起名字是每个家庭在孩子出生后的一项重要任务,名字不仅是一个人的标识,更承载了父母对孩子的期望和祝福。一个好的名字应当富有寓意,能够传递积极的情感和文化内涵。在中国传统文化中,名字的选择往往与五行、八字、诗词典故等密切相关,父母希望通过名字为孩子带来好运和美好的未来。
首先,起名字时需要考虑名字的音韵搭配。一个朗朗上口的名字更容易被人记住,同时也能够给人留下良好的第一印象。例如,名字中的声调和音节应当和谐,避免拗口或难以发音的组合。此外,名字的长度也需适中,两到三个字的名字最为常见,既简洁又不失庄重。
其次,名字的寓意至关重要。父母通常会选择那些象征健康、智慧、幸福或成功的字眼,如“睿”、“欣”、“翔”等。这些字不仅美观,还蕴含了深刻的文化内涵。例如,“睿”意为聪明睿智,“欣”代表快乐和喜悦,“翔”则寓意自由翱翔和远大前程。通过精心挑选这些字,父母可以将自己的期望融入孩子的名字中。
此外,名字的文化背景也不容忽视。许多父母会从古典诗词、历史典故或家族传统中寻找灵感,以此赋予名字更深层次的意义。例如,名字“子轩”可能来源于《诗经》中的“君子攸宁”,而“思远”则可能寓意“志存高远”。这种取名方式不仅体现了文化的传承,也让名字更具独特性和故事性。
最后,起名字时还需注意避免一些常见的误区。比如,避免使用过于生僻的字,以免给孩子未来的生活带来不便;同时,也要注意名字的性别区分,避免使用容易引起混淆的字眼。总之,起名字是一项需要综合考虑音韵、寓意和文化背景的细致工作,父母应当耐心斟酌,为孩子选择一个既美观又富有深意的好名字。
起名字及寓意
铭勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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铭,来源于岑参的《唐诗》《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》,原文:玄元告灵符,丹洞获其铭 |
重澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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重,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:明朝重去 |
醇舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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醇舟,来源于周紫芝的《宋诗》《符川逢次卿遂约同舟》,原文:不如载扁舟,相视聊饮醇 |
茂羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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茂羡,来源于丘的《宋词》《蝶恋花》,原文:长年不羡松筠茂 |
汶乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于高适的《唐诗》《东平别前卫县李采少府》,原文:云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟 |
袅钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于贺铸的《宋词》《芳洲泊・踏莎行》,原文:露叶栖萤,风枝袅鹊 |
戍繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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戍繁,来源于刘攽的《宋诗》《晨起汴上口占寄韩玉汝》,原文:戍鼓邻鸡催启关,繁星未坠重愁颜 |
莞垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于韩愈的《唐诗》《题秀禅师房》,原文:桥夹水松行百步,竹牀莞席到僧家 |
瑜融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《仲晦昆仲求近稿戏答二首 其二》,原文:辛苦搜肠更撚须,适资谈者指瑕瑜 |
椰琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于林希逸的《宋诗》《和鞯字谢后村和篇 其二》,原文:如公总是书融化,椰腹多于汉学林 |
葵南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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葵南,来源于洪适的《宋诗》《对厅致语口号》,原文:心倾葵藿斗南边,秩秩簪绅再就筵 |
芗晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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芗,来源于黄庭坚的《宋诗》《悼往》,原文:擥平生之余制兮,芗泽其犹未沫 |
诚祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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诚祈,来源于袁燮的《宋诗》《和东林湛堂禅师喜雪韵五首 其二》,原文:祈祷精诚觊上通,嘉祥未与去年同 |
戚航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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戚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」会于戚,谋郑故也 |
孝夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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孝夷,来源于郭印的《宋诗》《和仲长统诗二首 其二》,原文:大道甚夷,学孝僻左 |
娥泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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娥泉,来源于施肩吾的《唐诗》《送人南游》,原文:闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身 |
文缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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文,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 亚、终献用《成安》。》,原文:礼从多仪,以进为文 |
犹苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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犹苓,来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》,原文:一任苍松栽十里,他年犹见茯苓生 |
晷漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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晷,来源于戴表元的《宋诗》《君莫夸少年一首赠余光远》,原文:惟忧日晷短,当去亦踌躇 |
蒂羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于释重显的《宋诗》《送善暹首座》,原文:名之基,实之蒂,深兮固兮宛相继 |
炀里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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炀里,来源于汪元量的《宋诗》《扬州》,原文:后皇庙里花何在,炀帝隄边柳亦枯 |
茯燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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茯,来源于赵蕃的《宋诗》《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一四》,原文:虬龙夭矫已分形,想象灵根长茯苓 |
献勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 送神用《阜安》。》,原文:酌献雍雍,执事孔勤 |
芹淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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芹,来源于刘宰的《宋诗》《和张寺丞谢惠河鲀韵二首 其一》,原文:未必甘芹解知味,王公当谅野人情 |
觅飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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觅,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 至瀑布崖前》,原文:下步入幽径,萧然觅澎渹 |
晨觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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晨觅,来源于赵蕃的《宋诗》《独步寺前待斯远不至》,原文:咫尺频相觅,追随定几晨 |
旆爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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旆,来源于岳珂的《宋诗》《简吴季谦坚他日柴桑之约时季谦有潭帅之命二首 其一》,原文:丹检紫泥来四辈,碧油红旆又三湘 |
崧励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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崧,来源于释道潜的《宋诗》《次韵孔处度李荣期同游汝阳城西等慈寺溪堂》,原文:汝阳介崧洛,郡邑古且幽 |
