在竞争激烈的奶粉市场中,一个成功的品牌名称不仅能吸引消费者的注意力,还能传递品牌的核心价值,甚至影响消费者的购买决策。奶粉起名的心理策略是一门复杂的学问,它涉及语言学、心理学、市场营销学等多个领域。本文将深入探讨奶粉起名的心理策略,帮助品牌在命名过程中更好地吸引目标消费者。
首先,奶粉的名称需要简洁易记。研究表明,消费者更容易记住简短、发音清晰的名称。例如,"雅培"、"美赞臣"等品牌名称都具备这一特点。这些名称不仅容易发音,还能在消费者心中留下深刻的印象。简洁的名称还能降低消费者的认知负担,使其在购买时更容易联想到品牌。
其次,奶粉的名称应传递健康与安全的信号。父母在选购奶粉时,最关心的是产品的安全性和营养价值。因此,品牌名称中常常包含"宝"、"健"、"优"等字眼,这些字眼能够潜移默化地传递健康、安全的信号。例如,"惠氏启赋"中的"启赋"二字,暗示了产品能够启发宝宝的潜能,赋予宝宝健康成长的力量。
此外,奶粉的名称还应考虑文化因素。不同地区的消费者对名称的接受度不同,品牌需要根据目标市场的文化背景进行调整。例如,在中国市场,名称中带有"婴"、"童"等字眼的奶粉更容易获得父母的信任。而在西方市场,名称则更倾向于直接表达产品的功能或成分。
最后,奶粉的名称应具备情感共鸣。一个好的名称能够触动父母的情感,使其产生共鸣。例如,"爱他美"这一名称直接表达了父母对孩子的爱,容易引发情感上的认同。情感共鸣不仅能增强品牌的亲和力,还能提升消费者的忠诚度。
综上所述,奶粉起名的心理策略是一个多维度的问题,需要品牌在简洁性、健康信号、文化适应性和情感共鸣等方面进行综合考虑。通过科学的命名策略,品牌可以在激烈的市场竞争中脱颖而出,赢得消费者的青睐。
奶粉起名的心理策略
禹卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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禹卓,来源于陆游的《宋诗》《六艺示子聿》,原文:沛然要似禹行水,卓尔孰如丁解牛 |
暖狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于张炎的《宋词》《祝英台近》,原文:芸暖书芗,声压四檐悄 |
郇漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于马廷鸾的《宋诗》《八月十四日记梦》,原文:起自郇瑕形自著,晓然入梦匪纷纭 |
缘般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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缘般,来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・红芍药》,原文:兀的那般恶缘恶业镇相随,好教人难摘难离 |
德佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 捧俎用《丰安》。》,原文:惟德达馨,以忱以贵 |
煦醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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煦,来源于夏竦的《宋诗》《宣赐翠芳亭双头并蒂牡丹仍令赋诗》,原文:华景当凝煦,芳丛忽效奇 |
锋珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于释彦孜的《宋诗》《偈》,原文:拨开向上窍,当头劄定,不犯锋棱 |
昼采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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昼采,来源于苏籀的《宋诗》《维摩诘一首》,原文:博山沈水烧春昼,采英撷萼春风手 |
纴圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
捷谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于苏轼的《宋诗》《闻捷》,原文:闻说官军取乞訚,将军旗鼓捷如神 |
嵊薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
颜致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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颜致,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和丁元珍寄张圣民及序》,原文:出处乃一致,颜色无媚媮 |
昃嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于宋祁的《宋诗》《和延州经略庞龙图八咏 柳湖》,原文:攀条弄潺湲,坐送春晖昃 |
坤惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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坤惟,来源于吕巖的《唐诗》《七言 三》,原文:生涯只在干坤鼎,活计惟凭日月轮 |
萱凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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萱凝,来源于释永颐的《宋诗》《久雨》,原文:笋暗风庭竹,萱凝晚砌花 |
箬宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏轼的《宋词》《调笑令》,原文:青蓑黄箬裳衣 |
馠未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于邵雍的《宋诗》《观陈希夷先生真及墨迹 其一》,原文:未见希夷真,未见希夷蹟 |
镌朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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镌朝,来源于郭祥正的《宋诗》《送吴龙图帅真定》,原文:诗筒交迎两朝使,镌金刻玉论欢愉 |
崎云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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崎云,来源于李彭的《宋诗》《宿翠巖》,原文:缘云路崎嵚,憩涧钟寂历 |
陟函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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陟,来源于赵蕃的《宋诗》《送曾耆英持胡端殿书谒张袁州四首 其二》,原文:君知龙门不易陟,颇欲乞书南郡胡 |
颉璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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颉,来源于陆文圭的《宋诗》《送节之衡之两舍人入燕》,原文:欲追霞佩小颉颃,手倦束书携不起 |
巍哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于黄公度的《宋诗》《黄宪生朝三首 其一》,原文:国势巍巍盛,时髦衮衮生 |
书琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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书琰,来源于郭祥正的《宋诗》《招蒋颖叔游丁山彰教寺》,原文:勅书刊翠琰,灵迹获猎烧 |
卓泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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卓泉,来源于陈巖的《宋诗》《煎茶峰》,原文:缓火烘来活水煎,山头卓锡取清泉 |
子唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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子唯,来源于苏辙的《宋诗》《送吴思道道人归吴兴二绝 其一》,原文:惠山唯有钱夫子,一寸闲田晓日暾 |
旆帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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旆,来源于陈文蔚的《宋诗》《清明资福僧遣诗赋此以答之》,原文:十里懒寻沽酒旆,一编深下读书帷 |
沫觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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沫,来源于李贺的《唐诗》《古悠悠行》,原文:海沙变成石,鱼沫吹秦桥 |
谦遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于李觏的《宋诗》《回廖解元所业》,原文:众恶吾虽察,谦卑孰敢踰 |
知纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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知纶,来源于钱起的《唐诗》《送外甥范勉赴任常州长史兼觐省》,原文:与报垂纶叟,知吾世网留 |
楣暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:既葬柱楣,涂庐不于显者 |
墨郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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墨,来源于孔平仲的《宋诗》《梦锡惠墨答以蜀茶》,原文:墨者色自黑,黑者墨之宜 |
