在古老的东方文化中,手相与生辰八字一直是人们探索命运的重要工具。许多人相信,通过观察一个人的手相,可以推测出其生辰八字,进而预测其一生的命运。这种观念在民间广为流传,但究竟手相与生辰八字之间是否存在直接的联系?本文将深入探讨这一话题,揭示手相与八字之间的神秘联系。首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支来排列组合而成的。它被认为能够反映一个人的命运走向、性格特点以及未来的运势。而手相,则是通过观察手掌上的纹路、形状、色泽等特征,来推测一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。那么,手相与生辰八字之间是否存在某种联系呢?从理论上讲,手相与生辰八字都是基于对个体特征的观察与分析,但它们所依据的原理和方法却大相径庭。生辰八字主要依赖于天干地支的排列组合,而手相则侧重于手掌上的纹路与形状。尽管如此,一些研究者认为,手相与生辰八字之间可能存在某种微妙的关联。例如,某些手相特征可能与特定的八字格局相对应,从而反映出相似的命运走向。然而,这种关联性尚未得到科学的证实,更多是基于经验与传统的推测。在实际应用中,许多手相师会结合生辰八字来进行更为全面的命运分析。他们认为,手相可以提供更为直观的信息,而生辰八字则能够提供更为深层次的分析。通过两者的结合,可以更准确地预测一个人的命运走向。然而,需要注意的是,无论是手相还是生辰八字,都只是一种预测工具,其准确性与科学性仍有待进一步验证。因此,我们在使用这些工具时,应保持理性的态度,不应过分依赖或迷信。总之,手相与生辰八字之间的关系是一个复杂而神秘的话题。虽然它们之间存在一定的关联性,但这种关联性尚未得到科学的证实。通过本文的探讨,我们希望能够帮助读者更好地理解手相与生辰八字之间的关系,并在实际应用中保持理性的态度。
看手相就能看出人的生辰八字
晋霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 寿和》,原文:于赫圣祖,龙飞晋阳 |
冕煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于皇甫冉的《唐诗》《送郑员外入茅山居》,原文:冠冕情遗世,神仙事满山 |
绅尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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绅尧,来源于许应龙的《宋诗》《拜赐宫花纪恩诗 其一》,原文:济济跄跄蔼缙绅,祝尧均效华封人 |
汉泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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汉泰,来源于李正辞的《唐诗》《赋得白云起封中》,原文:千年泰山顶,云起汉皇封 |
燝悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
檀韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于吴育的《宋诗》《送梵才上人归天台》,原文:林下应逢旧猿鹤,得无惊见紫檀衣 |
谊麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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谊,来源于李商隐的《唐诗》《哭刘司户蕡》,原文:空闻迁贾谊,不待相孙弘 |
淙莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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淙莹,来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》,原文:更石筵平莹,宽容数客,淙流回激,环绕飞觥 |
蓁赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《睡觉作二首 其一》,原文:世言黄帝华胥境,千古蓁荒孰再游 |
佶佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
航璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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航,来源于郭印的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:涉海必假舟航,登山当寻蹊径 |
沛镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其二二》,原文:秦王按剑日,丰沛赤精生 |
宗骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于姬昌的《周易》《周易/同人卦》,原文:六二,同人于宗,吝 |
渲蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
町棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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町,来源于王十朋的《宋诗》《种蔬》,原文:却将种花地,町畦毓嘉蔬 |
熹骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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熹,来源于宋祁的《宋诗》《残秋霁景》,原文:霜旻初毕雨,日气上熹微 |
尧诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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尧,来源于姚勉的《宋诗》《先贤八咏 杜甫吟诗》,原文:臣甫宁饿死,愿君尧舜唐 |
旷谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于苏颋的《唐诗》《蜀城哭台州乐安少府》,原文:音容旷不覩,梦寐殊悠哉 |
君谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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君谐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故君子有礼,则外谐而内无怨,故物无不怀仁,鬼神飨德 |
睿佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆顺》,原文:干干睿相,穆穆皇仪 |
良绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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良绎,来源于郑刚中的《宋诗》《和赵晦之司户三首 其一》,原文:䌷绎起深愧,渐摩赖良规 |
本珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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本,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:本既弱矣,其能久乎 |
禄觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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禄觅,来源于陆游的《宋诗》《秋光》,原文:早信为农胜觅禄,一生虚作虎头痴 |
潜媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于蔡襄的《宋诗》《题周著作萃贤亭》,原文:毫端潜造物,局上暗投兵 |
卓莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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卓,来源于崔颢的《唐诗》《赠怀一上人》,原文:自此照羣蒙,卓然为道雄 |
萝爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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萝,来源于叶适的《宋诗》《宿石门》,原文:藤萝异态度,尺寸疑施功 |
寓惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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寓惜,来源于张元干的《宋诗》《辛酉别杨聪父》,原文:惜别更留烹玉鲙,寓居长记对青猊 |
灵瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其三七》,原文:鼠既不灵,官马相踏 |
淇蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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淇,来源于高适的《唐诗》《送魏八》,原文:更沽淇上酒,还泛驿前舟 |
臻岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 送神用《凝安》。》,原文:祚我千亿,介福来臻 |
榆谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于秦观的《宋词》《满庭芳》,原文:舞困榆钱自落,秋千外、绿水桥平 |
涧荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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涧荷,来源于陆游的《宋诗》《野兴》,原文:荷锄通北涧,腰斧上东峰 |
