《宋诗》《拟古六首 其四》,原文:颓林刊乔木,诏世为博筹 |
上逻严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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逻严,来源于程遇孙的《宋诗》《□□庚午春之七日前成都通川陵阳程遇孙舣东去之舟于涪陵岸下太守谢宋卿以踏碛故事招饮北巖谒伊川先生像于钩深堂敬赋古诗一章刻诸巖石》,原文:书成置箧中,山鬼严夜逻 |
上苡袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 铜柱》,原文:功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤 |
上缔纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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缔,来源于上官仪的《唐诗》《安德山池宴集》,原文:缔交开狎赏,丽席展芳辰 |
上凇淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
上诺暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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诺,来源于王炎的《宋诗》《送陈华文出守当涂同僚饯别分韵得立字》,原文:行行即下车,啸诺解苛急 |
上禹翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于陆游的《宋诗》《游镜湖》,原文:禹祠柳未黄,剡曲水已白 |
上蕙娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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蕙娇,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・水仙子》,原文:想起他那芙蓉娇貌蕙兰魂,杨柳纤腰红杏春,海棠颜色江梅韵 |
上纪庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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纪庆,来源于汤悦的《唐诗》《送季大夫牧舒州》,原文:(《舆地纪胜》四六《安庆府》) |
上晋术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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晋术,来源于邓深的《宋诗》《赠钱道人》,原文:善说相传唐世术,不言钱有晋人风 |
上菀择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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菀,来源于王安石的《宋诗》《示杨德逢》,原文:有菀者柳,在水之湄 |
上伽椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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伽,来源于释可湘的《宋诗》《观音赞 其二》,原文:洛伽山,慈悲岸,无十万亿国之远 |
上炀楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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炀楚,来源于鲍溶的《唐诗》《隋宫》,原文:楚老几代人,种田炀帝宫 |
上重攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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重攸,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 田家词》,原文:归来攸得牛两角,重铸锄犂作斤㔉 |
上凇恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
上沧芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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沧,来源于梅尧臣的《宋诗》《方在许昌幕内弟滁州谢判官有书邀余诗送近闻欧阳永叔移守此郡为我寄声也》,原文:又若游蹄涔,安见沧海涯 |
上滨峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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滨峤,来源于苏颂的《宋诗》《次韵杨立之见别》,原文:湖峤新营第,河滨促放船 |
上笙般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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笙般,来源于无名氏的《唐诗》《杂诗 十一》,原文:满目笙歌一段空,万般离恨总随风 |
上罡骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 五》,原文:太乙天罡太冲上,支干见者恐奔过(京本作「波」),准(辛本、川本、京本作「整」)备御兵戈(京本作「预防他」) |
上箪勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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箪勤,来源于胡寅的《宋诗》《和彦达新居》,原文:平生五车勤,岁晏一箪乐 |
上笙齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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笙齐,来源于僧齐己的《唐诗》《杂曲歌辞 轻薄行》,原文:五陵春暖芳草齐,笙歌到处花成泥 |
上筠觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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筠觉,来源于赵蕃的《宋诗》《简倪秘校觅香》,原文:雨合筠窗书满床,坐来颇觉欠炉香 |
上俞纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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俞,来源于周必大的《宋词》《合宫歌》,原文:众星俞美,光属照熉珠 |
上珑璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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珑,来源于释绍昙的《宋诗》《贺天童灭翁和尚》,原文:点缀玲珑巖下草,枝枝叶叶是昙花 |
上幂蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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幂,来源于信安王祎的《唐诗》《石桥》,原文:薄烟幂远郊,遥峰没归翼 |
上衍滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・寄生草》,原文:(邹衍云)贤士请 |
上琲柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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琲,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:文锦方能致珠琲,木瓜安敢邀瑰琼 |
上谊希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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谊希,来源于刘克庄的《宋诗》《答李泉州元善》,原文:恕乎行谊亏,希也名节坏 |
上栗融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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栗融,来源于王禹偁的《宋诗》《和冯中允炉边偶作》,原文:春日雨丝暖融融,人日雪花寒栗栗 |
上恢晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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恢,来源于苏轼的《宋诗》《次韵程正辅游碧落洞》,原文:胸中几云梦,余地多恢宏 |
上憬爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
上矜旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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矜旒,来源于沈佺期的《唐诗》《扈从出长安应制》,原文:赐帛矜耆老,褰旒问小童 |
上勰琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
上杉粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于王阮的《宋诗》《同张安国游万杉寺一首》,原文:昭陵龙去奎文在,万岁灵杉守百神 |
