在浩瀚的神话传说中,神兽一直是人类文化中不可或缺的一部分。它们不仅是力量的象征,更是文化与信仰的载体。而“与吼起名的神兽”则是一类特别引人注目的存在,它们的名字中往往带有“吼”字,如“狻猊”、“饕餮”等,这些神兽不仅在外形上独具特色,更在文化内涵上承载了深厚的意义。
首先,我们需要理解“吼”这一字的含义。在古代文献中,“吼”通常与声音、力量相关,象征着震慑与威严。因此,与吼起名的神兽往往被赋予了强大的力量与威严的形象。例如,狻猊是龙生九子之一,形似狮子,喜静不喜动,常被雕刻在香炉或佛座上,象征着威严与守护。它的“吼”并非实际的咆哮,而是一种无声的威慑,体现了其作为神兽的独特地位。
饕餮则是另一种与吼起名的神兽,其形象常见于古代青铜器上。饕餮以贪食著称,但其名字中的“吼”却暗示了其作为凶兽的威慑力。在古代,饕餮被视为贪婪与欲望的象征,但其形象也被用于驱邪避凶,体现了人们对力量的复杂态度。
除了这些著名的神兽,还有许多与吼起名的神兽散见于不同的文化中。例如,在佛教文化中,狮子吼是一种象征智慧与力量的声音,而与之相关的神兽也被赋予了类似的特质。这些神兽不仅在神话中扮演重要角色,更在艺术、建筑等领域留下了深刻的印记。
通过对这些神兽的探讨,我们可以发现,与吼起名的神兽不仅仅是神话中的虚构形象,更是人类对力量、威严与文化的表达。它们的名字与形象背后,隐藏着古人对自然与社会的深刻理解。在今天的文化研究中,这些神兽依然具有重要的参考价值,帮助我们更好地理解古代文明的智慧与信仰。
与吼起名的神兽
荣峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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荣峨,来源于苏舜钦的《宋诗》《游洛中内》,原文:洛阳宫殿鬰嵯峨,千古荣华逐逝波 |
至藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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至藻,来源于曾协的《宋诗》《和王雅州见赠》,原文:茅茨至陋何堪顾,苹藻虽微尚可羞 |
益献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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益献,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》,原文:献图开益地,张乐奏钧天 |
皖皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于刘安上的《宋诗》《重九宴集天柱间》,原文:皖国逢重九,登临摇落天 |
虔璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于李丑父的《宋诗》《句》,原文:诸生幸不笑韩愈,官长何因骂郑虔 |
专泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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专,来源于张镃的《宋诗》《蚊》,原文:奚曾逐逐专嚣尘,固知比拟非其伦 |
漳睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于张南史的《唐诗》《送余赞善使还赴薛尚书幕》,原文:远棹漳渠水,平流几处分 |
析爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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析,来源于陈傅良的《宋诗》《题范秀才万卷堂》,原文:自析唐郴县,谁联汉甲科 |
鹤珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:且丁宁休负,北山猿鹤 |
肖钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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肖钟,来源于无名氏的《唐诗》《纪游东观山》,原文:仙佛肖彷彿,钟鼓鍧击撞 |
仟融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
漪峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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漪,来源于陆游的《宋诗》《逃暑小饮熟睡至暮二首 其二》,原文:新篘玉瀣陈双榼,平展风漪可一床 |
瑗燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:二、宋皇瑗帅师取郑师于雍丘 |
沉瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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沉,来源于王珪的《宋诗》《立春内中帖子词 温成皇后阁 其四》,原文:宫树沉沉鎻玉扉,东风犹是度罗帏 |
薏彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于黄晞的《宋诗》《诗一首》,原文:一朝薏苡足人疑,万里珠玑同梦睹 |
殷冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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殷冶,来源于刘克庄的《宋诗》《留山间种艺十绝 其二》,原文:羞与春华艳冶同,殷勤培溉待秋风 |
彦煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于陈彦章妻的《宋词》《沁园春》,原文:彦章去,早归则个,免待相催 |
语莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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语,来源于吴益的《宋词》《玉楼春》,原文:惭无好语为公寿 |
麓辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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麓,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:眷麓山之面隩,有絃诵之一宫 |
珩凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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珩,来源于王庭珪的《宋诗》《挽王氏孺人》,原文:诰词金篆字,珩珮玉连环 |
玄稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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玄稽,来源于薛师石的《宋诗》《大龙湫》,原文:稽首荷玄遇,久坐劳双眸 |
渭珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于白居易的《唐诗》《除夜》,原文:老度江南岁,春抛渭北田 |
武隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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武隽,来源于白居易的《唐诗》《寄献北都留守裴令公》,原文:将校森貔武,宾僚俨隽髦 |
薇宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于白居易的《唐诗》《蔷薇正开春酒初熟因招刘十九张大夫崔二十四同饮》,原文:瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开 |
隆缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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隆缮,来源于胡寅的《宋诗》《以墨一品饷叔夏》,原文:恭惟上隆宽,缮写臣谨按 |
陵岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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陵岚,来源于张商英的《宋诗》《游天平山》,原文:风物依稀紫府宫,岚光缭绕朱陵阁 |
禺单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于孙因的《宋诗》《越问 舟楫》,原文:汎波袭番禺兮,季高永兴之人 |
挚傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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挚傅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:申驱,成秩御莒恒,申鲜虞之傅挚为右 |
宛之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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宛之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:不如私许复曹、卫以携之,执宛春以怒楚,既战而后图之 |
燏袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
依芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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依,来源于楼钥的《宋诗》《青林》,原文:依依山水佳,萧萧松柏声 |
秭祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《憩归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉剑佩之类》,原文:秭归城畔蹋斜阳,古寺无僧昼闭房 |
壬奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公四年》,原文:三月壬申,郑伯坚卒 |
珞芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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珞,来源于廖行之的《宋诗》《和真珠花二首 其二》,原文:累累璎珞作新装,万蘤匀开细细香 |
蓓雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于谢薖的《宋诗》《春日黄梅花二首 其一》,原文:政使北风吹得尽,一枝金蓓始嫣然 |
青隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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青隽,来源于岳珂的《宋诗》《茶花盛放满山》,原文:便合味言归隽永,移根禁御比青蒲 |
飏晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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飏,来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首 飏扇》,原文:翁乎勤簸飏,可使糠粃尽 |
晃郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏辙的《宋诗》《游太山四首 四禅寺》,原文:粲然共一理,眩晃莫能识 |
缘瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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缘瞻,来源于王庭珪的《宋诗》《仁山五百罗汉赞》,原文:仁山金碧耀人天,瞻礼愿见前世缘 |
钗恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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钗,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其三》,原文:丹篆钗符小,朱丝臂缕鲜 |
容献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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容献,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:眉山秉笔摩苍穹,稽首献议何雍容 |
皙瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于苏轼的《宋诗》《送司勋子才丈赴梓州》,原文:是时最少年,白皙未有髭 |
爕昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
兴婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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兴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:甲兴,公登台而请,弗许 |
易温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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易温,来源于陆游的《宋诗》《大寒出江陵西门》,原文:醉面冲风惊易醒,重裘藏手取微温 |
钏芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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钏,来源于虞世南的《唐诗》《相和歌辞 中妇织流黄》,原文:衣香逐举袖,钏动应鸣梭 |
园泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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园泰,来源于李光的《宋诗》《成氏园》,原文:泰和坊外成家园,花木幽茂泉涓涓 |
飏崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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飏,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和初春登楼即目应诏》,原文:歌里非烟飏,琴上凯风清 |
柏羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于元淳的《唐诗》《句》,原文:弟兄俱已尽,松柏问何人 |
仞佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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仞佳,来源于陈造的《宋诗》《再次韵谢惠诗 其一》,原文:百镒籯金数仞堂,何如盥手颂佳章 |
泽献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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泽献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:献车于季武子,美泽可以鉴 |
篁骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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篁,来源于释道潜的《宋诗》《夏日竹阁》,原文:沈水擢烟青缭绕,风篁传韵冷萧骚 |
媵识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:乃寝门,揖入,升自西阶,媵布席于奥 |
馥燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于赵蕃的《宋诗》《广平寺次孙子肃壁间韵》,原文:桂荣秋賸馥,蓬勃旱吹沙 |
灏永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘攽的《宋诗》《陪马守蜀山祷雨》,原文:洒濯埃尘绝,虚凉灏气逢 |
甯旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于吕陶的《宋诗》《送李宝之》,原文:由来不遇须藏器,岂是佯愚学甯生 |
瑭犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
仞奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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仞,来源于郑谷的《唐诗》《叙事感恩上狄右丞》,原文:迩来趋九仞,又伴赏三峯 |
勖婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 昭庆》,原文:虔诚资宇内,务本勖黎蒸 |
岭睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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岭睨,来源于刘弇的《宋诗》《题仰山二十韵》,原文:旁睨龙洲橘,前瞻庾岭梅 |
璁种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈造的《宋诗》《对雪小吟次前韵》,原文:已缀珑璁分桧柏,并扬光彩贲榱题 |
邕允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 二》,原文:(川下僧房者,俗号僧房为邑,川下邑为邕字也 |
峻郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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峻,来源于克符道者的《唐诗》《赵州关》,原文:孤峻南泉派,师机已得闲 |
瑺晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
翊薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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翊,来源于晁补之的《宋诗》《喜文潜自淮南归招饮西冈呈坐客》,原文:文词翊善知名久,丈人令德于公后 |
钗缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其三》,原文:丹篆钗符小,朱丝臂缕鲜 |
律芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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律,来源于丁谓的《宋诗》《羊》,原文:律和当荐瑞,愿牧上林中 |
