在中国传统文化中,姓氏不仅是家族的标识,更是血脉传承的象征。熊姓作为中国古老的姓氏之一,其字辈起名文化承载着深厚的历史与文化内涵。字辈,又称辈分字,是家族中用以区分世代、维系家族秩序的重要符号。对于熊姓家族而言,字辈起名不仅是对祖先的尊重,更是对家族未来的期许。
熊姓的字辈起名通常遵循一定的规则和传统。首先,字辈的选定往往由家族中的长辈或族谱编纂者决定,这些字辈字通常具有特定的含义,如“德”、“仁”、“义”等,寓意家族成员应具备的品德。其次,字辈的排列顺序严格遵循家族世代,确保每一代成员的名字中都能体现出其所属的辈分。例如,某熊姓家族的字辈顺序为“德、仁、义、礼、智”,那么第一代成员的名字中可能包含“德”字,第二代则包含“仁”字,以此类推。
然而,随着时代的变迁,现代熊姓家族在起名时也开始融入更多的创新元素。许多家长希望在保留传统字辈的同时,为孩子起一个既独特又富有现代感的名字。这种创新不仅体现在名字的字形、字音上,更体现在名字的寓意上。例如,一些家长会选择与自然、科技、艺术等相关的字词,以期望孩子在未来能够拥有广阔的视野和多元的才能。
总之,熊姓氏的字辈起名是一门融合传统与创新的艺术。通过深入了解字辈的历史背景和命名规则,结合现代社会的需求,熊姓家族可以为后代起一个既有文化底蕴又充满时代气息的名字。这不仅是对家族传统的传承,更是对未来的美好祝愿。
熊姓氏的字辈起名
熊嵇的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
嵇,来源于苏轼的《宋诗》《林子中以诗寄文与可及余与可既殁追和其韵》,原文:伶俜嵇绍孤,老病孟光偶 |
熊的淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
---|
的,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・么篇》,原文:(孙大云)小的是个知法度的,怎敢杀人 |
熊潮的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
潮的,来源于不忽木的《元曲》《赚尾・既把世情疏,感谢君恩厚,臣怕饮的是黄封御酒。竹杖芒鞋任意留,》,原文:那其间潮来的正悠,船开在当溜,卧吹箫管到扬州 |
熊的琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二五》,原文:受也的的无心,应也头头离相 |
熊的媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
---|
的,来源于李觏的《宋诗》《有感 其一》,原文:官家的的要宽征,古时什一今更轻 |
熊的其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
---|
的其,来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首(附存) 二》,原文:就前所录北宋诸家有关获得此诗的记录而言,其作者约有以下几种可能:其一,北宋道士托名李白作 |
熊的纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
的纶,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・鬼三台》,原文:我手执的是斑竹纶竿,谁秉得你花纹象笏 |
熊朗的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
朗的,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・滚绣球》,原文:"(唱)怎禁他对人前朗朗的花白,如今那友人门下难投托,因此上安乐窝中且避乖,倒大来悠哉 |
熊的珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于杜牧的《唐诗》《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》,原文:君意如鸿高的的,我心悬斾正摇摇 |
熊杉的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
杉,来源于舒亶的《宋诗》《含珠林》,原文:万个松杉一颗珠,老僧心手最工夫 |
熊璩的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
熊灏的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
灏,来源于李昂的《唐诗》《驯鸽篇(幷序。伯二五五二下同)》,原文:」[三]刘云:「《搜神记》张灏为梁相,有鹊化为一圆石,灏破之得一金印 |
熊烊的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
熊奈的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
奈的,来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・么篇》,原文:这般苦禁持,恶抢白,怎生宁奈,(孤云)这妇人的罪犯,情理太重也 |
熊的缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
的,来源于王仲诚的《元曲》《越调・半鹌鹑避纷》,原文:爱的是雪月风花,怕的是《官民要览》 |
熊琅的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
琅的,来源于杨景贤的《元曲》《喜迁莺》,原文:镝箭的风威相助,淋琅般雨势相攒 |
熊袤的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
袤,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:毫无半分弱,大至袤丈劲 |
熊燏的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
熊的朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
的朝,来源于杨景贤的《元曲》《混江龙》,原文:也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交 |
熊矗的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
矗,来源于何梦桂的《宋诗》《和张按察秋山二首 赋杭州》,原文:万家都会楼台矗,千顷平湖舸舰轻 |
熊韶的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
韶的,来源于陈德武的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:韶光是也,可人的、如今再来 |
熊的儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
---|
的儒,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・倘秀才》,原文:有一等入椒桂穿洞房的似大王般敬伏,有一等扬腐儒起陋巷的以庶民比喻 |
熊的稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
---|
