在北京这座历史与现代交织的城市中,音乐与文化始终紧密相连。近年来,一些以北京为名的乐队逐渐崭露头角,他们不仅继承了北京深厚的文化底蕴,更在音乐创作中融入了现代元素,形成了独特的音乐风格。这些乐队的名字往往与北京的地标、历史事件或文化符号紧密相关,如“紫禁城乐队”、“胡同之声”等,他们的音乐作品不仅是对北京文化的致敬,更是对现代音乐的一次大胆尝试。
以“紫禁城乐队”为例,他们的音乐风格融合了传统京剧元素与现代摇滚,创造出一种既古典又前卫的音乐体验。乐队的成员大多来自北京,他们对这座城市有着深厚的感情,这种情感在他们的音乐中得到了充分的体现。他们的歌词常常描绘北京的历史变迁和现代生活,通过音乐讲述北京的故事。
另一支名为“胡同之声”的乐队,则更注重于北京胡同文化的传承。他们的音乐风格偏向民谣,歌词中充满了对老北京生活的怀念和对现代都市生活的反思。乐队的成员们常常在胡同里进行即兴演出,与居民互动,这种接地气的表演方式使得他们的音乐更加贴近生活,也更容易引起听众的共鸣。
这些以北京为名的乐队,不仅在音乐创作上有着独特的见解,他们更是在用自己的方式传承和发扬北京的文化。他们的音乐作品不仅在国内受到了广泛的关注,也在国际上获得了一定的认可。通过这些乐队的音乐,我们可以更深入地了解北京这座城市的过去、现在和未来,感受音乐与文化融合的魅力。
关于用北京起名的乐队
棣亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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棣,来源于明皇帝的《唐诗》《游兴庆宫作》,原文:从来敦棣蕚,今此茂荆枝 |
蓬闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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蓬闻,来源于周紫芝的《宋诗》《韦深道寄苕霅舟中六言五首 其四》,原文:忽得风前丽句,似闻蓬底波声 |
炔桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
松梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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松梁,来源于朱淑真的《宋诗》《春日杂书十首 其四》,原文:柳垂新绿腻烟光,紫燕惺松语画梁 |
滟虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于郑清之的《宋诗》《谢玉泉君黄伯厚和韵》,原文:松醪滟玉池,鬰尊傲黄目 |
源喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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源喻,来源于袁甫的《宋诗》《再用前韵 其五》,原文:蒲卢喻政意何如,此语源流亦自洙 |
峥淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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峥,来源于韦庄的《唐诗》《南阳小将张彦硖口镇税人场射虎歌》,原文:海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘 |
烊焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
耘佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于黄文雷的《宋诗》《次黄存之东皋韵 其三》,原文:污邪争一溉,台笠事重耘 |
庄柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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庄柔,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・双调/新水令》,原文:满目柔桑,一片林庄,急切里没个邻里街坊,我则怕人见甚勾当 |
珩姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于元稹的《唐诗》《杂曲歌辞 出门行》,原文:白珩无颜色,垂棘有瑕累 |
净芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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净,来源于王维的《唐诗》《清如玉壶冰》,原文:抱明中不隐,含净外疑虚 |
唯寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于无名氏的《宋词》《太平年慢・太平年》,原文:唯恐日西坠 |
誉宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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誉宜,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:郡事无不宜,休誉寖以彰 |
琝钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于项安世的《宋诗》《还过郢城》,原文:岂无戍卒持钲鼓,应有居人沸管弦 |
礴晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈造的《宋诗》《题因师百鴈图二首 其二》,原文:鶱翔唼啑妙百态,君看老因般礴余 |
彦简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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彦简,来源于陆游的《宋诗》《闻勾龙司戸会客山亭送酒殽及橄榄并简诸同僚》,原文:高秋得佳日,折简唤诸彦 |
元晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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元,来源于侯置的《宋词》《踏莎行》,原文:元夕风光,中兴时候 |
益桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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益桑,来源于谢薖的《宋诗》《三益斋》,原文:尚开柴桑径,引领望三益 |
纪杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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纪杏,来源于王十朋的《宋诗》《中秋宿瀼溪驿 其二》,原文:赤乌曾纪瑞,银杏敢兴妖 |
箴旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于李石的《宋诗》《用之相访忽忆汉孙不得一脉以死用前韵》,原文:真意自天渠信否,赠篇聊当阁中箴 |
霁洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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霁洛,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 翊善坊保寿寺 光天帧赞联句》,原文:燄摩界戚,洛迦苦霁 |
晴灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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晴灏,来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》,原文:灏气濯苍玉,晴阳生紫烟 |
馚缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于郭祥正的《宋诗》《置酒寿阳楼呈主公龙图二首 其一》,原文:珠履缤纷宴寿阳,栏杆横出白云傍 |
茹昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:脉脉依依愁不茹,欲翔未定邅容与 |
治婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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治,来源于戴圣的《礼记》《礼记/昏义》,原文:故外和而国治 |
昊璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于张舜民的《宋诗》《书节孝先生事实于先生诗编之后》,原文:当知有昊悯浇散,先生故出拔斯民 |
皖辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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皖,来源于郭祥正的《宋诗》《寄致政苏子平大夫》,原文:云在皖山峰上住,龙归潜水窟中蟠 |
诏勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于刘敞的《宋诗》《送邵武张学士》,原文:待诏勤穿履,承明厌直庐 |
熙粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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熙粹,来源于白玉蟾的《宋诗》《玉真瑞世颂》,原文:仙仪冲粹,道性熙怡 |
沛煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于无名氏的《唐诗》《纪信墓》,原文:纪信生降为沛公,草荒古冢卧秋风 |
远廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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远廷,来源于李廌的《宋诗》《文选楼》,原文:黄绮游汉廷,羽翼矰缴远 |
袤泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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袤,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:飘飘千里度龙山,袤丈萧关与玉关 |
蕖阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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蕖,来源于廖刚的《宋诗》《次韵陈无伤春日书事》,原文:白玉少年长带珮,红蕖游女小腰身 |
槿淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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槿,来源于刘禹锡的《唐诗》《同乐天和微之深春二十首 十九》,原文:栉比栽篱槿,咿哑转井车 |
悠姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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悠姿,来源于李贺的《唐诗》《杂曲歌辞 十二月乐辞 八月》,原文:悠悠飞露姿,点缀池中荷 |
琥旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于王仲甫的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:浓斟琥珀香浮蚁 |
昊甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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昊,来源于杨万里的《宋诗》《寄题王亚夫检正不啻足斋》,原文:寄牋排云叫穹昊,愿赐江湖散人号 |
宏齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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宏齐,来源于柳宗元的《唐诗》《奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼十韵之作依本诗韵次用》,原文:宏规齐德宇,丽藻竞词林 |
桥韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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桥,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:不须抵死殢河桥 |
霖琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于苏颋的《唐诗》《奉和马常侍寺中之作》,原文:作霖期傅说,为旱听周宣 |
秭馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《唐诗》《再经秭归二首 二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
献诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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献诣,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:疑丞诣高亭,献玺愿臣属 |
易蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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易蔓,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和国信赵内翰北口见寄》,原文:蔓图非易力,鸩毒是安眠 |
隋月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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隋月,来源于陈羽的《宋诗》《广陵秋夜月》,原文:相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋 |
轼謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》,原文:更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守 |
含境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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含境,来源于张伯端的《宋诗》《性地颂 其四》,原文:一物含闻见觉知,盖诸尘境显其机 |
皙律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:女自房观之,曰:「子皙信美矣,抑子南夫也 |
媖瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
夕晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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夕晶,来源于赵孟坚的《宋诗》《送客》,原文:素娥懒驾水晶轮,此夕飞来夜欲分 |
琥遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于方岳的《宋诗》《小醉》,原文:我犹未醉春先醉,政不关渠琥珀浓 |
灏潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:梁灏八十有二岁,自从天福逮雍熙 |
桦筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》,原文:他宵桦烛饮,因想此中行 |
治爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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治,来源于楼钥的《宋诗》《送淳丞上虞》,原文:长沟济漕运,浚治令通宽 |
琬伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
瑗鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
浚本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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浚本,来源于李复的《宋诗》《送章发运楶》,原文:浚郊开王畿,屹然根本固 |
冉祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于蒋之奇的《宋诗》《失题 其五》,原文:凌波罗袜尘欲起,冉冉玉水翻红蕖 |
曦苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其二》,原文:晨曦方散彩,晓宿有余妍 |
淇靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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淇,来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》,原文:彭聃安在,吾师淇澳君子 |
荟悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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荟,来源于刘禹锡的《唐诗》《虎丘寺路宴》,原文:扪萝披翳荟,路转夕阴遽 |
泱璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于杜甫的《唐诗》《大云寺赞公房四首 四》,原文:泱泱泥污人,听听国多狗 |
珂严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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珂严,来源于司马光的《宋诗》《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬之》,原文:诘朝既毕祠事严,暂转鸣珂历诸寺 |
嶛武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
润童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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润童,来源于张耒的《宋诗》《送杜君章守齐州》,原文:儿童服膺今见面,温润圭璧清霜冰 |
韶磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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韶,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:迷途争窘步,俚耳怪闻韶 |
未娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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未娄,来源于欧阳澈的《宋诗》《良臣会饮于仙庄话次颇闻俗子讥诃次前韵自觧兼呈国镇》,原文:但见娄公容唾面,未应子路不知津 |
峤滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于郑刚中的《宋诗》《正月十一夜灯开双花》,原文:而我方朽衰,负戾落南峤 |
蕾婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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蕾婷,来源于李之仪的《宋诗》《阳翟道中有怀存之二首 其二》,原文:野狂不惯娉婷醉,蓬鬓偏宜蓓蕾侵 |
晏羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于张嵲的《宋诗》《春昼睡起偶书二首 其二》,原文:闭户长春草,日晏独高眠 |
坤瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。》,原文:坤元之德,光大无疆 |
治楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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治,来源于方岳的《宋诗》《挽懒庵处士》,原文:酒深牵率月,诗办事治花 |
零萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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零萝,来源于张元干的《宋诗》《游东山二咏次李丞相韵 鳣溪》,原文:寒木高萝几曲溪,断碑零落卧荒祠 |
炘未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于陈允平的《宋词》《糖多令・唐多令》,原文:欲吟吟未成 |
云懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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云懿,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・驻马听》,原文:(刘皇后做怒科,云)你敢违我的懿旨么 |
枫陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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枫陟,来源于韩元吉的《宋诗》《送沈信臣赴试南宫五首 其一》,原文:山城寒陟夜飞霜,枫叶青红带夕阳 |
禹益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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禹益,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴 |
继裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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继裴,来源于李正民的《宋诗》《次韵汪汝直同年》,原文:共待声名继裴马,更崇风义比雷陈 |
昊鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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昊,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 元日登安福寺塔》,原文:随俗纵危步,超若落清昊 |
隅篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:至今东北隅,表以坛上石 |
璋竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君亲礼宾,宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也 |
慕琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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慕,来源于柳宗元的《唐诗》《首春逢耕者》,原文:慕隐既有系,图功遂无成 |
识维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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识维,来源于黄廷的《宋词》《齐天乐》,原文:系马桥空,维舟岸易,谁识当时苏小 |
漳奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于刘长卿的《唐诗》《送薛据宰涉县》,原文:县前漳水绿,郭外晋山翠 |
维研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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维,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:建牧立监,以维邦国 |
炜犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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炜犹,来源于毛滂的《宋诗》《呈蔡内翰》,原文:迩年恰得玉堂家,名在执鞭犹炜烨 |
岐经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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岐经,来源于韦骧的《宋诗》《四十八渡》,原文:山盘水转路岐开,揭厉凡经六八回 |
睨书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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睨书,来源于胡铨的《宋诗》《答单监簿》,原文:饥来睨书案,臭味清可掬 |
斓铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其四》,原文:细斟潋灩新春酒,戏舞斑斓旧彩衣 |
谐荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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谐,来源于李彭的《宋诗》《谢佛鉴大师寄韫玉鑪》,原文:忽言与君隔千里,对此了了闻谈谐 |
纯缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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纯,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
旌炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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旌炫,来源于刘一止的《宋诗》《谢会稽守翟内相临学行乡饮酒之礼》,原文:清晓传呼振戟衣,泮林云日炫旌旗 |
珞衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
鸠旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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鸠旌,来源于向雪湖的《宋诗》《雨鸠》,原文:曈昽晓日上帘旌,又听林鸠逐妇声 |
勋皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于卑叔文的《宋词》《喜迁莺》,原文:负英伟,信功高耿贾,勋侔霍卫 |
季娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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季,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:季氏之宰也 |
南琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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南琢,来源于苏庠的《宋诗》《句 其一○》,原文:江南溪工琢溪玉,凄风瑟瑟江作縠 |
馠珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于徐铉的《宋诗》《太师相公挽歌词二首 其一》,原文:惆怅鸣珂洛阳道,素车丹旐奉灵衣 |
越昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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越昊,来源于李华的《唐诗》《寄赵七侍御》,原文:势排昊苍上,气压吴越雄 |
缮冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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缮,来源于权德舆的《唐诗》《奉酬从兄南仲见示十九韵》,原文:逢时有舒卷,缮性无穷通 |
