在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族传承和文化底蕴的体现。对于王姓家族而言,态字辈的男孩名字更是承载着家族的期望和祝福。选择一个合适的名字,不仅需要考虑音韵美感,还要兼顾字义、五行八字以及家族的传统。首先,态字辈的名字通常以“态”字为核心,这个字本身寓意着态度、姿态,象征着一个人的气质和品格。因此,在为王姓态字辈男孩起名字时,我们可以围绕“态”字展开,寻找与之搭配的字,以形成一个既有意义又和谐的名字。例如,“态轩”寓意着气宇轩昂,姿态不凡;“态霖”则象征着如雨露般滋润,寓意着孩子将来能够成为家族的栋梁之材。此外,我们还可以结合五行八字来选择名字。根据孩子的出生时间,推算出其五行属性,选择与之相生的字,以达到平衡和和谐。例如,如果孩子五行缺木,可以选择带有“木”字旁的字,如“态林”、“态森”等。当然,现代家长在起名时,也越来越注重名字的独特性和时尚感。因此,我们还可以结合现代审美,选择一些简洁、易读且富有现代气息的字。例如,“态然”寓意着自然、从容,给人一种清新脱俗的感觉;“态辰”则象征着星辰大海,寓意着孩子将来能够拥有广阔的视野和远大的志向。总之,为王姓态字辈男孩起名字,既要尊重传统,又要兼顾现代审美。通过综合考虑字义、音韵、五行八字以及家族传统,我们可以为孩子选择一个既有意义又独特的名字,为他的未来奠定坚实的基础。
王姓态字辈男孩起名字
王鑫态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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态,来源于崔颢的《唐诗》《岐王席观妓》,原文:还将歌舞态,只拟奉君王 |
王晷态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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晷,来源于高斯得的《宋诗》《耽书》,原文:少时轻寸晷,老去惜分阴 |
王态析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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态,来源于许浑的《唐诗》《陪王尚书泛舟莲池》,原文:舞疑回雪态,歌转遏云声 |
王态时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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态时,来源于刘嗣庆的《宋诗》《红梅》,原文:入时姿态人争羨,清韵须知冰雪同 |
王璎态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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璎,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:建溪龙焙香云腴,香璎巧制来东吴 |
王颉态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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颉态,来源于华镇的《宋诗》《元夕》,原文:颉颃将雏态,绵蛮命友歌 |
王嘉态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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嘉态,来源于陈淳的《宋诗》《湖斋对莲》,原文:好观物态羣嘉萃,从识干元一理生 |
王枫态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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枫态,来源于张嵲的《宋诗》《夏致宏方城道中以诗见寄避地穷山秋雨仍作因次其韵》,原文:丹枫蕙叶照巖壑,物态故欲增繁忧 |
王态骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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态骓,来源于无名氏的《唐诗》《虞美人》,原文:抚骓欲下重相顾,艳态花无主 |
王戍态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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戍,来源于方岳的《宋词》《蝶恋花》,原文:戍角凄凉清漏永 |
王态本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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态本,来源于王柏的《宋诗》《西倅厅冰雪楼次韵》,原文:酬酢极变态,不失本来静 |
王笃态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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笃,来源于郑清之的《宋诗》《寿留守》,原文:但知笃孝终身乐,不慕纡朱万事轻 |
王态振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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态振,来源于郑炎的《宋诗》《赠张俞秀才游金华山》,原文:凌晨别我将何适,鹤态飘然振霜翮 |
王寅态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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寅,来源于董嗣杲的《宋诗》《甲戌重午留越寄武康同官》,原文:心想同寅分席醉,身逢重午借楼栖 |
王缥态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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缥态,来源于苏轼的《宋诗》《墨花》,原文:缥缈形才具,扶疏态自完 |
王尚态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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尚态,来源于徐安国的《宋词》《满江红》,原文:金缕尚馀闲态度,冰姿早作新妆束 |
王旷态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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旷态,来源于楼钥的《宋诗》《太令人赵氏挽词 其一》,原文:承平犹有态,旷达了无忧 |
王禹态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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禹,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作》,原文:敬时尧务作,尽力禹称功 |
王旆态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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旆,来源于卫宗武的《宋诗》《怀南塘朱省阅》,原文:毋为巖壑娱,返旆因迟迟 |
王态甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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态甯,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:丰饶物态甯殊越,美丽姝姬酷类燕 |
王仲态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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仲态,来源于陆龟蒙的《唐诗》《严光钓台》,原文:不是狂奴为故态,仲华争得黑头公 |
王同态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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同态,来源于李若水的《宋诗》《次颜博士游紫罗洞五首 其五》,原文:壶中变态何所无,色色略同朝与晡 |
