在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。五行理论,即金、木、水、火、土,是起名时常常考虑的重要因素。特别是当父母希望孩子的名字中蕴含特定的元素时,如土和火,这种选择就显得尤为重要。土象征着稳定、厚重和包容,而火则代表着热情、活力和光明。将这两种元素融入名字中,不仅能够赋予孩子独特的个性,还能在无形中影响他们的性格和命运。
起名含土,意味着名字中带有与土相关的字或意义。这些字通常包括“土”、“地”、“山”、“石”等,它们能够传达出一种坚实和可靠的感觉。例如,名字中的“山”字,不仅象征着稳固和坚强,还能激发孩子面对困难时的勇气和毅力。而“石”字则寓意着坚韧不拔,适合希望孩子未来能够坚定不移地追求目标的家庭。
火字起名,则是将火的元素融入名字中。火字通常包括“火”、“炎”、“焱”、“灿”等,这些字能够传递出热情和活力的气息。例如,名字中的“炎”字,不仅代表着热情和光明,还能激发孩子内心的创造力和领导力。而“灿”字则寓意着光彩夺目,适合希望孩子未来能够光芒四射、成就非凡的家庭。
在选择起名含土与火字起名时,父母需要综合考虑孩子的生辰八字、五行平衡以及名字的音韵美感。一个好的名字,不仅要在意义上吉祥,还要在发音上和谐,易于记忆和传播。通过精心挑选和组合,父母可以为孩子打造一个既符合五行理论,又充满美好寓意的名字,为他们的未来铺就一条光明的道路。
起名含土.火字起名
陇恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:牧笛陇头鸣,渔舟江上横 |
桅秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨万里的《宋诗》《过吕城闸六首 其四》,原文:等到船齐闸欲开,船船捩柁整帆桅 |
仑莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于齐己的《唐诗》《潇湘二十韵》,原文:对兹伤九曲,含浊出昆仑 |
单晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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单,来源于陈师道的《宋词》《南乡子》,原文:衣剩腰肢故著单 |
思泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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思泰,来源于张榘的《宋诗》《敬饯刘兴伯提干之官》,原文:乘除君晚泰,尚欲思激昂 |
蝶舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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蝶舟,来源于黄庚的《宋诗》《酒边呈张景纯》,原文:清风一榻庄周蝶,明月扁舟范蠡湖 |
丁袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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丁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 配位酌献用《成安》。》,原文:百王承祀,涓辰惟丁 |
团闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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团,来源于陆游的《宋诗》《慈云院东阁小憩》,原文:巖倚团团桂,筒分细细泉 |
诺砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:」许诺 |
隅逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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隅,来源于储光羲的《唐诗》《巩城东庄道中作》,原文:总辔出丛薄,歇鞍登峻隅 |
践隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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践隅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:毋践屦,毋踖席,抠衣趋隅 |
权旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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权旨,来源于刘克庄的《宋诗》《读崇宁后长编二首 其一》,原文:初为御笔行中旨,渐取兵权付左珰 |
珊曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于彭耜的《宋诗》《妃嫔》,原文:君王少御珊瑚枕,多就宫人玉臂眠 |
影丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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影丁,来源于温庭筠的《唐诗》《晚归曲》,原文:丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知 |
单燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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单,来源于黄滔的《唐诗》《下第》,原文:青草湖田改,单车客路忙 |
冶匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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冶匠,来源于王迈的《宋诗》《感叹时事》,原文:剑器朝方驱冶匠,戈船夕又募新军 |
迪翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:帝求俊彦,启迪后人,无越厥命以自覆 |
乘畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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乘畅,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 河上公》,原文:灵关畅玄旨,万乘趋道风 |
冽晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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冽,来源于李壁的《宋诗》《六月十八日作》,原文:山寂便午憇,井冽共晨滫 |
暖詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其四》,原文:朝阳屋角暖,岸帻散衿袂 |
隋黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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隋,来源于王梵志的《唐诗》《幸门(题拟)》,原文:黎阳城东十五里,有王德祖,当隋文帝时,家有林檎树,生瘿大如斗 |
昉盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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昉,来源于张耒的《宋诗》《游白马寺》,原文:天明寺南去,幽路隘而昉 |
婵栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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婵栾,来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其二》,原文:婵娟色媚已映月,团栾气合行屯云 |
由冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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由,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:子由父疏之也 |
庆黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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庆黎,来源于贾似道的《宋诗》《芍药 其二》,原文:应如庆历梅花瑞,况有昌黎属句工 |
嵇知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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嵇知,来源于邹浩的《宋诗》《送宋司理赴吏部》,原文:鲍叔实我知,嵇康亦子熟 |
榷炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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榷,来源于林希逸的《宋诗》《即事》,原文:眼前定与谁商榷,忽谩狂吟付一酣 |
嶛迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
苑典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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苑典,来源于陈杰的《宋诗》《中斋生朝》,原文:胸饱治朝周典礼,箧余内苑汉词章 |
滟璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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滟璃,来源于汪元量的《宋诗》《燕歌行》,原文:烹龙炰鸾割驼峰,紫霞潋滟琉璃钟 |
