生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为个人命运和性格的象征。而将生辰八字放在鞋里,这一看似奇特的习俗,其实蕴含着深厚的文化内涵和民间智慧。本文将深入探讨这一习俗的起源、实践方法及其在现代社会中的应用。
首先,生辰八字放在鞋里的习俗起源于古代中国,当时人们相信鞋底是与地面接触最频繁的部位,能够吸收地气,从而影响个人的运势。因此,将生辰八字放在鞋里,被认为是一种能够增强个人运势、驱邪避凶的方法。这一习俗在民间流传甚广,尤其在婚礼、搬家等重要场合,人们常常会采用这一方法来祈求好运。
其次,实践这一习俗的方法多种多样。最常见的是将写有生辰八字的纸条或布条放入鞋底,或者将八字刻在鞋底上。有些人还会在鞋底放置一些象征吉祥的物品,如铜钱、红绳等,以增强效果。这些方法虽然简单,但却体现了人们对命运的敬畏和对美好生活的向往。
然而,随着现代社会的发展,这一习俗逐渐被淡忘。许多人认为这是一种迷信行为,缺乏科学依据。但事实上,生辰八字放在鞋里的习俗并非完全无稽之谈。从心理学的角度来看,这一习俗能够增强个人的自信心和安全感,从而在一定程度上影响个人的行为和决策。此外,这一习俗也体现了中国传统文化中对自然和命运的尊重,具有重要的文化价值。
综上所述,生辰八字放在鞋里的习俗虽然看似奇特,但其背后蕴含着深厚的文化内涵和民间智慧。在现代社会中,我们或许不必完全遵循这一习俗,但了解其背后的文化意义,对于我们理解和传承中国传统文化具有重要意义。
生辰八字放在鞋里
瞳祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其六四》,原文:白发寒巖雪,青瞳古涧秋 |
博序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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博序,来源于苏颂的《宋诗》《和门下相公从驾幸太学》,原文:生师褒博趋鳣序,文武端严列雁行 |
鸢京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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鸢,来源于李曾伯的《宋诗》《过江陵和黄虚舟韵 其二》,原文:平生见飞鸢,常忆马少游 |
良栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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良栾,来源于刘子翬的《宋诗》《夜饮》,原文:良宵乐未央,促席团栾坐 |
惋炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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惋,来源于周孚的《宋诗》《冬夜怀陈丈侍郎》,原文:吾侪互惊惋,公意谁喜愠 |
漪阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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漪阔,来源于黄裳的《宋诗》《朱氏天和堂》,原文:谷水悠悠水天阔,绿竹漪漪玉龙活 |
靖筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于延寿的《唐诗》《偈 一》,原文:)(按:张靖龙云:见清严行恂《康熙雪窦寺志》卷三「中峯庵」条,题作《夜坐诗》 |
翼芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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翼,来源于刘攽的《宋诗》《雪夜酌酒》,原文:栖翼此中树,高舂何处村 |
奂謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于喻良能的《宋诗》《近结茅屋数椽以可赋轩揭取子美可以赋新诗之义用沈约体赋诗一首》,原文:轮奂非所慕,兹焉颇放逸 |
恒本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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恒本,来源于韩愈的《唐诗》《县斋读书》,原文:南方本多毒,北客恒惧侵 |
葆袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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葆,来源于李洪的《宋词》《满庭芳》,原文:翠葆层层障日,深爱惜、早被风吹 |
鹤鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鹤鸠,来源于林希逸的《宋诗》《白鸟去边明》,原文:乍息鸠鸣垤,还归鹤避烟 |
潮恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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潮,来源于林顺德的《宋诗》《送水云归吴》,原文:归舟夜泊西兴渡,坐看潮来又潮去 |
茸陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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茸陵,来源于李颀的《唐诗》《爱敬寺古藤歌》,原文:横空直上相陵突,丰茸离纚若无骨 |
殷璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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殷,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾伯容哭夏均父》,原文:但余殷枕泪,无复对牀眠 |
闰意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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闰意,来源于姜特立的《宋诗》《喜仲春有闰》,原文:仲春闰月天气佳,天岂有意迟羣葩 |
庭焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于叶梦得的《宋词》《虞美人》,原文:晓来庭院半残红 |
缎决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
其英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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其英,来源于曾丰的《宋诗》《九月 其一》,原文:精英为菊,薄畀其赢 |
伽耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于区仕衡的《宋诗》《游曹溪六祖寺》,原文:菩萨一心竟,伽梨六代长 |
永云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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永云,来源于储光羲的《唐诗》《荐玄德公庙》,原文:真游践王豫,永日迟云仙 |
亘娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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亘,来源于张耒的《宋诗》《雪中狂言五首 其四》,原文:请说吾乡人种麦,漫山亘野顷千百 |
婴吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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婴吟,来源于胡次焱的《宋诗》《嫠答媒》,原文:陶婴寡鹄吟,卫妻孤燕篇 |
觉佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于叶茵的《宋诗》《游西洞庭山》,原文:已觉忘身世,松梢有鹤来 |
裴凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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裴凝,来源于不详的《唐诗》《选举人语》,原文:王凝裴瓒,舍弟安潜 |
瑾晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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瑾,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵钱伸仲见贻兼送别二首 其二》,原文:笔下波涛文贯道,胸中瑜瑾学逢源 |
瑶芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于游九言的《宋词》《赤枣子》,原文:起看大地粲瑶琼 |
诀临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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诀临,来源于李商隐的《唐诗》《酬令狐郎中见寄》,原文:句曲闻仙诀,临川得佛经 |
储斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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储,来源于贺铸的《宋诗》《怀寄周元翁十首 其六》,原文:家鸡敢复道,储此橐中珠 |
蕾益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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蕾,来源于黄裳的《宋诗》《梅花 其七》,原文:酦醅新酒人间熟,蓓蕾寒梅岭上开 |
阑棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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阑,来源于毛滂的《宋词》《南歌子》,原文:渐见风吹疏影、过阑干 |
