古筝作为中国传统乐器之一,以其悠扬的音色和深厚的文化底蕴深受人们喜爱。六人古筝演奏组合在舞台上不仅能展现古筝的独特魅力,还能通过团队协作呈现更加丰富的音乐层次。然而,如何为这样的组合起一个既好听又有内涵的名字,往往是许多团队面临的难题。一个好的名字不仅能体现团队的艺术风格,还能传递文化寓意,甚至成为团队的一张名片。
在为六人古筝演奏组合起名时,可以从多个角度入手。首先,可以考虑结合古筝的音乐特性,例如“弦音”“流韵”“清音”等词汇,突出古筝的音色特点。其次,可以融入数字“六”,比如“六弦和鸣”“六韵天成”,既点明团队人数,又体现和谐共奏的理念。此外,还可以从中国传统文化中汲取灵感,借用诗词典故或自然意象,如“高山流水”“清风明月”,赋予名字更深的文化内涵。
另一种思路是突出团队的表演风格或艺术追求。如果团队擅长现代创新曲目,可以起名为“筝锋时代”“新弦律动”;如果偏向传统古典风格,则可以选择“古韵筝心”“雅乐传承”等名称。同时,名字的朗朗上口也很重要,避免过于生僻或复杂的字词,确保易于传播和记忆。
最后,不妨集思广益,让团队成员共同参与命名过程,既能激发创意,也能增强团队凝聚力。通过以上方法,相信您一定能找到一个既符合团队特色又充满艺术气息的完美名称。
六人古筝演奏组合起名
戈鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于曾巩的《宋诗》《冬暮感怀》,原文:惨错天运内,止戈信谁能 |
昶烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
追炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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追,来源于张孝祥的《宋词》《拾翠羽》,原文:禊事才过,相次禁烟追逐 |
矗峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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矗峥,来源于王禹偁的《宋诗》《五老峰》,原文:矗矗拂星榆,峥嵘与众殊 |
黎曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于杜范的《宋诗》《郑宁夫携诗什访余并有赠篇闻其浙右之行诗以送》,原文:昌黎荐士慙无路,东野盘空枉笑天 |
玺磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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玺,来源于李渊的《唐诗》《为秦王制诗》,原文:帝于宫西造宅初成,高祖送玉玺以至帝所,缙绅先生相谓曰:「诗及玉玺 |
琲鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
宏骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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宏,来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》,原文:起乌衣兮见夷吾,运百甓兮恢宏橅 |
潭谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 至憩车亭》,原文:渐近金龙潭,轩车且停憩 |
璨艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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璨,来源于薛季宣的《宋诗》《雪中送客寒溪堂》,原文:前年送客寒溪堂,桃李璀璨寒生光 |
盛姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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盛姿,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:情纯洁而罔薉兮,姿盛质而无愆 |
籍宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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籍宣,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李师锡太博通判怀州》,原文:竹林无踪怀阮籍,路傍有家嗟宣王 |
瑜邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于柴宿的《唐诗》《瑜不掩瑕》,原文:朗玉微瑕在,分明异璞瑜 |
佐鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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佐鸠,来源于文彦博的《宋诗》《诗寄西都致政司空相公》,原文:中有红梨最翘秀,削成鸠杖佐衰年 |
兆炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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兆,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 禋和》,原文:灵降舞兆,神凝有粹 |
昙烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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昙,来源于释法薰的《宋诗》《拈古十四首 其三》,原文:大小瞿昙,因邪打正 |
之些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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之些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:去君之恒干,何为四方些 |
颐夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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颐夷,来源于龚明之的《宋诗》《期颐堂 其四》,原文:有人问我期颐法,一味胸中爱坦夷 |
芍益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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芍,来源于宋无的《宋诗》《扬州即事》,原文:无复琼花梦,犹余芍药愁 |
本珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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本珏,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:(见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》)(按:此诗作者之推定,与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类,可参看 |
湫君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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湫君,来源于楼钥的《宋诗》《约诸公再游龙湫》,原文:昨暮与君上龙湫,天久不雨无湍流 |
柏栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于王适的《唐诗》《铜雀妓》,原文:萧森松柏望,委郁绮罗情 |
子筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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子筝,来源于李绅的《唐诗》《忆被牛相留醉州中时无他宾牛公夜出真珠辈数人》,原文:银烛坐隅听子夜,宝筝筵上起春风 |
箴原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于杜甫的《唐诗》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》,原文:畏人千里井,问俗九州箴 |
萱卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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萱,来源于梅尧臣的《宋诗》《和腊前》,原文:独把冻醪惊节物,草芽微动见庭萱 |
憧玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡侯灯夕六首 其四》,原文:颇闻珠履从騑骖,士女憧憧忘北南 |
璃迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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璃,来源于贺铸的《宋词》《最多宜・浣溪沙》,原文:碧琉璃水浸琼枝 |
墨州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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墨州,来源于李彭的《宋诗》《题吴成伯家文与可所画晚霭横春图》,原文:湖州手参造化鑪,墨君老稚俱扶疏 |
亘冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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亘冶,来源于释道宁的《宋诗》《颂古十六首 其五》,原文:百炼精金大冶中,任他腾焰亘大红 |