王夷态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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夷态,来源于白居易的《唐诗》《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》,原文:夷音语嘲异常,蛮态笑睢盱 |
王态皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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态皓,来源于李弥逊的《宋诗》《邵文伯得玉兰于昭亭持以见遗因求诗为作长句》,原文:清氛皓态难比并,世上草木谁能肩 |
王态岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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态,来源于刘克庄的《宋诗》《辰山道人》,原文:发白具老态,口讷稀冗谈 |
王研态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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研,来源于黄庭坚的《宋词》《满庭芳》,原文:纤纤捧,研膏溅乳,金缕鹧鸪斑 |
王态储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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态,来源于李吕的《宋诗》《古意》,原文:昼伏作鼠态,白日照可羞 |
王臻态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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臻,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御楼奏隆安之曲》,原文:玉帛臻禹会,动植霑尧仁 |
王墨态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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墨态,来源于楼钥的《宋诗》《次韵章枢密赋吴彩鸾玉篇》,原文:墨妙饶精神,笔劲含姿态 |
王态骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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态骅,来源于吴申甫的《宋诗》《寿主簿》,原文:骅骝不作伏枥态,梦寐抵掌收功名 |
王永态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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永态,来源于孙光宪的《唐诗》《生查子 三》,原文:永巷寂无人,敛态愁堪绝 |
王态谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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态,来源于无名氏的《宋词》《南乡子》,原文:雪态冰恣巧耐寒 |
王态繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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态繁,来源于赵抃的《宋诗》《和人清明有感》,原文:湖外清明物态繁,晓林莺舌鬭关关 |
王态知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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态知,来源于释怀深的《宋诗》《颂古三十首 其一○》,原文:祇有五郎知雅态,更无人道柳如眉 |
王晤态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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晤,来源于周密的《宋诗》《记梦》,原文:青高不可极,玄晤常集虚 |
王态涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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态,来源于张潞的《宋词》《祝英台近》,原文:黛绿蜂黄,秋态未憔悴 |
王态懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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态,来源于虞俦的《宋诗》《和姜总管感秋七首 其一》,原文:年华纷代谢,时态几沉浮 |
王郁态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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郁,来源于李洪的《宋词》《鹧鸪天》,原文:蕉林蔗圃郁相望 |
王态竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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态,来源于刘黻的《宋诗》《兀兀栖精庐》,原文:人情春水波,世事寒云态 |
王箴态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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箴,来源于李流谦的《宋诗》《偶连日食鸡夜梦有截一支者颇怜之有谓予言鸡之被烹酷过于是惊觉作此诗以自警》,原文:抚枕矍然悟,此岂神所箴 |
王态旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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态,来源于饶节的《宋诗》《春》,原文:不知春态度,尤在绿荫中 |
王郄态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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郄,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵》,原文:那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎 |
王州态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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州态,来源于张舜民的《宋诗》《离真州》,原文:山长水远连三楚,物态人情又一州 |
王态珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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态,来源于张镃的《宋诗》《山茶花》,原文:几多轻敛态,月动夹窗纱 |
王态奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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态奈,来源于陈渊的《宋诗》《与杨如愚四首 其四》,原文:谷风凄怨不堪歌,奈此人情世态何 |
王态纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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态,来源于史浩的《宋词》《青玉案》,原文:世态只如风过耳 |
王泯态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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泯态,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其三四》,原文:只在一尘分变态,高名勋业两难泯 |
王态庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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态庭,来源于袁说友的《宋诗》《和程泰之阁学春雪韵》,原文:巧态穿庭树,余寒恋钓槎 |
