早晨,作为一天的开始,象征着希望、新生与活力。在中国传统文化中,早晨的名字往往承载着父母对孩子的美好祝愿和殷切期望。从古至今,许多名字都与早晨相关,比如“晨光”、“晨曦”、“晨阳”等,这些名字不仅听起来清新悦耳,更蕴含着深刻的寓意。早晨的名字通常与光明、朝气、纯净等积极意象联系在一起,代表着新的一天的开始,也寓意着人生的新起点。
早晨的名字之所以受到青睐,是因为它能够传递出一种积极向上的生活态度。父母为孩子选择早晨相关的名字,往往是希望孩子能够像早晨的阳光一样充满活力,像清晨的空气一样纯净无暇。早晨的名字还常常与自然元素结合,比如“晨露”、“晨风”等,这些名字不仅富有诗意,还能让人联想到大自然的美好与和谐。
此外,早晨的名字在文化上也有其独特的象征意义。在中国传统文化中,早晨被视为一天中最纯净、最充满希望的时段。古人常以“晨钟暮鼓”来形容生活的规律,而“晨”字本身也常被用来形容勤奋和早起的精神。因此,早晨的名字不仅是对孩子未来的美好祝愿,也是对传统文化的一种传承。
从现代心理学的角度来看,名字对人的心理和行为有着潜移默化的影响。一个充满正能量的名字,比如与早晨相关的名字,可能会让孩子在成长过程中更加自信和乐观。早晨的名字所蕴含的希望与活力,能够激励孩子勇敢面对生活中的挑战,始终保持积极的心态。
总之,早晨起名不仅是一种文化现象,更是一种情感的寄托。无论是从传统文化的角度,还是从现代心理学的视角,早晨的名字都承载着丰富的寓意和美好的祝愿。父母在为孩子选择名字时,不妨考虑早晨这一充满希望与活力的时间点,为孩子取一个既有意义又好听的名字。
早晨起名寓意什么
罡邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:吴罡小君赠我杵,阿香藁砧授我斧 |
萦单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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萦单,来源于司马光的《宋诗》《和之美舟行杂诗八首 舟中夜坐 其二》,原文:汀沙落席帆,岸柳萦单舸 |
境礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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境礴,来源于李复圭的《宋诗》《先照亭》,原文:盘礴迥知灵秀境,极高方见地形宽 |
琅皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于释道冲的《宋诗》《上尖竿》,原文:百尺琅玕摩碧空,四方八面绝罗笼 |
乘靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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乘,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:适四方,乘安车 |
亚新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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亚新,来源于杜审言的《唐诗》《都尉山亭》,原文:叶疎荷已晚,枝亚果新肥 |
容旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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容旌,来源于程公许的《宋诗》《送游提刑祕阁赴召三首 其一》,原文:不容求外补,亲政复旌招 |
献辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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献辑,来源于陈元光的《唐诗》《其七》,原文:)(按:《文献》一九八七年第三辑刊何池《新见唐陈元光佚诗》,云龙海县东园乡潭头村藏《陈氏族谱》,亦收有陈元光诗,文字稍异 |
同岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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同岐,来源于李峤的《唐诗》《田》,原文:瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新 |
年暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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年暄,来源于张镃的《宋诗》《癸卯立秋后一日凿井竹间》,原文:当年负暄老,犹将献严宸 |
怀执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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怀执,来源于王安石的《宋诗》《送丁廓秀才归汝阴二首 其二》,原文:西州行路日萧条,执手伤怀不自聊 |
凌虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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凌虞,来源于毛吾竹的《宋诗》《钧天》,原文:燮调万化跻时康,凌轹周汉超虞唐 |
政闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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政闳,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:儒林仰宗工,政府发闳论 |
锐炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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锐,来源于王质的《宋诗》《和沈述之与俞舜俞题墨梅》,原文:空郊莽苍江渺茫,中书头锐身瘦长 |
绪洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:晴丝牵绪乱 |
史晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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史,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁中朝会三首 再举酒用《嘉禾》。》,原文:农畴告祥,史牒书瑞 |
潞萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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潞,来源于张元干的《宋诗》《上平江陈侍郎十绝 其八》,原文:常佩了堂一则语,睢阳举似刘潞州 |
轶珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于范浚的《宋诗》《凄凉行》,原文:勋华一去几千载,神羊屈轶令人悲 |
淬畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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淬,来源于丘濬的《宋诗》《题圣果寺介亭诗》,原文:金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天 |
炀馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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炀,来源于晁说之的《宋诗》《冬至日涂中》,原文:孝王池畔忧戎垒,炀帝河边叹楚兵 |
运恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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运恣,来源于李百药的《唐诗》《郢城怀古》,原文:运圯属驰驱,时屯恣敲朴 |
珐陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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陇,来源于宋祁的《宋诗》《早春雨中因呈邑大夫》,原文:徧滋畦下麦,并湿陇头梅 |
傅箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于马之纯的《宋诗》《晋谢将军庙》,原文:虽从太傅求方略,要是将军识事机 |
奥莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于刘挚的《宋诗》《西斋观雨》,原文:圣人堂有奥,大道坦可适 |
亦柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第十章明寂灭无心常行精进》,原文:无去无来亦无住,善达无住亦无亏 |
堇灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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堇,来源于王质的《宋诗》《水友辞 鱼燕子》,原文:鱼燕子,鱼燕子,堇饴不下银花觜 |
昉栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于项安世的《宋诗》《次韵答席蕃秀才论春秋》,原文:得来三叹出诗本,昉此一笑同茶瓯 |
巡彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制告玉清昭应宫太庙礼成》,原文:时巡将顺豫,吉礼协休成 |
珉柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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珉,来源于贾岛的《唐诗》《送李登少府》,原文:流水潺潺处,坚贞玉涧珉 |
靛闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
