在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是对于姓氏和字辈的传承。于姓作为一个历史悠久的姓氏,其存字辈起名更是承载了深厚的文化内涵。存字辈,顾名思义,是指家族中某一代人的名字中必须包含“存”字,这不仅是对家族传统的尊重,也是对后代的一种期望和祝福。
在起名时,首先要考虑的是名字的音韵美。于姓本身发音较为柔和,因此在选择名字时,应尽量避免过于生硬或拗口的字词。例如,“于存志”这个名字,既保留了“存”字的传统意义,又通过“志”字表达了父母对孩子的期望,希望他能够志向远大,成就非凡。
其次,名字的寓意也是不可忽视的。一个好的名字不仅要好听,还要有深刻的寓意。例如,“于存慧”这个名字,通过“慧”字表达了父母希望孩子聪明伶俐、智慧过人的愿望。同时,“存”字也寓意着家族的传承和延续,使得这个名字既有文化底蕴,又充满了现代感。
此外,名字的字形和笔画也是需要考虑的因素。在起名时,应尽量选择笔画适中、结构匀称的字,这样不仅便于书写,也有利于名字的美观。例如,“于存安”这个名字,三个字的笔画都比较适中,结构也较为匀称,整体给人一种和谐、稳重的感觉。
最后,起名时还要考虑到名字的独特性。在当今社会,名字的独特性越来越受到重视。一个独特的名字不仅能够让人印象深刻,还能够避免与他人重名的尴尬。例如,“于存轩”这个名字,通过“轩”字表达了父母希望孩子气宇轩昂、风度翩翩的愿望,同时也使得这个名字在众多名字中脱颖而出。
总之,于姓存字辈起名是一项既需要尊重传统,又需要结合现代审美的任务。通过精心选择名字的音韵、寓意、字形和独特性,您可以为家族新成员选择一个既有文化底蕴又符合现代审美的名字,让这个名字成为他一生的骄傲和祝福。
于姓存字辈起名
于存栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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存栗,来源于释居简的《宋诗》《雪屋》,原文:花温新换水,栗爆旧存氊 |
于存泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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存,来源于高斯得的《宋诗》《次韵徐景说见寄并呈牟存叟》,原文:愿识径畈径,更认存齐存 |
于存沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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存沦,来源于苏澥的《宋诗》《国清寺》,原文:自嗟灵骨久埋沦,惆怅当年旧事存 |
于波存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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波存,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵仲平示曾庭坚侍御》,原文:子建波澜今尚存,断弦那用鸾胶续 |
于暖存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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暖存,来源于无名氏的《元曲》《尾・揭鹅脂铺锦被鸳鸯交颈三千段,分茧套办妆奁翡翠笼欢一万端。遮莫》,原文:黑雪乌风夜将半,将着这几般,床儿上垛满,用意温存正睡得暖 |
于存纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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存纲,来源于郭印的《宋诗》《次韵李久善近诗四首 其一》,原文:天命何曾改,朝纲本自存 |
于存琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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存,来源于张炜的《宋诗》《纸阁》,原文:纸阁新装褫,青氊喜尚存 |
于存祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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存祈,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:志存宜自励,聪失仆安祈 |
于存札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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存札,来源于皮日休的《唐诗》《怀华阳润卿博士三首 三》,原文:数行玉札存心久,一掬云浆漱齿空 |
于存篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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存篁,来源于苏辙的《宋诗》《诸子将筑室以画图相示三首 其一》,原文:多斫修篁终未忍,略存古柏更无疑 |
于存合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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存合,来源于释行海的《宋诗》《无题》,原文:世远合应披薜荔,道存何必怨芙蓉 |
于琥存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琥,来源于岳珂的《宋诗》《螃蟹》,原文:紫髯绿壳琥珀髓,以不负腹夸将军 |
于炳存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炳存,来源于王遂的《宋诗》《敬亭山检受御书》,原文:字炳日星摇翰墨,敬存铭刻在心颜 |
于瑺存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
于奘存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
于渭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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渭存,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:闻道磻溪石,犹存渭水头 |
于存娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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存,来源于梅尧臣的《宋诗》《送公仪龙图知杭州》,原文:壮奇已若此,纤侈尚亦存 |
于存庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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存庆,来源于梅尧臣的《宋诗》《张尧夫寺丞改葬挽词三首 其二》,原文:为善有终庆,此焉天意存 |
于存袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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存,来源于黄庭坚的《宋诗》《巖下放言五首 博山台》,原文:付与万世,其存者长 |
于笈存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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笈存,来源于仇远的《宋诗》《次彦功韵》,原文:灯前终夜读,笈内故书存 |
于韬存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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韬存,来源于徐铉的《唐诗》《和歙州陈使君见寄》,原文:韬钤家法在,儒雅素风存 |
于娥存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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娥存,来源于方千里的《宋词》《琐窗寒》,原文:算章台、杨柳尚存,楚娥鬓影依旧否 |
于浚存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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浚存,来源于欧阳修的《宋诗》《留题齐州舜泉》,原文:耕田浚井虽鄙事,至今遗迹存依然 |
于存荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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存,来源于利登的《宋诗》《野烧》,原文:乃知元气本不死,不逐火化常存存 |
于亚存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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亚,来源于高骈的《唐诗》《赴西川途经虢县作》,原文:亚夫重过柳营门,路指岷峨隔暮云 |
于存奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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存奈,来源于释居简的《宋诗》《昌诵莲经一日十二部满十三万部》,原文:十三万部粲芬陁,奈尔犹存数量何 |
于存蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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存,来源于岳珂的《宋诗》《英宗皇帝宁字御汉体书赞》,原文:武存止戈,威寓不战 |
于存荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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存荔,来源于释行海的《宋诗》《无题》,原文:世远合应披薜荔,道存何必怨芙蓉 |
于零存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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零存,来源于元好问的《元曲》《黄钟・人月圆卜居外家东园》,原文:古今几度,生存华屋,零落山丘 |
于存专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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存专,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:有天子存,则诸侯不得专地也 |
于町存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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町,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・双调/新水令》,原文:贺平安报偌町便似春雷,你把那明丢丢剑锋与我准备 |