燮越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于王安石的《宋诗》《用前韵戏赠叶致远直讲》,原文:或外示闲暇,伐事先和燮 |
唯昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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唯昼,来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 三》,原文:唯兹三四事,持用度昼夜 |
舜吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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舜吟,来源于王随的《宋诗》《忆越州 其二》,原文:烟波无忆旧吟醉,方是致君尧舜时 |
礼杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・醋葫芦》,原文:这逆贼,好没礼 |
奂莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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奂,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:输奂飞处,此屋岂无华 |
蘅謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁广文重午吊古 其二》,原文:古人独醒怨不逢,时搴葹薋弃蘅芷 |
芮箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:己丑晦,公宫火,瑕甥、郤芮不获公,乃如河上,秦伯诱而杀之 |
鹄颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于宋祁的《宋诗》《善惠大师禅斋》,原文:鹄焰纱围短,牛香篆引斜 |
禧常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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禧常,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:常记天禧中,山东与河北 |
箪景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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箪,来源于罗公升的《宋诗》《秋怀》,原文:旧日方山子,凄凉寄一箪 |
梓些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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梓些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:铿钟摇簴,揳梓瑟些 |
郅骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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郅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》,原文:后百年,血郅支,锷尚腥 |
壬笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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壬,来源于周必大的《宋诗》《提辖官钟懃及其子可久写平园真睨蟾倚桂为生日寿》,原文:元丰壬戌,中元之夕 |
梧苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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梧,来源于李白的《唐诗》《秋登宣城谢朓北楼》,原文:人烟寒橘柚,秋色老梧桐 |
妤灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于李嘉祐的《唐诗》《古兴》,原文:莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋 |
嵘煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于赵抃的《宋诗》《登龟峰羣峰亭》,原文:桃花台下系轻舠,直上峥嵘不惮劳 |
鸿权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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鸿权,来源于无名氏的《元曲》《尾・越思量越惨凄,转伤悲转疼痛,几宵魂梦与伊同。往常时醉归来画堂》,原文:红袖拥,到如今有谁人陪奉,都做了断肠词权写付云鸿 |
休庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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休庄,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:庄周休道亏名实,自是无才悦众狙 |
元伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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元伦,来源于司马光的《宋诗》《庆文公八十会口号》,原文:元勋茂德古无伦,海内高闲第一人 |
钊倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
奂瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于姜特立的《宋诗》《居室》,原文:居室要须存野意,不求轮奂炳丹青 |
诚烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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诚,来源于蔡伸的《宋词》《忆秦娥》,原文:良辰佳会诚难得 |
暌玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:一旦又暌索,千里成阔疎 |
旖琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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旖,来源于杨□的《唐诗》《同前》,原文:(上缺)□□丹桂□,旖旎绿巖垂 |
渭攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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渭攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:弱水既西,泾属渭汭,漆沮既从,沣水攸同 |
槐泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于张抡的《宋词》《阮郎归》,原文:脱然飞上绿槐枝 |
卓珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:上前喷吼如有意,耳尖卓立节踠奇 |
醇晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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醇,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》,原文:沈浸深醇,薰陶见闻,厥艺以振 |
焘坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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焘坤,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
析鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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析,来源于赵崇嶓的《宋诗》《龙翔宫》,原文:地辟金光界,龙飞析木津 |
莞南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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莞南,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡大朝觐、大飨射,凡封国、命诸侯,王位设黼依,依前南乡,设莞筵、纷纯,加缫席、画纯,加次席、黼纯 |
凝洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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凝洌,来源于陈子昂的《唐诗》《与东方左史虬修竹篇》,原文:岂不厌凝洌,羞比春木荣 |
熹霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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熹,来源于刘敞的《宋诗》《城楼避暑》,原文:涤涤原野旷,熹熹城郭深 |