羿翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《龙眠操三章赠李元中 其三》,原文:使羿兮隅立,使离朱兮诏之 |
博芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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博,来源于周麟之的《宋诗》《赵见独示所业并诗次韵谢之》,原文:向来屠沽辈,过眼褐宽博 |
烯烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于张伯端的《宋诗》《七言四韵十六首 其一》,原文:百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮 |
圆倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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圆倩,来源于吴潜的《宋词》《永遇乐》,原文:分镜圆时,断钗合处,倩笑歌与舞 |
姣邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:弃位而姣,不可谓贞 |
伽仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于黄庭坚的《宋诗》《头陀赞》,原文:十方法界,同我伽蓝 |
皖乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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皖,来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》,原文:清风吹我衣,不觉过皖溪 |
浠才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:才良鱼遇水,奸墨雀逢鹯 |
奕幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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奕,来源于曾巩的《宋诗》《雪咏》,原文:苍苍不可问,奕奕洒未停 |
暌嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于权德舆的《唐诗》《晓发武阳馆即事书情》,原文:行将骑吏亲,日与情爱暌 |
晗璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
纤浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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纤浦,来源于李峤的《唐诗》《素》,原文:□□□□女,纤腰洛浦妃 |
瞳祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于林希逸的《宋诗》《和后村答空青韵》,原文:定要空青为药使,解除翳赤见瞳人 |
戚品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于宋无的《宋诗》《己亥秋淮南饥客中怀故里朋游寄之》,原文:松筠亲戚辈,麋鹿弟兄行 |
勉晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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勉晷,来源于陆游的《宋诗》《书日用事二首 其二》,原文:耄齿尤当勉,常忧寸晷移 |
韶昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于苏颋的《唐诗》《人日兼立春小园宴》,原文:更与韶物期,不孤东园集 |
琤晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于舒邦佐的《宋诗》《雨后》,原文:琤然一叶下,梧桐陨秋黄 |
蔚晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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蔚,来源于宋祁的《宋诗》《仲夏愆雨穉苗告悴辄按先帝诏书绘龙请雨兼祷霍山淮渎二祠戊寅蒇祀己卯获雨谨成喜雨诗呈官属》,原文:寸苗蔚如揠,新波鳞欲涣 |
馚芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于于濆的《唐诗》《》,原文:安得四海中,尽为虞芮土 |
兴岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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兴岳,来源于李洪的《宋诗》《送仲弥性赴蕲水》,原文:中兴岳牧任词人,分虎初班楚泽春 |
宜玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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宜玺,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 道州民 美臣遇明主也》,原文:吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢 |
岳旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:渎鬼濛鸿,岳祗嶪峩 |
备常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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备常,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 立部伎》,原文:太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰 |
曦遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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曦遥,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一三八》,原文:钟山阁上看朝曦,玉作遥山碧四围 |
固玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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固,来源于程公许的《宋诗》《晋仲文学渊邃方为朝阳鸣凤仆所次前韵及之而洊赐佳章招隠敢再次韵以反之以资他日重会一笑》,原文:不用身徇道,固可卷而携 |
崎蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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崎,来源于贾岛的《唐诗》《寻石瓮寺上方》,原文:野寺入时春雪后,崎岖得到此房前 |
逸棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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逸棹,来源于陈瓘的《宋诗》《超果亮师假还山 其一》,原文:春风振客衣,逸棹东南下 |
曜珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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曜,来源于陈襄的《宋诗》《送李惟肖尉尤溪》,原文:政令务宽简,威肃宜震曜 |
莱昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠李道士谒仙行》,原文:蓬莱空夜月,琪树不秋风 |
挚臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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挚臻,来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》,原文:士方骛场屋,未能臻极挚 |
笠钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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笠钗,来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 竹枝 九》,原文:银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畬 |
汶珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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汶,来源于李峤的《唐诗》《笙》,原文:悬匏曲沃上,孤篠汶阳隈 |
津庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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津庭,来源于叶梦得的《宋诗》《章几道将归小饮怀谢城父》,原文:贾傅长沙知健否,洞庭波浪渺无津 |
傅翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于欧阳澈的《宋诗》《子贤同游岐原》,原文:便拟躬耕傅巖下,飜慙没世未留名 |
洵芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:132 洵,均也 |
旌琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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旌琼,来源于方回的《宋诗》《寄题九华苏君明甫梦牛亭》,原文:琼林宴罢偃霓旌,诏赐麒麟引归路 |