于存旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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存旖,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气 |
于存境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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存境,来源于释道昌的《宋诗》《颂古四首 其三》,原文:光非照境境非存,光境俱忘复是痕 |
于宸存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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宸存,来源于王柏的《宋诗》《挽司直兄 其一》,原文:空存丹棘谳,未告紫宸猷 |
于存初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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存初,来源于于武陵的《唐诗》《过侯王故第》,原文:歌歇云初散,簷空燕尚存 |
于希存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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希存,来源于王十朋的《宋诗》《次韵梁尉秦碑古风》,原文:姬嬴遗迹存者希,世传石鼓稽山碑 |
于存远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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存远,来源于刘克庄的《宋诗》《挽袁侍郎二首 其二》,原文:龙髯先帝远,鲐背几公存 |
于存楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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存楣,来源于岳珂的《宋诗》《谒遗爱王祠二首 其一》,原文:保民存赐珓,犹挂屋楣间 |
于榷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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榷,来源于林希逸的《宋诗》《新诗改自吟》,原文:身轻少陵集,商榷到于今 |
于存戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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存戚,来源于吴芾的《宋诗》《哭元帅宗公泽》,原文:唯公存亡系休戚,千年万口长怨恫 |
于存茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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存茯,来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》,原文:祖业存圭窦,年支有茯苓 |
于涵存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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涵存,来源于宋理宗的《宋诗》《批养性存心二说》,原文:方寸中涵一太虚,操存须用养工夫 |
于存晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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存晋,来源于杨蟠的《宋诗》《山中回忆东山老》,原文:名高寂寞存僧史,林下风流似晋人 |
于璎存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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璎,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:建溪龙焙香云腴,香璎巧制来东吴 |
于存璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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存,来源于独孤遐叔妻白氏的《唐诗》《梦中歌》,原文:今夕何夕,存耶没耶 |
于存颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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存颖,来源于梅尧臣的《宋诗》《重)赋白兔》,原文:文公尝为颖作传,使颖名字存无穷 |
于钰存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于程公许的《宋诗》《送悦斋先生》,原文:灵光岿独存,硕果有不食 |
于存召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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存召,来源于徐元杰的《宋诗》《供铨部职》,原文:二南美意存周召,九德淳风慨禹皋 |
于昭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昭存,来源于刘克庄的《宋诗》《五和 其二》,原文:江湖浩渺常存阙,云汉昭回妙阐坤 |
于簌存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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簌,来源于王诜的《宋词》《鹧鸪天》,原文:临风更听昭华笛,簌簌梅花满地残 |
于洲存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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洲存,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其六》,原文:蒲葵扇老堪藏箧,杨柳梢存不见洲 |
于韵存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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韵存,来源于王洋的《宋诗》《酒熟未酌乡人次第固未及伯氏伯氏因失酒以诗谪之谨继韵解嘲》,原文:满盎浓薰霭绿云,可怜珍韵不长存 |
于陟存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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陟存,来源于李曾伯的《宋诗》《和晦庵先生定王台韵》,原文:客有登临者,犹存陟屺哀 |
于浠存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:兹事亦云足,所乐不存焉 |
于存粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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存粤,来源于蔡郁的《宋诗》《奉寄文丞相》,原文:间关五岭南,誓师存百粤 |
于存楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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存,来源于刘筠的《宋诗》《译经光梵大师》,原文:大士清歌发,南宗密印存 |
于犹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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犹存,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其五》,原文:莫状忧勤意,犹存澣濯衣 |
于存翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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存,来源于黄机的《宋词》《六州歌头》,原文:已不存 |
于存冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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存冬,来源于曹彦约的《宋诗》《再次韵熟药名》,原文:善保生经莫怨冬,心存和气自消风 |
于存嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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存,来源于李廌的《宋诗》《孔北海堂》,原文:文存人亦亡,应从文举游 |
于存丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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存丁,来源于沈与求的《宋词》《江城子》,原文:应有青藜存往事,人缥缈,佩丁东 |
于存韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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存韦,来源于周麟之的《宋诗》《参政大资毗陵张公挽诗十首 其九》,原文:穉榻恩难报,韦经业自存 |
于临存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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临存,来源于晁公溯的《宋诗》《冬暮》,原文:不知家存亡,辛苦临边陲 |
于存绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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存绍,来源于王柏的《宋诗》《赠曾敬仲归三衢》,原文:先世声名期远绍,故家风范要长存 |
于黎存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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黎存,来源于陆文圭的《宋诗》《京口访郭义山出示陆丞相遗墨》,原文:遗黎存一二,往事空茫茫 |
于缔存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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缔存,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王潜江见索近诗》,原文:鼓旗缔友社,壮志压仅存 |
