给孩子起名是每个家长都非常重视的事情,名字不仅是一个人的标识,更承载着父母的期望与祝福。近年来,‘彭歌’这个名字逐渐受到关注,许多家长在考虑是否选择这个名字。那么,起名彭歌好不好呢?本文将从多个角度为您解析。
首先,从字面意义来看,‘彭’是一个常见的姓氏,同时也具有‘盛大’、‘蓬勃’的寓意,象征着生命力与活力。而‘歌’字则代表音乐、欢乐与表达,给人一种积极向上的感觉。组合起来,‘彭歌’可以理解为‘蓬勃的歌声’或‘充满活力的表达’,寓意孩子未来生活充满欢乐与创造力。
其次,从音韵角度来看,‘彭歌’读起来朗朗上口,两个字均为平声,音调和谐,容易记忆且富有节奏感。这种音韵美在名字中非常重要,能够给人留下良好的第一印象。
再从文化内涵分析,‘歌’在中国传统文化中占有重要地位,古代诗词歌赋是文化传承的重要载体。以‘歌’为名,也体现了对文化艺术的尊重与热爱。同时,‘彭’字在历史上也有不少名人,如彭祖,象征着长寿与智慧,为名字增添了一份历史厚重感。
当然,起名还需要考虑五行八字等因素。如果孩子的生辰八字中缺少‘木’或‘火’属性,‘彭’字的‘木’属性和‘歌’字的‘火’属性可能会起到平衡作用。但具体是否合适,建议结合专业的八字分析。
最后,名字的独特性也是许多家长关注的。‘彭歌’虽然不是非常常见的名字,但也不至于生僻,既避免了重名的尴尬,又不会让孩子在社交中感到不便。
综上所述,‘彭歌’是一个寓意美好、音韵和谐、文化内涵丰富的名字,适合作为孩子的名字。当然,最终的选择还需结合家庭的文化背景和个人喜好,希望本文能为您的决策提供参考。
起名彭歌好不好
书砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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书砚,来源于陆游的《宋诗》《幽居杂题四首 其四》,原文:名书硬黄纸,古砚熨焦纹 |
晋熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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晋熙,来源于王勃的《唐诗》《玄武山圣水宴(幷序)》,原文:陈熙晋云:「此序各本皆不载,今从《全唐文》录出 |
廷伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于王安石的《宋诗》《杜甫画像》,原文:吟哦当此时,不废朝廷忧 |
书楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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书楹,来源于黄庭坚的《宋诗》《过致政屯田刘公隠庐》,原文:百楹书万卷,少子似翁贤 |
晨晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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晨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》,原文:58 晨风,鹯 |
勰约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
攸勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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攸,来源于葛胜仲的《宋诗》《壬辰次灵峰山百福院》,原文:豺虎纵鬰攸,此寺神独赦 |
恤麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于魏了翁的《宋诗》《肩吾生日以三绝为寿 其一》,原文:东西日月自明耳,皇恤人间有喘牛 |
吟岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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吟岚,来源于王禹偁的《宋诗》《与嘉祐同游宝应寺》,原文:潾潾泉石吟魂健,漠漠烟岚病眼开 |
誉茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于邓肃的《宋诗》《邂逅宇文》,原文:公今清誉高星斗,我乃栖迟事奔走 |
知孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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知孜,来源于范仲淹的《宋诗》《送徐登山人》,原文:重君爱诗书,孜孜不知老 |
砚晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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砚晋,来源于卫宗武的《宋诗》《和叶野渡易古铜瓶韵》,原文:张砚晋卿石,坡老诗可按 |
盂原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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盂原,来源于李洞的《唐诗》《叙旧游寄栖白》,原文:晓炙冻盂原日气,夜挑莲椀禁灯光 |
绰虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于韩琦的《宋诗》《晋祠鱼池》,原文:祠者常见怜,投食任争绰 |
婴谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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婴,来源于黄庭坚的《宋诗》《思贤》,原文:劲气坐中掩虎口,忠言天上婴龙鳞 |
恤嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:苟得志焉,无恤其他 |
逸津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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逸津,来源于韩元吉的《宋诗》《投赠徐平江三十韵》,原文:天津飞骥足,云路逸鹏程 |
礼冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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礼冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:冬,齐师灭谭,谭无礼也 |
帧胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
尉韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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尉,来源于陈造的《宋诗》《次韵张守劝耕二首 其一》,原文:廷尉归须结袜客,为公饱饭计留年 |
经继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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经继,来源于陈造的《宋诗》《题毕直合繙经图三首 其二》,原文:伯图无继昧尊王,独抱残经析渺茫 |
沫秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于董颖的《宋诗》《宿叶陂用前韵》,原文:飞流溅沫知何处,环珮余青到枕前 |
玢择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
易冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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易冬,来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》,原文:起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君 |
琬烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于黄庭坚的《宋诗》《题虔州东禅圆照师新作御书阁》,原文:家风秀句刻琬琰,邀我落笔何能工 |
崇璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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崇璞,来源于方回的《宋诗》《赠地理齐君龙吉》,原文:樊崇如叵测,郭璞殆徒谋 |
诀菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于张商英的《宋诗》《句 其一二》,原文:因寻太上长生诀,偶到青城大面山 |
纴恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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纴,来源于苏籀的《宋诗》《耕者得古玉指环一首》,原文:巧梳堕马长扫眉,五色纴针工组绣 |
笈寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李彭的《宋诗》《送所借书还王生》,原文:开州公子好奇古,胸中宝笈森四库 |
钊胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
菀尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题汪氏插梅图卷后》,原文:菀菀高树起,灿灿繁花开 |
愿纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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愿,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制九日言怀赐中书门下及百寮》,原文:愿言黄花酒,永奉今日欢 |
真昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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真昉,来源于李彭的《宋诗》《游仙二首 其一》,原文:昔日汉公昉,畦瓜真人旁 |
妍琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于薛据的《唐诗》《初去郡斋书怀》,原文:志士不伤物,小人皆自妍 |
玉专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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玉专,来源于陈造的《宋诗》《辛丑春雪甚意有感》,原文:玉龙专独夜,纻带缟长空 |
笃骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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笃,来源于王安中的《宋诗》《颜夷仲有次韵少无适俗韵诗少逸既和之不可不赋》,原文:君方笃行李,谅以吾言然 |
馚永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其六》,原文:天子万寿,永观厥成 |
筝灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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筝,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱 |
专臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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专,来源于楼钥的《宋诗》《送潚丞剡川》,原文:邑无不当问,事亦不得专 |
箫瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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箫,来源于李白的《唐诗》《发白马》,原文:箫鼓聒川岳,沧溟涌涛波 |
粤珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于薛季宣的《宋诗》《志事》,原文:粤有氛祲,南自筚门 |
嵊琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
单幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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单幻,来源于释祖钦的《宋诗》《嗣牧上人》,原文:从来饥饱不相干,幻泡影中休碌碌,单单赢得这题目 |
珵晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
虔弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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虔,来源于陈起的《宋诗》《安晚先生贶以丹剂四种古调谢之》,原文:秋收备百礼,冬享意则虔 |
姿沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于许及之的《宋诗》《骅骝》,原文:萧然千里姿,耸立亦闲暇 |
恺合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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恺,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:岂但仁人恺弟,更兼政事如神 |
缈珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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缈,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:缥缈红妆照浅溪 |
文幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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文幻,来源于张镃的《宋诗》《过临安海会寺东长桥有怀苏文忠公》,原文:陈迹几年惊梦幻,清文随处振英茎 |
泯朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于王柏的《宋诗》《挽何无适》,原文:既赋以奇,未易泯灭 |
槿狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于温庭筠的《唐诗》《春初对暮雨》,原文:雀喧争槿树,人静出蔬园 |
椰茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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椰,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・忽都白》,原文:我如今丫髻环绦,椰瓢执袋,麻袍宽快,布袜芒鞋 |
晷缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于陈仁玉的《宋诗》《仙都山独峰大雪歌》,原文:吞腥啄腐竞晷刻,角牙触齧伤天和 |
檀渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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檀,来源于李弥逊的《宋诗》《大宁寺》,原文:檀峦众好树,密护如来家 |
莘致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・十二月》,原文:伊尹曾耕于有莘,子牙曾守定丝纶,傅说在岩前板筑,夫子在陈蔡清贫 |
昊崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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昊崇,来源于彭汝砺的《宋诗》《持正率和中丞诸公喜雨 其一》,原文:昊天旋日照宸忧,灵雨崇朝遍舜州 |
勤旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》,原文:东道殷勤玉飞 |
言阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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言阑,来源于谢逸的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:无言独倚阑干立 |
皓溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于邓肃的《宋词》《南歌子》,原文:皓月明腮雪,冷风乱鬓云 |
阮源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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阮源,来源于吕巖的《唐诗》《七言 五十四》,原文:曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱 |
韪爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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韪,来源于梅尧臣的《宋诗》《前以诗答韩三子华后得其简因叙下情》,原文:何言敢为师,乃是贵不韪 |
储姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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储,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:汉储殒江充,晋嗣灭骊姬 |
耘盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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耘盛,来源于吕南公的《宋诗》《壬戌岁归治西村居奉答次道见寄长句》,原文:盛夏督耘耔,先春理陂渠 |
潇夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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潇夕,来源于齐己的《唐诗》《谢橘洲人寄橘》,原文:洞庭栽种似潇湘,绿遶人家带夕阳 |
忻瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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忻,来源于郭澹的《唐诗》《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》,原文:喜色烟霞改,欢忻里巷同 |
璎真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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璎真,来源于张绍文的《宋诗》《山庵夜宿呈深居先生》,原文:晓来真富贵,露叶缀珠璎 |
润玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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润,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:龙涎华润凝光碧 |
越品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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越品,来源于杜牧的《唐诗》《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》,原文:商歌如不顾,归棹越南{氵雨/品} |
栎晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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栎,来源于胡次焱的《宋诗》《秋日早行》,原文:栎阴羃砌疑浇墨,桂露滴人如餽浆 |
朴婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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朴,来源于杜甫的《唐诗》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》,原文:反朴时难遇,忘机陆易沈 |
仲普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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仲普,来源于林同的《宋诗》《皇侃》,原文:未应普门品,胜似仲尼居 |
存闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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存,来源于苏轼的《宋诗》《和陶归去来兮辞》,原文:藩垣虽缺,堂室故存 |
孝纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于苏舜钦的《宋诗》《感兴三首 其一》,原文:孝元酌前文,一旦悉除去 |
蕖临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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蕖临,来源于羊士谔的《唐诗》《郡中端居有怀袁州王员外使君》,原文:前山临紫阁,曲水眺红蕖 |
荔瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:蕉与荔,应来享 |
卿菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于张说的《唐诗》《徐高御挽歌》,原文:公卿传世范,仁义续灵基 |
舟鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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舟鼎,来源于苏舜钦的《宋诗》《杨子江观风浪》,原文:济川作舟梁,铸鼎穷神奸 |
真虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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真虢,来源于方岳的《宋诗》《水仙初花》,原文:太真妃以香为骨,虢国人嫌粉涴眉 |
城勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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城,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:风雨潇潇旧满城 |
曼温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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曼温,来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》,原文:俚歌声靡曼,秫酒味温醇 |
识曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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识曜,来源于郭慎微的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:欲识恩华重,宸章七曜悬 |
绪芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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绪,来源于柳永的《宋词》《甘草子》,原文:奈此个、单栖情绪 |
蕖芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于苏轼的《宋诗》《赠袁陟》,原文:薰风暗杨柳,秋水静芙蕖 |
忻武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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忻武,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 徽宗室用《承元》。御制。》,原文:尧聪舜孝,文恬武忻 |
鸿浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于程的《宋词》《满江红》,原文:都莫问,鸿锺勒 |
晏朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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晏,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其一》,原文:枯萁不可食,日晏抱长饥 |
芍玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制重阳节宰臣及羣官上寿应制》,原文:芍药和金鼎,茱萸插玳筵 |
烟缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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烟缤,来源于陈的《宋词》《满庭芳》,原文:淮叶缤纷,江烟浓淡,别尊同倒寒晖 |
酝馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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酝,来源于虞俦的《宋诗》《太守送酒 其一》,原文:欢生和气薰蒸外,春在先生酝酿中 |
齐箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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齐箴,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读史记诗 其二》,原文:昭昭齐鲁事,千载著良箴 |
媖瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
婴姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于韩淲的《宋诗》《对菊读韦苏州诗》,原文:结绶二十载,屡为尘事婴 |
崇喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于曹的《宋词》《兰陵王》,原文:崇桃积李无颜色 |
熹樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关 |
献泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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献,来源于释怀深的《宋诗》《颂古三十首 其一八》,原文:因风吹火,借水献花 |
勖鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房见寄韵》,原文:愿言勖本心,百世垂耿光 |
园峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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园峨,来源于杜甫的《唐诗》《江梅》,原文:故园不可见,巫岫郁嵯峨 |
晤姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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晤姬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼美淑姬,可与晤言 |
玖钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于常衮的《唐诗》《咏冬瑰花》,原文:尝闻赠琼玖,叨和愧升堂 |
和溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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和溯,来源于韩维的《宋诗》《又和子华》,原文:沉阴消尽见春和,初放扁舟溯绿波 |
