在八字命理中,生辰八字的准确性直接影响到命盘的分析结果。而生辰八字的准确性又依赖于出生时间的精确性。很多人可能会问:生辰八字需要真太阳时吗?答案是肯定的。真太阳时在八字排盘中起着至关重要的作用。
首先,我们需要了解什么是真太阳时。真太阳时是指根据太阳在天空中的实际位置来计算的时间,它与我们日常生活中使用的平太阳时(即标准时间)有所不同。平太阳时是基于地球自转的平均速度来计算的,而真太阳时则考虑了地球自转的不均匀性以及地球公转轨道的影响。因此,真太阳时更能反映太阳在天空中的实际位置。
在八字排盘中,出生时间的准确性至关重要。八字命理认为,人的命运与出生时的天干地支密切相关,而这些天干地支的排列又依赖于出生时的太阳位置。如果使用平太阳时来排盘,可能会导致天干地支的排列出现偏差,从而影响命盘的分析结果。因此,使用真太阳时来排盘,可以确保八字命盘的准确性。
那么,如何确定自己的真太阳时呢?首先,你需要知道自己的出生地点和出生时间。然后,可以通过一些专业的八字排盘软件或在线工具,输入这些信息,系统会自动计算出你的真太阳时。需要注意的是,不同地区的真太阳时可能会有所不同,因此,确保输入准确的出生地点是非常重要的。
总之,生辰八字需要真太阳时来确保排盘的准确性。真太阳时不仅反映了太阳在天空中的实际位置,还能帮助我们更准确地分析八字命盘。因此,在进行八字排盘时,务必使用真太阳时,以确保命盘分析的准确性。
生辰八字需要真太阳时吗
真芨宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
真霁史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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霁史,来源于方回的《宋诗》《三月二十九日饮杭州路耿同知花园》,原文:冠豸霁威贤御史,雕虫得隽老诗翁 |
真渭孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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渭孝,来源于方岳的《宋诗》《次韵曹宰听舅氏弹琴》,原文:吾当为君谱入渭阳操,莫弹履霜似伤孝 |
真芹堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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芹,来源于刘弇的《宋诗》《知府黄龙图生辰五首 其五》,原文:独有此心效芹块,愿先歌鲁炽而昌 |
真艾皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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艾皋,来源于陈师道的《宋诗》《次韵晁无斁夏雨》,原文:东皋繁草木,兰艾不同科 |
真知意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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知意,来源于晁冲之的《宋诗》《送一上人还滁州瑯琊山》,原文:君行到此知此意,辨才第二文中尊 |
真熹惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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熹惜,来源于赵善括的《宋诗》《登裴公亭借用杜牧之登齐山诗韵二首 其一》,原文:春晚风花片片飞,登临共惜景熹微 |
真襄园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天赴江州路上见寄三首 二》,原文:襄阳大隄绕,我向隄前住 |
真誉芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于韩淲的《宋诗》《十一日再赠器之》,原文:平吞余子价可待,倾倒诸公誉正延 |
真政奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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政奎,来源于刘子翬的《宋诗》《江山突星石士特欲易为独醒有诗因次其韵》,原文:政恐五字诗,光芒射奎参 |
真绚初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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绚初,来源于卢仝的《唐诗》《月诗》,原文:金波绚彩丽初筵,玉冕(友人蒋礼鸿同志谓当作「玉菟」 |
真意燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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意燮,来源于胡宏的《宋诗》《送友人归荆南》,原文:沈吟巖野意不展,燮理一身居屡迁 |
真冕澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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冕,来源于释云知的《宋诗》《邺公庵歌》,原文:物外似忘轩冕贵,此中深得林泉意 |
真阑碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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阑碧,来源于吴文英的《宋词》《八声甘州》,原文:别是青红阑槛,对女墙山色,碧澹宫眉 |
真纶舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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纶舟,来源于文同的《宋诗》《弄珠亭春日闲望》,原文:何处皤然叟,扁舟下钓纶 |
真书丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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书丁,来源于项安世的《宋诗》《得桃源丁知县书》,原文:新读子书多乙者,旧吟诗藁尽丁之 |
真炳箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于谢薖的《宋诗》《读三都赋》,原文:人与骨俱朽,山川空炳霛 |
真锋冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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锋冕,来源于韩淲的《宋诗》《初八日送章丘赴省》,原文:冠冕鸣佩玉,锋镝櫜弓矢 |
真昭衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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昭衍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 亚、终献用《文安》。》,原文:庆衍式崇,昭融有契 |
真园崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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园崔,来源于蔡肇的《宋诗》《游善权洞 其二》,原文:相鲜金碧照崔嵬,殿阁园林迤逦开 |
真玫自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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玫自,来源于王安石的《宋诗》《次韵答彦珍》,原文:手得封题手自开,一篇美玉缀玫瑰 |
真自庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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自庄,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答王国华》,原文:常深越鸟志,自腼庄栎材 |
真硝魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
真园川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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园川,来源于储光羲的《唐诗》《陆著作挽歌 二》,原文:故园沧海边,绿柳覆平川 |
真箫旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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箫旆,来源于王珪的《宋诗》《赠太尉郑文肃公挽词二首 其二》,原文:旌旆低寒色,箫笳惨夕霏 |
真逸奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一○五》,原文:倒拄乌藤乘逸兴 |
真骓岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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骓,来源于李龏的《宋诗》《古项王祠》,原文:乌江渡口停骓处,今日谁知作钓矶 |
真梦瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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梦,来源于张侃的《宋诗》《题禅乡院壁间墨梅》,原文:昔年曾作梅花梦,梦回衣上寒香重 |
真纯搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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纯,来源于张方平的《宋诗》《陇西郡麦积山有献白鹿者洁如霜雪驯养逾年放归旧山十二韵》,原文:龟智霑骊血,牺纯被绣巾 |