上烊箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
上娣纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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娣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:妇撤于房中,媵御馂,姑酳之,虽无娣,媵先 |
上琰琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琰琮,来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》,原文:悦斋先生天下士,琬琰琮璜国镇瑞 |
上崎梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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崎梓,来源于韦骧的《宋诗》《宿上亭驿》,原文:按部嵚崎向梓潼,上亭孤驿倚寒空 |
上箪芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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箪,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・混江龙》,原文:叹英雄何日朝闻道,盼杀我也玉堂金马,困杀我也陋巷箪瓢 |
上兆挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于无名氏的《宋词》《福寿千春・自度曲》,原文:兆朕于今,须从此超迁,荣膺异渥 |
上初阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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初阑,来源于无名氏的《宋词》《捣练子》,原文:倚阑初认月宫姬 |
上泽纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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泽纬,来源于卢藏用的《唐诗》《九日幸临渭亭登高应制得开字》,原文:圣泽烟云动,宸文象纬回 |
上玺缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于韦骧的《宋诗》《寄题吉州三瑞堂》,原文:早晚玺书褒治行,颍川遗美为销声 |
上桥淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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桥,来源于白居易的《唐诗》《宿府池西亭》,原文:池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行 |
上璆珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:86 璆琳,玉也 |
上曼庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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曼庄,来源于李中的《唐诗》《思简寂观旧游寄重道者》,原文:偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄 |
上飏绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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飏绡,来源于李纲的《宋诗》《晚虹》,原文:五重绚彩萦层汉,数幅轻绡飏远风 |
上识翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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识翩,来源于赵蕃的《宋诗》《观徐复州家书画七首 其二》,原文:我穷颇亦类贾胡,笔势翩翩疑可识 |
上凛昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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凛昊,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适雪晴复雪二首 其一》,原文:空余浩然气,凛凛接清昊 |
上祯莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》,原文:远辞金阙衔灵命,俯瞰瑶台效帝祯 |
上情如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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情如,来源于冯延巳的《唐诗》《思越人》,原文:酒醒情怀恶,金缕褪,玉肌如削 |
上诏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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诏圣,来源于阳枋的《宋诗》《和杨提刑喜雨 其二》,原文:诏许归耕荷圣王,又扶衰病过南方 |
上潆郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
上松明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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松明,来源于侯畐的《宋诗》《湖心寺呈箫峰陈明府》,原文:无多空地锄松影,尽有寒湖载月明 |
上闳时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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闳时,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:夙昔倾贤誉,清时仰庆闳 |
上楦谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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楦,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:纷纷青紫楦,后进渠领袖 |
上葵若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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葵若,来源于李曾伯的《宋诗》《咏荆州瑞莲》,原文:晓来朝日千叶开,宛若羣玉齐顷葵 |
上菀夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于常建的《唐诗》《春词二首 一》,原文:菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂 |
上倩娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于阮文卿的《宋诗》《寿赵仙尉》,原文:瑶池新革偷桃令,有子今如曼倩贤 |
上序虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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序,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 白郊迎神》,原文:序移玉律,节应金商 |
上隽婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于陈淳的《宋诗》《送王子正赴灨倅 其二》,原文:今承遗躅百余载,又得当朝一隽流 |
上曦朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于李昴英的《宋诗》《赣学乡饮礼成二首 其二》,原文:放出曦轮行事日,飞来捷帜序宾时 |
上町研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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町,来源于吕南公的《宋诗》《和酬道先贤良见寄新句》,原文:中林独往寡襟期,祗与耕桑治町畦 |
上酝温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于周必大的《宋诗》《胡邦衡送酒有酒婢之语次韵》,原文:侍郎情所寄,九酝屈杨枝 |
上淙召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于司马光的《宋诗》《再和秉国约游石淙》,原文:石淙今会须如约,彼此霜毛各满头 |
上绅团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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绅团,来源于宋祁的《宋诗》《谒四陵下宫》,原文:四陵烟柏蔽团晖,晓束朝绅拜庙闱 |
上汶博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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汶,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:浮于汶,达于济 |
