起名龙栎芯评分是一种结合传统文化与现代科学的姓名评分系统,旨在帮助父母为宝宝取一个既吉祥又好听的名字。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。一个好的名字能够为孩子带来好运,甚至影响其一生的命运。因此,许多父母在给孩子起名时都会格外慎重,甚至会请教专业的起名师傅或使用起名评分系统来确保名字的吉祥度。
起名龙栎芯评分系统通过分析名字的五行属性、音律、字形以及寓意等多个维度,为名字打出一个综合评分。五行属性是指名字中的字是否符合孩子的生辰八字,是否能够弥补五行中的不足;音律则关注名字的发音是否流畅、悦耳;字形则是指名字的书写是否美观、易记;而寓意则是名字所蕴含的美好愿望。这些因素共同构成了起名龙栎芯评分的核心内容。
在现代社会,随着科技的发展,越来越多的父母开始借助起名软件或在线评分系统来为孩子取名。起名龙栎芯评分系统便是其中之一,它通过大数据分析和人工智能技术,为父母提供科学、便捷的起名建议。使用这一系统,父母不仅可以快速获得名字的评分,还能了解名字的优缺点,从而做出更明智的选择。
当然,起名龙栎芯评分只是一个参考工具,最终的决定权还是在父母手中。父母可以根据自己的喜好、家族传统以及孩子的个性特点,结合评分系统的建议,为孩子取一个独一无二的名字。毕竟,名字是伴随孩子一生的礼物,承载着父母无尽的爱与期望。
总之,起名龙栎芯评分为现代父母提供了一种科学、便捷的起名方式,帮助他们在众多选择中找到最适合孩子的名字。无论是传统的五行八字,还是现代的音律字形,这一系统都能为父母提供全面的指导,让孩子的名字既吉祥又好听。
起名龙栎芯评分
沅休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于吴涟的《宋诗》《青溪晚霁》,原文:良宵思沅芷,尊酒话从容 |
晨媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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晨,来源于王安石的《宋诗》《垂虹亭》,原文:晨兴坐其上,傲兀至中昃 |
槿蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于陆游的《宋诗》《晚步舍东》,原文:篱槿花开柿叶丹,土沟东去过牛栏 |
昕梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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昕,来源于李流谦的《宋诗》《送孙隆州》,原文:玉色近昕夕,王度日完粹 |
朔言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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朔言,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:或言朔或不言朔 |
君易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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君易,来源于陈造的《宋诗》《赠送行六子 其一》,原文:饱阅世态谙枵浮,高情如君未易求 |
骥颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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骥颜,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:龙腾鱼鼈啅然惊,骥朌驴骡少颜色 |
淙瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:垄麦风摇浪,溪淙石耸簪 |
原珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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原,来源于周贺的《唐诗》《题昼公院》,原文:舍深原草合,茶疾竹薪干 |
柳斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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柳,来源于吴潜的《宋词》《更漏子》,原文:柳初眠,花正好 |
暄珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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暄,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:觑郊原,正晴暄,古坟新土都添遍,家家化钱烈纸痛难言 |
桔恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:汲窟仆桔槹,获场眠碌碡 |
渭泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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渭泯,来源于苏泂的《宋诗》《春日怀詹梁》,原文:此公所向泯泾渭,于我底里罄心腹 |
漓敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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漓,来源于韩淲的《宋诗》《斯远云闲睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫 其三》,原文:一酌入醺酣,重觞到淋漓 |
杨攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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杨攸,来源于元稹的《唐诗》《阳城驿》,原文:有鸟哭杨震,无儿悲邓攸 |
研昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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研,来源于毕仲游的《宋诗》《送交代杨应之判官归洛》,原文:乞牋金踯躅,试研玉麒麟 |
援波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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援波,来源于王无竞的《唐诗》《灭胡》,原文:伏波塞后援,都尉失前途 |
淙瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《道林寺送别崔提刑》,原文:沧溟不识几番变,石泐犹有涛淙痕 |
沅仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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沅,来源于翁卷的《宋诗》《赠熊炼师》,原文:见说沅砂贱,闲身去欲飞 |
旆珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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旆,来源于鲁交的《宋诗》《寄刘彦炳》,原文:征旆遥分苑路西,马蹄春去弋阳溪 |
桓醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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桓,来源于钱起的《唐诗》《东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺》,原文:行运遘忧患,何缘亲盘桓 |
驹滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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驹,来源于刘敞的《宋诗》《得萧山书言吏民颇相信又言湘湖之奇及生子名湘戏作此诗》,原文:吾家千里驹,气与齿俱壮 |
望礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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望礼,来源于方干的《唐诗》《初归故里献侯郎中》,原文:不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安 |
璃页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于刘将孙的《宋词》《摸鱼儿》,原文:还更有琉璃,春棚月架,万眼蝶罗否 |
晗律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
筝奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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筝,来源于刘禹锡的《唐诗》《听轧筝》,原文:(见《千载佳句》卷下《宴喜门·筝》) |
琲耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘攽的《宋诗》《合加字韵两篇二十四字成一章更互次之咏曹之土风并叙出处寄呈司年职方》,原文:珠琲轻鱼目,桐丝陋马挝 |
栗团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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栗团,来源于陆游的《宋诗》《农家六首 其三》,原文:栗烈三冬近,团栾一笑同 |
