在中国传统文化中,五行理论(金、木、水、火、土)一直被视为影响人生命运的重要因素。许多家长在为孩子取名时,会参考五行理论,希望通过名字来平衡孩子的五行属性,从而带来好运和健康。其中,5画的汉字在起名中尤为常见,因为它们结构简单、易于书写,同时又能很好地体现五行属性。本文将详细介绍5画起名五行属的相关知识,帮助家长们更好地为孩子取一个吉祥如意的名字。
首先,我们需要了解五行理论的基本概念。五行相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。在起名时,如果孩子的生辰八字中某种五行属性较弱,可以通过名字中的汉字来补足。例如,如果孩子五行缺木,可以选择五行属木的5画汉字,如“本”、“未”等。
其次,5画的汉字在起名中具有独特的优势。这些汉字通常结构简单,易于书写和记忆,同时又能传达深刻的含义。例如,“玉”字五行属金,象征高贵和纯洁;“田”字五行属土,代表丰收和稳定;“北”字五行属水,寓意智慧和流动。家长们可以根据孩子的五行需求和家庭期望,选择合适的5画汉字。
此外,起名时还需要注意汉字的音韵和意义。一个好的名字不仅要符合五行理论,还要朗朗上口、寓意美好。例如,“禾”字五行属木,象征生机和希望;“令”字五行属火,代表权威和智慧;“石”字五行属土,寓意坚固和可靠。家长们可以结合这些因素,为孩子取一个既有文化底蕴又充满美好祝愿的名字。
最后,本文还将推荐一些常见的5画属五行汉字,供家长们参考。无论您是想补足五行属性,还是单纯希望名字简洁有力,这些汉字都能为您提供灵感。希望通过本文的介绍,您能更好地理解5画起名五行属的重要性,并为孩子取一个称心如意的名字。
5画起名五行属
汉
国学点评 |
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汉,来源于沈瀛的《宋词》《风入松》,原文:没事汉、清闲人 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于吴愈的《宋诗》《三清阁》,原文:是为福庭,列圣祗敬 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于苏辙的《宋诗》《六月十三日病起走笔寄仇池》,原文:不免召杨子,把臂揣厥由 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于楼钥的《宋诗》《送吕周辅宗丞守崇庆 其一》,原文:从昔传家学,当今良史才 |
礼
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 酌献用《怿安》。》,原文:秩秩礼文,为坛四方 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:会万玉来王 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于蒋氏女的《宋词》《减字木兰花》,原文:白草黄沙 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于吴潜的《宋词》《水龙吟》,原文:应念白头太守 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・牧羊关》,原文:(正未唱) |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于洪迈的《宋诗》《寄题起莘家义轩》,原文:贞观盛德后,余庆未渠央 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于杨公远的《宋诗》《诗将》,原文:草木森罗归队伍,溪山辽遶作城池 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于丘的《宋词》《水调歌头》,原文:举酒属公子,富贵未渠央 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于曹勋的《宋诗》《上云乐》,原文:暇豫迎春宴,还宫召百灵 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于周弼的《宋诗》《枫桥寒山寺》,原文:地凉汀月皎,村迥水烟浓 |
礼
国学点评 |
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礼,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:陈缛礼、献岁惟良 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于邢居实的《宋诗》《明妃引》,原文:马蹄已踏辽碣尘,天边尚挂长门月 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于李曾伯的《宋诗》《雪夜不寐偶成 其一》,原文:底事阳和尚未回,书云已久未逢梅 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和观文王尚书谢余寄示新诗》,原文:丰谣连井甸,华札满轻邮 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于陆游的《宋诗》《野兴》,原文:冬冬传社鼓,渺渺度楼钟 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于陈著的《宋诗》《次韵董声可重五》,原文:人事俄随世事殊,尚存榴艾伴嘻吁 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于俞德邻的《宋诗》《寿沿江黄制置七首 其一》,原文:廊庙端绂冕,永永扶休明 |
本
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 八》,原文:羣乌(京本作「雀」)噪,队队逐(辛本、川本、京本作「遶」)营飞 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于苏轼的《宋诗》《丰年有高廪诗》,原文:鲁史详而记,神仓赋且全 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于马提干的《宋诗》《涪州十韵》,原文:溪自吴公邑,园由妃子传 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:公赗玄纁束,马两 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冬,大雨雹 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:方术徒相误,蓬莱安可得 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:悽悽念终养,冉冉叹征途 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于田锡的《宋诗》《归去来》,原文:尔若舍灵龟而观朵颐,无乃见尔痴尔痴 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于李羣玉的《唐诗》《别狄佩》,原文:郁抑不自言,凡鸟何由知 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一九》,原文:相看语未了,冉冉翔木末 |
汉
国学点评 |
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汉,来源于王炎的《宋诗》《明妃曲》,原文:天生胡汉族类异,古无汉女为胡姬 |
仞
国学点评 |
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仞,来源于叶适的《宋诗》《送吕子阳二绝 其一》,原文:七峰斜转斗光寒,千仞飞来雁影宽 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邻几喜司马君实钱君倚章伯镇入省之作》,原文:谓应餍饥渴,宁复辞昏晨 |
仞
国学点评 |
