在中国传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素之一。无论是结婚、搬家还是开业,选择一个吉日都是至关重要的。特别是对于创业者来说,选择一个合适的开业吉日不仅能够带来好运,还能为事业的成功奠定坚实的基础。那么,如何利用生辰八字来选择最佳的开业吉日呢?首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人的出生年、月、日、时所对应的天干地支来推算的。通过分析八字中的五行属性,可以判断一个人的运势、性格以及适合从事的行业。在选择开业吉日时,我们需要结合创业者的生辰八字,以及开业当天的天干地支,来寻找一个五行相生、运势旺盛的日子。其次,选择开业吉日还需要考虑其他因素,如黄历中的吉凶日、冲煞等。黄历中的吉日通常是指适合进行重要活动的日子,而凶日则不宜进行重大决策。此外,还需要避免与创业者的生肖相冲的日子,以免带来不利影响。最后,选择一个开业吉日还需要结合实际情况,如店铺的地理位置、行业特点等。例如,餐饮行业可以选择在火旺的日子开业,以增强财运;而金融行业则可以选择在金旺的日子开业,以增强事业运。总之,通过综合考虑生辰八字、黄历吉凶以及实际情况,我们可以选择一个最佳的开业吉日,为事业的成功保驾护航。
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堇郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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堇郁,来源于陈造的《宋诗》《旅馆三适 其二》,原文:堇涂非所宜,淑郁如兰椒 |
京嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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京嶂,来源于廖刚的《宋诗》《明应仲同游湘西诸寺有作次其韵》,原文:几年京洛厌尘沙,青嶂长怀沈子胯 |
袤瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:飘飘千里度龙山,袤丈萧关与玉关 |
纫虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于顾逢的《宋诗》《杂兴 其三》,原文:庭院秋深露气清,夜窗纫补一灯明 |
约粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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约粤,来源于刘克庄的《宋诗》《四和林卿槟榔韵一首》,原文:百粤姻盟常主约,三彭谗舌竟无神 |
乔滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于张抡的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:惟有乔松,不改旧时碧 |
支忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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支忻,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其四》,原文:支解不生嗔,语默自忻忻 |
祯槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 九》,原文:祯符降昊穹,大业光寰宇 |
惜瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于曹勋的《宋词》《玉蹀躞・解蹀躞》,原文:可惜风月,佳时尚羁旅 |
孝央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙别庙二首 安穆皇后室酌献用《歆安》。》,原文:有怀慈容,孝享庙室 |
益炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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益炽,来源于张元干的《宋诗》《拜颜鲁公像》,原文:唐家纲纪日陵迟,僭窃相连益昌炽 |
晃琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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晃,来源于刘攽的《宋诗》《灯夕陈大夫来会张承议以病不出有诗赠陈次韵和之》,原文:千灯光影彻春宵,红日明霞晃绮寮 |
合诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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合诣,来源于徐夤的《唐诗》《忆荐福寺南院》,原文:啼猨溪上将归去,合问升平诣秉钧 |
缨烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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缨,来源于柳永的《宋词》《迎新春》,原文:香径里、绝缨掷果无数 |
陇亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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陇亦,来源于陆游的《宋诗》《纵笔三首 其三》,原文:行省当年驻陇头,腐儒随牒亦西游 |
韧晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
薇秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于薛涛的《唐诗》《春郊游眺寄孙处士二首 一》,原文:低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣 |
谐谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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谐谐,来源于何梦桂的《宋诗》《希有鸟吟》,原文:不谐众人口,而谐万世心 |
楹序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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楹序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:媵爵者立于洗南,西面北上,序进,盥洗角觯,升自西阶,序进,酌散,交于楹北,降,适阼阶下,皆奠觯,再拜稽首,执觯兴 |
运中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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运中,来源于释遵式的《宋诗》《五峰合涧诗 飞来峰》,原文:干坤持中枢,动运非物图 |
岳润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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岳润,来源于沈佺期的《唐诗》《饯高唐州询》,原文:良守初分岳,嘉声即润河 |
珑羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于李纲的《宋诗》《自晋康顺流六十里有山巉然临江下有巖洞可容千人轩豁平坦景幽邃石罅间滴泉厥味甘冽因目之曰玉乳巖赋诗以纪其事》,原文:玲珑四壁间,一一幢旆列 |
飐尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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飐,来源于赵蕃的《宋诗》《渔父诗四首 其三》,原文:风色披披手欲龟,日光飐飐鬓成丝 |
葆瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋庠的《宋诗》《北台 其二》,原文:短鬓却成葆,孤心转似丹 |
川屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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川屹,来源于朱熹的《宋诗》《暇日侍法曹叔父陪诸名胜为落星之游分韵得往字率尔赋呈聊发一笑》,原文:中川屹孤屿,佛屋寄幽赏 |
遥仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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遥仑,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:遥出昆仑上 |
妍瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于苏轼的《宋诗》《送曾子固倅越得燕字》,原文:曾子独超轶,孤芳陋羣妍 |
卫冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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卫冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十四年》,原文:冬,十月庚寅,卫侯臧卒 |
挚情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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挚情,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:世议排张挚,时情弃仲翔 |
青偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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青偕,来源于陈谦的《宋诗》《送王孟同馆黄巖见王简卿侍郎》,原文:请子房魏偕,点入丹青录 |
皙殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:筑者讴曰:「泽门之皙,实兴我役 |