真析畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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析,来源于杨师道的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:凝笳入晓啭,析羽杂风悬 |
真芝黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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芝黎,来源于王安中的《宋诗》《进和御制幸池诗》,原文:神霄玉阙敞黎明,芝盖琱舆下穆清 |
真勖素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:青青集衿风,勖尔小子勤 |
真潜酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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潜酝,来源于韦应物的《唐诗》《酒肆行》,原文:深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移 |
真原骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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原骥,来源于王十朋的《宋诗》《用前韵酬昌龄弟》,原文:路遥骐骥困,原近鹡鸰亲 |
真砚麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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砚,来源于文同的《宋诗》《闲居秋日书事》,原文:云过茶烟没,风归砚水摇 |
真蔷暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于元稹的《唐诗》《蔷薇》,原文:(同前卷下《草木部·蔷薇》) |
真尔卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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尔卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:卫未有罪尔 |
真檀矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于释了悟的《宋诗》《偈颂五首 其一》,原文:大家团栾礼三拜,栴檀薝卜一般香 |
真骥煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于许浑的《唐诗》《寄当涂李远》,原文:车前骥病驽骀逸,架上鹰闲鸟雀高 |
真汉苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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汉苍,来源于周紫芝的《宋诗》《送舒永丰》,原文:可怜尔羣苍,终不负汉恩 |
真彦夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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彦夷,来源于李龙高的《宋诗》《梅香》,原文:夷甫彦回空似玉,却曾遗臭汗青来 |
真渭城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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渭城,来源于陈杰的《宋诗》《江头闲行送去客》,原文:小停剡溪棹,更尽渭城杯 |
真丁菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于赵蕃的《宋诗》《三月十三日夜五更闻杜鹃时成父欲入浙因赋六章章四句以送之 其五》,原文:不如归去,载丁载宁 |
真若筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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若筝,来源于无名氏的《唐诗》《十二月三台词(新) 一》,原文:李玄(郭改「理絃」,非是)附灵(郭改「抚琴」,非是)求学,树[下](夏)乃[逢子](二字原模糊,从龙晦、任半塘说写定)珍(郭沫若补以上三字为「调银筝」) |
真苑襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于潘柽的《宋诗》《丽春花》,原文:梁苑花销去,黄台果自薰 |
真攸域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:肆予大化诱我友邦君,天棐忱辞,其考我民,予曷其不于前宁人图功攸终 |
真楠缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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楠缥,来源于刘宰的《宋诗》《代赋三十韵呈李果州》,原文:青鞋直上最高顶,天风缥缈吹楩楠 |
真煦奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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煦,来源于黄叔美的《宋诗》《宝善堂为薛玄卿题》,原文:季也一相接,怡然煦春温 |
真柳椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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柳椒,来源于李纲的《宋诗》《题成士瑴所藏辋川雪图》,原文:椒园柳浪眇安在,髣髴犹认芙蓉沜 |
真虢昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于高骈的《唐诗》《句 一》,原文:(《经虢县》 |
真杉卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于释智圆的《宋诗》《幽居》,原文:古杉秋韵冷,幽径月华深 |
真鹄楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于赵蕃的《宋诗》《寄胡达孝二首 其一》,原文:莫窥鸿鹄志,相望马牛风 |
真菡源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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菡源,来源于陆文圭的《宋诗》《性斋二首为分湖陆提举作 其二》,原文:清源泻活水,中有菡萏香 |
真憬振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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憬,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其四》,原文:憬彼乘间盗,萌蘖傲霜雪 |
真翙沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
真斯砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 罍洗用《正安》。》,原文:身之洁兮,神斯来止 |
真寓珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于刘子翬的《宋诗》《潭溪十咏 怀新亭》,原文:茅簷入竹低,旷野时寓目 |
真博娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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博,来源于曾巩的《宋诗》《和贡甫送元考元考不至》,原文:学问本闳博,言谈非谬悠 |
真檀理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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檀理,来源于白居易的《唐诗》《山中五绝句 林下樗》,原文:香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全 |
真梧温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于白玉蟾的《宋诗》《述怀》,原文:晚蝉知此意,为我噪高梧 |
真殷嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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殷嵇,来源于李清照的《宋诗》《句 其七》,原文:所以嵇中散,至死薄殷周 |
真耘郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于宋祁的《宋诗》《刘伯诚见惠仆所作中山杂咏石刻》,原文:冥冥桑麻村,残锋出耘耔 |
真淙亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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淙亦,来源于吕本中的《宋诗》《与吴迪吉诸人赴晁季一陈塘范园之游因成十韵》,原文:塘水空遗庙,鼍淙亦故墟 |
真瑾慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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瑾,来源于罗公升的《宋诗》《谢松野叔惠菊》,原文:囷粟分公瑾,千金寿仲连 |
真瑹润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于周孚的《宋诗》《冬夜怀陈丈侍郎》,原文:日日望公归,枯株借余润 |
