潍坊学院改名成什么意思一直是社会热议的话题。近日,潍坊学院宣布将正式更名,引发了广泛关注。对于这一重要决定,外界议论纷纷,有人认为是校方为了提升学校形象,有人则猜测是为了顺应时代潮流。但究竟潍坊学院改名的真正含义是什么?新名字背后又隐藏着怎样的深意?本文将对此进行解读,带您一探究竟。
潍坊学院改名成什么意思
成中鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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中鸯,来源于刘禹锡的《唐诗》《浪淘沙九首 五》,原文:女郎剪下鸳鸯锦,将向中流疋晚霞 |
成勤秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进度宗皇帝挽词 其一》,原文:俭勤成禹圣,仁孝本虞心 |
成琝亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于张栻的《宋诗》《次韵许深父 其二》,原文:西山老木正亭亭,云影参差阴复晴 |
成畅伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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畅,来源于权德舆的《唐诗》《郊居岁暮因书所怀》,原文:元和畅万物,动植咸使遂 |
成瑥晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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晤,来源于陆游的《宋诗》《逰学射山遇景道人》,原文:虽无与晤言,清坐意亦足 |
成蔚序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于汪藻的《宋诗》《过定香寺》,原文:雨痕狼藉龙挂虚,风林岑蔚枭哺雏 |
成辽召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于释崇岳的《宋诗》《芝山智默长老请赞密庵先师》,原文:击石火里穿辽天鼻孔,妙转机前打凤罗龙 |
成曼峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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曼,来源于苏轼的《宋诗》《和何长官六言次韵五首 其一》,原文:作邑君真伯厚,去官我岂曼容 |
成曜渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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曜,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵林茂南祀喜雪二首 其一》,原文:山巖恍若龙衔曜,墀庑频惊鹤夺鲜 |
成敏团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于陆游的《宋诗》《挥手》,原文:阿敏读书处,更添茆一间 |
成岿纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:镇越岿乎中踞兮,修廊翼其旁拱 |
成伊黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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伊黎,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:西伯既戡黎,祖伊恐,奔告于王 |
成屿延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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屿延,来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》,原文:陶公霞屿峥嵘出,秀杰緜延数非一 |
成榆闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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榆闲,来源于梅尧臣的《宋诗》《李审言归郑州》,原文:长榆啼鸟乱,细草牧陂闲 |
成泓洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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泓洲,来源于李龏的《宋诗》《谪仙吟》,原文:泓泓水绕青苔洲,鲤鱼风起芙蓉老 |
成璩馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
成笃蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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笃,来源于楼钥的《宋诗》《徐府君挽词》,原文:死生齐物外,孝友笃天伦 |
成颐笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于辛弃疾的《宋诗》《赵文远见和用韵答之》,原文:粝食粗衣饱暖时,从他鼻涕自垂颐 |
成骋靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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骋,来源于释道潜的《宋诗》《晨起》,原文:游目骋怀心正逸,更凭高处立须臾 |
成昭天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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昭天,来源于赵冬曦的《唐诗》《酬燕公出湖见寄》,原文:鸾翮非常戢,鹏天会昭旷 |
成彦诗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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彦诗,来源于赵挺之的《宋诗》《朱氏天和堂》,原文:赋诗台阁彦,落落珠玑泻 |
成晤麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘学箕的《宋诗》《次叔通见寄四首韵 其一》,原文:读君诗罢三太息,嘿不晤语行磵阴 |
成峨天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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峨天,来源于家铉翁的《宋诗》《寄洞霄道友清溪翁》,原文:洞天九锁鬰嵯峨,古来相传神仙宅 |
成笙蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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笙,来源于陈克的《宋词》《谒金门》,原文:翠袖玉笙凄断 |
成箐椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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箐,来源于方回的《宋诗》《赠山翁》,原文:箐果崖芝日足餐,卖薪时亦下云端 |
成自黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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自黎,来源于何梦桂的《宋诗》《旌表陈节妇古意》,原文:廪粟不自富,岁以粒遗黎 |
成鸠霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陈普的《宋诗》《七夕 其三》,原文:欲理银河一叶舟,不知满架架蒙鸠 |
成辽笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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辽笛,来源于胡寅的《宋诗》《思归八绝 其四》,原文:扁舟载酒吹长笛,未减辽东独鹤归 |
成炫术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于欧阳修的《宋诗》《雪》,原文:驱驰风云初惨淡,炫晃山川渐开廓 |
成煊皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
成枫亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于周文质的《元曲》《越调・寨儿令》,原文:丹枫不返金沟,碧云深锁朱楼 |
成亚染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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亚,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 五》,原文:照宣离景,几亚神抠 |
成燮瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁引》,原文:行作个,黑头公,专调燮 |
成郦园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:屈子所悲人尽醉,郦生常谓我非狂 |
成颉兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于吴龙翰的《宋诗》《灵金山观金灯》,原文:巑岏万苍翠,无复敢颉颃 |
