在现代社会,随着人们对传统文化的重新关注,平安符作为一种古老的祈福物品,逐渐受到了更多人的青睐。然而,许多人在请平安符时,常常会有一个疑问:请平安符需要生辰八字吗?这个问题看似简单,实则涉及到平安符的申请流程、文化背景以及个人信仰等多个方面。首先,我们需要明确的是,平安符的申请是否需要生辰八字,实际上取决于具体的宗教或文化传统。在一些传统的道教或佛教寺庙中,请平安符确实需要提供生辰八字。这是因为在这些宗教体系中,生辰八字被认为是一个人命运的重要组成部分,通过生辰八字,寺庙的法师或道士可以为申请人量身定制平安符,以达到最佳的祈福效果。然而,并非所有的平安符申请都需要生辰八字。在一些现代的商业化平安符制作机构中,平安符往往是批量生产的,不需要提供生辰八字。这种情况下,平安符的祈福效果更多依赖于其制作材料和工艺,而非个人的生辰八字。因此,如果你在请平安符时遇到需要提供生辰八字的情况,不必过于担心,这通常是基于传统的宗教或文化习俗。但如果你选择的是不需要生辰八字的平安符,也不必觉得祈福效果会大打折扣,因为平安符的灵验与否,更多取决于个人的信仰和诚心。此外,在请平安符时,还需要注意一些其他事项。例如,选择正规的寺庙或机构进行申请,避免购买假冒伪劣的平安符;在佩戴或放置平安符时,遵循相关的礼仪和禁忌,以保持其祈福效果。总之,请平安符是否需要生辰八字,取决于你选择的申请方式和背后的文化传统。无论是否需要,最重要的是保持一颗虔诚的心,相信平安符能够为你带来平安和好运。
请平安符需要生辰八字吗
符缃绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于李莱老的《宋词》《木兰花慢》,原文:爱静翻缃帙,芸台棐几,荷制兰缨 |
符淼轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于杜应然的《宋诗》《融州老君洞敕赐真仙巖之图》,原文:石柱经年坚且直,寿溪度岁淼无穷 |
符渭莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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渭莱,来源于范祖禹的《宋诗》《和子开从驾朝谒景灵宫二首 其二》,原文:瑶池真气降东莱,营室新临渭北开 |
符庭纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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庭纾,来源于陈造的《宋诗》《寄题高宾王诗后卷》,原文:韶頀充庭簉汉官,铺纾宏伟叹才难 |
符甯衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于郑谷的《唐诗》《寄左省张起居》,原文:诗句江郎伏,书踪甯氏传 |
符芊岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于张生的《唐诗》《梦舜抚琴歌》,原文:南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦 |
符鼎樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:商纣暴虐,鼎迁于周 |
符衡冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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衡,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:道任司衡重,儒传孟氏醇 |
符影棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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影棹,来源于释重显的《宋诗》《经古堰偶作》,原文:飞棹清浅中,孤影自相对 |
符策棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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策棹,来源于刘过的《宋诗》《寄吴子云》,原文:棹船秋叶浦,策杖桂枝丛 |
符凡蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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凡蕴,来源于饶节的《宋诗》《田熙载比失解留诗别承之殿撰承之用其韵以宠其行如璧亦次其韵》,原文:田侯蕴藉绝凡尘,常苦冥冥天胜人 |
符艾骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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艾,来源于滕茂实的《宋诗》《临终诗》,原文:我室尚少艾,儿女皆童顽 |
符缎些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
符晣轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
符桑旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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桑旖,来源于华镇的《宋诗》《田园四时 春 其二》,原文:细风吹尽桑黄紫,绿暗柔条添旖旎 |
符汶浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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汶浩,来源于李白的《唐诗》《沙丘城下寄杜甫》,原文:思君若汶水,浩荡寄南征 |
符梧徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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梧徽,来源于常建的《唐诗》《江上琴兴》,原文:始知梧桐枝,可以徽黄金 |
符攸濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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攸濡,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:小狐汔济,濡其尾,无攸利 |
符宛召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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宛召,来源于梅尧臣的《宋诗》《外兄施伯侃下第赴并门叔父招》,原文:言趋太原召,如慰宛陵亲 |
符岐樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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岐樱,来源于宋祁的《宋诗》《同年梅鼎臣赴凤翔幕兼省觐》,原文:酪和盘樱旧宴空,凤岐新辟逐旌弓 |
符衡棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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衡棋,来源于曾巩的《宋诗》《麻姑山送南城尉罗君》,原文:弈棋纵衡远近布城郭,鱼鳞参差高下分冈原 |
符颐谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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颐谦,来源于苏泂的《宋诗》《哭邢刍父六首 其一》,原文:颐养花能秀,谦卑玉似温 |
符珞庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其一》,原文:藤花缀缨珞,竹笋透琅玕 |
符奕经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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奕经,来源于王之道的《宋诗》《和成都张通叔韵简范伟明》,原文:高楼半天夸奕奕,一室萧然再经昔 |
符姝麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于何梦桂的《宋诗》《上夹谷书隠先生六首 其六》,原文:身名与世隔,谁以告彼姝 |
符砺茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于苏轼的《宋诗》《送将官梁左藏赴莫州》,原文:燕南垂,赵北际,其间不合大如砺 |
符霏朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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霏朔,来源于李建勋的《唐诗》《春雪》,原文:南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开 |
符川皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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川皋,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:看洛川妃子,锦衾照水,汉皋游女,玉佩摇烟 |
符浅舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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浅舟,来源于梅尧臣的《宋诗》《夹道冈》,原文:舟脱鹅㿉浅,兵牵鴈脚齐 |
符执燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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执,来源于卫宗武的《宋诗》《君道》,原文:其要在厥中,精一而允执 |
