生辰八字是中国传统文化中一种重要的命理学说,通过八字排列可以揭示一个人的性格特点、命运走向等信息。每个人的八字由出生年、月、日、时四个元素组成,通过这四个元素的排列组合,可以得出一个八字命盘,从而分析人的命运。在中国传统文化中,八字排列被视为预测和解读一个人的命运的工具,受到了广泛的重视。人们相信,通过了解自己的八字排列,可以更好地把握自己的命运,避免一些不利的事情发生。
生辰八字排列的意思
涌践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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涌,来源于高似孙的《宋诗》《石桥纹蕈》,原文:石骨溜香髓,松苓涌凉脂 |
澄熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于武三思的《唐诗》《宴龙泓》,原文:巖崿萦纡上,澄潭屈曲流 |
殷清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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殷清,来源于徐铉的《宋诗》《清明日清远峡作》,原文:殷勤清远峡,留恋北归人 |
麒琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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麒,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:天赋麒麟,奇骨尽羡,德耀宗盟,有谁居右 |
镜缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于葛天民的《宋诗》《秋日西湖闲泛》,原文:菱花开古镜,莲叶度轻舟 |
奎苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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奎苏,来源于李彭的《宋诗》《雪夜书怀》,原文:天边奎壁殒苏公,诸君往往濒蛮貊 |
品久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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品久,来源于陈造的《宋诗》《口号十首呈程殿撰 其一○》,原文:西湖久待公题品,莫遣波神妬九华 |
郁齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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郁齐,来源于曹彦约的《宋诗》《陪李监税饮刘园》,原文:郁李齐开枝尚弱,牡丹垂谢蕊犹香 |
绎泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于释德洪的《宋诗》《送济上人归漳南》,原文:此生一梦耳,梦觉试寻绎 |
欢琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:月地云阶欢意阑 |
慷钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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慷钧,来源于邓忠臣的《宋诗》《敬次无咎来韵抒写素怀兼呈文潜天启伯时仲远》,原文:洞庭钧天奏帝乡,慷慨奋激万夫行 |
屹诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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屹诏,来源于苗昌言的《宋诗》《唐孝子张常洧义台》,原文:义台屹立尚千秋,褒诏曾宣李邺侯 |
桦泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |
新沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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新沁,来源于李从周的《宋词》《乌夜啼》,原文:旧梦莺莺沁水,新愁燕燕长干 |
瞻晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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瞻,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其二》,原文:在郡行车乐,瞻天被诏温 |
崔云
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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崔云,来源于文同的《宋诗》《守居园池杂题 天汉台》,原文:台高望群峰,万里云崔嵬 |
麒璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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麒,来源于韦骧的《宋诗》《辨诈》,原文:远俗无知祗慕恩,凿山踰岭献麒麟 |
怀缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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怀缪,来源于王十朋的《宋诗》《邓祁侯》,原文:舅甥杯酒结绸缪,岂忍阴怀盗贼谋 |
祈择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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祈择,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:乃大有事于群望,而祈曰:「请神择于五人者,使主社稷 |
廷缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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廷缪,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 神水馆寄子瞻兄四绝 其四》,原文:虏廷一意向中原,言语绸缪礼亦虔 |
曜卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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曜卫,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制上元 其一》,原文:绛阙罗千卫,华灯曜百轮 |
砺种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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砺,来源于无名氏的《宋诗》《金鳌山善际寺题壁 其一》,原文:牡砺滩头一艇横,夕阳多处待潮生 |
理簌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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理,来源于程洵的《宋诗》《荣木和陶靖节韵》,原文:惟皇降衷,天理具存 |
杨仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于释绍嵩的《宋诗》《偶兴》,原文:暖日薰杨柳,溪风为肃然 |
耘冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于高适的《唐诗》《宋中遇林卢杨十七山人因而有别》,原文:耕耘有山田,纺绩有山妻 |
谆策
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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谆策,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 贾谊》,原文:岁晚治安策,谆谆礼大臣 |
才棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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才,来源于周邦彦的《宋词》《蝶恋花》,原文:宋玉墙高才一觇 |
纪纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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纪,来源于郭印的《宋诗》《知郡范公泽游野意轩尽斩轩前恶竹之蔽眼界豁然时升有诗用其韵》,原文:更欲纪其由,多辞亦云赘 |
珹忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于张栻的《宋诗》《时为桂林之役前一日刑部刘公置酒相饯曾节夫预焉既而刘公用陶靖节斜川诗韵见贻亦复同赋以谢》,原文:所忻三载间,暇日从公游 |
葆阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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葆,来源于欧阳修的《宋诗》《楼头》,原文:发光如葆宁禁恨,不待为郎已飒然 |
陵珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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陵珂,来源于储光羲的《唐诗》《洛阳道五首献吕四郎中 三》,原文:五陵贵公子,双双鸣玉珂 |
