在中华文化中,起名字是一件非常重要的事情,它不仅关系到个人的身份认同,还蕴含着父母对孩子的期望和祝福。然而,关于起名字的属性选择,很多人会疑惑:是按照笔画还是数字来决定名字的好坏呢?这个问题涉及到命名的科学性与文化背景,值得我们深入探讨。
首先,我们需要了解笔画在命名中的重要性。在传统的命名学中,笔画数被认为与五行(金、木、水、火、土)密切相关。每个汉字都有其特定的笔画数,而这些笔画数又与五行属性相对应。例如,笔画数为1、2的字通常属木,3、4的字属火,5、6的字属土,7、8的字属金,9、10的字属水。因此,通过计算名字的总笔画数,可以判断其五行属性是否平衡,从而影响个人的运势。
然而,随着现代命名学的发展,数字也逐渐成为命名的一个重要参考因素。数字在命名中的应用主要体现在以下几个方面:首先,数字可以代表特定的含义,如“8”在中文中象征着发财,“6”则代表顺利。因此,许多父母会选择包含这些数字的名字,以期给孩子带来好运。其次,数字还可以用于计算名字的“数理”,即通过特定的公式计算名字的吉凶。这种方法源自西方的数字命理学,但在中国也逐渐被接受和应用。
那么,在起名字时,到底是按照笔画还是数字来选择属性呢?实际上,这两种方法并不是对立的,而是可以相互补充的。笔画数更多地体现了传统文化的五行观念,而数字则更多地反映了现代人对数字象征意义的理解。因此,在起名字时,可以综合考虑笔画数和数字的吉凶,以达到最佳的命名效果。
此外,起名字还需要考虑音韵、字义、字形等多个因素。一个好的名字不仅要符合五行平衡,还要读起来顺口,寓意美好,字形美观。因此,起名字是一门综合性的学问,需要父母在命名时多方面的考虑和权衡。
总之,起名字时按照笔画还是数字来选择属性,并没有绝对的答案。关键在于理解这两种方法的原理和应用场景,结合自身的文化背景和期望,选择一个既符合传统又具有现代意义的名字。希望本文的解析能够帮助您更好地理解命名的科学性与文化背景,为您的孩子起一个美好的名字。
起名字属性是按照笔画还是数字
影践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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影践,来源于方回的《宋诗》《访临川杨仲权于天庆》,原文:脩廊寂无声,未忍践竹影 |
猷茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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猷茂,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其三》,原文:芳猷宣辅弼,余庆茂忠贤 |
常沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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常沧,来源于谢景初的《宋诗》《句 其二》,原文:峰巓见沧海,日出常先最 |
葆畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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葆,来源于赵汝鐩的《宋诗》《即事》,原文:十里东风摇羽葆,高低远近万株松 |
虢沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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虢,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:晋人以垂棘之璧与屈产之乘,假道于虞以伐虢 |
普啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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普,来源于陈容的《宋诗》《题云龙图》,原文:普厥施,收成功 |
青正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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青正,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・醉中天》,原文:正二九青年际 |
琬雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于贺铸的《宋诗》《冠氏寺居书怀》,原文:漫赋新诗题琬琰,少逢佳客佩兰荪 |
詹勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于王阮的《宋诗》《詹林宗携文见过一首》,原文:畴昔吾詹子,文章已足称 |
滦季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
柳滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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柳,来源于杨万里的《宋诗》《岸柳》,原文:柳梢拂入溪云阴,柳根插入溪水深 |
潇恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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潇恽,来源于葛胜仲的《宋词》《西江月》,原文:柳恽风流旧国,鹤龄潇洒人家 |
鉴逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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鉴,来源于邓忠臣的《宋诗》《诗呈同院诸公六首 其一》,原文:藻鉴由来定,翘材未觉稀 |
杉诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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杉,来源于释德洪的《宋诗》《元正一日示阿慈》,原文:深炷罏香待清旦,偶闻残雪落高杉 |
佳常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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佳常,来源于米友仁的《宋词》《诉衷情》,原文:手持菊颖,山气常佳,欲辨忘言 |
酝白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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酝白,来源于苏轼的《宋词》《十拍子・破阵子》,原文:白酒新开九酝,黄花已过重阳 |
旖骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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旖,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一一》,原文:炉里寒灰香旖旎,巖前枯木叶婆娑 |
霁欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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霁欢,来源于蔡襄的《宋诗》《题延平阁》,原文:欢余适晚霁,望外迷空野 |
璆轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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璆,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其一》,原文:秦时东陵千户侯,华虫被体腰苍璆 |
蕴勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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蕴,来源于项安世的《宋诗》《次韵答胡季履二首 其二》,原文:二公有蕴行未了,可惜光阴如过鸟 |
瑄淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
篁伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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篁伊,来源于王之道的《宋诗》《次韵胡德辉松轩时乞兵戍淮》,原文:萧萧终日声奏篁,一洗郑衞无伊凉 |
烽泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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烽泰,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 明堂乐章 舒和》,原文:偃武修文九围泰,沈烽静柝八荒宁 |
奥釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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奥,来源于夏竦的《宋诗》《明州进芝草并图》,原文:四明开奥壤,三秀发灵芝 |
琀纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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纫,来源于白居易的《唐诗》《和春深二十首 十一》,原文:兰索纫幽珮,蒲轮驻软车 |
梓崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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梓崇,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:梓人为侯,广与崇方 |
晤励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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晤,来源于陈傅良的《宋诗》《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝 其二》,原文:无人晤语鸟乌落,为我食贫楼笋佳 |
种榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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种榭,来源于杨炎正的《宋词》《鹊桥仙》,原文:筑成台榭,种成花柳,更又教成歌舞 |
苡缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《留山间种艺十绝 其六》,原文:谗言自昔架空虚,薏苡非珠偶似珠 |
孝种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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孝种,来源于李光的《宋诗》《世彩堂》,原文:三世彩衣疑有种,一门忠孝岂无传 |
臻飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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臻,来源于范祖禹的《宋诗》《文潞公生日》,原文:照社祥光盛,充闾庆旦臻 |
斯觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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斯觅,来源于陈楠的《宋诗》《紫庭经》,原文:如斯默默觅真筌,一路迳直入灵真 |
泉绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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泉绎,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:龙瓶泻酒如流泉,御厨络绎纷珍鲜 |
决坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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决坤,来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》,原文:便将决渤澥,出手洗干坤 |
琅栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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琅,来源于曾巩的《宋诗》《游麻姑山》,原文:根源分明我能说,一室倾里输琅琳 |
泱真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于张孝祥的《宋诗》《舟中 其一》,原文:扁舟东去几时还,身寄云涛泱漭间 |
霈瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于石孝友的《宋词》《望海潮》,原文:协奏熏风,霈为霖雨岁登秋 |
诣仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于杨万里的《宋诗》《送项圣与诣太常》,原文:鹄袍诣阙柳袍归,来年书院更光辉 |
璋嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:济美珪璋质,流芳琬琰铭 |
予馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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予,来源于苏辙的《宋诗》《寓居六咏 其五》,原文:造物均付予,危冠两昂藏 |
砚影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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砚影,来源于刘敞的《宋诗》《寒芦》,原文:翠华侵砚席,疏影入牖户 |
旬袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于吕本中的《宋诗》《行至醴陵寄故人》,原文:故人亦未来,一旬三寄书 |
晨飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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晨飔,来源于周行己的《宋诗》《迁居有感示二三子》,原文:白露应节降,凉飔变晨夕 |
园瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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园,来源于葛胜仲的《宋词》《鹧鸪天》,原文:小榭幽园翠箔垂 |
篌禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于释文珦的《宋诗》《公无渡河》,原文:竟委骨肉于蛟螭,徒使万古箜篌悲 |
璎涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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璎,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
幂致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:司宫取二勺于篚,洗之,兼执以升,乃启二尊之盖幂,奠于棜上 |
蕴丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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蕴丁,来源于卫宗武的《宋诗》《怀南塘朱省阅》,原文:独念行路难,蕴隆丁斯时 |
遒童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 骠国乐》,原文:又遣遒人持木铎,徧采讴谣天下过 |
谊箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于徐钧的《宋诗》《董仲舒》,原文:惟余正谊兼明道,此传流传万古香 |
箴钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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箴,来源于释居简的《宋诗》《檄菖蒲》,原文:亦足观物化,亦足为箴规 |
湲苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于灵澈的《唐诗》《奉和郎中题仙巖瀑布十四韵》,原文:扪险路坱圠,临深闻潺湲 |
傅兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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傅兆,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:畋占渭滨兆,梦肖傅巖形 |
凰滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于吴渊的《宋诗》《凤凰台二首 其一》,原文:凤凰寂寂空留寺,鸿雁嗷嗷尚满洲 |
檬姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
禧荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于唐仲友的《宋诗》《雨花台 其二》,原文:促膝红炉拥肉围,浅斟竹叶介繁禧 |
绰栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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绰,来源于张镃的《宋诗》《昼寒一杯辄欲酩酊因静坐道室》,原文:犬吠远闻风绰散,叶凋谁顾雨堆深 |
恣珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于富弼的《宋诗》《岁在癸丑年始七十正旦日书事 其三》,原文:先圣明明许纵心,山川风月恣游寻 |
和阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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和阑,来源于柳永的《宋词》《诉衷情近》,原文:景阑昼永,渐入清和气序 |
恤曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于吕敞的《唐诗》《潘安仁戴星看河阳花发》,原文:行春潘令至,勤恤戴星光 |
夷城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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夷城,来源于梅尧臣的《宋诗》《送朱司封知登州》,原文:驾言发夷门,东方守牟城 |
朦昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于傅諴的《宋诗》《东京道上口占》,原文:宫阙岧峣俯碧空,九门未晓月朦胧 |
宣湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 皇帝举酒第一盏用《白龟》。》,原文:圣德昭宣,神龟出焉 |
绅馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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绅,来源于释契嵩的《宋诗》《三高僧诗 霅之昼能清秀》,原文:搢绅先生鲁公辈,早蹑清游慕方外 |
旬袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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旬袅,来源于韩元吉的《宋诗》《访吴元鼎如村五首 其三》,原文:经旬泥潦路难干,烟袅长林雨暗山 |
