在中华传统文化中,生辰八字被视为解读个人命运的重要工具。八字由出生年、月、日、时的天干地支组成,每个天干地支都对应着特定的数字。而数字九,作为最大的单数,自古以来就被赋予了特殊的象征意义。在命理学中,数字九代表着至高无上的地位、极致的成就和圆满的结局。当一个人的生辰八字中频繁出现数字九时,往往预示着其命运中蕴含着非凡的潜力和机遇。
首先,数字九在五行中属火,象征着热情、活力和创造力。火元素旺盛的人通常具有强烈的进取心和领导能力,能够在事业上取得显著的成就。如果一个人的八字中数字九占据主导地位,那么他很可能在职业生涯中表现出色,甚至成为行业的领军人物。
其次,数字九还与长寿和健康密切相关。在中医理论中,九被视为阳数之极,代表着生命的旺盛和持久。因此,八字中数字九多的人往往拥有强健的体魄和较长的寿命。他们不仅能够享受健康的生活,还能够在晚年继续保持活力和智慧。
此外,数字九还与财富和幸福紧密相连。在风水学中,九被视为吉利的数字,能够带来好运和财富。如果一个人的八字中数字九占据重要位置,那么他很可能在财富积累和幸福生活方面拥有得天独厚的优势。
然而,数字九并非只有积极的一面。在命理学中,数字九也象征着极端的情绪和强烈的欲望。如果一个人的八字中数字九过多,可能会导致性格上的偏激和情绪上的不稳定。因此,了解数字九在八字中的具体位置和影响,对于平衡个人命运至关重要。
总之,生辰八字中数字九的出现,既是一种机遇,也是一种挑战。通过深入解读数字九在命理中的特殊意义,我们可以更好地把握自己的命运,实现人生的圆满和成功。
生辰八字数字里面都是九
都意沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
---|
意沁,来源于葛起耕的《宋诗》《疏櫺》,原文:寒意沁疏櫺,闲阶草尚青 |
都益灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
---|
益,来源于陈造的《宋诗》《寄顾签判》,原文:益昌留署考,神武贷抽簪 |
都绍纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
---|
绍,来源于宋徽宗的《宋诗》《元符万宁宫庆成颂》,原文:我应受之,嗣绍厥绪 |
都沅钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
沅,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:四封当列宿,百雉俯清沅 |
都融其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
---|
融其,来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 一》,原文:奂奂新宫,礼乐其融 |
都本延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
---|
本延,来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》,原文:其流传日本之年岁可考者,据庆安五年〖清顺治九年〗刻本,前有文保三年〖元延祐六年〗文章生英房序,有『嵯峨天生书卷之中撰得《游仙窟》』之语 |
都澜忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
---|
澜忆,来源于仇远的《宋诗》《予自存博解印归乡心日夜相趣古人有名山川处辄忘归然归未易忘也梦得一联续之》,原文:业风宦海足波澜,常忆西湖南北山 |
都澎彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
---|
澎,来源于王奕的《宋诗》《黄池大水歌》,原文:不冲不激不澎湃,漫高漫长漫嚣尘 |
都芹温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
---|
芹,来源于韦骧的《宋诗》《和太守叔康以诗答桃》,原文:不龟献药尝封地,未似芹诚致赠瑰 |
都翩林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
---|
翩林,来源于张栻的《宋诗》《静江归舟中读书》,原文:翩翩孤飞翼,息荫望林麓 |
都奂翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
---|
奂,来源于杨万里的《宋诗》《寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭》,原文:轮奂重新无俗□,何如来此伴云闲 |
都沉崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
沉,来源于曹勋的《宋诗》《临碣石 其三》,原文:泽及飞沉,致馨梁甫 |
都秋燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
---|
秋燿,来源于张耒的《宋诗》《飞萤词》,原文:荒榛腐草无人迹,只有秋来熠燿飞 |
都屹菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
屹,来源于释圆悟的《宋诗》《句》,原文:独怜万木凋零后,屹立风霜惨澹中 |
都杏颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
---|
杏颍,来源于黄庭坚的《宋诗》《呈马粹老范德孺》,原文:颍上相逢杏始青,尔来瓜垄有新耕 |
都峰柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
峰,来源于詹体仁的《宋诗》《宿兰溪水驿前》,原文:今宵怀昨夕,雨卧万峰前 |
都冰宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
冰宣,来源于姜特立的《宋诗》《赠孙宰雪中招饮》,原文:令尹宣和气,冰花两度开 |
都篌潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
---|
篌,来源于姚勉的《宋诗》《听筝》,原文:除却高山与流水,琵琶箜篌俱迳庭 |
都亚钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
---|
亚,来源于孙因的《宋诗》《越问 越茶》,原文:维瑞龙之为品兮,与此山以相亚 |
都箬燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
---|
