生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要概念,用于推算个人的命运和性格。八字由出生年、月、日、时的天干地支组成,每个时间单位对应一个天干和一个地支,共八个字,因此称为“八字”。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支的组合形成了六十甲子,每六十年循环一次。
在八字命理中,天干代表外在的表现和性格特征,地支则代表内在的潜力和环境因素。通过分析八字中的天干地支,命理师可以推测一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。例如,甲木代表刚强、正直,乙木代表柔和、灵活;子水代表智慧、流动性,丑土代表稳重、踏实。
八字的解析不仅仅是对天干地支的简单排列,还需要结合五行相生相克的原理。五行包括金、木、水、火、土,它们之间存在着相生(金生水、水生木、木生火、火生土、土生金)和相克(金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)的关系。通过分析八字中五行的平衡与失衡,可以进一步了解个人的命运走向。
例如,如果一个人的八字中木元素过旺,可能会导致性格过于刚强,容易冲动;而如果火元素不足,则可能缺乏热情和行动力。通过调整五行平衡,命理师可以为个人提供改善命运的建议,如通过佩戴特定颜色的饰品、选择适合的职业或居住环境等。
总之,生辰八字是中国传统文化中的一门深奥学问,它不仅揭示了个人命运的奥秘,也为人们提供了改善生活的指导。通过深入了解八字中的天干地支和五行关系,我们可以更好地认识自己,把握命运的方向。
生辰八字都有哪些字呢
都旌袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:不领旌旗行,恐惊禽鹿散 |
都茶媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于苏籀的《宋诗》《甲子岁七夕与伯业伯衍游龙井聪老出示次韵边校理诗卷奉同雅趣一首借用嚬字》,原文:韡萼秀多襈,茶瓜经几巡 |
都僖沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:僖之四年,子然卒,简之元年,士子孔卒 |
都芨典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
都飔明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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飔明,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:袍光明霁色,扇影弄凉飔 |
都恢自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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恢自,来源于李彭的《宋诗》《听了公孙弹琴》,原文:取琴为我弹,襟怀自恢朗 |
都淖珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于张商英的《宋诗》《秭归 其二》,原文:惊心乌石莲花淖,过眼黄牛竹节滩 |
都染奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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染,来源于澹交的《唐诗》《写真》,原文:水花凝幻质,墨彩染空尘 |
都钟栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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钟栗,来源于杨万里的《宋诗》《蜡梅》,原文:栗玉圆彫蕾,金钟细著行 |
都枝炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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枝,来源于刘辰翁的《宋诗》《冬景 官梅动诗兴》,原文:水驿兼山驿,南枝更北枝 |
都郄徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于杜牧的《唐诗》《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》,原文:矫矫云长勇,恂恂郄縠风 |
都汀桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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汀桑,来源于宋祁的《宋诗》《明月湖》,原文:宿火汀洲外,横烟桑柘间 |
都央琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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央,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:哀独苦死之无乐兮,惜予年之未央 |
都晣裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
都晣瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
都婳盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
都亚樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于李新的《宋诗》《资州邓园》,原文:苍官愯愯护重岗,绿玉寒梢亚短墙 |
都蕖晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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蕖,来源于姚宽的《宋诗》《莲盘庄纳凉》,原文:弱蔓扶新绿,红蕖并晚香 |
都韵亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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韵亚,来源于刘子翬的《宋诗》《郡圃观酴醿》,原文:论花每恨流品杂,韵绝江梅此其亚 |
都柃袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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袤,来源于李纲的《宋诗》《许崧老见和月林堂夜坐诗复次前韵寄之》,原文:解装寓僧房,袤丈即有余 |
都壹儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:于雠者将壹讥而已,故择其重者而讥焉,莫重乎其与雠狩也 |
都棕霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于刘攽的《宋诗》《复和前韵二首 其二》,原文:颇笑海棕陋,崎岖留在绵 |
都瑹鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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鹤,来源于皮日休的《唐诗》《初夏游楞伽精舍》,原文:愿力傥不遗,请作华林鹤 |
都天至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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天至,来源于苏轼的《宋诗》《月华寺》,原文:月华三火岂天意,至今茇舍依榛菅 |
都裕洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》,原文:天意微悭,春工多裕,长须末后殷勤 |
都麒寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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麒寓,来源于苏过的《宋诗》《次韵大人与藤守游东山》,原文:高情寓箕颍,绝意登麒麟 |
都鸯樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于温庭筠的《唐诗》《南歌子 七》,原文:嬾拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙 |
都自虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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自虢,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 宫之奇》,原文:虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难 |
都谆詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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谆詹,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵黄景文投赠三首 其二》,原文:记闻荒落语詹谆,惭愧吾侪肯问津 |
都子沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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子沉,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/沉江》,原文:痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江 |