嫣羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于虞俦的《宋诗》《雨过》,原文:青山映丹杏,过雨转嫣然 |
裴乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于苏辙的《宋诗》《元老见访留坐具而去戏作一绝调之》,原文:石霜旧夺裴休笏,坐具只今君自留 |
润未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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润未,来源于范成大的《宋诗》《苦雨五首 其四》,原文:润础才晴又汗,湿薪未爆先烟 |
羿凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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羿,来源于白玉蟾的《宋诗》《问月台苏竹庄同赋》,原文:试问月中玉妃子,人言羿妻无乃是 |
粹墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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粹墨,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴十九年秋九月丙戌皇帝以太师益国公像御制赞文称载勋德命祕书省珍藏小臣备员史馆获预荣观再拜稽首赋诗二十韵上进》,原文:天语粹尧谟,宸奎明宝墨 |
绪栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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绪栗,来源于方回的《宋诗》《题禊帖图》,原文:掇拾释氏之绪余,惴惴其栗有如许 |
染其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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染其,来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》,原文:泪点染衫双袖翠,修竹凄其又暮 |
艾谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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艾,来源于欧阳修的《宋诗》《奉答子华学士安抚江南见寄之作》,原文:痛定支体胖,乃知鍼艾神 |
昕琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于沈继祖的《宋诗》《送阁学袁尚书帅蜀分得云字韵》,原文:久著侍臣冠,献纳趋朝昕 |
晴韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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晴韶,来源于姚述尧2的《宋词》《南歌子》,原文:迥野韶华丽,晴岚秀色锺 |
崇析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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崇,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:欢声喧望幸,旧里不崇朝 |
颉樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于赵蕃的《宋诗》《别晦庵》,原文:公如踵赴仙都约,犹拟颉颃飞佩霞 |
纫自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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纫自,来源于金履详的《宋诗》《寿张南坡恭》,原文:愿君高举纫兰佩,自古悠长是令名 |
天纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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天纫,来源于吴文英的《宋词》《江南春・秋风清》,原文:天与此翁,芳芷嘉名,纫兰佩兮琼玦 |
薏淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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薏,来源于吴文英的《宋词》《声声慢》,原文:端的旧莲深薏,料采菱、新曲羞夸 |
茯舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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茯舟,来源于刘过的《宋诗》《上益公十绝为寿 苍官》,原文:祗道济时作舟楫,茯神尤有济人功 |
篁乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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篁乘,来源于范成大的《宋诗》《赵故城》,原文:金石笙篁绝代无,鼪鼯藜藿正乘除 |
南晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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南,来源于苏辙的《宋诗》《谢任亮教授送千叶牡丹》,原文:花从单叶成千叶,家住汝南疑洛南 |
亭琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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亭琳,来源于郭祥正的《宋诗》《鹄奔亭呈帅漕二公》,原文:琳瑯斯亭篇,证古欲陈戒 |
皎馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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皎馥,来源于吕胜己的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:露生香馥馥,靓妆皎皎 |
箫淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于程大昌的《宋词》《南歌子》,原文:上有乘流海贾、卧吹箫 |
恣鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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恣鉴,来源于赵抃的《宋诗》《杭州八咏 望湖楼》,原文:倚棹渔舠恣往还,澄波如鉴照羣山 |
甯盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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甯盛,来源于黄庭坚的《宋诗》《送醇父归蔡》,原文:进德失盛时,时甯为人淹 |
蕴漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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蕴漫,来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 旌忠庙》,原文:平生经史漫不通,严霜烈日蕴在衷 |
珞仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
葆延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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葆,来源于张扩的《宋诗》《子温作驱疮诗伯初与顾景蕃皆属和蕃以谓不当止酒初以谓宜炼元气予亦戏次其韵》,原文:阿兄言更深,细述葆炼功 |
郇弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
颉绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事同孙觉学士杨宪景略天衣谒禹庙夜归》,原文:旌麾分颉颃,戈戟耸光辉 |
芹戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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芹,来源于苏轼的《宋诗》《人日猎城南会者十人以身轻一鸟过枪急万人呼为韵得鸟字》,原文:归来仍脱粟,盐豉煮芹蓼 |
凡桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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凡桥,来源于陆游的《宋诗》《巢山二首 其一》,原文:不蹋溪桥路,僊凡自此分 |
涟町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于张祜的《唐诗》《苦旱》,原文:披怀遭赤昼,濯足想清涟 |
琀逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于陈深的《宋诗》《送悦心北上》,原文:便乘天骥上通逵,笑拂吴钩气益奇 |
炳琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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炳,来源于赵友直的《宋诗》《寿黄有司诞日》,原文:天挺英才佐庙廊,千年懋绩炳旗常 |