彰茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于朱熹的《宋诗》《拜张魏公墓下》,原文:坐令此空山,名与日月彰 |
蔻淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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蔻,来源于冯衮的《唐诗》《戏酒妓》,原文:低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花 |
芾仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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芾,来源于苏颂的《宋诗》《送韩玉汝太博出守洋州》,原文:遗德在人棠蔽芾,旧游经眼树婆娑 |
媛溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》,原文:扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息 |
浦爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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浦,来源于章甫的《宋诗》《春日村居 其四》,原文:浦树微微改,溪流稍稍深 |
皖辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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皖,来源于沈辽的《宋诗》《奉寄持平兄弟》,原文:平昔相从三十年,白云唯识皖公山 |
晳继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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晳继,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:就养逾曾晳,承颜继闵骞 |
苍轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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苍轩,来源于杨景贤的《元曲》《南吕/一枝花》,原文:茫茫辟两仪,有轩辕制造衣裳,有苍颉流传书史 |
锋昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于何梦桂的《宋诗》《赠无方普禅师 其一》,原文:一喝雷奔万镜空,河沙诸佛落机锋 |
菀亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于宋祁的《宋诗》《南岘候馆晚春有感献郡守》,原文:春晖明淡上三竿,风菀愁红迈蔕残 |
茹茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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茹茵,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:茵陈莪萝,艽兰茹藘 |
与俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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与俐,来源于钱时的《宋诗》《枕上二首 其二》,原文:一念不分真与妄,十分伶俐十分痴 |
茯缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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茯,来源于李彭的《宋诗》《茯苓》,原文:何时容我携长镵,翻动龙蛇取茯苓 |
珧霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
素芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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素芗,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:太素真人乘此景,到芗城、即嗣胡忠简 |
灿卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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灿卫,来源于寇准的《宋诗》《天安殿酌献天书》,原文:宵迥星河灿,风微羽卫扬 |
般齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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般齐,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》,原文:军将便似鱼鳞砌,枪刀便似雁翅般齐,我又索与你迎敌 |
皤盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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皤盛,来源于吕祖谦的《宋诗》《何茂恭母王夫人挽章》,原文:南朝人物盛诸何,寿母皤然乐事多 |
倾昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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倾昼,来源于喻良能的《宋诗》《悼吴居厚》,原文:张公当日称操履,江汉伤心昼夜倾 |
治圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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治圆,来源于徐钧的《宋诗》《姚崇》,原文:天资权谲性圆通,相业开元治效中 |
晨史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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晨史,来源于杜甫的《唐诗》《送樊二十三侍御赴汉中判官》,原文:补阙暮征入,柱史晨征憩 |
沛凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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沛凌,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮 |
槐旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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槐旌,来源于薛嵎的《宋诗》《近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔悉可跂望感事述情继有是作 其七》,原文:休羨铭旌题极品,试将槐树植三株 |
鸠乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于汪任的《宋诗》《游南山》,原文:题名或赋诗,鸠工妙手刊 |
晣沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
熠钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于陆游的《宋诗》《不寐》,原文:熠熠萤穿幔,铮铮铁过门 |
纶泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于李流谦的《宋诗》《投晁子止制置三首 其一》,原文:圣贤同一处,天地要弥纶 |
栾盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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栾盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:国夏伐晋,取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口 |
佐琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于武元衡的《唐诗》《送吴侍御司马赴台州》,原文:卢耽佐郡遥,川陆共迢迢 |
栗檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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栗,来源于杨本然的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:栗里久无彭泽赋,松江仅有石湖诗 |
宸娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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宸,来源于米芾的《宋诗》《题苏中令家故物薛稷鹤》,原文:武功中令应天人,束发辽阳侍帝宸 |
慈瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》,原文:圣慈良有裕,王道固无偏 |
固存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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固存,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 即墨》,原文:固存不得田单术,齐国寻成一土丘 |