真宗轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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宗轩,来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》,原文:祖系崇轩鼎,宗祊奉汉衣 |
真焓棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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棂,来源于赵子发的《宋词》《杨柳枝》,原文:月镂虚棂烟逗竹,梦千山 |
真猷瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于苏轼的《宋诗》《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》,原文:颇讶王子猷,忽起山阴兴 |
真梁新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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梁新,来源于郑文宝的《宋诗》《寒食访僧》,原文:水上碧桃流片段,梁间新燕语逡巡 |
真沥砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一八八》,原文:髑髅活兮,妄识沥干 |
真兴衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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兴衍,来源于陈与义的《宋诗》《游秦巖》,原文:度危心欲动,逢衍兴未央 |
真虢珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于周必大的《宋诗》《永新贺升卿携中原六图相过其论古名将出师道路形势可指诸掌为赋此诗》,原文:取虢不应须假道,胜齐终恐用真儒 |
真伦诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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伦诏,来源于李贺的《唐诗》《苦篁调啸引》,原文:伶伦采之自昆丘,轩辕诏遣中分作十二 |
真睨翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于陈师道的《宋诗》《次韵应物有叹黄楼》,原文:颇有喜事人,睥睨欲搥毁 |
真意城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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意城,来源于方回的《宋诗》《六月半屡雨》,原文:山城秋意早,新粒市香籼 |
真曦纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》,原文:六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池 |
真践鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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践,来源于汪遵的《唐诗》《越女》,原文:玉貌何曾为浣沙,只图句践献夫差 |
真壹泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》,原文:原壹见阳春之白日兮,恐不终乎永年 |
真亦楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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亦楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:楚师亦归 |
真乘皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其三○》,原文:三乘曲说,去来易空 |
真麒由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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麒由,来源于周紫芝的《宋诗》《校李从一台阁集因效其体 其二》,原文:何由吊高冢,一望石麒麟 |
真蒲祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于王之道的《宋词》《千秋岁》,原文:蒲轮入佐中兴主 |
真梧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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梧之,来源于李白的《唐诗》《远别离》,原文:苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭 |
真冉承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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冉,来源于皇甫曾的《唐诗》《送韩司直(《全唐诗》二四八作郎士元诗,第三句「春草」,《文苑英华》作「芳草」○同上二七二《送行》〖1〗)》,原文:《极玄集》卷下又作皇甫冉诗 |
真浚爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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浚,来源于释居简的《宋诗》《问讯方岩侍郎 其二》,原文:浚池小贮连天碧,待与人间洗浊泾 |
真逸瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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逸,来源于李廌的《宋诗》《雨中宿超化寺》,原文:逸哉我三士,冒雨探奇幽 |
真桠漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于方回的《宋诗》《初夏六首 其四》,原文:新蝉初蜕壳,穉菊始分桠 |
真勖羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:令孜与思勖,畏作貂珰霸 |
真波贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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波贤,来源于黄彦平的《宋诗》《胡帅见和用韵再寄 其三》,原文:选贤丞相府,持节伏波营 |
真耘娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于孙应时的《宋诗》《顶山祷雨》,原文:早熟有饷获,晚播方耦耘 |
真阔皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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阔皎,来源于苏舜钦的《宋诗》《宿华严寺与友生会话》,原文:白烟覆地澄江阔,皎月当天尺璧孤 |
真源禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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源禄,来源于王十朋的《宋诗》《临行至贡院观桂赠致约》,原文:窃禄清源愧不才,贡闱临去尚徘徊 |
真鹄晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于孔平仲的《宋诗》《再寄子由》,原文:反顾拙丹青,何由希画鹄 |
真烟淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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烟淅,来源于洪咨夔的《宋诗》《梦中得荞粥诗觉而记其景联》,原文:老磨踏烟霏淅蔌,钝铛奏火沸蒙茸 |
真逊同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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逊同,来源于石延年的《宋诗》《首阳》,原文:逊国同来访圣谟,适观争国誓师徒 |
真芗萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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芗,来源于贾曾的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 雍和》,原文:蠲我饎餴,絜我膋芗 |
真觉岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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觉,来源于柳永的《宋词》《梁州令》,原文:梦觉纱窗晓 |
真岭漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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岭漫,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 息羽驾亭下》,原文:漫向岭松阴,掀掀对名额 |
真蕖峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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蕖,来源于释法具的《宋诗》《绝句二首 其一》,原文:鹤鸣九皋秋夜永,纸帐芙蕖卧灯影 |
真洌凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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洌,来源于高斯得的《宋诗》《桑贵有感》,原文:预忧儿女曹,凛洌当严风 |