符琮麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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琮,来源于张栻的《宋诗》《庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武侯像于其中以书属予赋诗寄题此篇》,原文:悬瀑泻琮琤,石壁两崒嵂 |
符攸苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/家人卦》,原文:六二,无攸遂,在中馈,贞吉 |
符棕榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于张镃的《宋诗》《苹风馆》,原文:山头鸱叫棕林雨,山下鸥移芰花著 |
符单瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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单,来源于刘敞的《宋诗》《汉武帝二首 其一》,原文:南并桂林地,北守单于台 |
符诏峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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诏峻,来源于敖陶孙的《宋诗》《送杨帅赴诏》,原文:迩来诏书下峻层,趣公入趁花底根 |
符崇尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于张九龄的《唐诗》《和崔尚书喜雨》,原文:直颂皇恩浃,崇朝遍九垓 |
符珲严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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严,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何壮武历,能流厥严 |
符桠珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
符胭犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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胭犹,来源于晏殊的《宋词》《少年游》,原文:胭脂嫩脸,金黄轻蕊,犹自怨西风 |
符镜楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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镜,来源于马子严的《宋词》《水龙吟》,原文:磨遍绿窗铜镜 |
符潮乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于李羣玉的《唐诗》《法华微上人盛话金山境胜旧游在目吟成此篇》,原文:潮门梵音静,海日天光早 |
符娥蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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娥蕊,来源于杨炎正的《宋诗》《题邹氏桂轩》,原文:嫦娥嫁得月中仙,桂呈丹蕊月宫前 |
符詹笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于宋真宗的《宋诗》《赐詹骙》,原文:名阅夸詹氏,新居古五云 |
符其葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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其葆,来源于陈造的《宋诗》《题解禹玉文卷后》,原文:葆爱今其时,自视要婴孺 |
符佶诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
符雯淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
符桠祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》,原文:五叶映雕阑,三桠骈粉蕊 |
符孜粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于武汉臣的《元曲》《散家财天赐老生儿・倘秀才》,原文:(唱)也曾昧著心说咒誓,今日个睁着眼犯天曹,孜孜的窨约 |
符城炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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城炽,来源于曾几的《宋诗》《次雪峰空老韵二首 其二》,原文:为语管城君,相从炽然说 |
符媖普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
符搦皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・怨别离》,原文:你个不了事的呆才可元来在这手儿卫搦着 |
符棹沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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棹沥,来源于奚?的《宋词》《声声慢》,原文:秋声淅沥,楚棹吴鞭,相逢易老颜色 |
符皋屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于柳永的《宋词》《彩云归》,原文:蘅皋向晚舣轻航 |
符征麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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征,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:征鞍底事江北 |
符恒禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:国家之敝,恒必由之 |
符泰晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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泰,来源于蒋捷的《宋词》《行香子》,原文:过窈娘堤,秋娘渡,泰娘桥 |
符研隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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研,来源于赵蕃的《宋诗》《寄答晁百谷元归》,原文:只今人物未厌多,属君勉矣加研磨 |
符航晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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航,来源于周紫芝的《宋诗》《赠元具茨二首 其一》,原文:相从便作双凫去,欲见应须一苇航 |
符亦典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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亦典,来源于吴芾的《宋诗》《和陶咏贫士七首 其四》,原文:亦复典春衣,买酒呼朋俦 |
符瑹灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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灵,来源于无名氏的《宋词》《苏幕遮》,原文:饮灵源,明火候 |
符棋泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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棋泉,来源于韦庄的《唐诗》《同旧韵》,原文:甃石回泉脉,移棋就竹阴 |
符岭晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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岭,来源于朱松的《宋诗》《寄陈蹈元》,原文:跂予占骑气,千岭秋回鬰 |
符澜骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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澜,来源于程珌的《宋诗》《戊子正旦贺寿慈宫 其一》,原文:微澜迷秀石,纤草荫新槐 |
符川楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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川,来源于王柏的《宋诗》《挽何无适》,原文:风定水止,月印万川 |
符茹秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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茹,来源于陈造的《宋诗》《贺程帅因任四首且言久缺诗筒之意 其一》,原文:灌瓜夙稔安边策,茹草宁无待哺民 |
符骊烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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骊烟,来源于白居易的《唐诗》《权摄昭应早秋书事寄元拾遗兼呈李司录》,原文:渭川烟景晚,骊山宫殿高 |
符泷宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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泷宜,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:宿浦宜深泊,祈泷在至諴 |