的稷,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・滚绣球》,原文:改换的日月别,重安的社稷稳,每应旧功臣老尽,今日另巍巍别是个干坤 |
熊的搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
---|
的搦,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・仙吕/赏花时》,原文:到来日儿出马可兀的搦您爹爹 |
熊苡的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
苡的,来源于贾黄中的《宋诗》《桂林还珠洞》,原文:无人为起文渊问,端的珠还薏苡还 |
熊的淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
---|
的淙,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・滚绣球》,原文:他说道半夜间响一阵春雷,他道是纷纷雪乱飞,淙淙雨下的疾 |
熊的佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
---|
的佳,来源于熊禾的《宋诗》《赠周善长省亲》,原文:庆儿二首望不浅,城山佳谶真端的 |
熊蔷的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
蔷,来源于郭祥正的《宋诗》《广州越王台呈蒋帅待制》,原文:鬼奴金盘献羊卨,蔷薇缾水倾诸怀 |
熊的亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
---|
的亭,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・采茶歌》,原文:我将曹丞相赐与我的金银和这寿亭侯牌印,我都锁在宜阳宅 |
熊的桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于丁开的《宋诗》《漂泊岳阳遇张中行因汎舟洞庭晚宿君山联句》,原文:叠翠晚愔愔,堕黄秋的的 |
熊的践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
---|
的践,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・伴读书》,原文:只他这风风雨雨强将程途来践,走的我筋舒力尽浑身战,一身疼痛十分倦,我、我、我,立盹行眠 |
熊的源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
的源,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 六十九》,原文:卷十八明人李日华山居诗序中记载了永明山居诗的刻本来源,序后附录佛国山人黄树谷《集山居诗绝句》十首 |
熊峻的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
峻的,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(夫人唱)是小的每言多语峻,告吾师心下莫生嗔 |
熊理的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
理的,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(卒子云)理会的 |
熊缮的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
缮,来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》,原文:湖漘杰观倚南墙,剥雨催风岁久不能缮 |
熊的僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・么篇》,原文:天那,眼见的死的来不着坟墓 |
熊篁的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
篁的,来源于朱翌的《宋诗》《延祥寺手植竹有甘露 其二》,原文:穰穰天酒被修篁,的皪枝间日射光 |
熊的瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
的,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《醉扶太平》,原文:(净)爷爷,添来的寿,增来的福,有增无减 |
熊的裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
---|
的裴,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・双调/新水令》,原文:今奉圣人的命,教我去裴相国家门下为婿 |
熊的勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
---|
的勃,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・鬼三台》,原文:这便是风送王勃,赴洪都的命彩 |
熊的淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》,原文:我听的冬冬鼓擂,忽的摇旗,出的相持 |
熊的佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
---|
的,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・么篇》,原文:(童云)理会的 |
熊岿的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
岿,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 周公》,原文:噫嗟兮文公,岿然兮秘宇 |
熊舸的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
舸的,来源于杨亿的《宋诗》《送高学士知越》,原文:酒厨岁取公田秫,樵舸朝分射的风 |
熊胭的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
胭的,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・石榴花》,原文:当日个天台流水泛胭脂,谁引逗的刘晨、阮肇至于斯 |
熊的禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
---|
的,来源于贺铸的《宋词》《点绛唇》,原文:的是销凝处 |
熊的峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
---|
的峤,来源于胡宿的《宋诗》《送兵部陆学士赴漕闽中》,原文:帝台回望相竿远,仙峤重过射的存 |
熊的璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
---|
的,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・呆骨朵》,原文:(卒子云)理会的 |
熊书的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
书的,来源于杨景贤的《元曲》《尾声》,原文:若是到洪都,佥押文书,甚的是六案须知和裣目 |