茜泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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茜泉,来源于刘克庄的《宋诗》《永嘉曹君赠诗次韵一首》,原文:再茜三纁由染渍,勺泉卷石可深高 |
明远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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明远,来源于周密的《宋诗》《暑夕放舟有怀茂悦史君》,原文:远峯明过雨,疎树泊归云 |
栖杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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栖杉,来源于孟郊的《唐诗》《送玄亮师》,原文:兰泉涤我襟,杉月栖我心 |
沦肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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沦肖,来源于王埜的《宋诗》《上霄洞》,原文:岂无隠沦士,巖筑像惟肖 |
芮晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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芮,来源于于濆的《唐诗》《》,原文:安得四海中,尽为虞芮土 |
栖晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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栖晋,来源于黄履的《宋诗》《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》,原文:晋有尸黎密,尝栖岗之幽 |
箴鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于史浩的《宋诗》《楼予善使君挽辞 其二》,原文:官箴信尔无遗恨,家学端知有自来 |
酝仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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酝,来源于辨才的《唐诗》《设缸面酒欵萧翼探得来字》,原文:初酝一缸开,新知万里来 |
燮夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:庐戢梨及叔麋诱之,遂杀斗克及公子燮 |
萃壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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萃,来源于光温古的《唐诗》《句》,原文:(〖1〗句见《金石萃编》卷六十五「唐二十五」 |
闰尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于晁说之的《宋诗》《感事诗寄韩侍郎》,原文:晚得花开逢岁闰,可容结侣到丹丘 |
文振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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文振,来源于释印肃的《宋诗》《洪钟歌》,原文:孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风 |
飐珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于吴儆的《宋词》《满庭芳》,原文:宿雨滋兰,轻风飐柳,新来随处和融 |
玺淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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玺,来源于李商隐的《唐诗》《隋宫》,原文:玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯 |
凇隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
中忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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中忱,来源于徐瓘的《宋诗》《偶书》,原文:明中悟理造忱诚,性觉通真见即行 |
稷辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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稷,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:上佐食取黍稷于四敦 |
荣晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于楼钥的《宋诗》《令人王氏挽词 其一》,原文:凤诰恩荣渥,鸠桑德意均 |
镜琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于方回的《宋诗》《人生如流丸》,原文:破镜忽偶圆,堕甑宁足顾 |
谊楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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谊,来源于牟巘的《宋诗》《长儿授馆于杭每休暇过仲实家相与谭经析理间则饮酒赋诗为乐今闰秋十四日会于复轩相视而笑曰好天凉月即中秋况今岁两中秋乎乃留饮剧论夜参半蝉联不休情愈郁穆予闻之甚喜因为诗寄之》,原文:情谊浑如同一姓,风流不负两中秋 |
庆秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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庆秋,来源于姜特立的《宋诗》《虞察院生日 其四》,原文:雨旸时若頼君侯,万室欢呼庆有秋 |
湛轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于司马光的《宋诗》《御沟 赐酒》,原文:和气盈金榼,恩光湛玉觞 |
椿晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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椿,来源于顾封人的《唐诗》《月中桂树》,原文:能齐大椿长,不与小山同 |
枫亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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枫亦,来源于赵蕃的《宋诗》《舟中病思三首 其一》,原文:桑叶绿已病,枫林黄亦危 |
暄松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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暄松,来源于范成大的《宋诗》《送通守林彦强寺丞还朝》,原文:纷纶草木变暄寒,竹节松心故凛然 |
仞萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于陈襄的《宋诗》《经武夷山》,原文:高于太华五千仞,秀出巫阳十二峰 |
涔缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 永益池》,原文:净惟涵宝刹,微或鄙蹄涔 |
夷常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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夷常,来源于蒲寿宬的《宋诗》《和博古直五首 其三》,原文:涉世思夷涂,理生有常道 |
宣孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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宣孝,来源于释宗演的《宋诗》《颂古十七首 其四》,原文:孝子尽情宣说了,槃山无处可遮藏 |
栗贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于释清远的《宋诗》《杨岐和尚赞》,原文:栗棘蒲上横吞,诸方尽畏 |
益槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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益槐,来源于沈与求的《宋诗》《秋日戏呈蒋达可检讨》,原文:西风摵摵舞庭槐,沈李浮瓜事益乖 |
盛旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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盛旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 罍洗用《嘉安》。》,原文:嘉肴旨酒,洁粢丰盛 |
莜晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
缔久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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缔久,来源于梅尧臣的《宋诗》《裴如晦自河阳至同韩玉汝谒之》,原文:况与二三子,交分久已缔 |
羿杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于陈普的《宋诗》《荆公东坡》,原文:雅言类旃孟,给御坚羿奡 |
