在古代社会,给女生起名不仅是一种简单的标识行为,更承载着深厚的文化内涵和家族期望。古人认为“名者,命也”,名字与个人的命运、性格乃至人生轨迹息息相关,因此命名过程往往慎之又慎。尤其对女性名字的考究,更体现了传统文化中对柔美、德行与智慧的追求。
首先,古代女性名字常以自然意象为灵感,如“兰”“竹”“月”“雪”等字频繁出现。这些字眼不仅音韵优美,更暗含高洁、纯净的象征意义。例如《诗经》中“有美一人,清扬婉兮”的描写,直接影响了后世女性名字中“婉”“清”等字的流行。这种命名方式将自然之美与人格特质相联结,形成独特的审美体系。
其次,儒家思想对命名影响深远。女性名字常强调“德”“淑”“惠”“贞”等品德要求,如东汉班昭字“惠班”,宋代李清照的“清照”二字皆含光明磊落之意。这种命名传统反映了社会对女性道德修养的重视,名字成为教化载体。值得注意的是,古代贵族女性往往拥有“名”“字”甚至“号”的多重称谓体系,每个阶段的名字都对应着不同的社会角色期待。
从语言学角度看,古代女性名字讲究平仄相协、双声叠韵的听觉美感。王力先生在《汉语诗律学》中指出,双字名中“阴平+阳平”(如“淑贞”)或“去声+阴平”(如“玉珍”)的组合最具韵律美。这种音律追求使得名字本身就如同一首微型诗歌。
更深层的是,古代女性命名常暗藏家族密码。有些家族按辈分字派命名,如《红楼梦》中贾府“元迎探惜”四春的名字首字连读暗喻“原应叹息”。另有些名字则记载出生时令(如“端阳”)或纪念事件(如“平虏”)。这种命名方式使个人名字成为家族历史的活化石。
当代人重新关注古代命名艺术,不仅因其文化厚度,更因这些名字历经千年仍能引发审美共鸣。当我们解读一个古代女性名字时,实际上是在解码一个时代的价值观、一个家族的记忆,以及汉字本身蕴含的无限诗意。
古代给女生起名为什么好
睨桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:木志婵娟墓,香埋睥睨颠 |
蔷远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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蔷远,来源于刘克庄的《宋诗》《答留通判元崇》,原文:忆玉树枝劳远梦,熏蔷薇水读来诗 |
婳绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
麟其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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麟其,来源于陆游的《宋诗》《夜泛西湖示桑甥世昌》,原文:明发复扰扰,吾诗其绝麟 |
益晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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益晖,来源于黎道华的《宋诗》《金石台遥碧堂》,原文:赋诗把酒弄清晖,酒人奇胸诗益壮 |
华妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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华妍,来源于陆游的《宋诗》《春晚怀故山》,原文:海棠虽妍华,态度终不俗 |
中其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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中其,来源于李纲的《宋诗》《陈几叟以了翁所作默堂箴见示且求余言拾其遗意作四绝句 其三》,原文:言以多穷默取容,不如体道守其中 |
鸠峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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鸠,来源于苏辙的《宋诗》《汝南迁居》,原文:忽闻鹊反巢,坐使鸠惊飞 |
硝渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
序尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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序尚,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首 其一》,原文:久矣庞公懒入城,偶逢节序尚牵情 |
子颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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子颐,来源于李白的《唐诗》《荅王十二寒夜独酌有怀》,原文:严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶 |
川漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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川,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:祭祀、宾客,共川奠 |
梓灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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梓灵,来源于唐彦谦的《唐诗》《汉代》,原文:梓泽花犹满,灵和柳未凋 |
研州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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研,来源于陈郁的《宋诗》《得琴砚古雅堂》,原文:熨焦蛇断互左右,俾受弹弄供磨研 |
漳礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于郭祥正的《宋诗》《普利寺自周上人高明轩》,原文:周也漳南释,开轩瞰漳滨 |
骊粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于李廌的《宋诗》《和钱之道游虎丘二首 其二》,原文:骊龙睡隠潭水黑,雨积粪壤生朝菌 |
季伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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季,来源于周孚的《宋诗》《次韵寄士美》,原文:吾友苏季子,莫年专一丘 |
磐笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・七弟兄》,原文:扣金钟霞散阆风台,敲碧磐绕松花盖 |
祈辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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祈辽,来源于李商叟的《宋诗》《寿辛太尉》,原文:庄椿祈不老,辽鹤竚来翔 |
煦镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于王约的《唐诗》《日暖万年枝》,原文:煦妪光偏好,青葱色转宜 |
徵宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于洪适的《宋诗》《王母队祝圣致语口号》,原文:恭维虹瑞生虞帝,远以鸾骖会宓妃 |
约珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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约,来源于刘辰翁的《宋词》《鹊桥仙》,原文:依约凌波曾步 |
珐未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十四年》,原文:未成为君也 |
姿皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》,原文:云姿既容裔,鸟哢更清绝 |
蕖淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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蕖,来源于李弥逊的《宋词》《蝶恋花》,原文:小小芙蕖红半展 |
挚之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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挚之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:治神之约为上,治民之约次之,治地之约次之,治功之约次之,治器之约次之,治挚之约次之 |
资椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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资椿,来源于曹勋的《宋诗》《德寿春帖子八首 其六》,原文:天极元妃资内助,常年春首祝椿龄 |
瑗宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于宋祁的《宋诗》《和伯氏小疾原韵》,原文:悟非蘧瑗早,达想净名深 |
翎旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明四旱诗 酺祭》,原文:导我试往观,戢戢初插翎 |
桦常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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桦常,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
釉俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于孔文仲的《宋诗》《天官颛面正朝》,原文:极星安正宁,列宿俪羣僚 |
冰碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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冰碧,来源于赵汝绩的《宋诗》《韩仲龢墨竹》,原文:墨晕生冰砚影寒,素毫幻出碧琅玕 |
追廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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追廷,来源于释德洪的《宋诗》《戏廓然》,原文:但恐吕望之,追法薛廷望 |
璞瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:阴山潜璞兮琢金池,相须艺圃兮事攸宜 |
箬檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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箬,来源于胡的《诗》《题大涤洞天留题》,原文:飞仙何在应怜我,指出灵丹绀箬丛 |
愿澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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愿,来源于邵雍的《宋诗》《花月长吟》,原文:当此之际无诗酒,情亦愿死不愿苏 |
勤越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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勤越,来源于王十朋的《宋诗》《禹庙歌》,原文:鸟喙辛勤十九年,平吴覇越世称贤 |
自斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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自斓,来源于苏轼的《宋诗》《游太平寺浄土院观牡丹中有淡黄一朵特奇为作小诗》,原文:醉中眼缬自斓斑,天雨曼陀照玉盘 |
晶佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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晶佳,来源于解彦融的《唐诗》《鴈塔》,原文:绿野冷风浃,紫微佳气晶 |
馟资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于曾丰的《宋诗》《漓之水 其一》,原文:漓之水浮兮,粗资以汰 |
甄虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于释重显的《宋诗》《送善暹首座》,原文:吾徒孰谓标奇绝,动静凭君试甄别 |
清茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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清茹,来源于赵汝腾的《宋诗》《再用韵》,原文:钓水取清芳酷烈,采山可茹味徘徊 |
砺悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于周弼的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:番君疏带砺,彭蠡壮襟喉 |
斓夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于苏轼的《宋诗》《书王定国所藏王晋卿画著色山二首 其一》,原文:正頼天日光,涧谷纷斓斑 |
武支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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武支,来源于韩元吉的《宋诗》《题长春亭》,原文:彩衣兄弟人生乐,莫惜支筇步武频 |
诚自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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诚自,来源于黄裳的《宋诗》《尉氏五题 啸台》,原文:不应乃深应,栖导良自诚 |
乔召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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乔召,来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》,原文:召杜名方重,松乔志所希 |
易闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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易闳,来源于吕陶的《宋诗》《送蔡帅赴平凉》,原文:有为终简易,无迹但恢闳 |
伽箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于骆仲舒的《唐诗》《句》,原文:张鸿诗在楞伽峡,韩愈碑留燕喜亭 |
雯雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
园齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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园齐,来源于王禹偁的《宋诗》《拍板谣》,原文:几时流落来人间,梨园部中齐管絃 |
绡汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于王安石的《宋诗》《次韵和吴仲庶池州齐山画图》,原文:省中何忽有崔嵬,六幅生绡坐上开 |
俏巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于卢炳的《宋词》《少年游》,原文:倩俏精神,风流情态,惟有粉郎知 |
昉苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于李昉的《唐诗》《仙客》,原文:)(〖1〗《青箱杂记》〖宋吴处厚撰〗:「昉所畜五禽,名五客,仙客鹤,雪客鹭,闲客白鷴,陇客南客孔雀,西客鹦鹉,有诗云 |
郅璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支 |
沐昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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沐昊,来源于程公许的《宋诗》《良月十六日以祈晴宿斋郊坛寺僧拉登梅巖读高孝两朝宸翰记事》,原文:山灵沐高泽,虹彩轶晴昊 |
情芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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情芸,来源于蒋捷的《宋词》《珍珠帘・真珠帘》,原文:奈芸边事切,花中情浅 |
庆尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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庆尚,来源于王迈的《宋诗》《寿丞相》,原文:老境已怜周尚父,庆门方似汉韦贤 |
萌新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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萌新,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻见寄》,原文:忆公年少时,濯濯吐新萌 |
瑧恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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恽,来源于无名氏的《唐诗》《黄金台》,原文:(见元人王恽《秋涧集》 |
季烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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季,来源于孟郊的《唐诗》《将见故人》,原文:故人季夏中,及此百余日 |
笈染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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笈,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和北京太师丞相潞国公创作茅斋之什》,原文:净供香厨饭,真签蕊笈书 |
戍彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于汪藻的《宋诗》《汴中书事三首 其二》,原文:击汰吴侬勇,传掫楚戍荒 |
峤澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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峤,来源于马戴的《唐诗》《江行留别》,原文:余将何所往,海峤拟营家 |
恣枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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恣枝,来源于明皇帝的《唐诗》《鹡鸰颂》,原文:恣卷舒兮,连枝同荣,吐绿含英 |
梓晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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梓,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:工人、士与梓人升自北阶,两楹之间 |
麟晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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麟,来源于白居易的《唐诗》《赠写真者》,原文:迢递麒麟阁,图功未有期 |