符禧淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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禧,来源于魏了翁的《宋诗》《高龙学挽诗》,原文:蜀自开禧后,西垂畏廪秋 |
符铭陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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铭陵,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生归广陵(幷序)》,原文:又玄静先生即李含光,为茅山宗第十三代宗师,事迹详《颜鲁公文集》卷七《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭》 |
符治霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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治,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:以乱平乱,何治之有 |
符瓷佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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瓷,来源于杜甫的《唐诗》《又于韦处乞大邑瓷盌》,原文:大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传 |
符搦奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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搦,来源于耿玉真的《唐诗》《句 五》,原文:金凤欲飞遭掣搦,情脉脉,看即玉楼云雨隔 |
符决渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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决渤,来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》,原文:便将决渤澥,出手洗干坤 |
符苏白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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苏白,来源于温庭筠的《唐诗》《达摩支曲》,原文:红泪文姬洛水春,白头苏武天山雪 |
符舜初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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舜初,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中一部书》,原文:浩浩羲轩开辟后,巍巍尧舜协和初 |
符琢源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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琢源,来源于姜特立的《宋诗》《赋汪先辈昆仲听雨轩》,原文:问学须渊源,文字要追琢 |
符簌鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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簌,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:归绿野,种瑶簌 |
符霆佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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霆,来源于薛季宣的《宋诗》《欲晴又雨终夕震电》,原文:归坐北窗下,惊霆殷轰豗 |
符孜飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁端礼的《宋词》《人娇》,原文:孜孜地、看伊模样 |
符柯岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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柯岭,来源于赵抃的《宋诗》《次韵蔡仲偃都官南归留别》,原文:柯岭峥嵘何处所,兰桡安稳送将归 |
符犹远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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犹远,来源于董思恭的《唐诗》《昭君怨二首 一》,原文:新年犹尚小,那堪远聘秦 |
符觅瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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觅,来源于王梵志的《唐诗》《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 二》,原文:向外觅功夫,总是痴顽汉 |
符宣宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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宣宛,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:宛丘之下为封部,宣布皇恩愧襦裤 |
符映礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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映礼,来源于姜特立的《宋诗》《里中驱傩》,原文:大傩存古礼,彩发映雕冠 |
符茶仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于李龏的《宋诗》《河轩初秋夜坐》,原文:涤热屡呼茶,河轩去郭赊 |
符珲潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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潮,来源于范祖禹的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:拂天容卫,江海上寒潮 |
符阔羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其三○》,原文:虚空透阔,高架栴檀 |
符林颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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林颐,来源于孙应时的《宋诗》《毗陵龚君以崈见投古风思致不凡依韵答之 其一》,原文:我闻道渴者,朵颐望梅林 |
符璋霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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璋霜,来源于楼钥的《宋诗》《送颜希圣尚书守泉南》,原文:老成全德真圭璋,温如春风严如霜 |
符彤棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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彤棠,来源于陈师道的《宋诗》《吕吉父使君生日》,原文:棣萼同时升紫禁,棠阴由此驻彤襜 |
符桠峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》,原文:五叶映雕阑,三桠骈粉蕊 |
符重飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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重飏,来源于许及之的《宋诗》《次常之暑中即事韵五首 其一》,原文:自庇槐阴影更重,悠飏午梦半醒中 |
符钏洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于赵子发的《宋词》《采桑子》,原文:背人佯笑移金钏,惆怅花期 |
符潞隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十五年》,原文:其曰潞子婴儿,贤也 |
符至瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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至,来源于胡文卿的《宋词》《虞美人》,原文:寿酒邀宾至 |
符钊绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
符爕团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
符湲淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于王安石的《宋诗》《与徐仲元自读书台上定林》,原文:横绝潺湲度,深寻荦确行 |
符妍些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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妍些,来源于刘才邵的《宋诗》《赠刘升卿》,原文:吴歈鬭妍媚,楚些发哀怨 |
符砚玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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砚玄,来源于林景熙的《宋诗》《毗陵太平院壁间画山水熟视之有飞动势殆仙笔也因题》,原文:谁将江海一笔吞,华阳入砚玄波翻 |