漪恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于晁补之的《宋诗》《初与文潜入馆鲁直贻诗并茶砚次韵》,原文:月团聊试金井漪,排遣滞思无立锥 |
瑾单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于朱松的《宋诗》《春晚五言寄梦得》,原文:唯思对公瑾,把酒话江南 |
朝尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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朝尔,来源于宋庠的《宋诗》《登大明寺塔》,原文:咄嗟朝市人,此路非尔蹑 |
斯烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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斯烨,来源于陈襄的《宋诗》《幽菊燕贡士 其二》,原文:有幽斯菊,烨烨其华 |
桠遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
临犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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临犹,来源于释守浄的《宋诗》《偈二十七首 其二七》,原文:梦幻空花六十七,临行犹自老婆心 |
缔潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于王安石的《宋诗》《次韵吴季野题岳上人澄心亭》,原文:跻攀欲绝人间世,缔构知从物外僧 |
中镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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中镜,来源于李羣玉的《唐诗》《伤柘枝妓》,原文:曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风 |
夷纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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夷纶,来源于李复的《宋诗》《依韵酬蔡阳叔赴永倅留别》,原文:餟醨若访垂纶客,苇岸夷犹鼓枻声 |
晷泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于黄裳的《宋诗》《湖上闲赋》,原文:云罅漏余晷,稍盛却阴翳 |
缔宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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缔,来源于刘过的《宋诗》《登升元阁故基》,原文:想其结缔初,匠石巧与造物侔 |
尹瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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尹瞻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:赫赫师尹,民具尔瞻 |
濡哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于程俱的《宋诗》《龙尾砚同毛彦时随联句》,原文:规模异镕鐡,濡写殊怀铅 |
页遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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页,来源于陈光的《唐诗》《送人归新罗》,原文:(同前第六册第四三八二页) |
楠瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于王之道的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:细看石楠玉茗,叶纵似、风韵输伊 |
荷恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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荷恬,来源于不详的《唐诗》《笔精诗 一》,原文:昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投 |
尉烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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尉烟,来源于郎士元的《唐诗》《盖少府新除江南尉问风俗》,原文:闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙 |
缮冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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缮,来源于黄庭坚的《宋诗》《萧巽葛敏修二学子和予食笋诗次韵答之二首 其一》,原文:从此缮藩篱,下令禁渔采 |
敦苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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敦苍,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄梅坡》,原文:谁谐彼苍意,涧谷敦孤惸 |
南兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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南兴,来源于韩愈的《唐诗》《雪后寄崔二十六丞公》,原文:蓝田十月雪塞关,我兴南望愁羣山 |
珧晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
曜皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于王质的《宋诗》《赠徐辉》,原文:五曜循环十二宫,干坤尽落往来中 |
狄丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》,原文:其日,莒虽夷狄,犹中国也 |
遒绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于朱熹的《宋诗》《古意》,原文:不恨岁月遒,但惜芳华姿 |
熹真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于叶适的《宋诗》《营师常秉烛为人说气色戏成此绝》,原文:曙色熹微已出门,擘浮热眼相旁人 |
溯晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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溯晋,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞》,原文:书法淳古,溯晋而上 |
汉骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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汉骊,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:汉储殒江充,晋嗣灭骊姬 |
皤奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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皤奈,来源于林泳的《宋诗》《题百五叔自得斋壁》,原文:矮屋匡床两鬓皤,逍遥委顺奈吾何 |
嵇庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于白居易的《唐诗》《咏怀》,原文:嵇康日日嬾,毕卓时时醉 |
卫炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:夏,卫孙林父自晋归于卫 |
焓严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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严,来源于岑参的《唐诗》《送严维下第还江东》,原文:严子滩复在,谢公文可追 |
白晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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白,来源于陈三聘的《宋词》《减字木兰花》,原文:殷勤举白 |
楚致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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楚致,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:今君若步玉趾,辱见寡君,宠灵楚国,以信蜀之役,致君之嘉惠,是寡君既受贶矣,何蜀之敢望 |
弘纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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弘,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 清风松下来》,原文:遂惊弘景宅,不是楚王台 |
狄郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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狄,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:舍尔介狄,维予胥忌 |
麟召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其三》,原文:白玉麒麟,见之可爱 |
英仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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英仑,来源于李觏的《宋诗》《同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第二首》,原文:尘寰渐远渐凄清,似向昆仑采玉英 |
扬锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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扬锋,来源于吕南公的《宋诗》《鱼虾》,原文:或扬鬣锋锐,或耀鳞文斑 |
晃挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于吴融的《唐诗》《緜竹山四十韵》,原文:绝顶已凝雪,晃朗开红旭 |
漾重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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漾重,来源于温庭筠的《唐诗》《昆明池水战词》,原文:汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红 |
华恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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华恬,来源于慕容彦逢的《宋诗》《题诸暨王秀才华轩》,原文:纷华非所事,安恬养天智 |
临颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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临颐,来源于释居简的《宋诗》《酬杨左司》,原文:悠然一临风,粲然一解颐 |
昙鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧开的《宋诗》《圆觉会》,原文:十二呆郎欲决疑,瞿昙嚼饭喂婴儿 |
彻彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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彻彦,来源于宋理宗的《宋诗》《淳祐丙午讲礼记毕锡宴祕书省赐侍读少师郑清之以下》,原文:经帷讲彻资羣彦,克己工夫在广充 |
檀尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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檀尔,来源于释守卓的《宋诗》《偈二十四首 其一五》,原文:报尔栴檀林下人,应时纳祐还知否 |
盈曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于韦骧的《宋诗》《石懿老大夫生日》,原文:门弧当日庆,寿琖此时盈 |
虞泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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虞泽,来源于赵抃的《宋诗》《次韵钱顗喜雨》,原文:为叩明神虞岁旱,故飘甘泽助春阳 |
旒灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘克庄的《宋诗》《三和》,原文:垂旒绝类河求弁,照乘得匪龙献珠 |
礼楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:其它如奔丧之礼 |
莆陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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莆,来源于林希逸的《宋诗》《陈所斋挽诗 其一》,原文:班路重来终一簿,予麾亦不到莆中 |
单袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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单,来源于刘禹锡的《唐诗》《初夏曲三首 一》,原文:稍嫌单衣重,初怜北户开 |
奕仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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奕,来源于贾似道的《宋诗》《咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其一》,原文:瀌奕端由人所召,燮调多愧病难任 |
嵇昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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嵇昭,来源于李羣玉的《唐诗》《言怀》,原文:白鹤高飞不逐羣,嵇康琴酒鲍昭文 |
晏娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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晏,来源于王炎的《宋诗》《陆簿生日》,原文:冬令始严肃,淑气回晏温 |
矗昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于李绅的《唐诗》《泛五湖》,原文:风帆同巨壑,云矗成高岸 |
樗映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于岑参的《唐诗》《送费子归武昌》,原文:知君开馆常爱客,樗蒱百金每一掷 |
匠沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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匠,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:既正柩,宾出,遂、匠纳车于阶间 |
择闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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择闲,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中诗一编》,原文:陶镕水石闲勋业,铨择风花静事权 |
冬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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冬德,来源于魏了翁的《宋诗》《张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗》,原文:方冬羣动息,水德潜清漪 |
灵伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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灵伽,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・后庭花》,原文:莺莺为惜己身,不行从着乱军:渚僧众污血痕,将伽蓝火内焚,先灵为细尘,断绝了爱弟亲,割开了慈母恩 |
玄晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝奠币奏瑞文之曲》,原文:玄贶昭格,至和所薫 |
良颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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良,来源于戴圣的《礼记》《礼记/经解》,原文:广博易良,《乐》教也 |
钰臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・沉醉东风》,原文:我只见众公卿欢容满腮,齐臻臻把果桌忙抬 |
绎浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:礼成既饮至,络绎还所部 |
支乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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支乘,来源于周才的《宋诗》《游虞山兴福寺》,原文:兴福相传古道场,杖藜乘兴访支郎 |
溯泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈造的《宋诗》《别俞君任通判三首 其三》,原文:溯江日千里,岂无红尾鱼 |
团戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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团戚,来源于李白的《唐诗》《惧谗》,原文:行将泣团扇,戚戚愁人肠 |
裳序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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裳序,来源于白居易的《唐诗》《王子晋庙》,原文:鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声 |
庭甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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庭甯,来源于陈著的《宋诗》《挽卓生甫二首 其一》,原文:家庭多手泽,幸有甯馨儿 |
琥焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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琥,来源于张元干的《宋诗》《紫巖九章章八句上寿张丞相 其九》,原文:结为琥珀,深根固柢 |