辽铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于郭印的《宋诗》《送路守》,原文:崇卑两悬绝,相望天壤辽 |
恤嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:饥寒之不恤,谁遑其后 |
粹兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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粹兆,来源于刘敞的《宋诗》《宴得解进士》,原文:多奇兆两汉,粹气兼九邱 |
绎遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于周行己的《宋诗》《营居有感》,原文:雌飞雄啄食,络绎日百遭 |
津缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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津,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:24 析木谓之津 |
箩理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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箩,来源于释亮的《宋诗》《偈颂七首 其七》,原文:可怜背觉合尘,饭箩边忍饥饿 |
意婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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意婕,来源于李建勋的《唐诗》《残牡丹》,原文:失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶 |
玮璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
篌波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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篌,来源于蒲寿宬的《宋诗》《古意》,原文:独抚箜篌谣,河流自潨潨 |
承盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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承盛,来源于黄庭坚的《宋诗》《行行重行行赠别李之仪》,原文:拭目仰盛德,洗心承妙言 |
滟洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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滟,来源于释居简的《宋诗》《次宜兴谢长官借榻韵》,原文:空濛得处花生笔,滟潋斟时月满觞 |
烊繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
欢恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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欢恤,来源于陈造的《宋诗》《次韵答路监岳》,原文:与民父天免衔恤,更因欢喜忘肺疾 |
绡博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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绡博,来源于林景熙的《宋诗》《哭德和伯氏六首 其三》,原文:空遗破砚孤心苦,只博生绡两鬓华 |
尧麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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尧麟,来源于李洪的《宋诗》《送史志道帅建康》,原文:簪橐明光备武文,玉麟暂剖别尧云 |
媪袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于何梦桂的《宋诗》《和昭德孙燕子韵 其二》,原文:人间不是无栖处,要认当年旧媪翁 |
些什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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些什,来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・尾声》,原文:(孛老儿云)你这一去,凭着你些什么手策也 |
箴樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于王迈的《宋诗》《挽赵南塘尚书汝谈二首 其一》,原文:贺表明明规宝庆,谏箴字字砭端平 |
绍翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于赞宁的《唐诗》《句 四》,原文:(《江湖小集》卷五绍嵩《江浙纪行集句诗》引 |
瑥盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋荷》,原文:盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人 |
漾繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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漾繁,来源于邵雍的《宋诗》《过温寄巩县宰吴秘丞》,原文:风软玉溪腾醉骑,花繁石窟漾歌舟 |
琮笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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琮,来源于方岳的《宋诗》《山行 其二》,原文:清庙荐鼎彝,黄琮加缫藉 |
淮箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于梅尧臣的《宋诗》《和寿州宋待制九题 熙熙阁》,原文:自慙江外人,敢慕淮南作 |
峪琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
涵嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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涵,来源于释道潜的《宋诗》《赠圣可证师》,原文:子今未三十,涵养滋根芽 |
影曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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影曼,来源于何梦桂的《宋诗》《灯夕乐舞》,原文:紫凤笙繁声曼衍,黄龙舞缦影徘徊 |
旒曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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旒,来源于包恢的《宋诗》《同陈守游碧落洞二首 其二》,原文:乳滴珠垂石缀旒,冰清醽绿水鸣球 |
佰锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
笃郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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笃,来源于常挺的《宋诗》《视师颂》,原文:秀毓临邛,笃生英雄 |
稷圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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稷圭,来源于司马光的《宋诗》《又和夜雨宿村舍》,原文:黍稷沉黄泥,圭合安可收 |
淄仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于曾巩的《宋诗》《送赵资政》,原文:淄水移幢碧,牛山驻旆红 |
粹渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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粹,来源于范纯仁的《宋诗》《休心亭》,原文:恬然安粹灵,外虑何由牵 |
维意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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维意,来源于宋庠的《宋诗》《送刑部叶郎中出牧姑苏》,原文:欲知民乐意,讼树接维桑 |
琮苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于许及之的《宋诗》《水仙》,原文:璧琮行洛佩,雨约过阳台 |
允涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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允,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》,原文:叶叶枝枝,百工允厘 |
儒策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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儒策,来源于王迈的《宋诗》《简同年刁时中俊卿诗》,原文:间有小人儒,旁献生财策 |
自竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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自竺,来源于赵湘的《宋诗》《翻经台》,原文:西风落尽贝多叶,明月自来天竺山 |
萦孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于章斯才的《宋词》《水调歌头》,原文:衣衮绣,袍练鹊,纽双萦 |
沉滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于无名氏的《唐诗》《严君平口诀》,原文:白金沉,黄金浮,世人采沉作丹头,搜取赤髓相和种 |