笠搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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笠,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:灵运曲笠,林宗折巾 |
承盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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承盂,来源于胡仲弓的《宋诗》《清泉院用柱间韵》,原文:钵盂未信承龙化,锡杖曾经解虎纷 |
夷祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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夷祈,来源于洪皓的《宋诗》《白马渡》,原文:一酎祈利涉,冯夷莫予违 |
惟绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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惟,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一四》,原文:四方守臣,惟屏惟翰 |
遒郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陈政的《唐诗》《赠窦蔡二记室入蜀》,原文:逸翮独不羣,清才复遒上 |
茶京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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茶京,来源于欧阳修的《宋诗》《尝新茶呈圣俞》,原文:建安三千里,京师三月尝新茶 |
璩豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 |
仪蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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仪,来源于郑谷的《唐诗》《寄同年礼部赵郎中》,原文:仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪 |
炔辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
婴珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于无名氏的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:紫玉婴儿盈尺、更新奇 |
奥桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于沈继祖的《宋诗》《送阁学袁尚书帅蜀分得云字韵》,原文:伟哉益州牧,学奥穷典坟 |
珑漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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珑漾,来源于亢文苑的《元曲》《南吕・一枝花为玉梅作》,原文:千般儿玉骨玲珑,一段儿冰魂荡漾 |
闳奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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闳,来源于梅尧臣的《宋诗》《范景仁紫微见过亦谒不遇道上逢之》,原文:高闳一何新,未归闾巷静 |
晷辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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晷辰,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:三辰顺晷,庆霭轮 |
轩谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于薛季宣的《宋诗》《艳歌行》,原文:雝雝云间鴈,南飞北轩翥 |
珏芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
齐茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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齐茗,来源于楼光的《宋诗》《石桥》,原文:溪流长卷千重玉,茗碗齐开五百花 |
箐白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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箐白,来源于黄叔达的《宋诗》《题小猿叫驿》,原文:大猿叫罢小猿啼,箐里行人白昼迷 |
晖昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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晖昉,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:绮丽玄晖拥,牋诔任昉骋 |
典喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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典,来源于苏颂的《宋诗》《蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其二》,原文:未奋经纶业,空留典册词 |
烊时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
谆飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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谆,来源于廖行之的《宋诗》《示梦龙姪》,原文:小验文场粗慰心,读书从此更谆谆 |
芃韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》,原文:君之来兮雷隆隆,雨我田兮秋芃芃,我之怀兮无初终 |
晤瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于韩淲的《宋诗》《文叔见过山居斯远亦来有怀昌甫》,原文:二子则良晤,一子当荒寻 |
鉴冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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鉴冽,来源于刘达的《宋诗》《惠山泉》,原文:鉴影须眉分,当暑挹寒冽 |
经婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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经,来源于玉真的《宋词》《杨柳枝》,原文:几经秋 |
恤霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于孙应时的《宋诗》《斗南竹林祠歌》,原文:青衫到骭吾一咍,羊酒迎道尔堪恤 |
支合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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支合,来源于鱼潜的《宋诗》《杨白花》,原文:人生祇合作支离,长秋鸦啼江水落 |
袁缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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袁,来源于陈普的《宋诗》《福城无雪然人物与洛城一也》,原文:但愿康宁百二十,年年斫雪访袁安 |
茯飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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茯,来源于章孝标的《唐诗》《方山寺松下泉》,原文:注瓶云母滑,漱齿茯苓香 |
仓崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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仓崔,来源于郑刚中的《宋诗》《益昌霪雨踰月负郭皆浸祷祠之后仓廪保全居民复业运使国博喜而赋诗輙成三绝句以报来贶 其二》,原文:千仓积粟栋崔嵬,夜浸洪流亦殆哉 |
篌珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于崔涯的《唐诗》《嘲妓 二》,原文:布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦 |
菀融
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于许琮的《宋诗》《感秋诗 其三》,原文:风起木非,菀焉者歇 |
橙焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于韩翃的《唐诗》《家兄自山南罢归献诗叙事》,原文:襄橙随客路,汉竹引归船 |
彬炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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彬,来源于苏颂的《宋诗》《寄题宗室世泽太博修性斋》,原文:治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩 |
悟胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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悟,来源于吴筠的《唐诗》《舟中遇柳伯存归潜山因有此赠 一》,原文:何悟非所冀,得君在扁舟 |
才馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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才,来源于陈造的《宋诗》《均州赠应守沈倅》,原文:绩效烦银笔,人才况绛纱 |
桢什
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》,原文:自昔流王泽,由来仗国桢 |
博瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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博,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:不有博奕者乎 |
儒彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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儒彦,来源于范纯仁的《宋诗》《张益孺学士挽词二首 其一》,原文:儒业高群彦,词场第一流 |
宜才
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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宜才,来源于王安石的《宋诗》《正肃吴公挽辞三首 其二》,原文:应世文章手,宜民政事才 |
纫瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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纫,来源于朱翌的《宋诗》《寄向伯恭》,原文:为公试草芗林传,归日来纫九畹兰 |
琯璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首 其一》,原文:可怜杜拾遗,冒死明房琯 |
堇骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘子翬的《宋诗》《防江行 其五》,原文:腰悬孛堇头,长歌献金阙 |
峤珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于葛立方的《宋诗》《胡枢横山堂 其四》,原文:好鸟傍人窥野核,乱云释峤落芳尊 |
烟初
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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烟初,来源于孙应时的《宋诗》《晓晴 其一》,原文:碧海明初日,青山破宿烟 |
些淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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些,来源于白居易的《唐诗》《衰病》,原文:更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无 |
弘理
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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弘理,来源于詹初的《宋诗》《理气》,原文:气以理神,理以气弘 |
瑹纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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纶,来源于董嗣杲的《宋诗》《周孚与髙伯庸同游王氏庵归而闾丘仲诗至因次韵贻显庵主以纪一时事 其二》,原文:他年辋川上,为画两纶巾 |
麒瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・乌夜啼》,原文:看堂堂图相麒麟内,有一日列鼎而食,衣锦而回 |
鑫萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于戴复古的《宋诗》《姪孙子渊新居落成二首 其一》,原文:堂前萱草绿,寿母鬓丝青 |
映舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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映舸,来源于权德舆的《唐诗》《杂言和常州李员外副使春日戏题十首 二》,原文:兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香 |
晋飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十四年》,原文:晋赵阳出奔宋 |
寓言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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寓言,来源于李峤的《唐诗》《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》,原文:寓言摅宿志,窃吹简知音 |
瑭娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
泉舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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泉舸,来源于裘万顷的《宋诗》《寄题胡穑斋盆池》,原文:穑斋主人嗜泉石,一舸来家楚江侧 |
缥裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于胡寅的《宋诗》《和韩司谏叔夏乐谷五吟 瓦炉》,原文:缥缈沉水香,瓦篆青幂幂 |
单畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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单,来源于晁补之的《宋诗》《过刘季孙》,原文:吏诃单绞自可更,儿笑接䍦从复倒 |
园晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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园晶,来源于李廌的《宋诗》《廌寓龙兴仁王佛舍德麟公定道辅仲宝携酒肴纳凉联句十六韵》,原文:园实摘的皪,厨酝斟晶荧 |
松恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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松,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:当年宫额鬓云松 |
融沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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融,来源于李之仪的《宋词》《早梅芳・喜迁莺》,原文:渐融和,开欲遍 |
川笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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川笠,来源于岳珂的《宋诗》《春波堂小饮怀棠湖旧隠三首 其一》,原文:图在辋川非旧隠,梦回笠泽是前身 |
婴娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于司空曙的《唐诗》《江园书事寄卢纶》,原文:嗜酒渐婴渴,读书多欲眠 |
泓资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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泓资,来源于俞汝尚的《宋诗》《题蒙泉》,原文:泓泓此中泉,与物资天功 |
松岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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松岐,来源于释如珙的《宋诗》《天目和尚赞》,原文:还有知得者么,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚 |
芷禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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芷,来源于张镃的《宋诗》《靧栉》,原文:三薰衣润乘沉麝,一沃汤柔和芷辛 |
箴皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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箴,来源于陈洎的《宋诗》《读刘蕡策》,原文:药石危言治乱箴,贾生晁错是知音 |
嫒莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:夫子莞尔而笑,曰:割鸡 焉用牛刀 |
茯蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其五六》,原文:摇风摆雨经年久,不似松根有茯苓 |
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