生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析一个人的出生年、月、日、时,可以推算出其五行属性,进而了解其命运走向。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中五行分布不同,有的五行旺盛,有的五行缺失。五行缺失不仅影响个人的性格、健康,还可能对事业、婚姻、财运等方面产生不利影响。因此,了解自己的五行缺失,并采取相应的补救措施,对于改善运势至关重要。
首先,我们需要明确什么是五行缺失。五行缺失指的是一个人的八字中某一种或几种五行元素过少或完全没有。例如,如果一个人的八字中缺少金元素,那么他可能在性格上缺乏决断力,容易犹豫不决;在健康方面,可能容易出现呼吸系统或皮肤方面的问题。五行缺失的影响是多方面的,因此,及时了解并补救五行缺失,对于个人的全面发展具有重要意义。
那么,如何通过生辰八字看缺什么免费呢?首先,我们需要准确获取自己的出生年、月、日、时,然后通过专业的八字排盘工具或请教命理师,进行八字分析。八字排盘工具会根据你的出生信息,自动生成你的八字命盘,并标注出五行分布情况。通过观察命盘中的五行分布,我们可以直观地看到哪些五行元素缺失。
了解五行缺失后,接下来就是如何补救。五行补救的方法多种多样,包括但不限于:佩戴五行饰品、调整家居风水、选择适合的职业、饮食调理等。例如,如果一个人五行缺金,可以通过佩戴金属饰品,如金戒指、金项链等,来补充金元素;在饮食上,可以多吃白色食物,如白萝卜、白菜等,以增强金元素的力量。
总之,通过生辰八字看缺什么免费,不仅可以帮助我们了解自己的五行缺失,还能为我们提供有效的补救方法,从而改善运势,提升生活质量。希望本文能为您提供有价值的参考,助您在人生的道路上更加顺利。
生辰八字看缺什么免费
婷纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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婷,来源于刘过的《宋词》《浣溪沙》,原文:彩云重叠拥娉婷 |
什芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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什,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:为余出新什,笑抃随伸纸 |
濡俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:念此久忘归,露濡襟袖渥 |
蕋岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨亿的《宋诗》《再赋》,原文:洒从琼蕋露,吹任石尤风 |
竺璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于宋孝宗的《宋诗》《冷泉堂》,原文:规模绝似灵隠前,面势恍疑天竺后 |
泉荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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泉荑,来源于欧阳玭的《唐诗》《榆溪道上》,原文:涧底凄泉气,巖前遍绿荑 |
胭白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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胭白,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:淡红褪白胭脂涴 |
缪溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于彭汝砺的《宋诗》《自谢》,原文:庶几谢颜子,自誓规缪公 |
识奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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识奎,来源于岳珂的《宋诗》《寄乔益公》,原文:有眼未识奎壁寒,有脚未踏仙晨班 |
飖楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于章孝标的《唐诗》《柘枝》,原文:移步锦靴空绰约,迎风绣帽动飘飖 |
郦曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于张方平的《宋诗》《过丰》,原文:不然樊郦萧曹辈,尽老屠商掾吏中 |
缔尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于赵汝遇的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:峨峨城南楼,缔创知几时 |
胤樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:胤廼征之,彝伦九畴 |
尉晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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尉,来源于曾丰的《宋诗》《嘉泰改元季夏中澣经从武仙尉仙袁君摄县事载酒相劳苦敬赋小诗呈似 其一》,原文:道出武仙县,因依识尉仙 |
琥璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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琥璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:圭璋特,琥璜爵 |
页遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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页,来源于李涛的《唐诗》《赠山翁》,原文:(影印本《诗渊》第一册第四九一页 |
茯珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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茯,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十二》,原文:拨霞扫雪和云母,掘石移松得茯苓 |
般逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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般,来源于萧汉杰的《宋词》《卖花声》,原文:惨惨凄凄仍滴滴,做出多般 |
钊琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
曙嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于齐己的《唐诗》《夜坐》,原文:彻曙都忘寝,虚牕日照经 |
虔郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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虔,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・中吕/粉蝶儿》,原文:月馆风亭,则为这虔婆上梁不正,这些时消疏了燕燕莺莺 |
檀韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:依然苍筤丛,檀栾旁淇澳 |
缈骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于王十朋的《宋诗》《九日登卧龙山呈同官》,原文:与客携壶登缥缈,寻僧对榻卧幽闲 |
圣胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:元圣嗣鸿基 |
馥浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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馥浅,来源于赵闻礼的《宋词》《水龙吟》,原文:衣薰麝馥,袜罗尘沁,凌波步浅 |
勖昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
槿锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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槿,来源于李峤的《唐诗》《五月奉教作》,原文:果院新樱熟,花庭曙槿芳 |
绘缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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绘缘,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答赵少师以南京永寿禅院主僧崇祐于新铁铸佛大殿后建堂写真于其中》,原文:怀德思人始绘容,不缘斯举理难穷 |
珞陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
胧兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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胧,来源于程公许的《宋诗》《借宿灵隠翌旦晓粥后步游上竺》,原文:华鲸吼粥月朦胧,满意枝筇落手中 |
煊旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
莱婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:若大田猎,则莱山田之野 |