桥临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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桥临,来源于薛能的《唐诗》《江柳》,原文:桥远孤临水,墙低半出营 |
烽佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 北上行》,原文:沙尘接幽州,烽火连朔方 |
普舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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普舜,来源于韩希孟的《宋诗》《练裙带中诗 其二》,原文:禅让法尧舜,民物普安静 |
沉镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于顾逢的《宋诗》《下竺寺金鱼》,原文:想尔浮沉乐,如吾爱傲时 |
简霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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简霈,来源于蒋之奇的《宋诗》《上清储祥宫》,原文:青简流芳远,丹书霈泽倾 |
沉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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沉圣,来源于李昴英的《宋诗》《纪事保林尉韵》,原文:冤辞頼有由言折,圣世难施汉法沉 |
泯夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于梅尧臣的《宋诗》《郑州王密谏漱玉斋》,原文:渠渠梁照日,泯泯水分京 |
旭洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于沈佺期的《唐诗》《自考功员外授给事中》,原文:旭日千门起,初春八舍归 |
本润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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本润,来源于曹彦约的《宋诗》《故殿撰修史李舍人挽章二首 其一》,原文:本原来简册,膏润到闾阎 |
蓬曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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蓬曜,来源于吕南公的《宋诗》《壮士胆歌》,原文:蓬莱金曜急食昴,矫矫霜虹横贯日 |
璞亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于李洪的《宋诗》《腊雪》,原文:鼠形方诮璞,蜡貌遽摧鞭 |
时析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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时析,来源于杨万里的《宋诗》《华镗秀才著六经解以长句书其后》,原文:当时浪说析骸骨,今日覃思彫肺肠 |
什明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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什明,来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》,原文:从这些表现,可以推断作者只是一个软弱文人(或僧人),并没有什么较明显的民族思想和气节 |
朴政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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朴政,来源于赵抃的《宋诗》《赠阳安徐迈表兄屯田》,原文:惠政不鞭朴,斯民乐耕桑 |
芨炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
明昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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明昂,来源于廖刚的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:六月天香琼蕊秀,千年人瑞昂星明 |
銮棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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銮,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:看君行复上金銮 |
枝澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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枝澜,来源于王柏的《宋诗》《和叔崇禽声放言》,原文:鼓弄枝头晴,澜翻林外起 |
尤焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于韩淲的《宋诗》《送黄寺丞商伯浙仓罢归南康 其二》,原文:古今诚可见,治否老尤知 |
汀挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于蒋捷的《宋词》《摸鱼子》,原文:遥汀近浦 |
央悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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央,来源于岑参的《唐诗》《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》,原文:诏出未央宫,登坛近总戎 |
琰缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于杨时的《宋诗》《乐语口号 其二》,原文:已写风猷传乐府,更磨琬琰一时刊 |
昙初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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昙初,来源于张镃的《宋诗》《红佛见笑花》,原文:不但瞿昙当发笑,老夫初看亦掀髯 |
瑗幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中自讼吟》,原文:虚更蘧瑗知非日,谬历宣尼读易年 |
苍霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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苍霄,来源于释道生的《宋诗》《偈颂二十二首 其一九》,原文:平旦清晨三月朝,南山苍翠插云霄 |
旷箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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旷箴,来源于赵孟坚的《宋诗》《上习庵陈先生》,原文:惟虞官箴旷,勿以温饱牵 |
珲涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一○七》,原文:看楼打楼,东涌西没 |
祺琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋庠的《宋诗》《皇子庆诞奏御》,原文:祺宫前祝祉,猗殿此开祥 |
固央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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固,来源于文同的《宋诗》《宿超果山寺》,原文:达旦鸣落叶,固非俗士歌 |
冶栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于吴少微的《唐诗》《怨歌行》,原文:君王厌德不忘新,况羣艳冶纷来陈 |
芈璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》,原文:(芈旋云)哥哥,现今嫂嫂、侄儿都无了也,则有您兄弟一人相随,可怎生又教我那一条路去 |
惟天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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惟天,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:其《天门灵泉院》诗『不惟用唐僧,传明语即起』,已直溯其事 |
宗奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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宗奈,来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其二九》,原文:凌茂宗风不奈何,今朝喜见清平路 |
幂沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:公有命彻幂,则卿大夫皆降,西阶下北面东上,再拜稽首 |
浦曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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浦,来源于无名氏的《宋词》《湘灵瑟》,原文:潇湘浦,芙蓉湾 |
潇犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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潇犹,来源于邹浩的《宋诗》《谒女贞何氏祠》,原文:功成直上紫霄去,遗踪犹向潇湘留 |