王态猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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态猷,来源于赵世长的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:令猷光史策,逸态傲公卿 |
王态影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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态影,来源于汪晫的《宋诗》《次韵处约兄春行用前韵》,原文:青山顾我多容态,影照清溪秀且丰 |
王态松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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态松,来源于张嵲的《宋诗》《梅二首 其二》,原文:乱蕊凝姿残照里,痩松含态晚风前 |
王态圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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态圭,来源于刘子翬的《宋诗》《兼道携古墨来墨面龙纹墨背识云保大九年奉敕造长春殿供御龙印香煤旁又识云墨务官臣庭邽监官臣夷中臣子和臣卞等进盖江南李氏物也感之为作此诗》,原文:锦囊珍重出玄圭,双虬刻作蜿蜒态 |
王态晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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态,来源于宋之问的《唐诗》《伤曹娘二首 二》,原文:河伯怜娇态,冯夷要姝妓 |
王态缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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态缃,来源于廖刚的《宋诗》《抚州次韵李成德桃李花诗》,原文:韶光端许见分明,白雪缃云意态轻 |
王态尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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态尔,来源于韩淲的《宋诗》《次公山中有绿萼梅 其三》,原文:萼绿花仙作尔梅,肯随尘态向人开 |
王态笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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态笙,来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》,原文:况有笙歌,艳态相萦绕 |
王态熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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态熙,来源于曹冠的《宋词》《夏初临》,原文:遨头多暇,命友寻芳,赏心行乐,物态熙然 |
王态澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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态澄,来源于宋祁的《宋诗》《九日置酒》,原文:溪态澄明初毕雨,日痕清澹不成霞 |
王琮态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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琮,来源于契此的《唐诗》《偈 四》,原文:(以上四首均见《五灯会元》卷二、《明州定应大师布袋和尚传》、《明州岳林寺志》〖清戴明琮撰〗卷三 |
王态恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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态恤,来源于彭汝砺的《宋诗》《病居寄程德林》,原文:槿花时态厌羁贫,谁恤天涯卧病身 |
王识态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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识态,来源于陈巖的《宋诗》《绮霞峰》,原文:欲识晴岚态度奇,直须待到夕阳时 |
王戎态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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戎态,来源于罗邺的《唐诗》《春闺》,原文:玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣 |
王洛态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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洛态,来源于陆游的《宋诗》《梅花绝句十首 其一》,原文:空谷佳人洛浦仙,洗粧真态更婵娟 |
王态武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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态武,来源于牟巘的《宋诗》《聚星堂》,原文:建武重名节,狂奴态犹故 |
王苡态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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苡,来源于辛弃疾的《宋诗》《送别湖南部曲》,原文:愧我明珠成薏苡,负君赤手缚于菟 |
王艾态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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艾态,来源于袁燮的《宋诗》《题吴参议达观斋》,原文:白发红颜难老态,福禄方隆殊未艾 |
王祈态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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祈,来源于白玉蟾的《宋诗》《苦雨》,原文:不念蝶蜂苦雨,姑烦鶑燕祈晴 |
王态仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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态,来源于骆宾王的《唐诗》《游兖部逢孔君自衞来欣然相遇若旧》,原文:将期重交态,时慰不然灰 |
王胥态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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胥态,来源于程俱的《宋诗》《山谷寺》,原文:堂中老沙门,古态几皇胥 |
王态垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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态,来源于岳珂的《宋诗》《王文公易漕帖赞》,原文:锱铢笔态,矩矱心匠 |
王态鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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态,来源于杜范的《宋诗》《天柱峰》,原文:扪萝展奇眺,百态堕胸臆 |
王栾态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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栾,来源于薛季宣的《宋诗》《又和元可二篇 其二》,原文:天地一大家,中庭树栾栾 |
王琝态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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态,来源于李君房的《唐诗》《石季伦金谷园》,原文:舞态随人谢,歌声寄鸟言 |
王弛态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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弛,来源于毕仲游的《宋诗》《送范德孺使辽》,原文:河间未弛新亭障,山后犹存旧风俗 |