桅中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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桅中,来源于王十朋的《宋诗》《和韩忆昨行示梦龄》,原文:凌云变化未可料,岂比嵲屼风中桅 |
铮蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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铮,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》,原文:蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲 |
朗偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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朗,来源于范浚的《宋诗》《次韵姪端方过予偕行南村玩月》,原文:归来阿朗傍隅趋,示我长吟意有余 |
天枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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天枫,来源于释宝昙的《宋诗》《游参寥泉怀东坡参寥二老》,原文:天高无消息,泪落青枫林 |
悠纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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悠,来源于钱惟演的《宋诗》《霜月》,原文:长怀寄归雁,归雁自悠悠 |
淙泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于范纯仁的《宋诗》《和安之喜雨》,原文:渠淙鸣玉佩,簷逗水精帘 |
宣翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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宣翰,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其二八》,原文:黄昏鎻院听宣除,翰长平明趁起居 |
尔宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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尔宣,来源于李白的《唐诗》《寄从弟宣州长史昭》,原文:尔佐宣州郡,守官清且闲 |
芷璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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芷,来源于懒堂女子的《宋词》《烛影摇红》,原文:晓来羞对,香芷汀洲,枯荷池沼 |
蕋葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨亿的《宋诗》《再赋》,原文:洒从琼蕋露,吹任石尤风 |
袤畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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袤,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:飘飘千里度龙山,袤丈萧关与玉关 |
琤些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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琤,来源于汪莘的《宋词》《哨遍》,原文:清流仄径玉琤琮 |
存闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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存闲,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一六》,原文:正持闲语默,清净法中存 |
娣圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:穆伯娶于莒,曰戴己,生文伯,其娣声己生惠叔 |
润晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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润晨,来源于刘禹锡的《唐诗》《崔元受少府自贬所还遗山姜花以诗答之》,原文:云涛润孤根,阴火照晨葩 |
箬杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于王阮的《宋诗》《投周益公三首 其二》,原文:筇拖云际绿,箬戴雨中青 |
宁懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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宁懿,来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》,原文:懿哉咸宁,不名一休 |
苡仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴县送迁客北归》,原文:不须留薏苡,重遣世人疑 |
奥濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥歌》,原文:奇哉离燄烹铅水,清静之中藏奥旨 |
月绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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月绅,来源于方岳的《宋诗》《寄题朱塘晦翁亭》,原文:滕侯所书绅,岁月略可考 |
匠罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于敖陶孙的《宋诗》《送月上人住宝积寺》,原文:起废合归良匠手,安禅好住白云堆 |
蔻籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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蔻,来源于王千秋的《宋词》《沁园春》,原文:豆蔻娇春,烟花羞暖,物华渐嘉 |
璞锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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璞锦,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:把一枝色笔,掷还郭璞,些儿残锦,回乞天孙 |
逻臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于吴泳的《宋诗》《寿邹都大》,原文:潢池有佩犊,紫逻无羝羊 |
芗林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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芗林,来源于岳珂的《宋诗》《向伯恭旁午帖赞》,原文:涂水涟漪未改,芗林风月如新 |
曦媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于方回的《宋诗》《景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢》,原文:天公作恶剧,十日韬晴曦 |
中滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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中,来源于曹勋的《宋词》《清平乐》,原文:强半途中过 |
凇纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
潞燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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潞,来源于明皇帝的《唐诗》《赐崔日知往潞州》,原文:潞国开新府,壶关宠旧林 |
丁缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其三○》,原文:会不会分明,底事丁宁杀 |
倾缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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倾缘,来源于葛胜仲的《宋诗》《句 其五》,原文:身尝静退缘知足,心不倾邪畏好还 |
傅颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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傅颐,来源于刘思真的《唐诗》《丑妇赋》,原文:傅粉堆颐下,面中不徧有 |
婵盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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婵盈,来源于王炎2的《宋词》《木兰花慢》,原文:愁对婵娟三五,素光暂缺还盈 |
炔孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