岳陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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岳陟,来源于方回的《宋诗》《俞鉴山月歌》,原文:或谓高山去天近,好登东岳陟西岳 |
绡笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于陈亮的《宋词》《小重山》,原文:碧幕霞绡一缕红 |
致珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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致,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」致馆 |
骋笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于仇远的《宋词》《瑶花慢》,原文:非花非絮,似骋巧、先投窗隙 |
铮栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于赵蕃的《宋诗》《再次韵呈审知》,原文:但得我辈识铮铮,徒使世人讥碌碌 |
渌濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于王安石的《宋诗》《山鸡》,原文:山鸡照渌水,自爱一何愚 |
亦与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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亦与,来源于吴泳的《宋诗》《张仁溥寄游沧浪诗用韵一首非为沧浪作也》,原文:春来亦欲寻诗社,却怕诗工与道妨 |
般札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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般札,来源于安鸿渐的《宋诗》《题杨凝式书》,原文:更得孤卿老书札,人间无此五般高 |
椎泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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椎泽,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵章禹直魏道辅赠答之诗》,原文:遇逢椎鼓赦,帝泽万邦休 |
崧皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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崧,来源于李处权的《宋诗》《春晚简德孺》,原文:伊水崧云在何处,旧衣犹有洛阳尘 |
州净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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州净,来源于周紫芝的《宋词》《清平乐》,原文:芦州晚净 |
景言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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景言,来源于赵希逢的《宋诗》《和买盆池莲》,原文:不须更买盆池景,寂寞无言涴眼前 |
悦莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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悦莲,来源于孙应时的《宋诗》《送王木叔推官满秩 其一》,原文:名贤去莲幕,一郡惨不悦 |
瀚漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于岑参的《唐诗》《白雪歌送武判官归京》,原文:瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝 |
淼陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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淼陵,来源于屈原的《楚辞》《九章/哀郢》,原文:当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如 |
钥壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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钥,来源于宋祁的《宋诗》《陇西都尉禅会图》,原文:厨钥方传宝,非专巖壑中 |
素淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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素淅,来源于李纲的《宋诗》《题成士瑴所藏辋川雪图》,原文:素华淅沥洒空翠,逼耳似闻声正干 |
慕原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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慕原,来源于贺铸的《宋诗》《芜湖王敦城下作》,原文:当时不慕桓文举,草满中原胡马肥 |
常柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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常柏,来源于韦应物的《唐诗》《汉武帝杂歌三首 二》,原文:静者服之常绰约,柏梁沈饮自伤神,犹闻驻颜七十春 |
臻洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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臻,来源于林钟宫的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 顺和》,原文:一降通感,八变必臻 |
润城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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润城,来源于徐铉的《唐诗》《和张先辈见寄二首 一》,原文:谿连舍下衣长润,山带城边日易斜 |
轶临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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轶,来源于刘攽的《宋诗》《次韵范内翰西圻老人诗》,原文:先驱轶出塞门外,天宇寥廓初无傍 |
尧澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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尧,来源于秦观的《宋诗》《海康书事十首 其六》,原文:虽非尧历颁,自我先人用 |
怡麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于杜甫的《唐诗》《赠卫八处士》,原文:怡然敬父执,问我来何方 |
辽骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于常建的《唐诗》《吊王将军墓》,原文:今与山鬼邻,残兵哭辽水 |
汀璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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汀,来源于张咏的《宋诗》《登崇阳县北峰亭》,原文:乱云横岛屿,鸣雁下汀州 |
品兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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品兹,来源于舒岳祥的《宋诗》《咏赪桐花》,原文:朱草文明瑞,兹花上品朱 |
玺荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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玺,来源于释正觉的《宋诗》《别洪山预和尚》,原文:深翠一枝玺,腐红五合陈 |
琮璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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琮,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
研尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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研,来源于晁说之的《宋诗》《次韵师川郎中寄墨长句》,原文:江上新吟何慷慨,世间旧恨细穷研 |
烊筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
灵川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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灵川,来源于陈赓的《宋诗》《平水神祠歌》,原文:吾闻川真岳灵有真宰,况乃利泽开洪源 |
笈绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于刘一止的《宋诗》《次韵郑禹功见贻一首》,原文:当年负笈京华客,振臂论交法从班 |
桢墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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桢墨,来源于陈傅良的《宋诗》《送陈益之架阁》,原文:桢干盍亦烦绳墨,滋味何如余典则 |
亦桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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亦桔,来源于陈普的《宋诗》《水车》,原文:陂塘不能及,桔橰亦非便 |
