在中华传统文化中,八字起名是一种非常重要的命名方式,它基于个人的出生时间(即八字)来推算命理,从而选择一个与命理相契合的名字。八字起名的核心在于分析八字中的五行强弱,以及如何通过名字来平衡这些五行。在这个过程中,喜神和用神是两个关键概念,它们决定了起名的方向和重点。
首先,我们需要明确什么是喜神和用神。喜神是指在八字中能够带来好运、增强命局平衡的五行元素。用神则是指在八字中起到关键作用、能够弥补命局不足的五行元素。简单来说,喜神是命局中喜欢的元素,而用神是命局中需要的元素。
在起名时,选择用喜神还是用神起名,取决于命局的具体情况。如果一个人的八字中某个五行元素过于旺盛或过于衰弱,那么用神就显得尤为重要。通过选择用神来起名,可以有效地平衡命局,增强个人的运势。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,那么在选择名字时,可以倾向于使用金或土元素的名字,以抑制木的过旺。
另一方面,如果一个人的八字中五行相对平衡,那么喜神的选择就显得更为重要。通过选择喜神来起名,可以进一步增强命局中的有利因素,提升个人的整体运势。例如,如果一个人的八字中火元素较弱,那么在选择名字时,可以倾向于使用火元素的名字,以增强火的能量。
总的来说,八字起名中的喜神和用神选择是一个复杂而精细的过程,需要结合个人的八字命理进行详细分析。家长在起名时,最好咨询专业的命理师,以确保名字与孩子的八字命理相契合,从而为孩子带来更好的运势和未来。
八字起名用喜神还是用神起名
神覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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神覃,来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》,原文:此编雅什数百计,覃思成诵惊余神 |
神隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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神隅,来源于刘攽的《宋诗》《次韵》,原文:风波天一隅,不到三神山 |
匡神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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匡神,来源于严羽的《宋诗》《避乱途中》,原文:本无匡济略,叹息谩伤神 |
神苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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神苒,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《七娘子》,原文:(老旦上)孩儿美貌体天然,似洛浦神仙,荏苒芳年 |
谧神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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谧神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祭神州地祇二首 迎神用《宁安》。八变。》,原文:中外谧宁,繄神之力 |
婴神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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婴神,来源于无名氏的《元曲》《后庭花・饥中饱饱后饥,饮醍醐滋肾水。将地户牢关闭,化真精吞玉蕊。》,原文:见金公红了面皮,将婴儿和戊己,共元神相护持 |
神棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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神棋,来源于范仲淹的《宋诗》《赠棋者》,原文:何处逢神仙,传此棋上旨 |
神由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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神由,来源于刘敞的《宋诗》《闭门二首 其二》,原文:傅巖由帝赉,圯桥自神授 |
郝神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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郝,来源于邓肃的《宋诗》《道原惠茗以长句报谢》,原文:尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼 |
神峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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神,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:神闲意定 |
神理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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神理,来源于沈辽的《宋诗》《送智印师还会稽》,原文:至理有神仙,会为贝多文 |
神璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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神璇,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和执契静三边应诏》,原文:干灵振玉弩,神略运璇枢 |
神承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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神承,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 徽宗位酌献用《成安》。》,原文:钦惟合宫,承神至尊 |
梧神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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梧神,来源于曾丰的《宋诗》《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》,原文:康乐神农冢,苍梧大舜邱 |
神恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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神恺,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:岂但仁人恺弟,更兼政事如神 |
馥神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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馥神,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝元殿朝谢玉皇大帝》,原文:神爵乍临香馥郁,矞云低映树青葱 |
珺神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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神,来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》,原文:崧高神气禀公侯 |
神巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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神巡,来源于胡寅的《宋诗》《题浯溪》,原文:戎马胡为践神京,翠华东巡朝太清 |
神栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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神栎,来源于李弥逊的《宋诗》《粹之载酒南山仆与子婿辈乘小舟烟雨中绝江而来饭罢复过东阁道旧论文頺然经醉归时夜潮已平虽云阴未觧而月白可鉴烟林水屿尽在目中良久急雨继作通夕不止欹卧纸帐中了不成寐因作》,原文:海神游戏千林昏,近山枫栎丹黄分 |
神桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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神桑,来源于舒岳祥的《宋诗》《乐神曲》,原文:再拜奠神重酌酒,男耕女桑十倍强 |
储神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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储神,来源于周紫芝的《宋诗》《徽宗皇帝挽词二首 其二》,原文:主器归储嗣,神尧意独高 |
峰神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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峰神,来源于王庭珪的《宋诗》《寄胡邦衡兼简陈佥判黄书记》,原文:草木吾臭味,坐隔神螺峰 |
樟神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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樟,来源于韩淲的《宋诗》《次韵吴推官 其一》,原文:樟下临岐树色分,风沙吹日暗车尘 |
虔神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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虔神,来源于李觏的《宋诗》《五龙塘》,原文:天命虽教为润泽,神心终是索虔祈 |
珵神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
神筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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神筠,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:神飙泛钟漏,佳气浮筠松 |
神磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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神磊,来源于刘学箕的《宋诗》《北山园山石为形势买盗夜半择其尤者窃去累日怀抱作恶赋诗以纪鬰鬰》,原文:磊块质伟特,嵌空神琱锼 |
般神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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般神,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦)你后生家,说这般过头话,神鬼谁不怕 |
琬神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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琬,来源于袁说友的《宋诗》《万元亨名所居为景马堂于其家求书记额》,原文:觅我新题留琬琰,少游高处要同谙 |