成钥种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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钥,来源于谢逸的《宋诗》《题许邦基却俗轩诗》,原文:俗客自与此君疏,竹洞何曾有关钥 |
成渌些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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渌,来源于陈造的《宋诗》《次韵张丞》,原文:翻黄已熟村村麦,平渌行看处处田 |
成书汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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书汝,来源于米芾的《宋诗》《杂咏 其三》,原文:我书将示谁,汝笔称我手 |
成婕秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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婕,来源于赵汝鐩的《宋诗》《汉离宫四时词》,原文:岂不闻东宫婕妤作歌悲团扇,又不闻长门阿娇买赋捐黄金 |
成滦鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
成遒羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陈师道的《宋诗》《寄题披云楼》,原文:落霞孤鹜知才尽,疏雨微云怯语遒 |
成霆陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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霆,来源于释道潜的《宋诗》《庐山杂兴 其一》,原文:青天落飞瀑,白日雷霆震 |
成缥珊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔西园春宴》,原文:天边振箫瑟,缥渺大鼇宫 |
成虔择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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虔,来源于程俱的《宋诗》《借叶内翰画令小江模写》,原文:衢山小江新悟幻,落笔欲追祈与虔 |
成馟晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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晓,来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》,原文:初试晓妆新 |
成觉瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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觉,来源于魏夫人的《宋词》《江城子》,原文:憔悴容仪,陡觉缕衣宽 |
成知辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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知辕,来源于方回的《宋诗》《哭肯堂赵公拟老杜八哀体》,原文:大呼好知县,肩舆坐和辕 |
成允些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《至道元年册皇太子二首 其二》,原文:际天接圣,温文允臧 |
成札启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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札启,来源于夏竦的《宋诗》《元真殿烧香观太宗真宗御书仁宗飞白书并瑞谷应制》,原文:熙陵遗札启,祢庙宝文罗 |
成皙季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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皙,来源于杜甫的《唐诗》《送李校书二十六韵》,原文:人间好少年,不必须白皙 |
成鼎斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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鼎斯,来源于白居易的《唐诗》《咏史》,原文:秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其 |
成经郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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经郁,来源于杜光庭的《唐诗》《三启颂 二》,原文:郁郁家国盛,济济经道兴 |
成如识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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如识,来源于无名氏的《宋词》《风中柳令・谢池春》,原文:管胜如、旧来识底 |
成霏遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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霏遥,来源于韩淲的《宋诗》《晚过灵室》,原文:断霞明别渚,霏雾锁遥岑 |
成尹明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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尹明,来源于胡寅的《宋诗》《病中有感》,原文:武侯辅世侔伊尹,明道传心继孟轲 |
成夷铭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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夷铭,来源于吴杭的《宋诗》《磨崖颂》,原文:名传播夷夏,孰贵燕然铭 |
成夕鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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夕鸠,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:鸣鸠随乳燕,日夕巢我梁 |
成时武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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时武,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:他时武城絃,嘿与圣意会 |
成阜芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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阜,来源于彭汝砺的《宋诗》《予十一月甲申以使来武冈坐茅茨之室逼闾阎之陋无故人往来之乐怀羁旅不足之情于是有游古山之寺在县西十五里而山水俊拔深秀亦有可爱者因留置酒抵暮还驿而作是诗》,原文:洪井连庐阜,蒲山近斗杓 |
成搦瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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搦,来源于郑清之的《宋诗》《登飞来峰》,原文:信是拔山人有力,一峰搦碎总飞来 |
成卿怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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卿怀,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四二》,原文:马卿苦病多,中怀天莫忱 |
成泉熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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泉熙,来源于姚勉的《宋诗》《题蜀江观 其二》,原文:孝祖淳熙极盛时,此泉曾发蜀江湄 |
成些情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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些情,来源于方岳的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:骚情酿就,书味熏成,这些情也 |
成桦苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
成暄蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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暄,来源于张蕴的《宋诗》《溪上》,原文:岁行变暄凉,朋情慨离索 |
成忻滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于李复的《宋诗》《送人赴雅州任》,原文:绿衣晚出外家来,一命初忻慰枯槁 |