阔辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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阔辕,来源于欧阳修的《宋诗》《柳》,原文:雨阔堤长走画辕,絮兼梨雪堕春烟 |
钧淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于苏味道的《唐诗》《初春行宫侍宴应制》,原文:微臣从此醉,还似梦钧天 |
敏佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于吕本中的《宋诗》《与李夫言诸人分题得之字》,原文:未须夸敏捷,或恐胜肥痴 |
晃存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晃,来源于郑缙的《唐诗》《咏浮沤为辛明府作》,原文:晶晃明苔砌,参差绕芥舟 |
琀亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘过的《宋诗》《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望 其二》,原文:英愤气不磨,今为亘天虹 |
梧芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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梧,来源于李吕的《宋诗》《古意》,原文:梧桐与竹实,食息无外求 |
麒勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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麒,来源于曾巩的《宋诗》《孙少述示近诗兼仰高致》,原文:世外麒麟谁可系,云中鸿雁本高翔 |
虔瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《望江南》,原文:每岁村公称作主,曾与贫女做场虔,又喜又埋冤 |
芗涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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芗,来源于释行海的《宋诗》《客永定寺怀天竺》,原文:几番忆著芗林石,昨夜孤猿梦里闻 |
京赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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京赓,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:余噫不收烂謌赓,聚秽勃郁封观京 |
蓁炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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蓁,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
骓望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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骓望,来源于姜夔的《宋诗》《虞美人草》,原文:陌上望骓来,翻愁不相顾 |
陟嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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陟嵘,来源于贯休的《唐诗》《上留田》,原文:徒陟冈,泪峥嵘 |
蔻盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于牛峤的《唐诗》《女冠子 四》,原文:鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝 |
韫闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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韫,来源于黄庭坚的《宋诗》《观崇德墨竹歌》,原文:道韫九岁能论诗,龙女早年先悟佛 |
猷璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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猷,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远三十日见寄》,原文:子猷调固疏,竹可一日无 |
玄尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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玄尧,来源于方回的《宋诗》《赠马唐卿数学环中吟》,原文:扬子云易为太玄,邵尧夫易为皇极 |
虔禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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虔,来源于林希逸的《宋诗》《送泳宰安溪 其三》,原文:廉白不惭居补处,精虔更为祝丰年 |
箐缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄叔达的《宋诗》《马上口号呈建始李令》,原文:驿亭新似眼波明,箐路开如掌样平 |
禧纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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禧,来源于宋庠的《宋诗》《下元日扈跸朝拜景灵宫》,原文:繁禧将浩劫,世世会杨寥 |
渲纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:济川终望拯湮沉,喜捧清词渲俗襟 |
峨滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于王柏的《宋诗》《宋史馆检阅所性先生时天彝父挽些》,原文:袭正轨之茂则兮耻践迹而循科,御长辕而猎太空兮摧九折之峨峨 |
彬垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于曹彦约的《宋诗》《送易彦章以太学正召》,原文:吾道年来多落落,士风从此却彬彬 |
伽缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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伽,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・天下乐》,原文:(东坡云)这是伽蓝堂怎生不打供 |
致祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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致祈,来源于李之仪的《宋诗》《喜雨用前韵》,原文:我慙无力助精虔,独致微诚祈佛祖 |
畅韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 严君平》,原文:卜筮训流俗,指归畅玄经 |
枫恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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枫,来源于梅尧臣的《宋诗》《几道隰州判官》,原文:余方枫林下,野艇泛沧浪 |
礴睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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礴睨,来源于王安石的《宋诗》《虎图》,原文:想当槃礴欲画时,睥睨众史如庸奴 |
裕栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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裕,来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》,原文:李德裕大中二年贬崖州司户参军 |
尹献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:令尹子西喜曰:「乃今可为矣 |
尧忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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尧忻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 徽宗室用《承元》。御制。》,原文:尧聪舜孝,文恬武忻 |
珧栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
苓颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于郭祥正的《宋诗》《赠舒州李居士》,原文:深锄茯苓酿酒,极饮形骸可长久 |
凡炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・那咤令》,原文:不似你肉眼凡夫 |
仁郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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仁,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:问仁,曰:仁者先难而后获,可谓仁矣 |
晓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晓德,来源于朱庭玉的《元曲》《前腔・你把我怜香惜玉冰和炭,你把我倚翠偎红圆合方。你把我山盟海誓》,原文:成虚谎,你把我厚德深恩当晓霜 |