都彰亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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彰亘,来源于释印肃的《宋诗》《送米与百丈颂》,原文:道人相见非来往,语默全彰亘古今 |
都琀彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于张继先的《宋词》《满庭芳》,原文:风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰 |
都芝缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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芝缈,来源于陈允平的《宋词》《齐天乐》,原文:芝山苍翠缥缈,黯然仙梦杳,吟思飞去 |
都曜崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于郑獬的《宋诗》《雷震》,原文:往往光曜中,时见怪物形 |
都戍攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于路忱的《宋诗》《秋怀》,原文:落日留虚壁,秋风急戍楼 |
都洛纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于高瑾的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:童冠八九,于洛之隈 |
都泱爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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泱,来源于姚勉的《宋诗》《麻子湖遇逆风》,原文:行行且旬日,仅此舟泱漭 |
都逵渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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逵,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:义净另有伤玄逵二诗,亦见同书,《全唐诗》已收入 |
都漫皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于叶梦得的《宋词》《定风波》,原文:袅袅凉风吹汗漫 |
都黎才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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黎才,来源于何梦桂的《宋诗》《知卢可庵教谕鼓歌》,原文:昌黎老死石鼓裂,愧我才薄争奈此鼓文 |
都普莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释慧空的《宋诗》《慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四》,原文:普贤高系象王袴,妙德长拖师子衫 |
都焓觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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觅,来源于詹敦仁的《唐诗》《行至双溪口午炊主人开瓮求诗作》,原文:主人如旧识,稚子觅新诗 |
都州钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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州,来源于赵长卿的《宋词》《感皇恩》,原文:定应不久劳州县 |
都黛磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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黛,来源于程垓的《宋词》《望秦川・南歌子》,原文:翠黛随妆浅,铢衣称体香 |
都竹愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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竹愉,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:期丧近丝竹,忧患偷愉说 |
都峨新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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峨新,来源于周紫芝的《宋诗》《燕吴奉使致语口号》,原文:二年辇毂辞家逺,万里岷峨入眼新 |
都瑾琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于杨学李的《宋诗》《题汪水云诗卷》,原文:横槊思公瑾,登楼忆仲宣 |
都炳秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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炳秉,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其二》,原文:如椽谁秉笔,炳炳诏无穷 |
都芃鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于刘光的《宋诗》《问田夫》,原文:高下粗沾溉,芃然蔼菑畬 |
都轩柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于华镇的《宋诗》《虚室》,原文:轩前列羣山,轩后得虚室 |
都舸璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于郑刚中的《宋诗》《即事》,原文:主人坐轻舸,恰受二三客 |
都胧绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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胧,来源于施肩吾的《唐诗》《收妆词》,原文:斜月胧胧照半牀,茕茕孤妾嬾收妆 |
都笠陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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笠,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:记昨朝、芒鞋蓑笠,冷风斜雨 |
都箬淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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箬,来源于张志和的《唐诗》《渔父 一》,原文:青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归 |
都瑷昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
都箪旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜绿笋之韵》,原文:箪瓢陋巷时相逢,炳腹琅玕焰欲起 |
都倾恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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倾恣,来源于张镃的《宋诗》《朱师关画梅溪春晓图》,原文:相逢弭棹定情亲,翠杓瑶罂恣倾举 |
都蓁研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于彭汝砺的《宋诗》《久雨》,原文:师徒宿蓁莽,宴坐吾亦耻 |
都采烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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采,来源于刘才邵的《宋诗》《谢王君宝惠菊花》,原文:采采黄金英,篱邉空竚立 |
都璂洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
都纴琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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纴,来源于苏籀的《宋诗》《耕者得古玉指环一首》,原文:巧梳堕马长扫眉,五色纴针工组绣 |
都翊醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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翊,来源于孙元晏的《唐诗》《吴 孙坚后》,原文:委存张公翊圣材,几将贤德赞文台 |
都阮静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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阮静,来源于牟巘的《宋诗》《侍辂院叔过山庐意行甚适夜过半乃知醉卧山中而亲友或去或留因借渊明时运暮春篇一笑 其一》,原文:大阮静渊,心慕以追 |
都暖玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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暖,来源于秦观的《宋词》《浣溪沙》,原文:柳腰如醉暖相挨 |
都禺季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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禺季,来源于孙因的《宋诗》《越问 舟楫》,原文:汎波袭番禺兮,季高永兴之人 |
