在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望与祝福。为男孩起名时,选择一个既有文化底蕴又富有现代感的字尤为重要,'若'字便是其中之一。'若'字在汉语中有多种含义,如'如同'、'似乎',也有'顺从'、'柔美'之意,用于男孩名字中,既能体现温文尔雅的气质,又不失阳刚之气。
'若'字在名字中的运用可以追溯到古代,许多文人雅士的名字中都有'若'字,如唐代诗人李若虚、宋代文学家苏轼的字'子瞻'中的'瞻'与'若'也有异曲同工之妙。现代父母在为孩子起名时,常常希望名字既有古典韵味,又能与时俱进,'若'字恰好满足了这一需求。
例如,'若轩'一名,'轩'意为高大气派,与'若'字结合,既显得儒雅又不失豪迈;'若霖'则寓意如春雨般滋润万物,寄托了父母对孩子未来充满希望的期许;'若飞'则取自'翩若惊鸿,婉若游龙',寓意孩子将来能够如飞鸟般自由翱翔,成就非凡。
此外,'若'字还可以与其他字搭配,形成更多富有创意的名字。比如'若辰','辰'代表星辰,寓意孩子如星辰般闪耀;'若川','川'象征宽广的胸怀,寓意孩子胸怀天下;'若松','松'代表坚韧不拔,寓意孩子如松树般坚强。
总之,'若'字在男孩名字中的运用,既体现了传统文化的深厚底蕴,又符合现代审美需求。父母在为孩子起名时,可以结合'若'字的多重含义,选择一个既好听又有意义的名字,让孩子在未来的生活中充满自信与力量。
起名若字男名
佶凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
---|
佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
浠尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
---|
尔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:伴奂尔游矣,优游尔休矣 |
彻苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
---|
彻,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・双调/新水令》,原文:(正末云)是蒯彻教唆他来 |
舟虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
舟,来源于梅尧臣的《宋诗》《元日》,原文:昔遇风雪时,孤舟泊吴埭 |
致郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
---|
致,来源于皇甫冉的《唐诗》《卖药人处得南阳朱山人书》,原文:唯通远山信,因致逸人书 |
崎舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于张耒的《宋诗》《寄余五十五》,原文:君宜腾达上寥廓,何乃失足遭崎岖 |
朝戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
---|
朝戍,来源于张说的《唐诗》《岳州别梁六入朝》,原文:近洲朝鹭集,古戍夜猿哀 |
晤烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
---|
晤烽,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:幸对黄花时节,喜宾朋晤语,烽火平安 |
骋涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
---|
骋涛,来源于释善珍的《宋诗》《祭光孝南老》,原文:舌端骋辞,驱涛卷霆 |
斯兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
斯兆,来源于赵湘的《宋诗》《送驾部刘侯赴阙诗》,原文:彼孽既盈,厥兆斯绵 |
馚竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
竺,来源于周必大的《宋诗》《次韵阎刑部才元杨梅》,原文:请君速访天竺老,食白追继仇池仙 |
言屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
---|
言屹,来源于曾协的《宋诗》《次韵翁士秀见赠二首 其一》,原文:却敛櫜鞬真退舍,君才屹立五言城 |
筠墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
---|
筠墨,来源于范祖禹的《宋诗》《翰林寓直》,原文:藓积书筠尘不落,云生砚水墨无干 |
继煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
---|
继,来源于刘禹锡的《唐诗》《故相国燕国公于司空挽歌二首 一》,原文:彫弓封旧国,黑弰继前功 |
扬盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
扬盂,来源于韩晓的《宋诗》《崇仁县后白莲花》,原文:扬州盘盂休独传,拱手宜推先著鞭 |
骥笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
骥,来源于陆游的《宋诗》《赴成都泛舟自三泉至益昌谋以明年下三峡》,原文:心如老骥常千里,身似春蚕已再眠 |
飏佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
飏,来源于刘攽的《宋诗》《又二首 其二》,原文:草露凄金阙,松风飏玉衣 |
峤铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
---|
峤,来源于刘学箕的《宋诗》《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责予赋之不可辞之亦不可皆有说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是覩西子之容面自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长夫今予年四十与长夫有二十五年之旧辞之弗作其可乎因书数言》,原文:去年海峤席未温,一舸乘潮又催□ |
魁简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
---|
魁简,来源于杨万里的《宋诗》《己亥正月二日送李伯和提干归豫章》,原文:伯珍魁名北斗傍,仲简插脚鸳鹭行 |
壬启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
壬,来源于岳珂的《宋诗》《次韵乔江州琵琶亭诗二首 其一》,原文:共生壬子两仙翁,不为离春惜断蓬 |
燏酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
缎献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
贤情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
---|
贤情,来源于赵蕃的《宋诗》《寄吴吏部三首 其三》,原文:竹阁思贤意,菊泉招隠情 |
珵晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
朝楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
朝楣,来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其二》,原文:桂橑兮兰楣,朝云出游兮莫云来归 |
酝珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
酝,来源于郭祥正的《宋诗》《谢魏户曹惠酒》,原文:官醪不许买,兵酝未尝得 |
备仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
---|
备仲,来源于许月卿的《宋诗》《入邑道中 其三》,原文:天涵地育王公旦,德备才全范仲淹 |
岐蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
---|
岐蓬,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其六五》,原文:云门胡餠,谩自夸张,杨岐栗蓬,急须收卷 |
羡芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
---|
羡,来源于无名氏的《宋词》《古记・如梦令》,原文:素艳与清香,别有风流堪羡 |
储笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
---|