卓札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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卓,来源于陈淳的《宋诗》《闲居杂咏三十二首 博学》,原文:泛观事物间,是理真卓卓 |
禺胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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禺,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父登黄楼怀子瞻二首 其一》,原文:青山开四面,白水绕三禺 |
闲晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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闲,来源于毛滂的《宋词》《点绛唇》,原文:来闲地 |
璎泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于程俱的《宋诗》《张公洞》,原文:丹梯香雾湿,玉室珠璎悬 |
越沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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越沛,来源于俞德邻的《宋诗》《陪赵明叔侍御游茅山次韵二首 其二》,原文:商巖沛霖雨,越流化醇醪 |
朝珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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朝珊,来源于王质的《宋诗》《集秦国文恭公句寿胡正仲四首 其一》,原文:岁晚政成丹诏下,水苍朝珮响珊珊 |
蔚晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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蔚,来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其一》,原文:蔚然翠羽渐成葆,稚者碧玉初抽簪 |
理箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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理箪,来源于赵蕃的《宋诗》《论诗寄硕父五首 其一》,原文:箪瓢岂非福,天理元自均 |
燏珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
汶璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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汶,来源于刘克庄的《宋诗》《挽吴君谋少卿二首 其一》,原文:汶上吾行矣,胶西等弃之 |
榭耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于胡宏的《宋诗》《披襟》,原文:小小池台亭榭,披襟风月清明 |
琀休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于范成大的《宋词》《如梦令》,原文:休去 |
畚洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:黄钟陋巴歈,文鼎嗤畚篠 |
傅琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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傅琅,来源于刘禹锡的《唐诗》《和乐天闲园独赏八韵前以蜂鹤拙句寄呈今辱蜗蚁妍词见答因成小巧以取大咍》,原文:傅粉琅玕节,熏香菡萏茎 |
珞晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪迈的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
休棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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休,来源于郭祥正的《宋诗》《拟挽歌五首 其一》,原文:百年苦役役,一死已休休 |
珑旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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珑旖,来源于无名氏的《宋词》《望梅》,原文:想玲珑嫩蕊,绰约横斜,旖旎清绝 |
情霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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情霄,来源于释居简的《宋诗》《平望徐监酒新楼》,原文:闲情直与眉霄壤,也为春归作小颦 |
灿仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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灿仓,来源于顾逢的《宋诗》《谢人惠米》,原文:二十斛珠光灿烂,且无日籴太仓愁 |
宛桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于薛能的《唐诗》《华清宫和杜舍人》,原文:细音摇羽佩,轻步宛霓裳 |
璃珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于虞俦的《宋诗》《木犀花开折赠县宰代简》,原文:缃黄襞积间琉璃,病眼看花喜欲迷 |
肖晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于史弥宁的《宋诗》《秋兰三绝 其三》,原文:不吟尚自清羸甚,怪得诗腰肖沈郎 |
暖崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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暖崎,来源于华镇的《宋诗》《田家二首 其二》,原文:终年饱暖人生足,何必崎岖走异乡 |
纮樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于释绍昙的《宋诗》《贺弁山和尚自双林赴金山》,原文:双梼定起月三更,倒跨金鳌戏八纮 |
馥椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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馥椿,来源于无名氏的《宋词》《水调歌・水调》,原文:待看椿同桂,洗馥迈燕山 |
驰圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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驰圣,来源于夏竦的《宋诗》《五月同州奏牡丹一枝开三花》,原文:上圣德风驰率土,左冯嘉气袭鸿英 |
幻央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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幻央,来源于项安世的《宋诗》《次韵卢漕木芙蓉二首 其二》,原文:吹残池面旆中央,幻出台前艳粉光 |
绎炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》,原文:但仔细抽绎十二首陷蕃诗及另一组五十九首作品,作者应是盛年的男儿,诗中全没有流露老翁的口吻 |
央孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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央,来源于司马承祯的《唐诗》《太上升玄消灾护命妙经颂》,原文:放出光明照,无央世界中 |
骓琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于刘筠的《宋诗》《柳絮》,原文:半减依依学转蓬,班骓无柰恣西东 |
烊攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
梧烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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梧烟,来源于王辉的《宋诗》《览翠亭》,原文:芝兰深雨露,梧竹老风烟 |
亦曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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亦曜,来源于赵文的《宋诗》《早过历塘》,原文:鬼燐影寒惊远去,曜灵睡起亦东征 |
乘桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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乘桑,来源于王奕的《宋诗》《彭泽新县靖节祠》,原文:京口火头才负乘,柴桑处士便归田 |
晓鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于张艾的《宋词》《绕佛阁》,原文:一夜秋窗惊晓色 |
晗纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