箬,来源于苏辙的《宋词》《调啸・调笑令》,原文:青蓑黄箬裳衣 |
都畅骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
畅,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八九》,原文:松间憩两足,论高等四畅 |
都章泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
---|
章泽,来源于叶茵的《宋诗》《柳》,原文:好于彭泽归来日,瘦似章台别去时 |
都淳琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
淳,来源于王禹偁的《宋诗》《寄献鄜州行军司马宋侍郎》,原文:大笑引淳风,樽前一长噫 |
都渭缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
渭,来源于刘禹锡的《唐诗》《贞元中侍郎舅氏牧华州时余再忝科第前后由华觐谒陪登伏毒寺屡焉亦曾赋诗题于梁栋今典冯诩暇日登楼南望三峰浩然生思追想昔年之事因成篇题旧寺》,原文:晴烟沙苑树,晚日渭川帆 |
都庭骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
庭,来源于吴文英的《宋词》《虞美人影・桃源忆故人》,原文:一棹洞庭秋兴 |
都合梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
合梧,来源于窦常的《唐诗》《求自试》,原文:仙禁祥云合,高梧彩凤游 |
都旖瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
---|
旖,来源于无名氏的《宋词》《太平年慢・太平年》,原文:散异香旖旎 |
都玮瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》,原文:手笔太纵横,身材极环玮 |
都莱典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
莱典,来源于曾几的《宋诗》《送秘丞罗庭扬将漕湖北》,原文:置之蓬莱山,身亦典中秘 |
都桠珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
---|
桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
都笠嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
笠嘉,来源于康与之的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:落帽孟嘉寻箬笠,漉巾陶令买蓑衣 |
都禧境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
禧境,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:初从崇禧入僊境,元符玉晨纷幢幡 |
都洛理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
洛理,来源于陆文圭的《宋诗》《题月心诗卷并记遇仙事云》,原文:文虽欧苏工,理至关洛定 |
都缘炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
缘,来源于释德洪的《宋诗》《大达国师无业公画像赞》,原文:应缘上洛,寄名李氏 |
都爕般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
都嵊凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
都曙伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:曙色未昭晰,露华遥斐舋 |
都札纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
札纭,来源于白居易的《唐诗》《朱陈村》,原文:机梭声札札,牛驴走纭纭 |
都轼瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于郑霖的《宋诗》《彭知军宴交代都运陈宝章乐语》,原文:使轺严戒鼓逢逢,熊轼颁春到此邦 |
都哲芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:梁木其坏、哲人其萎,则吾将安放 |
都资淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
---|
资,来源于练潜夫的《宋诗》《赋得同江华令贯之黄兄游阳华巖一篇》,原文:留连资旷士,吟咏属高贤 |
都怡弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
怡弈,来源于苏过的《宋诗》《和王仲弓雪中怀友之什 其二》,原文:明窗坐弈棋,聊以寄怡悦 |
都馠亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
---|
亦,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子张篇》》,原文:而亦何
常师之有 |
都南醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
南醇,来源于史尧弼的《宋诗》《赠友人》,原文:羨君真比道州政,间饮醇酒南山阳 |
都硝瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
---|
硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
都沦追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
---|
沦追,来源于李光的《宋诗》《元弼主簿喜饮而吝于开阁又累输棋不偿同僚颇以为言八月朔出郊乃有戹陈之叹因再次其韵》,原文:飞盖追随访隐沦,坐中佳客有荀陈 |
都宣亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
宣,来源于刘子翬的《宋诗》《徐大著挽诗二首 其二》,原文:宣室空思贾,凄凉又一时 |
都尹奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
---|