哲神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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哲神,来源于袁甫的《宋诗》《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》,原文:明哲保身,神所辅翊 |
沉神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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沉神,来源于王迈的《宋诗》《闻倪尚书赴诏》,原文:夷甫清谈倡薄俗,坐视平陆沉神州 |
波神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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波神,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢处州乡人二首 其一》,原文:听说江湖万里身,十年流转狎波神 |
绪神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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绪神,来源于董嗣杲的《宋诗》《雨中宿洞霄》,原文:雨重精神倦,云深意绪闲 |
同神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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同神,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语》,原文:昊牺古神圣,先得人所同 |
廷神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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廷神,来源于沈辽的《宋诗》《永寿太君挽词 其二》,原文:身谢汉廷路,神游湘水归 |
神真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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神真,来源于嗜酒道人的《唐诗》《刘处静赠金不受(刘处静,字道游,彭城人。其先避地遂昌,因家焉。遇异人,授以吐纳之道。尝召见,赐绯衣,退居仙都山隐真巖,结庐金龙洞侧,门人欲塑其像。一日,有嗜酒道人来成之,处静留饮旬日,以黄金三十铢赠其行,相送金龙洞前。及回,得片纸书云云十六字,裹原金在焉。于是顿悟,遂豫筑玄垆于庐后,自譔其志。咸通十四年六月辛酉日解化。)》,原文:真抱子形,形全于神 |
飖神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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飖神,来源于司马光的《宋诗》《奉同何济川迎吏未至秋暑方剧呈同舍》,原文:飘飖若神仙,皁盖西南征 |
神蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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神,来源于吴儆的《宋词》《浣溪沙》,原文:临风照水眩精神 |
神绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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神绪,来源于贺知章的《唐诗》《太和 太和》,原文:曾孙继绪,享神配极 |
神杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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神杏,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・天下乐》,原文:愿三天神意察,把杏皇寿考增,宁可促微臣老性命 |
誉神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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誉神,来源于卫宗武的《宋诗》《为徐太初友人陈府判赋梅居饯行》,原文:朋来满口誉风神,俨若眼底逢佳人 |
神麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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神麒,来源于许县尉的《宋诗》《庆浔州廖太守四首 其一》,原文:昴宿储精岳降神,天教抱送玉麒麟 |
兹神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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兹神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祀社稷三首 亚、终献用《文安》,送神用《宁安》。》,原文:神之来兮,降兹下土 |
岱神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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岱神,来源于卫宗武的《宋诗》《山行乡友遗五言》,原文:谁云乏神秀,遐想犹岱宗 |
札神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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札神,来源于李流谦的《宋诗》《费文达除夔漕作此贺之三首 其一》,原文:宝篆印泥初不著,神机贯札自无前 |
艺神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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艺神,来源于张耒的《宋诗》《石曼卿三佛名大字》,原文:古来精绝艺,所贵神气守 |
神憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 再升坛。》,原文:紫坛岳立,神光夜烛 |
神悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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神悟,来源于徐瑞的《宋诗》《偶题》,原文:陶公恒得法外意,张颠独悟书中神 |
神绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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神绚,来源于孙觌的《宋诗》《四月十五日牧之赴南昌辟某与季野从周饯于松沛佛舍竟酒步月至垂虹亭久之遂别戏作数句送牧之》,原文:神光射斗南,绚若金碧烂 |
栾神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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栾,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:棘人栾栾兮,劳心慱慱兮 |
神忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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神忻,来源于徐鹿卿的《宋诗》《次史君喜雨偈韵 其二》,原文:连朝霪雨忻从欲,一念通神只反求 |
神清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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神清,来源于白居易的《唐诗》《行香子(清凉山文殊赞)》,原文:文殊菩萨,出化清凉,神通力以(一作「应」)现他方 |
神涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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神涌,来源于苏颂的《宋诗》《观潮三首 其三》,原文:横江白浪涌崔嵬,应是波神羽卫来 |
神琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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神琮,来源于李洪的《宋诗》《拟和御制郊祀诗 其二》,原文:黄琮苍玉神娭燕,月璧星珠瑞应浮 |
诣神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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诣神,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其六》,原文:纪清游兮感慨,剡形忘兮神诣 |
神湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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神湫,来源于王十朋的《宋诗》《题双瀑》,原文:干云宝劔真同气,出荡神龙不异湫 |
乔神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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乔神,来源于楼钥的《宋诗》《代求子绍上魏邸寿诗》,原文:由来降灵自神崧,难老何用齐乔松 |
熹神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
固神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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固神,来源于李之仪的《宋诗》《次韵君俞四首 其三》,原文:语解惊人固有神,始知无不是虚名 |
皓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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皓神,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:神震巽土皓灵翁,猛马四张㘞火冲 |
神俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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神俞,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 再诣盥洗。》,原文:灵娭留俞,神光炳焕 |
神永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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神永,来源于吴筠的《唐诗》《步虚词十首 十》,原文:以兹保童婴,永用超形神 |
神栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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神栎,来源于释德洪的《宋诗》《题使台后圃八首 蒙斋》,原文:庄周称社栎,神拙意无穷 |
神宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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神宗,来源于文天祥的《宋诗》《赵大监时赏第一百一十九》,原文:豪杰贵勋业,宗支神尧后 |