渭裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王克宪奉职之彭泽》,原文:渭城人唱罢,羌管愁吹处 |
其箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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其,来源于刘敞的《宋诗》《韩文公画像分题》,原文:我昔读其书,固常见其人 |
尤逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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尤,来源于孔平仲的《宋诗》《经社》,原文:锄犁心最切,牟麦事尤妨 |
徵淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于薛季宣的《宋诗》《郊迎赵漕》,原文:虎头晴在望,羊角淖盈途 |
舟攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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舟攸,来源于范成大的《宋诗》《潺陵》,原文:舟横攸河水,马滑潺陵道 |
衍言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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衍言,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:委禽流庆衍,偕老誓言荒 |
颀潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于薛季宣的《宋诗》《春兰有真意》,原文:颀然彼粲者,夭翘散余馥 |
芈单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:令人报复去,道有芈旋在于门首 |
京艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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京艺,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:前人秉艺文,高视来上京 |
渌琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于李白的《唐诗》《自汉阳病酒归寄王明府》,原文:啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘 |
绎尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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绎尤,来源于阳枋的《宋诗》《送文大监赴召》,原文:布帛菽粟味尤长,寻绎此乐徒激昂 |
重雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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重雅,来源于李彭的《宋诗》《舟中戏作杂言》,原文:山重水复滩濑急,雅飞不过吴天长 |
常书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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常书,来源于文彦博的《宋诗》《答庞相家园虽陋春物向荣日冀相车时枉游览未蒙宠降承贶佳章谨次严韵》,原文:园吏每夸风物美,主人常叹簿书迷 |
晤逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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晤,来源于程公许的《宋诗》《亨泉词》,原文:韦绝编兮堂上,晤三圣兮惝怳 |
望喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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望喻,来源于杜甫的《唐诗》《王命》,原文:深怀喻蜀意,恸哭望王官 |
潆傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
元阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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元阔,来源于刘克庄的《宋诗》《戊午生朝和居厚弟五绝 其五》,原文:钝迟一任嘲元白,迂阔皆因駮录黄 |
仑谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于晁补之的《宋诗》《次韵苏翰林廐马好头赤》,原文:君不见昆仑龙种非凡肉,不但蹄高耳批竹 |
央娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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央,来源于喻良能的《宋诗》《王丞相生辰》,原文:坐令我宋如虞唐,中书事业殊未央 |
延承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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延承,来源于吴泳的《宋诗》《和虞沧江见寄宴坐闻秋香》,原文:滋兰露承掌,延桂月满裾 |
茗纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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茗纪,来源于张绶的《宋诗》《昌国寺来景堂》,原文:石灶未烹鸿渐茗,云亭先纪长卿诗 |
影纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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影纬,来源于真山民的《宋诗》《山间秋夜》,原文:虚簷立尽梧桐影,络纬数声山月寒 |
磐姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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磐姬,来源于王炎的《宋诗》《除日出江上迓赵宪》,原文:三宫万寿帝出震,周家磐石先诸姬 |
容萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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容萝,来源于朱松的《宋诗》《九月十七日夜度蔡道岭宿弥勒院》,原文:川光浴秋容,萝影挂夕辉 |
郅晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
滟倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于李之仪的《宋诗》《白钤辖席上琵琶歌》,原文:从来酒户落人后,潋滟不觉随手空 |
馟园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园,来源于吴潜的《宋词》《暗香》,原文:记故园月下,吹残龙笛 |
术璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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术,来源于许景衡的《宋诗》《去年冬至过闽清再至有感》,原文:吏役秖扰扰,何术补民疮 |
同茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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同茵,来源于辛弃疾的《宋词》《念奴娇》,原文:合韵歌喉,同茵舞袖,举措□□别 |
继禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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继禄,来源于释道潜的《宋诗》《观宗室伯山司户诗卷》,原文:它日仇书天禄阁,声名端可继刘郎 |
之庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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之庭,来源于姚合的《唐诗》《街西居三首 一》,原文:独我恶水浊,凿井庭之陲 |
谦启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于邵雍的《宋诗》《病浅吟》,原文:劳谦所以有终吉,迷复何尝无大亏 |
霄祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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霄祺,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:太霄垂佑,绵宇洽祺祥 |
忆辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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忆辰,来源于强至的《宋诗》《九日作》,原文:忆昨忽叨门下召,此辰方醉侍中筵 |
亦尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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亦尚,来源于洪刍的《宋诗》《次韵谢无逸送谢幼槃》,原文:尚卧东山高谢傅,亦怜白首老冯唐 |
棋恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于王珪的《宋诗》《书隐者壁》,原文:醉梦雷霆息,棋声日月闲 |