芃峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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芃,来源于陆文圭的《宋诗》《甲子三月二日出白羊门将游茅山诗》,原文:髪白日日脱,麦青长芃芃 |
孝椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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孝,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:顺考攸宜,慰我孝心 |
璇暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于顾禧的《宋诗》《海棠秋》,原文:兰蕙当门动见锄,草间惟叹璇霓卧 |
旌淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于张耒的《宋诗》《临文》,原文:清妍进屈景,隽永旌苏张 |
庄川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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庄川,来源于杜牧的《唐诗》《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公》,原文:碧树康庄内,清川巩洛间 |
语固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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语固,来源于李处权的《宋诗》《次韵端礼谢郭宰载酒相访之什》,原文:刘君语默端可人,固知十室忠信有 |
尔凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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尔凰,来源于郭祥正的《宋诗》《游仙一十九首 其八》,原文:五岳倐来尔,玉鞭驱凤凰 |
年袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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年,来源于曹勋的《宋词》《长寿仙促拍》,原文:年年常奉,明主禁掖 |
敦嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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敦嘉,来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》,原文:物不暴殄帝所敦,永嘉于于福以蕃 |
芈炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・普天乐》,原文:(芈旋云)哥哥,您兄弟下水去也 |
晏闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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晏闻,来源于宋庠的《宋诗》《晏岁》,原文:晏岁无情晚,阴飚昨夜闻 |
焱娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》,原文:鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠 |
岱菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于黄裳的《宋诗》《舟次清口 其一》,原文:海岱东西六转春,投闲休说去思人 |
詹骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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詹,来源于李洪的《宋诗》《和家叔察院巨鱼诗》,原文:独蠒岂羨詹何巧,巨犗还笑任公踈 |
尚戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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尚戈,来源于周紫芝的《宋诗》《送侯元进罢泾溪丞》,原文:只今满世尚干戈,应念相思遣双鲤 |
箬晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《闲咏》,原文:茶分正焙新开箬,水挹中 |
昭茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其一》,原文:镂玉绳金,昭哉号荣 |
史辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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史,来源于黄庭坚的《宋诗》《晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首 其二》,原文:范公太史僚,山立乃先达 |
曜征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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曜征,来源于赵文的《宋诗》《早过历塘》,原文:鬼燐影寒惊远去,曜灵睡起亦东征 |
苏畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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苏畅,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和王正仲熙宁郊祀二十韵》,原文:霈泽苏群动,春阳畅墐扉 |
幻攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于沈辽的《宋诗》《永寿太君挽词 其二》,原文:梦幻久已寤,悲欢今是非 |
椒瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于杨万里的《宋诗》《寄题王亚夫检正不啻足斋》,原文:秦相后车一千毂,唐相胡椒八百斛 |
乘惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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乘,来源于苏过的《宋诗》《次韵大人与藤守游东山》,原文:尔来乘桴翁,归路物色新 |
廷莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于吴可几的《宋诗》《钓台》,原文:身虽隠渔钓,心岂忘朝廷 |
皖桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于朱明之的《宋诗》《次韵介甫怀舒州山水见示之什》,原文:皖上相逢昔少留,登楼隐几听鸣鸠 |
励琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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励,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 奉香用《灵安》。》,原文:绍承丕绪,永励精明 |
德诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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德诚,来源于释智圆的《宋诗》《武肃庙》,原文:土德衰微后,忠诚道不羣 |
傅泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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傅泰,来源于韩驹的《宋诗》《故枢密郑公挽词 其一》,原文:何由瞻傅说,但觅泰阶星 |
昙珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其三六》,原文:瞿昙遗下葛藤窠,翻覆看来脱处多 |
鉴久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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鉴久,来源于韦骧的《宋诗》《谗龙》,原文:昭昭之鉴明且威,讵敢旷久而忘功 |
言芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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言芾,来源于岳珂的《宋诗》《薛稷夏热帖赞》,原文:米芾有言,功名不如翰墨 |
绍甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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绍,来源于姚勉的《宋诗》《谢久轩蔡先生惠墨九首 其五》,原文:天意岂偶然,真传绍先古 |
瑜勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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瑜,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
影檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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影檀,来源于无名氏的《宋词》《庆灵椿・摊破南乡子》,原文:一床簪笏人间盛,沉檀影里,笙歌沸处,齐捧瑶卮 |
玟娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