尹,来源于刘克庄的《宋诗》《□□长老住宁国光孝寺并题雪矶三绝 其一》,原文:去春蒙尹召,曾一泛湖光 |
都棕策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
---|
棕,来源于丘的《宋词》《锦帐春》,原文:著棕亭临水,宛然郊野 |
都芮黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
---|
芮,来源于释智圆的《宋诗》《闲田》,原文:虞芮怀惭观礼让,闲田从此草长生 |
都澧畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
---|
澧,来源于岑参的《唐诗》《冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼》,原文:何当肯相寻,澧上一孤舟 |
都贞皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
贞皎,来源于范传正的《唐诗》《题皎然影堂》,原文:(皎然名昼,以贞元元年终山寺 |
都渌庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
---|
渌,来源于史弥宁的《宋诗》《绝湖》,原文:一湖春渌万山围,著我兰舟自在飞 |
都杨如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
---|
杨如,来源于杨万里的《宋诗》《次李倅子寿郡集诗韵》,原文:草玄顾我非杨子,能赋如公是仲宣 |
都驰潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
---|
驰潭,来源于吴泳的《宋诗》《寿胡兴元三首 其三》,原文:菊潭闻上寿,梅驿急驰书 |
都骥桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
---|
骥桓,来源于黄庭坚的《宋诗》《和舍弟中秋月》,原文:桓伊老骥思千里,尚能三弄当清风 |
都涧燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于赵汝铤的《宋诗》《云峰寺》,原文:古树侵天直,寒泉入涧迟 |
都晠晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
---|
晓,来源于刘辰翁的《宋词》《忆秦娥》,原文:晓风吹透胭脂阁 |
都君诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
君诏,来源于范炎的《宋词》《沁园春》,原文:闻道君王,玉堂佳处,欲诏长杨奏赋孙 |
都存冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
存冽,来源于李洪的《宋诗》《和尚善西禅寺冲虚宫诗 其二》,原文:井冽不逢龟曳尾,鼎存犹想汞新干 |
都谒新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
谒新,来源于张继先的《宋诗》《答太守虞察院游仙巖诗》,原文:谁拟上饶新太守,却因朝谒到山阳 |
都专璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
专,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:诸侯之义,不得专封 |
都啸曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
啸曙,来源于徐铉的《唐诗》《寄江州萧给事》,原文:魂梦暗驰龙阙曙,啸吟闲绕虎谿春 |
都什羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
---|
什,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・么篇》,原文:(孙坚云)有什么功劳来 |
都昱峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
---|
昱,来源于刘筠的《宋诗》《无题二首 其二》,原文:昱爚银鞍狭路逢,长裙连带任流风 |
都桦篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
都涛隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
---|
涛隆,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上是晚同宿小桥感怀书事》,原文:惊涛穹隆旋云绕,经过亲见客沉舟 |
都馚樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》,原文:樨川仙化后,溪以葛为名 |
都时潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
时潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
都尔娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
尔,来源于李之仪的《宋诗》《晦堂宝觉真赞》,原文:缘不我契,漫尔形容 |
都谐崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
谐崎,来源于陈造的《宋诗》《召伯停舟辟雨》,原文:崎岖不谐俗,似为龙所予 |
都砚绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
---|
砚绡,来源于林景熙的《宋诗》《哭德和伯氏六首 其三》,原文:空遗破砚孤心苦,只博生绡两鬓华 |
都尚峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
尚,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题邵武死事胡将祠堂》,原文:短刃犹枭寇,空弮尚背城 |
都醇清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
醇清,来源于曹勋的《宋诗》《和人见赠四首 其四》,原文:青衫汉殿人将老,应酌清醇拟旧欢 |
都仟梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
---|
仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
都波睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
波睨,来源于陈造的《宋诗》《十二月二十七日趋慈溪》,原文:侧睨波汹汹,俯怜身岌岌 |
都熙骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
---|
熙,来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其九》,原文:熙熙品物瞻尧日,习习薰风动舜絃 |
都秸诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
秸,来源于魏了翁的《宋诗》《黄夫人之葬某新有丧不得为文以侑虞殡命儿冲代赋》,原文:秸鞠声中春满羽,毕逋枝里月横秋 |
都樗尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
樗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释虫(对昆虫的解释)》,原文:67 雔由,樗茧 |
都序之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
序之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:始之养也:适东序,释奠于先老,遂设三老五更群老之席位焉 |
都屹熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
---|
屹,来源于韦骧的《宋诗》《明月庵》,原文:南谯郡古牙城壮,城上楼台屹相向 |
都臻存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:遄
臻于卫,不瑕有害 |
都笙辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
---|
笙辰,来源于卢炳的《宋词》《满江红》,原文:况生辰、恰恰值清明,笙歌沸 |
都颜壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
---|
颜壹,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:赵壹坎?,颜驷蹇剥 |
都卫荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
---|
卫荣,来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其一》,原文:散则眼耳鼻舌忙,聚则经络荣卫闲 |
都荟勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
荟,来源于卫宗武的《宋诗》《再遇雪》,原文:遂令翳荟间,琐碎玉作姿 |
都臻磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于卫宗武的《宋诗》《知足》,原文:年丰喜洊臻,我庾有新谷 |
都驰品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
驰品,来源于李廌的《宋诗》《杨元忠和叶祕校腊茶诗相率偕赋》,原文:风驾已驰供御品,霜郊未卷喊山旗 |
都语瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
---|
语,来源于刘攽的《宋诗》《遣闷二首 其二》,原文:燕语不如鶑语静,蜂飞犹胜蝶飞劳 |
都骞休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
---|
骞休,来源于李中的《唐诗》《赠永真杜作翺少府》,原文:骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪 |
都阔榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
阔榆,来源于晁补之的《宋诗》《饮城西赠金乡宰韩宗恕》,原文:虚堂更觉野原阔,榆柳浩浩波涛吟 |
都魁矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
---|
魁,来源于舒岳祥的《宋诗》《观万堂村饮戏成》,原文:芋魁豆角乌槠子,不用山翁举箸肥 |
都君喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
君喻,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・四煞》,原文:君子喻于义,也强如巡寺院布施与钱物,绕庙宇祷告神祗 |
都蔷崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
蔷,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:幽香荏苒,不让洒蔷薇,弯月冷,漫涟漪,云断暗香影 |
都棣琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
棣,来源于刘攽的《宋诗》《贺玉汝殿中御史》,原文:自宜棠棣萼,复正触邪冠 |
都泰璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
泰,来源于薛曜的《唐诗》《舞马篇》,原文:我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊 |
都诀忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
---|
诀,来源于吴泳的《宋诗》《寿范漕 其五》,原文:世间长生诀,自致元有道 |
都胧玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于贯休的《唐诗》《听晓角》,原文:三会单于满阁风,五行无忒月朦胧 |
都泷奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于释绍嵩的《宋诗》《偶兴》,原文:浣衣逢野水,拥锡上泷船 |
都棹峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
---|
棹峰,来源于殷尧藩的《唐诗》《送白舍人渡江》,原文:海门日上千峰出,桃叶波平一棹轻 |