熊童的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
童的,来源于朱熹的《宋诗》《二十七日过毛山铺壁间题诗者皆言有毛女洞在山绝顶问之驿吏云狐魅所为耳因作此诗》,原文:却是邮童解端的,向侬说是野狐精 |
熊的磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
的,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・得胜令》,原文:直恁的无知 |
熊的荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
的,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・寄生草》,原文:兀的不穷杀俺也 |
熊的珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
的珉,来源于陈长方的《宋诗》《书杨舜韶诗后》,原文:符也克家端的否,会须收拾寄苍珉 |
熊楣的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
楣的,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・梁州》,原文:脚下的鹅楣涩道,身倚定亮隔虬楼,我一片心搜寻遍四大神州 |
熊的之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
的之,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・柳叶儿》,原文:(唱)那秀才少不的搜索尽者也之乎 |
熊的存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
---|
的存,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・步步娇》,原文:谁知有这日,生把俺七尺长躯打灭的无存济 |
熊的馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
的馥,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・梁州第七》,原文:枉了你玉人儿娇滴滴待枫叶传情,排下个迷魂阵香馥馥似桃花泛蕊,搅的个选佛场乱纷纷做柳絮沾泥 |
熊的椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
---|
的椿,来源于陈造的《宋诗》《平江府天申节致语口号》,原文:睿算的知天与久,大椿何必问南华 |
熊堇的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
堇,来源于曹彦约的《宋诗》《上周益公》,原文:是时木未茁,及此堇向荣 |
熊芊的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
芊的,来源于韩琮的《唐诗》《兴平县野中得落星石移置县斋》,原文:的的堕芊苍,茫茫不记年 |
熊的泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于李昌符的《唐诗》《与友人会》,原文:蝉吟槐蘂落,的的是愁端 |
熊启的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
启的,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:中的颜初启,抽毫踵未旋 |
熊的莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
---|
的,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・哪咤令》,原文:(卒子云)理会的 |
熊的专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
---|
的专,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《四边静》,原文:你去陈留子细询端的,专心去寻觅 |
熊的娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・金盏儿》,原文:(正末唱)我见他忽的眉剔竖,秃的眼圆睁 |
熊的瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・贺新郎》,原文:到的二十里巡铺上,则听的那里面噎噎的啼哭 |
熊绘的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
绘,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:粧饰及鹰犬,绘彩至蔷薇 |
熊的簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
---|
的簌,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・叨叨令》,原文:则被这吸里忽刺的朔风儿那里好笃簌簌避,又被这失留屑历的雪片儿偏向我密蒙蒙坠,将这领希留合刺的布衫儿扯得来乱纷纷碎,将这双乞留曲律的胳膝儿罚他去直僵僵跪 |
熊舜的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
舜的,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・寄生草》,原文:你观的国风、雅、颂施诂训,诵的典谟训诰居尧舜,(末云了)(正旦唱)说的温良恭俭行忠信 |
熊旨的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
旨的,来源于释法泰的《宋诗》《偈十三首 其五》,原文:踪影两相忘,凭何为的旨 |
熊缥的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
缥,来源于邓剡的《宋词》《好事近》,原文:为说正元朝上,缥缈午桥午 |
熊乔的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
乔的,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・中吕/粉蝶儿》,原文:这的是甚所乔为,直吃的恁般沙势 |
熊畚的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
畚,来源于王昌龄的《唐诗》《咏史》,原文:荷畚至洛阳,杖策游北门 |
熊鸿的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
鸿的,来源于崔致远的《唐诗》《酬吴峦秀才惜别二绝句 二》,原文:残日塞鸿高的的,暮烟汀树远依依 |
熊的沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
---|
的沉,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・牧羊关》,原文:这厮故意的将人吵,入门来便撒赖,他吃的醉沉沉放浪形骸 |