都鉴茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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鉴茗,来源于范成大的《宋诗》《华山寺》,原文:蒙泉新洁鉴泉明,瀹茗羹藜甘似乳 |
都鹤诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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鹤,来源于方岳的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:春猿秋鹤皆依旧 |
都澄勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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澄,来源于释子淳的《宋诗》《偈五首 其四》,原文:宝月流辉,澄潭布影 |
都容晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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容晏,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》,原文:日赤报衙容晏枕,夜兰留宴纵清斟 |
都羡椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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羡,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・折桂令》,原文:您两个堪羡堪夸,无衅无瑕 |
都佶宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
都桢熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:谢眺却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
都汶灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:【传】八年春,晋侯使韩穿来言汶阳之田,归之于齐 |
都振诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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振诀,来源于严粲的《宋诗》《有客》,原文:欲问度世诀,长啸振林木 |
都璆衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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璆,来源于郭祥正的《宋诗》《戴氏鹿峰亭二首呈同游 其一》,原文:璆琳粲明质,芝术芬长哦 |
都宁碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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宁碧,来源于李正民的《宋诗》《送敏申赴勅局》,原文:献纳已看腾碧落,编摩宁久曳青班 |
都宜沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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宜沫,来源于虞俦的《宋诗》《卧病枕上再用韵 其一》,原文:涸辙穷鳞頼濡沫,未宜曷月咏归哉 |
都谊楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于郑愔的《唐诗》《哭郎著作》,原文:诗礼康成学,文章贾谊才 |
都尔麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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尔麒,来源于欧阳修的《宋诗》《射生户》,原文:弦弓毒矢无妄发,恐尔不识麒麟儿 |
都灏涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其一》,原文:露华澄澹月痕秋,灏气储神侍帝猷 |
都陟舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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陟舜,来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首 其一》,原文:雅宜驩兜放,颇讶虞舜陟 |
都波琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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波,来源于罗志仁的《宋词》《霓裳中序第一》,原文:凌波不见 |
都乔皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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乔皓,来源于杜甫的《唐诗》《昔游》,原文:王乔下天坛,微月映皓鹤 |
都觉中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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觉中,来源于史尧弼的《宋诗》《醉卧至夜半半醒中若有所愧者闻空庭石渠流水㶁㶁清亮不觉心体顿舒醉卧俱失因赋其所感》,原文:半夜还有觉,惕然喟中肠 |
都莲俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 四举酒用《白龟》。》,原文:浮石可蹑,巢莲益光 |
都辽淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・正宫/端正好》,原文:桓伊、谢琰为左右二哨,则要您得胜回辽 |
都翌绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于梅尧臣的《宋诗》《重送杨明叔》,原文:翌日各解舟,出浦风动旗 |
都芃荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 苍梧帝》,原文:水受令兮安流,菱芃芃兮方秋 |
都琮煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
都自维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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自维,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 花巖寺松潭》,原文:(严维)自然轻执简,宁敢忘抽簪 |
都茹年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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茹年,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰花石纲遗石》,原文:平日志愿裹马革,杖扶鬻茹吾衰年 |
都觉韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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觉韬,来源于苏钦的《宋诗》《瑞泉庵》,原文:当年正觉此韬藏,巖穴于今尚有光 |
都玮媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》,原文:平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语 |
都冽寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于石介的《宋诗》《大寒早行》,原文:崎岖转行路,凛冽逼穷年 |
都巡朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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巡朦,来源于魏杞的《宋诗》《欲饭野人家见拒甚力》,原文:逡巡揽袂来旁舍,晓月朦胧春梦残 |
都珞翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》,原文:时来献璎珞,法供灯相续 |
都秭泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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秭,来源于袁说友的《宋诗》《峡中闻杜鹃》,原文:君不见秭归城上今啼不,多少行人满江口 |
都晷戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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晷,来源于牟巘的《宋诗》《再和杨求仁何道二山韵》,原文:幞砚囊笔俱坚坐,尔以不战淹客晷 |
都闳濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于文彦博的《宋诗》《司空相公特贶雅章俯光陋迹依韵和呈以答厚意》,原文:平嵩极目西南望,仁里高闳近鼎门 |
都甯裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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甯,来源于吕本中的《宋诗》《夜坐有感》,原文:嗟哉甯子不自休,辛苦饭牛过夜半 |