苒茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于梅尧臣的《宋诗》《建德新墙诗》,原文:荏苒未踰月,屹如长云垂 |
鸥颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于杜牧的《唐诗》《渔父》,原文:终年狎鸥鸟,来去且无机 |
熙樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于石介的《宋诗》《寄明复熙道》,原文:昔日到汶上,熙道始相见 |
玺远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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玺远,来源于杜甫的《唐诗》《寄刘峡州伯华使君四十韵》,原文:潘生骖阁远,黄霸玺书增 |
辰羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于宋祁的《宋诗》《和君贶学士宿淮上见寄》,原文:曰归归未辰,惨别别已屡 |
昉序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
术蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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术,来源于吴儆的《宋诗》《和孙先生彦及棣华堂诗韵》,原文:学术心自得,筌蹄视经史 |
垣浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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垣,来源于包佶的《唐诗》《奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎》,原文:祕殿掖垣西,书楼苑树齐 |
琥久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二六四》,原文:皋禽梦寒琥珀树,海月光射珊瑚林 |
合京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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合京,来源于周紫芝的《宋诗》《为人贺沈镇江生日 其一》,原文:朅来京口颁明诏,便合甘泉从禁游 |
钲樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于赵万年的《宋诗》《腊月初三日虏人攻城以强弩射退获捷》,原文:四围钲鼓震天鸣,虏骑平明尽逼城 |
粹洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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粹洛,来源于杨时的《宋诗》《席太君挽辞二首 其二》,原文:禀粹猗兰秀,来嫔洛水滨 |
霆郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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霆,来源于李流谦的《宋诗》《送张汉州赴召》,原文:胸中深博布河汉,舌底霹雳降霆雷 |
尹觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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尹觉,来源于陈鉴之的《宋诗》《寄题长溪杨耻斋梅楼楼乃其先世读书之所》,原文:对之心地悟理学,此是天民尹先觉 |
谐桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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谐,来源于周紫芝的《宋诗》《钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 遂初亭》,原文:暮年一丘壑,往往谐初心 |
恒玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于方回的《宋诗》《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首 其六》,原文:万家应恸哭,五月更恒寒 |
睨嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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睨,来源于丁逢的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:浮云击汰睨青壁,灵君一去今安之 |
典炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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典,来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其一》,原文:潜邸恩辉旧,中闱典册新 |
炳煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于李彭的《宋诗》《送果上人坐兜率夏》,原文:未于莲社添宗炳,已向兰亭减道林 |
时悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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时悟,来源于曾丰的《宋诗》《题安子承读易堂》,原文:悬知孔子大悟时,太虚中不挂一丝 |
简婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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简,来源于韩淲的《宋诗》《和昌甫》,原文:有时得片言,经旬答寸简 |
昼郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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昼郁,来源于王褒的《楚辞》《九怀/陶壅》,原文:浮云郁兮昼昏,霾土忽兮塺々 |
銮嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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銮,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八一》,原文:三更向尽诸宫闭,犹在金銮夜赋诗 |
戚纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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戚纲,来源于李慎微的《唐诗》《[拟]送贺秘监会稽诗》,原文:公卿祖疏广,亲戚送刘纲 |
鑫蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蕾,来源于李纲的《宋诗》《从邓季明求菊花》,原文:璀璨碧玉蕾,散作黄金钱 |
淞妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于郑思肖的《宋诗》《十四砺二首 其二》,原文:蹴然发叹悲风过,渺渺吴淞卷白波 |
晃恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于范成大的《宋诗》《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》,原文:屏展辉云母,帘垂晃水精 |
磐意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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磐,来源于释道璨的《宋诗》《观音赞》,原文:大海枯,磐石烂,我此大心方了办 |
鸠伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陆游的《宋诗》《定拆号日喜而有作》,原文:小雨如丝落复收,悄无人语但鸣鸠 |
淖欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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淖,来源于赵蕃的《宋诗》《将宿天心寺以失路遂止野人家》,原文:问途迷野寺,积淖落前山 |
温憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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温,来源于柴宿的《唐诗》《初日照华清宫》,原文:林润温泉入,楼深复道通 |
礴玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于洪朋的《宋诗》《陪诸公步城北分韵得亦字》,原文:想见盘礴地,鲜飙生两亦 |
宓礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于李商隐的《唐诗》《无题四首 二》,原文:贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才 |
治姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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治,来源于韩愈的《唐诗》《赠别元十八协律六首 一》,原文:治惟尚和同,无俟于謇謇 |