熊的媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于朱庭玉的《元曲》《么・才僻掠的花笺脱洒,恰填还的酒债伶俐。近新来又惹肠腌题月拇着他》,原文:模样消的憔悴 |
熊的恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:听的申包胥借的秦兵,重扶楚国 |
熊的甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
---|
的甯,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:依余所知,最早的是一○七七年陕西咸甯县卧龙寺的石刻本,但题太宗,不作玄宗 |
熊的页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于蔡襄的《宋诗》《耕园驿佛桑花》,原文:名园不肯争颜色,的的夭红野水滨 |
熊的榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
的榭,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:端的园林俱不及,等闲台榭便相宜 |
熊的桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
---|
的桐,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・滚绣球》,原文:笑指前村问牧童,宜吃的月转梧桐 |
熊的易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
的易,来源于薛嵎的《宋诗》《林氏梅巖》,原文:逋仙家世君端的,只恐清吟未易陪 |
熊璆的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 记梦》,原文:珍珠庭兮紫贝阙,璆琳宫兮犀甲户 |
熊瑜的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
瑜的,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・混江龙》,原文:(正末唱)你道他是擎天的玉柱,架海金梁,才杀退霸道奸雄曹盂德,那周瑜不弱如兴刘火楚的这汉张良 |
熊的卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
---|
的卿,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・么篇》,原文:(云)爹爹放心,到明日我先见过了主公,和那满朝的卿相,亲自杀那贼去 |
熊的绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
---|
的绅,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・混江龙》,原文:为俺呵搬的那读书的慵观经史,作商的懒去辛勤,为吏的焉遵法度,做官的岂惜簪绅 |
熊屹的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
屹的,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・离亭宴煞》,原文:(正末唱)则你那匹马屹蹬蹬的践路途,我独自个气丕丕归庄院 |
熊驰的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
驰的,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・正宫/端正好》,原文:想怀耽,生身意,我可也报不的老母驱驰 |
熊倩的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
倩的,来源于兰楚芳的《元曲》《二煞・有一日泪汪汪把我扶上马,哭啼啼懒下船。我不学儒业你也休习针》,原文:彻上下思量遍,你似一个有实诚的离魂倩女,我似那数归期泣血的啼鹃 |
熊贞的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
贞的,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・得胜令》,原文:(正旦唱)那的是俺小姐契贞烈 |
熊的涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
---|
的涵,来源于邓玉宾的《元曲》《梁州第七・俺只待学圣人问礼于老聃,遇钟离度脱淮南。就虚无养个真恬》,原文:阑纷纷的尽入包涵,只是这个舞东风的宽袖蓝衫 |
熊的纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
---|
的纪,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・梁州第七》,原文:禹门深眼睁睁不辨龙蛇,纪纲败缺炎炎的汉火看看灭 |
熊兴的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
兴的,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・调笑令》,原文:则愿的吾皇万岁社稷兴,有江山依旧青青 |
熊的垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
的垣,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・隔尾》,原文:我待学逾垣的段于木非为忄敞,垂钓的严子陵不是呆,枉了您个开阁公孙弘到茅舍 |
熊里的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
里的,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・倘秀才》,原文:(韩魏云)不是智伯差来,却是那里来的 |
熊的苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
---|
的苍,来源于韩琮的《唐诗》《兴平县野中得落星石移置县斋》,原文:的的堕芊苍,茫茫不记年 |
熊越的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
越的,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・中吕/粉蝶儿》,原文:对银台一点寒灯,枕席间、临寝处,越显的吾身薄幸 |
熊的津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
的津,来源于无名氏的《元曲》《刘千病打独角牛・紫花儿序》,原文:我好怨恨那个乔才,一会儿气的我浑身上津津的汗出来 |
熊希的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
希的,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・赚煞》,原文:罢、罢、罢,怎干休,难分诉,世做的冯河暴虎,赤紧的先要了我这希奇无价物,又生出百计亏图 |
熊的翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
---|
的,来源于吴武陵的《唐诗》《龙虎山》,原文:秋风吹绿茂陵草,的的黄金飞上天 |