萧珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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萧珉,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:薰莸兰芷逐萧艾,玷纇琼玖俄砆珉 |
永粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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永,来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》,原文:亦憎富贵儿,永矢不失身 |
銮鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于刘子翬的《宋诗》《四不忍 其三》,原文:此时饮恨念銮舆,玉体能胜暴露无 |
珩裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 出小次用《干安》。》,原文:帷宫载敞,珮珩有声 |
炯祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于吴浚的《宋诗》《中秋联句》,原文:堂上文奎炯如月,修廊灯火粲星河 |
娴舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
栎昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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栎昼,来源于周弼的《宋诗》《灵巖上方》,原文:几人深闺有余怨,当昼巨栎号惊猿 |
尧晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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尧,来源于韩偓的《唐诗》《感事三十四韵》,原文:始议新尧历,将期整舜弦 |
媖浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
慷佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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慷,来源于周紫芝的《宋诗》《日出东南隅行》,原文:罗敷歛衽前致词,词多慷慨中含悲 |
虔蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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虔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:三、夏四月丁巳,楚子虔诱蔡侯般,杀之于申 |
语挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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语挚,来源于李复的《宋诗》《上巳成季召会于西溪会上赋诗须多韵仍用故事或旧诗十事已上未终席而成违者浮以三大白罚者四人予与成季免焉》,原文:欲征故事入新语,挚虞追叹惭束皙 |
炘曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘禹锡的《唐诗》《葡萄歌》,原文:马乳带轻霜,龙鳞曜初旭 |
栗郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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栗,来源于牟巘的《宋诗》《次韵李千秋中秋》,原文:节物诗情总索然,漫将梨栗当盘筵 |
懿瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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懿瞻,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:里仁巾几寂,遗懿满瞻听 |
知懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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知懿,来源于林同的《宋诗》《孟懿子》,原文:不复问无违,祗应懿子知 |
祁召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:春日迟迟,采蘩祁祁 |
熹魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
才晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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才,来源于刘辰翁的《宋词》《宝鼎现》,原文:看往来、神仙才子 |
缘雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:因枝振玉条,缘波讨洪源 |
萃至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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萃至,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:北至回水,萃何喜 |
洲鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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洲鹤,来源于崔涂的《唐诗》《送友人》,原文:不得沧洲信,空看白鹤归 |
郄未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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郄未,来源于卢方春的《宋诗》《赵几道处见赵端行所作》,原文:李白未题芸草署,郄诜重入桂花乡 |
旬绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于陈藻的《宋诗》《归入古田界作》,原文:岂知旬日外,便访去时踪 |
闻炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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闻炽,来源于饶节的《宋诗》《用前韵示官人》,原文:待闻墙壁炽然说,方见风幡便是心 |
麒赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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麒,来源于岑参的《唐诗》《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》,原文:新登麒麟阁,适脱獬豸冠 |
婉映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于无名氏的《宋词》《红》,原文:玉容别是,一般闲婉 |
渭晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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渭,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:莘渭后,到秋壑 |
闻垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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闻垣,来源于范纯仁的《宋诗》《毌清臣中散挽词三首 其二》,原文:塞垣闻讣日,感旧涕潺湲 |
未洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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未洲,来源于周邦彦的《宋词》《蓦山溪》,原文:落日媚沧洲,泛一棹、夷犹未已 |
常矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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常矜,来源于苏轼的《宋诗》《司竹监烧苇园因召都巡检柴贻勖左藏以其徒会猎园下》,原文:黄狐老兔最狡捷,卖侮百兽常矜夸 |
槐洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于刘光祖的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:柳条送我今槐夏 |
远仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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远仪,来源于皇甫冉的《唐诗》《送归中丞使新罗》,原文:诏使殊方远,朝仪旧典行 |
瞻婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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瞻,来源于黄干的《宋诗》《和刘实之喜雨》,原文:兀坐正长吁,仰瞻白云屯 |