禺神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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禺神,来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》,原文:番禺亲贤领,筹运神功操 |
芾神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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芾神,来源于鲍慎由的《宋诗》《王略帖赞》,原文:茫茫十二小劫长,玺完神诃命芾藏 |
神砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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神砺,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:神兵淬砺精芒在,宝鉴游尘肯终晦 |
神隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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神隽,来源于刘攽的《宋诗》《和王平甫韩干画马行》,原文:九皋相马观天机,神隽不辨黄与骊 |
神琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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神,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:唯尔有神裁之 |
神芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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神,来源于杨泽民的《宋词》《倒犯》,原文:饮刀圭、神丹同得道 |
神馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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神,来源于刘翰的《宋词》《桂殿秋》,原文:双玉节,到神京 |
箫神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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箫神,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・天下乐》,原文:似神仙下碧霄,听箫韶隔彩霞,人都道蓬莱山则是假 |
神勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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神,来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》,原文:神水溶溶满玉池 |
神谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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神谐,来源于陆游的《宋诗》《简傅十八官》,原文:文章谐律吕,议论足精神 |
神季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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神季,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十三》,原文:兵行次,四季狱神凶 |
神禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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神禹,来源于艾性夫的《宋诗》《赋铁柱》,原文:谁谓旌阳翁,功可配神禹 |
神晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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神晋,来源于吴惟信的《宋诗》《寄越上高疎寮》,原文:镜里精神西晋有,诗家标准晚唐无 |
媵神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:媵,礼之轻者也 |
神芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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神,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:嘉坛上,昭事神灵 |
神篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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神,来源于宋先生的《宋词》《浪淘沙》,原文:神思难看 |
神卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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神卿,来源于宋祁的《宋诗》《感事寄子明中丞》,原文:鬼神惭贾谊,唇舌避君卿 |
神献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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神献,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」一献质,三献文,五献察,七献神 |
神恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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神恬,来源于曾巩的《宋诗》《靖安县幽谷亭》,原文:对之精神恬,可谢世网艰 |
珊神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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珊神,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其四》,原文:海神怒把珊瑚鞭,须弥山王痛不彻 |
神渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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神渭,来源于史浩的《宋诗》《次韵张汉卿梦庵十八咏 澄漪》,原文:个里不胜清,渭神爽应泚 |
神种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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神种,来源于王迈的《宋诗》《惠安頼惟允汝恭乞崇清老椿芳桂四大字为赋二诗 其二》,原文:花神乞种到后土,蒙天一笑移其根 |
神麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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神麟,来源于许县尉的《宋诗》《庆浔州廖太守四首 其一》,原文:昴宿储精岳降神,天教抱送玉麒麟 |
援神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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援神,来源于王之道的《宋诗》《次韵秦寿之雷江阻风》,原文:江神好事欲援例,横起狂风卷帆脚 |
神霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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神霆,来源于楼钥的《宋诗》《游初旸谷及白巖》,原文:鬼神谨呵护,雷霆扫尘踪 |
神菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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神,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:鬼神之祭单席 |
神珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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神,来源于姚合的《唐诗》《恶神行雨》,原文:凶神扇 |
神炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其一三》,原文:德业昭著,用和神人 |
神灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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神灏,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其一》,原文:露华澄澹月痕秋,灏气储神侍帝猷 |
神偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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神偕,来源于李复的《宋诗》《鲧庙》,原文:昆仑长河走出海,神禹功大不可偕 |
羲神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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羲神,来源于姜特立的《宋诗》《白髭》,原文:检校精神日向衰,羲和促辔过如飞 |
鹭神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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鹭神,来源于元稹的《唐诗》《直台》,原文:麋入神羊队,乌惊海鹭眠 |
神恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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神恺,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:岂但仁人恺弟,更兼政事如神 |
神葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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神葆,来源于陈郁的《宋词》《宝鼎现》,原文:奉玉斝,总欢呼称颂,争羡神光葆聚 |
神稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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神稷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 送神用《宁安》。》,原文:神保聿归,介我稷黍 |
锐神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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锐神,来源于于石的《宋诗》《续金铜仙人辞汉歌》,原文:汉皇锐意求神仙,神仙之效何茫然 |