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仞,来源于廖行之的《宋诗》《次陈颐刚与许拾遗酬唱之作》,原文:会看览德翔千仞,未信干霄老百寻 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于蔡戡的《宋诗》《病中纪事》,原文:艾火既妄灼,药剂还轻投 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于杨景贤的《元曲》《混江龙》,原文:亲传圣旨,总命诸司 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于赵蕃的《宋诗》《归途马上二首 其二》,原文:禾场皆藁秸,茅屋半蒿莱 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・油葫芦》,原文:(正旦唱) |
本
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 四》,原文:入他国,我即论为(辛本、川本作「其」)宾 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于李白的《唐诗》《望黄鹤楼》,原文:颇闻列仙人,于此学飞术 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉太上皇后同。》,原文:天子戾止,诒尔臣矣 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于杨炎正的《宋词》《千秋岁》,原文:归未稳,传宣到 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于杨万里的《宋诗》《寄题南城吴子直子常上舍兄弟社仓》,原文:倡为社仓首建溪,旴江吴札承君师 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于韩元吉的《宋诗》《致政龙图给事吴公挽词二首 其一》,原文:风采仪三院,循良著六州 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 彻豆用《肃安》。》,原文:永锡祚嗣,以渥烝民 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于皮日休的《唐诗》《宏词下第感恩献兵部侍郎》,原文:空慙季布千金诺,但负刘弘一纸书 |
严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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严,来源于苏辙的《宋诗》《浴罢》,原文:华严有余帙,默坐心自读 |
渭勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于张籍的《唐诗》《庄陵挽歌词三首 二》,原文:渭北新园路,箫笳远更悲 |
繁唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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繁唯,来源于杜頠的《唐诗》《故绛行》,原文:一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累 |
熙喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于邓肃的《宋词》《浣溪沙》,原文:熙熙人意一番新 |
莱佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于锦溪的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:同著莱衣 |
真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:境忘情性任天真 |
柔砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于向的《宋词》《蝶恋花》,原文:寸寸柔肠,休问愁多少 |
由柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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由,来源于赵汝腾的《宋词》《沁园春》,原文:叹西事何由圣虑宽 |
琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
雯沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
渲馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
爀徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
瞻文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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瞻文,来源于韩愈的《唐诗》《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》,原文:贵相山瞻峻,清文玉绝瑕 |
闰尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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闰尔,来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》,原文:人生如此尔,文字已其闰 |
诗榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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诗榭,来源于刘光祖的《宋诗》《句 其二》,原文:同登二乐榭,拟续四贤诗 |
梦豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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梦豫,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其二》,原文:梦月豫占沙麓袭,建章如待柏梁灾 |
婳旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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映,来源于张孝祥的《宋词》《西江月》,原文:绿鬓斑衣相映 |
愿璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于强至的《宋诗》《依韵答公节》,原文:此行情分厚,枉道愿言谐 |
慕漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于华镇的《宋诗》《翠微亭》,原文:带星宜所慕,聊此叩徽音 |
惟永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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惟永,来源于郭祥正的《宋诗》《立夏日示陈安国宣义》,原文:书永惟便睡,蝉清稍伴吟 |
冶亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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冶亭,来源于王令的《宋诗》《题满氏申申亭》,原文:亭前朱朱有冶态,亭下白白无俗姿 |
序瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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序,来源于郭祥正的《宋诗》《观怡亭序铭》,原文:最怜怡亭序,笔画兼众善 |
由梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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由梧,来源于刘攽的《宋诗》《神宗皇帝挽诗四首 其四》,原文:无由宣室问,回首叫苍梧 |
鹄旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于罗公升的《宋诗》《赠游仁翁》,原文:南山有好鸟,来集鸿鹄行 |
淖槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于强至的《宋诗》《宿慧安院》,原文:积淖厌行路,解鞍欣曲肱 |
植馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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植,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻次韵陶渊明劝农诗 其二》,原文:果蔬蒲荷,百种咸植 |
弈凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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弈,来源于宋庠的《宋诗》《初春夙兴》,原文:离离弈局残星坠,脉脉刀环片月斜 |
婧澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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澈,来源于刘敞的《宋诗》《和王待制新作白鹭亭七言十韵》,原文:二水中分鉴澄澈,万峰离立翠回环 |
笛韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:忆共尔、乘槎吹笛 |
怡愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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怡愿,来源于史浩的《宋诗》《上建王生辰 其二》,原文:愿言千万寿,怡色奉庭闱 |
宣诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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宣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:六、八月,葬蔡宣公 |
卓润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于郭印的《宋诗》《到巴川县日炽不可行遂留宿用明复留题韵》,原文:清泉何处是,一卓饭吾军 |
斓苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于李纲的《宋诗》《正之复次前韵作四篇见示是日适登城楼以望江山且阅捷报因赋六章以报之 其六》,原文:长篇賸得斓斑锦,短句兼收细碎鳞 |
檀笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于毛熙震的《唐诗》《后庭花 二》,原文:歌声慢发开檀点,绣衫斜掩 |
淳萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于周遇圣的《宋诗》《咏瑞粟 其二》,原文:淳居万山巅,土瘠稀良田 |
易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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易,来源于于石的《宋诗》《寒梅》,原文:闭门一卷易,风定缕香凝 |
析旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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析旌,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:日月为常,交龙为旗,通帛为旃,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为旟,龟蛇为旐,全羽为┸,析羽为旌 |
徽继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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徽继,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇后阁 其一》,原文:俭德闻中外,徽音继葛覃 |
凝炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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凝,来源于喻良能的《宋诗》《禹帝祠》,原文:稽山新雨霁,鉴水暮云凝 |
鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于孙应时的《宋诗》《重答》,原文:青衫虽霜叶,已胜袍立鹄 |
壹仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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壹,来源于葛胜仲的《宋诗》《勉夫示诗鸣其穷甚哀因次韵答之极其贫悴之态而卒勉之以科举庶广其意也》,原文:薪乏支离束,钱空赵壹囊 |
泷纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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泷,来源于元结的《唐诗》《欸乃曲五首 五》,原文:下泷船似入深渊,上泷船似欲升天 |
诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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诚,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:惟汝仲淹,汝诚予察 |
纪
国学点评 |
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纪,来源于萧颖士的《唐诗》《留别二三子得韵字》,原文:二纪尚雌伏,徒然忝先进 |
勰勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
阮瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于刘克庄的《宋诗》《初秋感事三首 其一》,原文:梦境瞿庄更唤醒,醉乡陶阮夹扶还 |
尚熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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尚熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
珐喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》,原文:法宝喻于须弥,智慧广于澎湃 |
寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于李曾伯的《宋诗》《庚戌过浯溪读中兴碑》,原文:岂无黄绢辞,中寓白圭读 |
纲畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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纲,来源于朱熹的《宋诗》《谢张彦辅留别之作》,原文:一请正纪纲,再请诛羌夷 |