成莲昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其七六》,原文:黄梅山头,白莲峰顶 |
成酝冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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酝,来源于向子湮的《宋词》《水调歌头》,原文:直入白云深处,细酌仙人九酝,香雾尽侵裘 |
成岚正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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岚正,来源于刘子寰的《宋诗》《九峰庵偶书》,原文:正夏谷风凉,长日岚阴半 |
成璇燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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璇,来源于白居易的《唐诗》《劝酒》,原文:东邻起楼高百尺,璇题照日光相射 |
成憬桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
成勰丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
成境皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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境,来源于贺铸的《宋词》《吴门柳・渔家傲》,原文:钱湖门外非尘境 |
成楹青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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楹青,来源于宋祁的《宋诗》《夕坐》,原文:岸帻坐前楹,天围极望青 |
成盂宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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盂,来源于宋伯仁的《宋诗》《民夫》,原文:两个布衫寒透骨,半盂蒸饭冷无羹 |
成苏栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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苏栾,来源于周紫芝的《宋诗》《后数日以诗偿剪花之约》,原文:想当风暖月更白,流苏帐挂香团栾 |
成松韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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松,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂十三首 其六》,原文:虽与松源同日行,不会松源三转语 |
成灵术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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灵术,来源于范仲淹的《宋诗》《桐庐郡斋书事》,原文:莫道官清无岁计,满山芝术长灵苖 |
成琝屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于孟浩然的《唐诗》《西山寻辛谔》,原文:竹屿见垂钓,茅斋闻读书 |
成乔禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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乔,来源于文同的《宋诗》《彭州南楼》,原文:秀野含春煦,乔林拥暮寒 |
成攸潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/遯卦》,原文:初六,遯尾,厉,勿用有攸往 |
成纯郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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纯,来源于岳珂的《宋诗》《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》,原文:览盈咫之昭华,想绎纯于九成 |
成舸淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于齐己的《唐诗》《船窗》,原文:孤舸凭幽窗,清波逼面凉 |
成宗宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宗宣,来源于夏竦的《宋诗》《皇帝听讲尚书彻太清楼锡宴》,原文:神宗遗札启,真祖宝文宣 |
成纭笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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纭,来源于王禹偁的《宋诗》《赋得南山行送冯中允之辛谷冶按狱》,原文:转输昨日又移文,小甿诉牒何纷纭 |
成其箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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其箪,来源于吕本中的《宋诗》《周承务郔求诸己斋》,原文:寿夭有定分,箪瓢乃其福 |
成媛誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于张孝祥的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:十分济楚邦之媛,此日追游 |
成才谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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才谨,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・鬼三台》,原文:右词寄〔菩萨蛮〕,不才妾淑兰谨奉文郎云杰吟几电览是幸,就请回音 |
成琮柳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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琮,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋 |
成娴瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:得君万事无不可,觧使众丑成妖娴 |
成耘和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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耘和,来源于杨公远的《宋诗》《上疏斋卢按察》,原文:吏立寒冰惊号令,民沾和气乐耘耕 |
成忻湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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忻,来源于孟郊的《唐诗》《南阳公请东樱桃亭子春讌》,原文:赏异出嚣杂,折芳积懽忻 |
成砺遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于陆游的《宋诗》《秋晚杂兴十二首 其六》,原文:精神徇物那能久,刀砺君看日日销 |
成缨瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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缨,来源于李昭玘的《宋诗》《游白鹤观》,原文:解缨濯泉流,深澈几照骨 |
成临纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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临纪,来源于李曾伯的《宋诗》《寿岳漕 其一》,原文:自将翠节临南纪,更佐金城护北门 |
成陇澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于黄友的《宋诗》《咏风》,原文:落日衔山嘴,浮云亚陇腰 |
成琮虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于张嵲的《宋诗》《咏雪得光字》,原文:酒罢各分瑞,圭琮粲琳琅 |
成迪璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命 |
成种熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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种熙,来源于蔡潭的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:种瓜何代叟,岂识趣熙然 |
成懿簌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于李翔的《唐诗》《石鹤》,原文:若教卫懿如今在,也遣轩车到此迎 |
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