储笙,来源于宋庠的《宋诗》《郡楼望嵩少作》,原文:巢荒尧客隠,笙断洛储仙 |
植辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
---|
植,来源于刘攽的《宋诗》《和王绚道赠高七植竹》,原文:人言植物中,唯竹类有德 |
粹薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
粹,来源于金君卿的《宋诗》《代人送广州刘待制》,原文:文章发粹蕴,云汉相纷搏 |
箪晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
箪,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 呈几叟仪曹四首 其四》,原文:胡椒百斛何为哉,箪瓢便可安颜子 |
矜轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
矜,来源于敖陶孙的《宋诗》《后感兴二首 其二》,原文:奈何姝姝人,色裹矜冠襟 |
桓嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
桓,来源于苏颂的《宋诗》《和安抚王临骐骥见寄》,原文:待君早晚功名就,重约虚斋论隠桓 |
勉琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
勉,来源于李纲的《宋诗》《送虞季然赴八宝丞》,原文:如公岂是徒劳者,勉继前修结主知 |
凡圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
凡圣,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其二五》,原文:不堕物机,混融凡圣 |
绅纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
---|
绅,来源于无名氏的《宋词》《金盏子令》,原文:见满筵、簪绅醉饱,颂鹿鸣诗 |
斌蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
斌,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:斌駮溪石枕,凝滑水纹簟 |
艾寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
艾,来源于项安世的《宋诗》《玄蝶》,原文:世上但知怜少艾,双双飞舞奈渠何 |
尧容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
尧容,来源于邹浩的《宋诗》《送郑祭酒得宫观还乡》,原文:先生胡不同翰墨,形容尧仁晓天涯 |
轩追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
---|
轩追,来源于杜牧的《唐诗》《将赴京留赠僧院》,原文:九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间 |
仑缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
---|
仑,来源于孔武仲的《宋诗》《大风》,原文:风从昆仑溟渤来,平头疾转数千里 |
朝攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
---|
朝攸,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:莫大之庆,朝野攸同 |
璋骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
---|
璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:璋邸射素功,以祀山川,以致稍饩 |
匠隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
匠,来源于陈造的《宋诗》《寄二孙 嶤》,原文:良匠有妙斲,惰农无厚收 |
燿啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
燿啸,来源于陆游的《宋诗》《夜赋》,原文:暗廊行熠燿,深树啸鸺鹠 |
燃曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
燃曙,来源于赵彦昭的《唐诗》《侍宴桃花园咏桃花应制》,原文:红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开 |
魁秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
魁,来源于谷子敬的《元曲》《逍遥乐・则为那无媒匹配,勾引起无倒断相思,染下这不明白的病疾。眼》,原文:睁睁的将我来抛离,泼乔才更狠似王魁 |
苍玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
---|
苍,来源于李的《宋词》《六州歌头》,原文:救苍生 |
斌越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
---|
斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:斌哉公兮 |
初零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
初零,来源于王爱山的《元曲》《双调・水仙子怨别离》,原文:淅零零夜雨更初尽,打梨花深闭门,冷清清没个温存 |
绅沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
---|
绅,来源于李洪的《宋诗》《赠李守》,原文:宗衮英名压搢绅,传家济美不无人 |
虔酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
虔,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一八》,原文:进趋极虔恭,退息常端庄 |
芨种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
---|
芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
兴酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
兴酝,来源于滕斌的《元曲》《中吕・普天乐酒》,原文:酝酿潮红春风透,兴来时付与觥筹 |
谦纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
---|
谦,来源于陈子昂的《唐诗》《座右铭(《陈伯玉集》未收)》,原文:待士慕谦让,莅民尚宽平 |
兴弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
---|
兴弘,来源于王柏的《宋诗》《羊叔子画像》,原文:谁知叔子深长计,但道中兴是茂弘 |
旨棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
---|
旨,来源于元稹的《唐诗》《感梦》,原文:启云吏有奉,奉命传所旨 |
棣旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
---|
棣,来源于彭汝砺的《宋诗》《催君时归并寄君宜弟 其二》,原文:三复棣华赋,俛焉怀古风 |
临诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
临诏,来源于王十朋的《宋诗》《万清之有诗三绝呈司理贾丈并简某因次其韵 其二》,原文:吾皇有诏求遗逸,行见临雍拜老更 |
博玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
博,来源于刘克庄的《宋诗》《夜读传灯杂书六言八首 其八》,原文:何必议郎博士,千秋万岁称呼 |
峤晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
峤,来源于周紫芝的《宋诗》《菖蒲山子歌》,原文:吴峰楚峤不知数,但见云埋雨洗堆烟鬟 |
纪自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
纪自,来源于释道潜的《宋诗》《酬赵存道都曹见赠》,原文:论文慎许可,纪律严自持 |
什芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
什,来源于韦骧的《宋诗》《和盛中叔侍郎斋宿唱酬》,原文:翼朝唯幸窥新什,三纪尤欣叙古人 |
同纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
---|
同,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十五年》,原文:复同会也 |
庆沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
---|
庆沦,来源于张濯的《唐诗》《迎春东郊》,原文:圣朝多庆赏,希为荐沈沦 |
白承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
---|
白承,来源于刘鉴的《宋诗》《见率斋王廉使 其七》,原文:太白枉承金殿召,浩然空负玉堂知 |
琝缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
缨,来源于赵志的《唐诗》《奉酬刘长史》,原文:搔首怅劳歌,霑缨独长想 |
境元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
境元,来源于无名氏的《唐诗》《简(一作「拣」)金颂》,原文:众生无此浓三有,元来流浪被境侵 |
觉竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
---|
觉,来源于辛弃疾的《宋词》《蝶恋花》,原文:觉来小院重携手 |
盂悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
---|
盂悟,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵天宁通老见贻》,原文:竹杖芒鞋寻胜趣,斋盂禅板悟前因 |
栗禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
---|
栗,来源于邵雍的《宋诗》《秋怀三十六首 其二七》,原文:惟南有美橘,惟北有美栗 |
筝桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
筝,来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》,原文:日射岚光轻锁黛,泉飞竹径细鸣筝 |
涧楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
---|
涧楹,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《五言过楼巖寺》,原文:云衣缝涧户,霞绮织山楹 |
梁镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
---|
梁镌,来源于翟汝文的《宋诗》《北固山》,原文:萧梁遗巨镬,仿佛像奸镌 |
矗源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
矗,来源于元稹的《唐诗》《竞渡》,原文:一气忽为二,矗然画干坤 |
矗年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
---|
矗,来源于张耒的《宋诗》《游白马寺》,原文:森森夹路竹,矗矗羽林仗 |
隆菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
隆,来源于苏轼的《宋诗》《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》,原文:维时南隆老,奉使独未还 |
魁昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
---|
魁昼,来源于徐鹿卿的《宋诗》《和杜宰送茶韵 其一》,原文:谁遣持书昼打门,茶魁有句牧之孙 |
蓬坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
蓬坤,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:干坤一色,不知身隔,蓬莱几里 |
武京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
---|
武京,来源于刘学箕的《宋诗》《古交行》,原文:君居京江头,我住武夷曲 |
邵良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
邵良,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和不疑寄杜挺之以病雨止冷淘会》,原文:邵杜二良守,相逢欲霑醉 |
衍珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
衍,来源于高正臣的《唐诗》《晦日重宴》,原文:芳辰重游衍,乘景共追随 |
昉晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
彻朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
彻朗,来源于郭祥正的《宋诗》《同陈安止登高明轩》,原文:目界既朗彻,心官欣自由 |
炅赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
---|
炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
弈尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
---|
弈尚,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡叔献被召二首 其二》,原文:袖里弹文差快意,局傍观弈尚私忧 |
沦正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
沦正,来源于李之仪的《宋诗》《胡希圣在毗陵有诗私送比过山阳复以其韵送之》,原文:风流未愧正始后,沦落丘范评无钟 |
峰檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
峰檀,来源于释慧空的《宋诗》《送广州化士 其一》,原文:禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家 |
瀚霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
瀚,来源于吕本中的《宋诗》《采菱词》,原文:浩瀚湖光淹北皋,柳弯翠满敢辞劳 |
巍郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
---|
巍郁,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・脱布衫》,原文:宽绰绰罗帏绣栊,郁巍巍画梁雕栋 |
戈资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
---|
戈资,来源于杨巨源的《唐诗》《和侯大夫秋原山观征人回》,原文:圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征 |
芗羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于李廌的《宋诗》《七夕》,原文:彷彿想言笑,芗泽疑烟霏 |
榆诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
榆,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其一三》,原文:百年三万日,已入桑榆境 |
凛嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
---|
凛,来源于廖行之的《宋词》《念奴娇》,原文:东方何在,凛然能继高躅 |
槿沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
槿,来源于郑獬的《宋词》《失调名》,原文:问君心、朝槿何如 |
彦奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于杨万里的《宋诗》《张几仲侍郎挽词三首 其一》,原文:半世金闺彦,中年碧落班 |
勋政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
---|
勋政,来源于程东湾的《宋词》《沁园春》,原文:龚黄政事勋名 |
运理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
运理,来源于韩淲的《宋诗》《喜晴》,原文:运化有理道,超然得此生 |