玺霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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玺,来源于王之望的《宋诗》《许总卿见和再用韵》,原文:褒功屡有玺书来,趋诏尚迟轺传赴 |
岭晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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岭,来源于苏庠的《宋词》《诉衷情》,原文:溪上月,岭头云 |
裴锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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裴,来源于曾丰的《宋诗》《公迈何遄 其二》,原文:日裴月徊,倘其未行 |
萱璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于林逋的《宋诗》《春日寄钱都使》,原文:桃花枝重肉红垂,萱草抽苗抹绿肥 |
良郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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良,来源于刘长卿的《唐诗》《送裴四判官赴河西军试》,原文:宪台贵公举,幕府资良筹 |
洛芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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洛,来源于陈傅良的《宋诗》《送长溪高国楹从学朱元晦》,原文:洛学今无恙,东南属此翁 |
磊仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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磊仑,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其四》,原文:昆仑在万里,积石更磊磈 |
巍裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于释居简的《宋诗》《赠日本国僧顺侍者》,原文:但见神僧巍跨水,弗闻君子陋居夷 |
羿町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于陈起的《宋诗》《同友人汎舟过断桥登寿星江湖伟观归舟听客讴清真词意甚适分得江字奉寄季大著乡执兼呈真静先生》,原文:烟云万态,客拟状而运思,羿今老退,且逊锐逄 |
缔柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩维的《宋诗》《题余山人壁》,原文:会当逃世网,尘事缔朋簪 |
稷桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于危稹的《宋诗》《郭公篇》,原文:百年社稷不得归,而今家住柘冈西 |
戈琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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戈,来源于谢逸的《宋诗》《王立之园亭七咏 永日亭》,原文:虽无挥日戈,自得鲁阳术 |
蔳旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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旷,来源于苏颋的《唐诗》《蜀城哭台州乐安少府》,原文:音容旷不覩,梦寐殊悠哉 |
卿哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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卿哲,来源于葛胜仲的《宋诗》《杨泰初权县丞数寄示诗文作诗纪谢》,原文:忆昔曲台尸列卿,谬厕春闱惭哲匠 |
朔瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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朔,来源于苏颋的《唐诗》《饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军》,原文:劲虏欲南窥,扬兵护朔陲 |
嶂圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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嶂圣,来源于舒亶的《宋诗》《游云湖过香山偶成二首 其二》,原文:尘境回头隔圣凡,参差叠嶂巧如镵 |
孝珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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孝,来源于文彦博的《宋诗》《慈圣皇太后挽词 其二》,原文:圣孝攀慈范,神游冀少留 |
远桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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远,来源于李莱老的《宋词》《谒金门》,原文:闲却远山横黛 |
崔翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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崔,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:红绡笼烛崔归骑 |
竺植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于刘言史的《唐诗》《代胡僧留别》,原文:定知不彻南天竺,死在条支阴碛中 |
恤箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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恤,来源于李白的《唐诗》《万愤词投魏郎中》,原文:好我者恤我,不好我者何忍临危而相挤 |
贞恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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贞恤,来源于刘克庄的《宋诗》《进读唐鉴彻章谢恩唐律一首二十韵》,原文:贞观初勤恤,开元未怠荒 |
馚治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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治,来源于魏了翁的《宋诗》《陈寺丞挽诗 其二》,原文:高冈看治凤,灵沼蛰潜鱼 |
易庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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易庆,来源于邺雍的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:大易谈余庆,胡君世聚居 |
畚殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:畚土封花墢,诛茅出果榛 |
芮燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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芮,来源于许月卿的《宋诗》《赠李企》,原文:共觉共兜乱尧世,何须虞芮质周田 |
玺其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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玺其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:受其入征者,辨其物之恶与其数量,楬而玺之 |
阜葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过太常寺簿谢公故第》,原文:落日庐阜紫,飞砂湖水黄 |
征仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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征仑,来源于曹辅的《宋诗》《次韵无咎戏赠兼呈同舍诸公》,原文:投身忽落昆仑傍,征西万马随腾骧 |
苑诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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苑诚,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:诚闻苑囿美,难遣麋鹿驯 |
君柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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君柏,来源于释善珍的《宋诗》《题紫极宫晋桧》,原文:老君坛西晋朝柏,拜坛道士头发白 |
儒泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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儒泉,来源于释智圆的《宋诗》《哭叶授》,原文:如何君子儒,三十归重泉 |
晠书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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书,来源于李白的《唐诗》《赠江油尉》,原文:「古」字据此书补 |
芝蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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芝,来源于权德舆的《唐诗》《九华观宴饯崔十七叔判官赴义武幕兼呈书记萧校书》,原文:宿雨润芝田,鲜风摇桂树 |
婳轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
真昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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真昙,来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》,原文:瞿昙作良友,老圣是真师 |
弛籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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弛,来源于赵文的《宋诗》《早禾田》,原文:归来弛然卧,梦中亦陶陶 |
涔瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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涔,来源于陆游的《宋诗》《贫病戏书二首 其二》,原文:头痛涔涔齿动摇,医骄折简不能招 |
彰爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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彰,来源于释印肃的《宋诗》《示弟子彭资深心斋居士》,原文:普庵不舍一微尘,本末双彰□无说 |
澄槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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澄槐,来源于晁端礼的《宋词》《玉女摇仙佩》,原文:须信槐庭荫美,凤沼波澄,屈指十年三到 |
沁慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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沁,来源于范成大的《宋诗》《晨出蒋山道中》,原文:霜痕如雨沁东郊,乐岁家家一把茅 |
约缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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约缔,来源于宋祁的《宋诗》《和吴侍郎朝谒天庆宫》,原文:直须重缔约,飞盖一徘徊 |
雅些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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雅些,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・玉翼蝉煞》,原文:过了那峻岭尖峰,曲涧寒泉,长林茂草,便望见那幽雅仙庄,这些是道 |
益源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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益源,来源于明皇帝的《唐诗》《幸凤泉汤》,原文:益龄仙井合,愈疾醴源通 |
鑫淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于温庭筠的《唐诗》《相和歌辞 堂堂》,原文:钱塘岸上春如织,淼淼寒潮带晴色 |
箩朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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箩,来源于范成大的《宋诗》《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝 其一》,原文:饭箩驱出敢偷闲,雪胫冰须惯忍寒 |
松晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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松,来源于张表臣的《宋词》《菩萨蛮》,原文:松江烟雨长桥暮 |
玢崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
恺敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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恺,来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 一》,原文:恺悌君子,佩服攸宜 |
朝榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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朝榭,来源于释文珦的《宋诗》《池上别友人》,原文:今朝携手处,高榭俯风漪 |
愉俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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愉,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:进而不愉,疏也 |
诺澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于许及之的《宋诗》《送陈伯寿之子仲至迎侍赴嘉兴秋官》,原文:画诺须三语,哀矜在一成 |
黎虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于陆游的《宋诗》《幽居》,原文:残年谢轩冕,犹足号黎元 |
酝暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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酝暖,来源于李流谦的《宋词》《感皇恩》,原文:百花香暖,酿作九霞仙酝 |
卿筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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卿筠,来源于葛立方的《宋诗》《有感 其二》,原文:湘水老翁那复见,世间谁数吕筠卿 |
援彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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援,来源于马子严的《宋诗》《乌林行》,原文:隆准云孙驱伏龙,紫髯强援要江东 |
釉灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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灵,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其七一》,原文:默默而知,灵灵者谁 |
里燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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里,来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》,原文:伴我千岩里 |
札术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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札,来源于许及之的《宋诗》《素丝行》,原文:机声札札逐羲御,百襄一一输文章 |
旎冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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旎冽,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:歌声旖旎啸鸾凤,酒气冷冽喷酴醿 |
纭佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于何梦桂的《宋诗》《赠唐乐天星翁》,原文:君看世上儿,疾走方纭纭 |
搦簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于方千里的《宋词》《蝶恋花》,原文:一搦腰肢初见后 |
柳种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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柳种,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:种柳已成陶令宅,散花更满维摩室 |
舜尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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舜尉,来源于萧固的《宋诗》《句》,原文:风变尉佗国,声欢舜帝民 |
崎蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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崎,来源于戴表元的《宋诗》《次韵答朱侯招游海山》,原文:宁无一日力,相寻尽崎岖 |
纭葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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纭,来源于梅尧臣的《宋诗》《目昏》,原文:纭纭孰辨别,此已忘好恶 |
易奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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易,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:取,易辞也 |
源资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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源资,来源于吕陶的《宋诗》《送江巨源奉议》,原文:教源资濬遵,治具费磨砻 |
澈徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于陆游的《宋诗》《山行》,原文:我行溪山间,灵府为澄澈 |