王态峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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态峰,来源于袁说友的《宋诗》《巫山十二峰二十五韵》,原文:羣峰角立变态异,一一大巧干坤为 |
王态裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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态,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六九》,原文:情态云闲,身心月寒 |
王态鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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态鹤,来源于李昉的《宋诗》《依韵奉和见贻之什且以答来章而歌盛美也》,原文:昂藏鹤貌无凡态,冷淡琴声有古风 |
王态益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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态益,来源于彭汝砺的《宋诗》《新建宰徐中文尉甯文渊出城见饯》,原文:眼看世态嗟无益,心到天真喜自然 |
王态缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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态缈,来源于苏轼的《宋诗》《墨花》,原文:缥缈形才具,扶疏态自完 |
王态煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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态,来源于刘攽的《宋诗》《巢父井》,原文:高风渺不嗣,世态日局促 |
王逵态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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逵,来源于朱昂的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:宗炳不离庐岳社,戴逵原在剡州居 |
王态汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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态汉,来源于吕济民的《元曲》《双调・蟾宫曲赠楚云》,原文:浮碧汉阴睛体态,逐西风聚散情怀,卷又还开,去又还来 |
王态槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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态槐,来源于董嗣杲的《宋诗》《黄池与朱一夔偕一老商款曲连日》,原文:恓惶见谈态,僦屋傍古槐 |
王态天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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态天,来源于无名氏的《宋词》《落梅慢・落梅》,原文:新花斗巧,有天然闲态,倚阑堪惜 |
王态峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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态峨,来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》,原文:遐僻山深自晦明,峨峨千态画难成 |
王态暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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态暄,来源于陈宓的《宋诗》《到三山》,原文:物情欣泰随方见,世态暄凉祇自知 |
王嶂态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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嶂态,来源于曹辅的《宋诗》《题白氏庄》,原文:浮云万态变朝昏,叠嶂寻常翠满门 |
王态昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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态昙,来源于许棐的《宋诗》《蜡梅江梅同瓶》,原文:淡妆西子呈娇态,黄面瞿昙现小身 |
王诚态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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诚态,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:世态诚堪笑,前贤亦可嗟 |
王态礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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态礴,来源于陈造的《宋诗》《题因师百鴈图二首 其二》,原文:鶱翔唼啑妙百态,君看老因般礴余 |
王蓁态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释正觉的《宋诗》《浮舟下淮访龟山禅师》,原文:霜风猎猎扫平野,沙头蓁翳浄如燖 |
王态陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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态陵,来源于李彭的《宋诗》《遣兴》,原文:平生严子陵,故自狂奴态 |
王态晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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态,来源于李吕的《宋诗》《家有含笑花开因成三首 其三》,原文:根移下岩谷,本无尘俗态 |
王态酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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态酝,来源于赵长卿的《宋词》《念奴娇》,原文:雅态出格天姿,风流酝藉,羞杀岩前桂 |
王仞态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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仞,来源于叶适的《宋诗》《哀巩仲至》,原文:请登小芙蓉,万仞凌烟霞 |
王绅态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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绅态,来源于陈藻的《宋诗》《谢丘伯已送酒芋》,原文:缙绅意态生堂堂,苞苴来往堪嗟伤 |
王鸥态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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鸥态,来源于赵蕃的《宋诗》《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鵞口复回老竹由干溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其九》,原文:烟云点缀多新态,鸥鸟逢迎殆宿盟 |
王态钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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态,来源于孔平仲的《宋诗》《初夏》,原文:阴阳孰主张,变态只顷刻 |
王晣态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
王绪态
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
态 | tài | 火 | 比喻爱憎分明,为人做事有态度,坚守自我准则。 |
国学点评 |
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绪态,来源于释居简的《宋诗》《赵紫芝得羌村图拉余与赵山中同赋》,原文:触绪尽愁态,抚膝见濡慕 |