憧琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其九六》,原文:耆婆去后无消息,病者憧憧日扣门 |
滨宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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滨宣,来源于武衍的《宋诗》《贵游》,原文:花下玉盘行禁脔,御前宣劝到湖滨 |
固常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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固常,来源于周必大的《宋诗》《寄题新居罗长卿观澜阁兰堂二首 其二》,原文:古今名兰固多矣,而此二者常不泯 |
琮漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:璧羡,以起度,驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉 |
戍憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:南征奠蛮侮,西戍弭戎掠 |
琥茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于陈渊的《宋诗》《陪知县夜饮泛碧斋再用前韵》,原文:移舟为爱玻璃阔,放盏那知琥珀深 |
泯境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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泯境,来源于江休复的《宋诗》《同持国宿太学官舍》,原文:心会境物融,泯然遗世营 |
筠禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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筠,来源于张侃的《宋诗》《岁时书事 其八》,原文:殷勤谢官侬,筠笼野果重 |
珈单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于文同的《宋诗》《冤妇行》,原文:明珠蹙袿裾,杂宝装簪珈 |
榷缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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榷,来源于汪藻的《宋诗》《石舟叹》,原文:坐令榷水甚于酒,盗者以乏军兴论 |
茗旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于杨亿的《宋诗》《范仪下第东归》,原文:溪鳞丝缕细,园茗露牙香 |
衡尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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衡尉,来源于李流谦的《宋诗》《送李德明解绵竹尉》,原文:显名在操践,一尉衡宰轻 |
绡朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于韦渠牟的《唐诗》《步虚词十九首 十六》,原文:雾縠笼绡带,云屏列锦霞 |
畅滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于包佶的《唐诗》《祀风师乐章 送神》,原文:气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳 |
鹤稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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鹤稽,来源于殷文圭的《唐诗》《初秋留别越中幕客》,原文:鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留 |
笃严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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笃严,来源于黄履的《宋诗》《次韵酬提举林彦伯见赠》,原文:辞严义笃起余兴,白云遶笔窗前游 |
境唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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境唯,来源于白居易的《唐诗》《北亭卧》,原文:唯此闲寂境,惬我幽独情 |
恒钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于不详的《唐诗》《大历间五台山翁赠无著偈(题拟)》,原文:一念净心是菩提,胜造恒沙七宝塔 |
南苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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南苓,来源于曾惇的《宋诗》《题谢景思少卿药寮二首 其二》,原文:南山千岁苓,托根万丈松 |
莱恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于魏了翁的《宋诗》《送陈大著知蕲州分韵得辉字》,原文:蓬莱三千丈,径上陵紫微 |
真宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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真宜,来源于魏野的《宋诗》《次韵和同理王耿殿丞见赠》,原文:年来暂屈佐元戎,富贵真宜在蕊宫 |
融郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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融,来源于释正觉的《宋诗》《妙湛大师求颂》,原文:瘦坐一默,虚融六门 |
恺自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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恺自,来源于王十朋的《宋诗》《离沙市天色变舟人惧风作少憩公安而行默祷有应》,原文:恺悌以为治,洁廉以自修 |
篁研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于喻良能的《宋诗》《雪 其二》,原文:松篁被练三千士,冈阜瑶台十二层 |
橙粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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橙,来源于赵令畤的《宋诗》《句 其四》,原文:紫蟹黄橙知有思,天教出向夜凉时 |
瑷武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
飐蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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飐,来源于岳珂的《宋诗》《新荷出水》,原文:晓露走槃珠颗莹,晚风飐盖雪衣寒 |
羿鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:羿焉彃日 |
城昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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城,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:刘子入于王城 |
淑堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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淑堇,来源于陈造的《宋诗》《旅馆三适 其二》,原文:堇涂非所宜,淑郁如兰椒 |
驰辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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驰辕,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:所学背斯理,南辕驰幽并 |
堰祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于白居易的《唐诗》《和微之春日投简阳明洞天五十韵》,原文:堰限舟航路,堤通车马途 |
迪喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于曾干曜的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:赤怕那、迪功郎儿 |
绅望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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绅望,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:誓终坟墓守,望绝缙绅荣 |
茸粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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茸,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏呈田子平六言》,原文:茸割即非茸割,肥羊自是肥羊 |