郇渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于陈杰的《宋诗》《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其六》,原文:正有郇模三十字,含毫欲愬复难宣 |
亘杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于陶翰的《唐诗》《出萧关怀古》,原文:秦城亘宇宙,汉帝理旌旃 |
缎芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
滟棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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滟棋,来源于王灼的《宋诗》《赵成甫招饭次默夫韵》,原文:酒滟东西玉,枰残白黑棋 |
韦沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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韦,来源于陈陶的《唐诗》《南海送韦七使君赴象州任》,原文:一鹗韦公子,新恩颁郡符 |
皙炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:四曰坟衍,其动物宜介物,其植物宜荚物,其民皙而瘠 |
臻璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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臻,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・感皇恩》,原文:齐臻臻齿排犀,曲湾湾眉扫黛,高耸耸髻堆鸦 |
臻骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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臻,来源于张嵲的《宋诗》《穗粟》,原文:岁入无几何,诛求方荐臻 |
薏缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《蔬食戏书》,原文:贵珍讵敢杂常馔,桂炊薏米圆比珠 |
予钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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予,来源于晁公溯的《宋诗》《送李仁甫被召》,原文:念予卧龙底,二年饱躬耕 |
茸桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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茸桐,来源于徐彦伯的《唐诗》《淮亭吟》,原文:君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山 |
栗乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于文同的《宋诗》《夏日南园》,原文:满地紫桑椹,数枝黄栗留 |
本馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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本,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:万物本乎天,人本乎祖,此所以配上帝也 |
研芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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研,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・后庭花》,原文:(正末唱)兄弟你莫嫌迟,你与我疾忙研墨,我手擎着纸共笔,索将他来便舍弃 |
鹤种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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鹤种,来源于舒岳祥的《宋诗》《冬日山居好十首 其三》,原文:果成猿种核,薪落鹤巢枝 |
笺夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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笺夷,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:芭蕉斜卷笺,辛夷低过笔 |
诣庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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诣,来源于贾岛的《唐诗》《投孟郊》,原文:嵩海每可诣,长途追再穷 |
笛岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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笛岚,来源于李郢的《唐诗》《立春一日江村偶兴》,原文:山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀 |
粹璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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粹,来源于胡寅的《宋诗》《送张倩归衡岳》,原文:缅怀君祖烈,德粹学甚窈 |
滟茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于毛并的《宋词》《风流子》,原文:渐晴滟翠漪,惠风骀荡,暖蒸红雾,淑景辉迟 |
卓淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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卓,来源于陈著的《宋诗》《赠郡经历韩君美》,原文:卓哉斯文有可宗,身虽不前心已攀 |
骊圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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骊圣,来源于郑思肖的《宋诗》《骊山老姥磨铁杵欲作绣针图》,原文:欲化龟蛇生圣胎,骊山微意孰能猜 |
琛棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于程公许的《宋诗》《送李季才户部出守衡阳》,原文:庚午蜀贡琛,君名亚龙头 |
卿馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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卿,来源于林伯镇的《宋词》《喜迁莺》,原文:百年卿族 |
徵璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
繁里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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繁里,来源于史浩的《宋诗》《恭和御制长春花诗 其二》,原文:雪里友寒梅,芳辰领繁卉 |
储谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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储,来源于薛季宣的《宋诗》《志事》,原文:高减储胥,来循轨道 |
胥琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于曹彦约的《宋诗》《迎春花 其二》,原文:睡入华胥日未曛,博山何在宝香闻 |
维凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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维凛,来源于陈鉴之的《宋诗》《陪守斋至玉湖书院作》,原文:维昔文节公,孤标凛群奸 |
沛荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于史俊卿的《宋诗》《祈雨有感》,原文:沛来三寸雨,感动九重天 |
初峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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初峨,来源于储光羲的《唐诗》《贻刘高士别》,原文:初日照龙阙,峨峨在天半 |
宗伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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宗伽,来源于司马光的《宋诗》《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬之》,原文:子孙宗庙皆尘灰,止见伽蓝存不朽 |
渭笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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渭笠,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・得胜令》,原文:办蓑笠纶竿,钓西风渭水寒 |
郄绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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郄,来源于司空曙的《唐诗》《酬郑十四望驿不得同宿见赠因寄张参军》,原文:明日郄超会,应思下客同 |