于存亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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存亘,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 仙李园》,原文:亳社灵踪亘古存,混元龙蜕出风尘 |
于存椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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存,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:君存焉尔 |
于茯存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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茯存,来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》,原文:祖业存圭窦,年支有茯苓 |
于意存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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意存,来源于陈允平的《宋词》《临江仙》,原文:一坡存菊意,千岁学松臞 |
于昭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昭存,来源于刘敞的《宋诗》《芜城闲望二首 其二》,原文:风存鲍昭赋,秋益宋生悲 |
于存莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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存,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其二六》,原文:身非尘聚,卓卓妙存 |
于存常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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存常,来源于周必大的《宋诗》《次韵杨廷秀待制二首 其二》,原文:默存常在清都境,归去休芜靖节园 |
于忻存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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忻存,来源于张栻的《宋诗》《外弟信臣总干西归驻舟沙岸得半月之款于其行口占道别》,原文:方忻驻足地,中有静者存 |
于存浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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存浦,来源于曹勋的《宋诗》《送徐正时归浦城》,原文:远从南浦来,访我存与亡 |
于存望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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存望,来源于陆游的《宋诗》《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其九》,原文:存者才一二,相望不得亲 |
于韪存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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韪,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:咨予良不韪,瓴甓厕珠璆 |
于存莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其五》,原文:莫状忧勤意,犹存澣濯衣 |
于存尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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存尚,来源于陆游的《宋诗》《十二月初一日得梅一枝绝奇戏作长句今年于是四赋此花矣》,原文:高标已压万花群,尚恐娇春习气存 |
于存猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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存猷,来源于胡寅的《宋诗》《和任大夫赠别》,原文:斤斧且应存夜气,江湖那得献辰猷 |
于存胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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存,来源于朱敦儒的《宋词》《沁园春》,原文:旧菊犹存 |
于蒲存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蒲存,来源于丘葵的《宋诗》《端午》,原文:空存蒲长绿,不见黍包金 |
于知存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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知存,来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 五十二》,原文:看却桑田欲成海,不知还往几人存 |
于轼存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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轼,来源于施逵的《唐诗》《丫头山》,原文:(《古今图书集成·职方典》二八四《黄州府志》)(〖1〗弘治《黄州府志》卷七作苏轼诗 |
于存飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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存,来源于陈傅良的《宋诗》《送德远弟赴省》,原文:方拙存家学,丰腴与众同 |
于存晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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存,来源于无名氏的《唐诗》《七言不全诗句石刻》,原文:)(〖1〗《安阳县金石录》:「案《禹璜题名》上有不全诗句,第一行存『往』字,第二行存『石』字,存『』字,三行存『一瓶寒水)-(背书囊』七字,另行存『七言』字,盖后人磨治 |
于景存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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景存,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:孩儿一去无消息,双亲老景难存济 |
于存谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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存,来源于贾岛的《唐诗》《蒋亭和蔡湘州》,原文:已积苍苔徧,何曾旧径存 |
于存炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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存,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四三》,原文:旁求存古意,后学法先生 |
于存慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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存慕,来源于丘葵的《宋诗》《次晦庵先生韵自警》,原文:欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴 |
于翩存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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翩存,来源于释德洪的《宋诗》《闻端叔有失子悲而庄复遭火焚作此寄之》,原文:翩然淮海上,霜鬓此身存 |
于骃存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
于存品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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存品,来源于杨凝式的《唐诗》《起居帖》,原文:(见明刻本朱存理辑《铁网珊瑚·书品》卷一 |
于存烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张侃的《宋诗》《记野人语》,原文:但要存心地,何须问墓师 |
于妤存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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妤,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
于皖存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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皖,来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》,原文:东游衡庐颠,北逮灊皖趾 |
于绰存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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绰存,来源于卫宗武的《宋诗》《岁冬至唐村坟山扫松》,原文:仅存盘涧松,绰有虬龙势 |
于存胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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存,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:推亡固存,国之利也 |
于史存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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史存,来源于程公许的《宋诗》《揆初之日承父用晦以余前岁登玉华楼翫月借宋青山诗韵赋诗称寿仍和答之并示甥姪》,原文:命名犹念记闾史,学道粗知存谷神 |
于存箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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存,来源于魏了翁的《宋诗》《十二月二十日领客登介亭分韵得梅字》,原文:而能介然存,神气斯有开 |
