生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的一种重要概念。它基于一个人出生的年、月、日、时四个时间点,每个时间点对应天干地支中的一个字,共八个字,因此称为“八字”。这八个字被认为能够揭示一个人的命运轨迹、性格特点以及未来的发展趋势。在命理学中,八字分析是一种非常复杂且深奥的技艺,需要精通天干地支、五行相生相克等理论。
生辰八字的计算首先需要确定个人的出生时间,精确到小时。然后,根据这个时间点,查找对应的天干地支。例如,如果一个人出生在甲子年、乙丑月、丙寅日、丁卯时,那么他的八字就是“甲子、乙丑、丙寅、丁卯”。这八个字不仅代表了时间的标记,更蕴含了五行(金、木、水、火、土)的力量和相互作用。
在命理学中,八字分析的核心在于五行的平衡与失衡。每个人的八字中,五行的分布和强弱不同,这直接影响了个人的性格和命运。例如,如果一个人的八字中木元素过强,那么他可能具有坚韧不拔、积极向上的性格;而如果火元素过弱,则可能缺乏热情和动力。通过分析八字中的五行分布,命理学家可以为个人提供关于健康、事业、婚姻等方面的建议和预测。
此外,生辰八字还与个人的大运、流年密切相关。大运是指一个人一生中不同阶段的运势变化,而流年则是指每年的运势。通过分析八字与大运、流年的关系,可以预测个人在特定时期的吉凶祸福。例如,如果一个人的八字中金元素旺盛,而当前的大运或流年也是金旺,那么他在这段时间内可能会在事业上取得显著成就。
总之,生辰八字作为一种古老的命理工具,不仅帮助人们了解自己的性格和命运,还为个人的生活决策提供了参考。然而,需要注意的是,八字分析并非绝对,它更多的是一种概率性的预测,个人的努力和环境因素同样重要。因此,在探索生辰八字的奥秘时,我们应保持理性和客观的态度,将其作为一种辅助工具,而非决定命运的唯一依据。
生辰八字有几何
晋羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十年》,原文:晋师伐秦 |
谧棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》,原文:尔祏前增谧,皇灵下告慈 |
陇葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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陇,来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》,原文:断决冈陇色,斩余白蛇横 |
齐梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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齐梧,来源于李德裕的《唐诗》《雨中自秘书省访王三侍御知早入朝便入集贤侍御任集贤校书及升柏台又与秘阁相对同院张学士亦余特厚故以诗赠之》,原文:梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗 |
励俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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励,来源于丁谓的《宋诗》《刀》,原文:割鸡讥邑政,买犊励田家 |
骥觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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骥觉,来源于王元鼎的《元曲》《双调・折桂令桃花马》,原文:问刘郎骥控亭槐,觉红雨潇潇,乱落苍苔 |
优琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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优,来源于韩维的《宋诗》《奉同邻几对》,原文:优游无不可,何必剡中溪 |
愉曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于范浚的《宋诗》《题八马图》,原文:青丝络头十二蹄,调柔意态行愉怡 |
芈子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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芈子,来源于刘克庄的《宋诗》《得江西报六言十首 其八》,原文:芈姓公子哀郢,黍离大夫悯周 |
狄炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于韩元吉的《宋诗》《七夕与孟婿约汤朝美率徐行中游鹤山》,原文:若据两石羊,摩挲古狄铜 |
旆韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于秦观的《宋诗》《怀李公择学士》,原文:一辞行旆楚亭皋,几为登临挂鬰陶 |
挚璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:婿入门,东面,奠挚,再拜,出 |
岐博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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岐博,来源于刘敞的《宋诗》《酬某》,原文:读书与博簺,亡羊信多岐 |
墨粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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墨粹,来源于刘克庄的《宋诗》《春夜温故六言二十首 其一六》,原文:浓墨书奸党石,长绳拽粹德碑 |
郇雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
朝潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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朝潮,来源于苏轼的《宋诗》《八月十七日复登望海楼自和前篇是日榜出余与试官两人复留五首 其四》,原文:頼有明朝看潮在,万人空巷斗新粧 |
冽璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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冽,来源于张玉孃的《宋诗》《夜鹭》,原文:久立不飞去,月明霜气冽 |
飐挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于蔡襄的《宋诗》《龟山夜泊书事》,原文:偎崖少休息,系缆犹欹飐 |
晨冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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晨冕,来源于白居易的《唐诗》《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》,原文:阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧 |
棂皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《题旅舍壁》,原文:窗棂日淡僧房暖,灶突烟青旅甑香 |
艾致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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艾致,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其五》,原文:和气致祥禳百沴,艾人桃印谩垂门 |
和秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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和秋,来源于刘长卿的《唐诗》《夕次檐石湖梦洛阳亲故》,原文:江气和楚云,秋声乱枫树 |
凛芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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凛,来源于叶茵的《宋诗》《竹夫人》,原文:凛凛百年操,从教进退频 |
珊玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于杨万里的《宋诗》《林景思寄赠五言以长句谢之》,原文:海风吹堕珊瑚枝,乃是先生寄我诗 |
沉史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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沉史,来源于释居简的《宋诗》《赠御前梁宫干》,原文:天籁自响或自瘖,族史阁笔空沉吟 |
辰樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于无名氏的《宋词》《青玉案》,原文:时辰报尽天将暮 |
仑罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于洪适的《宋词》《奉礼歌》,原文:灵之,神哉沛,排历昆仑 |
鹭萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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鹭萱,来源于李流谦的《宋诗》《书事 其二》,原文:溪鹭闲无敌,庭萱恨易忘 |
爀泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
皤庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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皤,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:又不见绍圣更张罹祸惨,百折不挫称涪皤 |
真淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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真淑,来源于刘宰的《宋诗》《和刘圣与顾龙山探梅四首 其一》,原文:玉骨冰肌淑且真,只应姑射可为隣 |
仑晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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仑,来源于华镇的《宋诗》《水壁》,原文:不劳浮渤澥,已似陟昆仑 |
昙津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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昙津,来源于赵善括的《宋诗》《赠赵舍人》,原文:季父英名上玉津,瞿昙抱送石麒麟 |
芹樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于韩淲的《宋诗》《仲至寄蒋阜茶与昌甫且录大监赋来 其一》,原文:献芹微意随拈出,紫笋石花同谱之 |
资黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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资黎,来源于祖无择的《宋诗》《书高辛氏庙》,原文:旧壤资庥廕,遗黎荐苾芬 |
盛誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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盛誉,来源于王洋的《宋诗》《寄何宣仲》,原文:又思此翁乃常履,盛誉未足滋芳名 |
攸弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀五享三首 迎神用《兴安》。九变。》,原文:神灵来格,福祉攸暨 |
晠严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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严,来源于陈起的《宋诗》《芸隠再和复用以酬 其二》,原文:会看召严徐,敷奏陛殿中 |
识旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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识,来源于吴融的《唐诗》《赋雪十韵》,原文:终无鹧鸪识,先有鹡鸰知 |
昼忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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昼忻,来源于陈元晋的《宋诗》《采莲》,原文:春山懒妇忻昼眠,门前女伴邀采莲 |
纲祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于魏了翁的《宋诗》《送黄宜州之郡》,原文:纪纲法令不敢知,恃以立国维苍旻 |
徵蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕖,来源于洪的《宋词》《鹧鸪天》,原文:莹然初日照芙蕖 |
銮恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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銮恣,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三二》,原文:銮铃珂珮白玉鞍,恣纵奔驰汗如雨 |
觉至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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觉至,来源于苏过的《宋诗》《与范箕叟避暑西湖》,原文:劳生不自觉,至乐那容众 |
戈自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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戈自,来源于吴可的《宋诗》《寄李道夫》,原文:干戈伤白发,桃李自青春 |
坤川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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坤川,来源于刘攽的《宋诗》《古槐二首 其二》,原文:今古山川异,干坤雨露偏 |
婕楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
晖桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于卢纶的《唐诗》《相和歌辞 长门怨》,原文:空宫古廊殿,寒月照斜晖 |
钲桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于王炎的《宋诗》《秋旱得雨》,原文:钲鼓竞祷祈,民病神所哀 |
旨栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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旨栖,来源于张守的《宋诗》《李道士惠诗次韵二首 其二》,原文:负郭傥容供旨味,穷年衡宇足栖迟 |
缨舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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缨舜,来源于刘敞的《宋诗》《寄张四二首 其二》,原文:洗耳君方避尧舜,濯缨吾请学鸱夷 |
闻畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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闻畅,来源于綦崇礼的《宋诗》《和李元叔秋怀 其一》,原文:喜闻淮师捷,神武畅威棱 |
黎存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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黎存,来源于曾丰的《宋诗》《谒扶胥南海庙》,原文:昌黎韩子记,相与作存亡 |
淳航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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淳,来源于刘克庄的《宋诗》《贺黄察院》,原文:自从庆历亲除后,直到咸淳第四年 |
青浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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青浚,来源于李新的《宋诗》《过东界》,原文:云浮山腰末之顶,水穴青崖浚于井 |
淅晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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淅晶,来源于晁公溯的《宋诗》《晓望》,原文:松边淅沥风成响,草际晶荧露有光 |
廷淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于戴复古的《宋诗》《送来宾宰》,原文:勿谓朝廷远,官职易迁转 |
皤潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》,原文:予琢予磨,百世以俟圣人而不惑,则涪皤不负筇竹 |
泱茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于王朝佐的《宋诗》《贞义女祠》,原文:濑水何泱泱,携篚向水旁 |
晶纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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晶,来源于方回的《宋诗》《元夕晴》,原文:渐暖风烟添软媚,新晴草木眩光晶 |
彦钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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彦钧,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:吾闻长沙赵彦仁,豫知郑相秉化钧 |
渊晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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渊,来源于吕南公的《宋诗》《杂兴》,原文:浅草有孱兔,污渊无瘦鱼 |
苑瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于马子严的《宋词》《天仙子》,原文:香是江梅名阆苑 |
知燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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知燃,来源于王陶的《宋诗》《有窦复者世居镇戎能道边事》,原文:杀羊取骨燃艾炙,试卜赋兵知拾寇 |
淙支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《道林寺送别崔提刑》,原文:沧溟不识几番变,石泐犹有涛淙痕 |
献楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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献楚,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:桃嗤西母献,萍辨楚人疑 |
簌什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《沉醉东风》,原文:田真哭一会去了,两兄弟也泪珠扑簌 |
憬晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
琰什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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琰什,来源于李夷简的《唐诗》《西亭暇日书怀十二韵献上相公》,原文:琬琰富佳什,池台想旧游 |
珉惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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珉惟,来源于张釜的《宋诗》《游澹巖 其一》,原文:题诗因昔□游子,冷眼阅尽惟唐珉 |
箐正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄叔达的《宋诗》《题小猿叫驿》,原文:大猿叫罢小猿啼,箐里行人白昼迷 |
炅戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
芾匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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芾,来源于宋庠的《宋诗》《送资政侍读侍郎西赴陕郊》,原文:深严殿籍恩图旧,蔽芾棠歌野续讴 |
蔷芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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蔷,来源于黄机的《宋词》《沁园春》,原文:醉墨题诗,蔷薇露重,满壁飞鸦行整斜 |
娥含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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娥含,来源于张祜的《唐诗》《偶题》,原文:越客卷帘闲不语,楚娥攀树独含情 |
珞驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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珞驰,来源于乔吉的《元曲》《中吕・红绣鞋竹衫儿》,原文:泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌,树身驰璎珞褴衤参,秋影秋声绕蓬龛 |
易缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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易,来源于邵雍的《宋诗》《得失吟》,原文:得不艰难,失必容易 |
固祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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固,来源于周紫芝的《宋诗》《十日不至湖上》,原文:晴光固不恶,雨态亦自殊 |
支恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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支恬,来源于元稹的《唐诗》《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》,原文:神恬津藏满,气委支节柔 |
淄裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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淄,来源于郭印的《宋诗》《再和 其三》,原文:稍欲辨淄渑,开口咈众情 |
芉燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
娄陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:六、秋七月,仲孙蔑会晋荀罃、宋华元、卫孙林父、曹人、邾娄人于戚 |
励薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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励,来源于王十朋的《宋诗》《州县有戒石饬官吏某至夔之初□□□□□诗以自警云》,原文:圣训昭昭日月垂,刻石于庭励官师 |
瓷柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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瓷,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:炉野燃生薪,器野执素瓷 |
烊仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
挚柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」宾对曰:「某也不依于挚,不敢见,固以请 |
磊文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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磊文,来源于许月卿的《宋诗》《次韵》,原文:有客携诗来过我,议论磊落文波澜 |
远槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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远槿,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其三四》,原文:若向槿花注远到,尧夫非是爱吟诗 |
尧畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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尧,来源于郭祥正的《宋诗》《九疑山图》,原文:尧非幽囚,舜不野死 |
薏攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清 |
绍暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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绍,来源于韩淲的《宋诗》《哭潘恭叔宣干》,原文:德学知能绍,儒言信不磨 |
源媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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源,来源于李洪的《宋诗》《桃花菊》,原文:乍疑武陵源,秦人傥再逢 |
致盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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致盈,来源于韦骧的《宋诗》《观劈石》,原文:随文察理以段致,大或寻常小盈尺 |
岐潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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岐潮,来源于舒岳祥的《宋诗》《临水送将归》,原文:岐渚潮来白,晴霞暝更红 |
希团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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希团,来源于杨立斋的《元曲》《六・前汉又陈,后汉又乏,古尚书团扌若损殷周夏。五代史止是谈些更变,》,原文:也不希咤,终少些团香弄玉,惹草粘花 |
芉瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
荟瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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荟,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:松篁森荟蔚,楼观郁峥嵘 |
齐璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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齐,来源于卫宗武的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:双捧劝,寿齐祝 |
朔沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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朔沅,来源于方回的《宋诗》《日长三十韵寄赵宾旸》,原文:北辕回朔漠,南棹辍沅湘 |
罡鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于范成大的《宋诗》《小望州》,原文:丛霄一握近,罡风振衣冷 |