祈绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于魏了翁的《宋诗》《樊仲恂母太硕人李氏挽诗》,原文:梁君遯世偕妻孟,崔母祈天为妇唐 |
娣鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十八年》,原文:侄娣者,不孤子之意也,一人有子,三人缓带 |
滟臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于朱庭玉的《元曲》《离亭煞・伤春欲待留春住,留春不住随春去。凭谁寄与,问春归去归何处?》,原文:只见覆莓苔糁落花,衬榆英铺香絮,又见潋滟池塘涨绿 |
辰蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于释文珦的《宋诗》《吾年 其二》,原文:逝者若流水,存者犹参辰 |
茉笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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茉,来源于方回的《宋诗》《今秋行》,原文:百万珠帘卷嫩凉,茉莉花阑木犀发 |
桅灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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桅,来源于陈舜俞的《宋诗》《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道 其三》,原文:玉兔光中系小桅,长虹影里倒樽罍 |
漳惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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漳惟,来源于李嘉祐的《唐诗》《古兴》,原文:君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流 |
天望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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天望,来源于常建的《唐诗》《白龙窟汎舟寄天台学道者》,原文:西浮入天色,南望对云阙 |
皖瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《出北门记所见二首 其一》,原文:彷彿记遗基,当年居皖伯 |
灵嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 尚书捧俎用《禧安》。》,原文:羞陈五室,意彻三灵 |
研臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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研,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人初冬寓笔十绝 其七》,原文:煮茗烧香双赤脚,捡书洗研一苍头 |
盛绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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盛绪,来源于韩元吉的《宋诗》《故太师和王挽诗三首 其三》,原文:种玉阶庭盛,挥金族绪周 |
颍圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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颍圣,来源于张易之的《唐诗》《奉和圣制夏日游石淙山》,原文:六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴 |
璞倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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璞倾,来源于杨子咸的《宋词》《木兰花慢》,原文:望众绿帏中,蓝田璞碎,鲛室珠倾 |
永婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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永婷,来源于陈师道的《宋诗》《放歌行 其一》,原文:春风永巷闲娉婷,长使青楼误得名 |
采昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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采昃,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:勤中昃、采善询荛 |
觅川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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觅川,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢临川梁知县寄诗》,原文:瑟琴希旧曲,云淡觅前川 |
谨蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于孟郊的《唐诗》《寄陕府邓给事》,原文:贞元文祭酒,比谨学韦玄 |
珞仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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珞,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富 |
棹墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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棹墨,来源于宋祁的《宋诗》《叶道卿监太平州》,原文:堵波题墨素尘昏,犀棹横江重黯魂 |
浠种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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种,来源于黄简的《宋词》《眼儿媚》,原文:打窗风雨,逼帘烟月,种种关心 |
蕴简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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蕴简,来源于郑惟忠的《唐诗》《古石之歌》,原文:江东藏瑞简,济北蕴兵书 |
谧境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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谧境,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:境闲性方谧,尘远趣皆适 |
才常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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才常,来源于宋祁的《宋诗》《答通判张太博贺雪应期》,原文:府中上客真才子,首为常民续楚谣 |
倾缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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倾缘,来源于释文珦的《宋诗》《由樵径登北高峰遂至韬光庵》,原文:鸟路欹倾不可登,攀缘直上最高层 |
斯札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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斯札,来源于刘太真的《唐诗》《顾十二况左迁过韦苏州房杭州韦睦州三使君皆有郡中燕集诗辞章高丽鄙夫之所仰慕顾生既至留连笑语因亦成篇以继三君子之风焉》,原文:飞札谢三守,斯篇希见酬 |
醇霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:一息万里先羣雄,是日鲁酒归醇醲 |
沧曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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沧曜,来源于释德洪的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋色》,原文:秋霁湖平彻底清,沧浪隐映曜光轮 |
挚甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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挚,来源于苏颂的《宋诗》《太子太保致仕李公挽辞二首 其一》,原文:国器幡然临挚殒,赍咨遗事谩传闻 |
凇伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
媪谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于赵汝鐩的《宋诗》《到农家》,原文:一媪来斟酒,诸童竞挽裾 |
悟觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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悟觉,来源于杨简的《宋诗》《大哉》,原文:曾子觉虽小,而悟孔圣之皜皜 |
箬和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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箬,来源于黄庭坚的《宋词》《浣溪沙》,原文:青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休 |