筝堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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筝,来源于蒋捷的《宋词》《祝英台・祝英台近》,原文:筝面一寸尘深,玉柱网斜雁 |
葆桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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葆桑,来源于苏轼的《宋诗》《临安三绝 将军树》,原文:阿坚泽畔菰蒲节,玄德墙头羽葆桑 |
箪子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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箪子,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:高子执箪食与四脡脯,国子执壶浆,曰:“吾寡君闻君在外,馂饔未就,敢致糗于从者 |
源同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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源同,来源于胡宿的《宋诗》《过桐庐》,原文:灵源忽若乘槎到,仙洞还同采药迷 |
隅珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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隅,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:龙旗翻海浪,驲骑驰坤隅 |
泓亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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泓亦,来源于刘子翬的《宋诗》《次友石台诗韵》,原文:我亦洞幽怀,涸此一泓碧 |
淖琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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淖,来源于郑刚中的《宋诗》《米尽》,原文:从今且作淖糜计,杂以山芋供两盘 |
淼唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于程公许的《宋诗》《和眉山杨清父龙渊小舫四绝句 其二》,原文:何似濯缨歌一曲,秋江淼淼碧如天 |
宣景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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宣景,来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其一三》,原文:卢溪望望接宣风,景富犹能慰客穷 |
町阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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町,来源于徐瑞的《宋诗》《今日行我圃》,原文:町畦分燥湿,种莳论浅深 |
霓望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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霓望,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:空留嫔御,掩泣望霓旌 |
琛坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘敞的《宋诗》《和吴九元会》,原文:重译款关惟恐后,奉琛荐币无不恭 |
襄蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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襄,来源于许浑的《唐诗》《春早郡楼书事寄呈府中羣公》,原文:两鬓垂丝髪半霜,石城孤梦绕襄阳 |
黛茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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黛,来源于温庭筠的《唐诗》《锦城曲》,原文:蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折 |
淅珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于葛立方的《宋词》《卜算子》,原文:淅淅西风淡淡烟,几点疏疏雨 |
正凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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正凝,来源于王千秋的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:到如今何在,西风凝伫,冠也无人为正 |
潮珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一○六》,原文:西山寒月下,东海夜潮回 |
泊羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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泊羲,来源于吴泳的《宋诗》《和李雁湖晚春即事八首 其一》,原文:琴书澹泊古羲轩,花木幽闲汉绮园 |
音娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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音娅,来源于曾极的《宋诗》《辎车》,原文:娅姹吴音今古同,宫粧袨服已成空 |
英境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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英境,来源于许景衡的《宋诗》《赠吴惇仁》,原文:已是二毛侵老境,尚能一笑得英游 |
隅棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于赵汝腾的《宋诗》《与张草庐予欲嗣奏聘君草庐寄声止予歌以答之》,原文:姑蔑之墟,郡郭之隅 |
崎昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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崎,来源于王洋的《宋诗》《寄廉宣仲》,原文:悲伤扶病别邻里,崎岖仅得来东吴 |
津稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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津稽,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》,原文:鬲津开巨浸,稽阜镇名都 |
季备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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季备,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」士季曰:「备之善 |
蕖镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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蕖镜,来源于陈宗远的《宋诗》《题汪表叔对袁府起借轩和韵》,原文:朱门虚老济川材,镜面芙蕖取次开 |
陇至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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陇至,来源于韩弇的《唐诗》《呈李续》,原文:每至秦陇头,游魂自呜咽 |
徵棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于葛长庚的《宋词》《谒金门》,原文:昨夜海棠无□□ |
炀齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于张祜的《唐诗》《大唐圣功诗》,原文:炀帝厄围兵 |
柯舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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柯,来源于葛天民的《宋诗》《题南翔寺》,原文:古柏槎牙不记年,柯如屈铁色苍藓 |
鹭崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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鹭崇,来源于源干曜的《唐诗》《奉和御制干曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐诗》,原文:鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦 |
泯知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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泯知,来源于洪朋的《宋诗》《挽仁和君胡夫人二首 其一》,原文:余庆知难泯,庭兰已茁芽 |
固祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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固祈,来源于华镇的《宋诗》《赠越倅胡郎中》,原文:椿龄祈永固,荣应吕虔刀 |
颐漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于赵汝腾的《宋诗》《奏径坂尊公致政盛德于上就以诗报之》,原文:老臣只代臣颐请,颐不祈恩何自通 |
